Opis manastira Evrope u srednjem veku. Pronađeni manastiri sveta

Monaštvo, kao način služenja Bogu putem otkrivanja svijeta, postoji više od hiljadu godina. Prvi Čenovi su prihvatili da poštuju učenja princa Siddharthe Gautamija, osnivača budizma. Međutim, ideja crnila je svoj najnapredniji razvoj preuzela od kršćanstva. U Egiptu su se u 4. veku pojavile prve zajednice pustinjskih hrišćana. Istorija evropskog crnila s pravom se vezuje za imena Benedikta od Nursije, koji je osnovao opatiju Monte Cassino na teritoriji moderne Italije u 6. veku.

Varto mora poštovati da to nije bila isključiva zasluga patrijarha, jer je napisao i statut koji je zauvijek označavao način života benediktinskih benediktinaca. Uz pomoć učenja Svetog Benedikta o istoriji Crne crkve, sa Monte Kasina se može naslutiti poznavanje najstarijih manastira na svetu, pogotovo što je ova opatija ne samo najstarija, već i jedna od najvećih u Evropi.

Monte Cassino, Italija

Približno 530 rub. Benedikt iz Nursije organizovao je hrišćanski samostan u kući velikog paganskog hrama Apolona, ​​poverivši ga iz grada Kasina. Manastir je na prelazu vekova više puta patio od propadanja i propadanja, a potom ponovo obnavljan. U periodu svog procvata, počevši od 14. vijeka, opatija Monte Cassino postala je mjesto hodočašća, a trojica njenih stanovnika su u različito vrijeme smatrana papama.

Jedan od najčudnijih delova istorije drevnog manastira leži pre perioda Drugog Svetlosnog rata. Vojno-pobunjeničke snage saveznika pogodile su Monte Cassino masovnim bombardovanjem, usled čega je manastir potpuno uništen. Na sreću, kulturne i kultne vrijednosti vraćene su izdaleka. Radovi na obnovi nastavljeni su oko 20 godina, a do 1964. godine Monte Cassino ponovo postaje dostojanstven manastir, što je i danas.

Lérins Abbey, Francuska

U blizini V veka na ostrvu Saint-Honoré, nedaleko od sadašnjeg Kana, Honorat Arelatsky je odmah zaspao od studija. Tri stotine godina kasnije, Lerin opatija je postajala sve naprednija. Bogatstvo Čena izazivalo je ponovljene napade i pljačke manastira, bilo od strane Saracena, bilo od strane gusara, ili od strane Španaca.

Tokom burnih dana Francuske revolucije, nova vlast je protjerala Čenove, a sama opatija je prešla u vlast glumice Mademoiselle Sainval, koja je samostan pretvorila iz mjesta hodočašća u bolnicu. Liše 1859. r. Biskup Fréjus je kupio drevnu opatiju. Nakon rekonstrukcije na novo mjesto su se naselili Čenovi, koji do danas posvećuju sat vremena molitvi i vinogradarstvu, kao i raspjevanom miru Mademoiselle Sainval, baveći se hotelijerstvom i primanjem turista.

Mont Saint Michel, Francuska

Manastir-tvrđava, koji se nalazi na istom ostrvu uz obalu Normandije, jedan je od najznačajnijih spomenika srednjovekovne arhitekture u Francuskoj. Legenda kaže: u 8. veku se svetom Auberu, tada jednostavnom episkopu, javio arhanđel Mihailo, koji je naredio da se sagradi hram na ostrvu. Od ove pećine prvog izgleda do danas je sačuvan samo zid, a opatiju Mont Saint-Michel stvorili su benediktinci iz Normandije 966. godine. naselivši ih na ostrvo umesto prognanih kanonika hrama. Ovaj dvorac je uvršten na listu najljepših dvoraca u Europi prema portalu Samogo.Net.

Kako se ispostavilo, svetim ocima nedostaju ne samo praktične vještine, već i poslovna sposobnost. Fragmenti ostrva su već dva veka bili popularni među hodočasnicima, a stanovnici Mont Saint-Michela postali su baza njihovog samostana zbog svoje korisnosti. Njihova se dalekovidost isplatila - novcem koji su donirali hodočasnici, brzo su izgradili na stijeni ne samo hram značajne veličine, već i druge monaške sporove. Međutim, opatija Mont Saint-Michel često je postajala uporište. Na primjer, na kraju Stonog rata, Čeng i zvaničnici opatije su više puta imali priliku da odbiju napade Engleza. Današnji drevni manastir je centar turističkog hodočašća koje danas privlači više od 4 miliona ljudi.

St. Gallen, Švicarska

Blizu daleke 613. godine pustinjski monah Gallus je zaspao u manastiru St. Gall. Nedavno je u manastiru otvorena umetnička škola u koju su pozvani irski i engleski majstori. Ipak, najznačajniji događaj u životu manastira je osnivanje biblioteke u 8. veku. Od ovog trenutka, St. Gallen je stekao hiljadu godina slave kao centar evropske svjetlosti. Nepotrebno je reći da je slava zaslužena, jer biblioteka koja se nalazi ovdje sadrži oko 170 hiljada knjiga.

U drugoj polovini 18. veka srednjevekovne zgrade manastira su srušene, a na njihovom mestu podignute su nove, među kojima su katedrala i biblioteka u kasnobaroknom stilu. U jednoj od sala biblioteke, pored knjiga, nalaze se i mumije donete iz Egipta. Prema odlukama UNESCO-a 1983. godine, opatija St. Gallen je uvrštena na listu Svjetskog pada čovječanstva.

Shaolin, Kina

Datum Shaolinovog sna umire u mračnom veku, ali stara legenda kaže da je u 5. veku kineski car, saznavši za Budinu čast, otišao u Indiju. Mirisi su se odmah okrenuli od budiste Čen Bata, koji ne samo da je zaspao u manastiru na obroncima planine Songshan, već je i naučio kineski Čen iz prvog kompleksa borilačkog misticizma Wushua. Prosperitet Šaolina počeo je nakon što su Chen ratnici vratili nasljednika prijestolja, kojeg su ukrali klanici. Car Tang je velikodušno odgovorio monastu za njegovu dozvolu.

Sa stotinama ratnika koji su se bavili kung fuom, carevi su više puta pokušavali da savladaju brojne ratove. Njena supruga je vapila za represijom, zatvaranjem ili rušenjem manastira. Ale Shaolin se uvijek trese! Tako je bilo do 80-ih godina 20. vijeka, tačnije do izlaska filma “Hram Shaolin”, koji je postigao veliki uspjeh na blagajni. Kineska vlada je videla košti i za kratko vreme je u blizini manastira osnovana škola kung fua koju su finansirali turisti. Na ovaj način otkrivena je nova strana istorije drevnog Šaolina.

Jvari, Gruzija

Jvari - manastir Krsta - rođen je na vrhu planine na istom mestu gde je, prema predanjima, u 4. veku sveta Nina podigla drveni krst kao simbol pobede hrišćanstva nad paganstvom. Kako se to dešavalo mnogo puta u istoriji, hodočasnici su hrlili u čudotvornu svetinju, a dva veka kasnije na planini je postojala crkva, a nekoliko godina kasnije i manastir. Višak ovih primarnih spora sačuvao je Donina. Manastir Jvari je tokom vekova izašao na videlo ne samo kroz antireligioznu politiku države, već i kroz pojavljivanje u blizini vojnih baza. Nakon raspada Radjanske unije, Jvari je ponovo rođen i postao prvi spomenik Gruzije, koji je uvršten na UNESCO-vu listu pada svijeta kao remek-djelo gruzijske arhitekture srednjeg vijeka.

Jokhang, Tibet

Jokhang Monastir je sveto mjesto na Tibetu, gdje se danas okupljaju zajednice vjernika koji slijede različite struje budizma, kao i Bonpo, autohtonu religiju Tibeta. Ovdje se održavaju rituali posvećeni Panchen Lami i Dalaj Lami. Prvobitne građevine, koje datiraju iz 7. veka, rekonstruisane su posle hiljadu godina, manastir je ukrašen slikama i statuama. Okupacija Tibeta od strane Kine 1959. a uvođenje ideja kulturne revolucije u život postalo je prava katastrofa za manastir, čiji je dio pretvoren u svinjac, a drevni rukopisi su slani na Tibet u spavaćim sobama kraj vatre. Obnovljeni manastir Jokhang - značajan izvor natprirodnih aktivnosti - uključen je na listu UNESCO-ve svjetske baštine već 2000 godina.

Tok postojećih manastira ovde, očigledno, neće prestati, ali ih ima dovoljno da svoj kulturni i duhovni priliv prenesu na čovečanstvo.

Manastiri su evoluirali od uništenja pustinjaka do duhovnog života braka ili braka. Princ Siddhartha Gautama, inspiriran bogatstvom u potrazi za prosvjetljenjem, postao je osnivač budističke zajednice učenika.

Hrišćansko monaštvo je palo u pustinju Egipta, gde su Samitnici tražili ojačani život. Dinastija je bila toliko šanovana da je masakrirala svoje sledbenike među naučnicima koji su formirali zajednice u 4. veku. Tako je Antun okupio stanovnike pustinje koji su živjeli u blizini pustinje, koji su se okupljali tokom sedmice radi bogosluženja i obroka za spavanje. Jedan od najstarijih manastira na svetu osnovan je nedugo posle smrti Svetog Antuna, nazvanog u njegovu čast kao osnivača hrišćanskog monaštva.

Postepeno se monaštvo proširilo po čitavom Rimskom carstvu. Sveti Benedikt je također sa ovog svijeta, ali su mu naučnici utrli put do vrata. U 530. veku ogradio je zajednicu zidom i napisao pravila za učenike, pojačavajući slušanje, mračnost i ravnomerno molitvu molitve koje su usnule u Monte Kasinu - prvom manastiru u Italiji. Tako se Crni Rukh počeo širiti Evropom. U 6. veku manastiri su počeli da postoje u Engleskoj i Irskoj.

U Kijevskoj Rusiji, crnilo je počelo nakon hvale kršćanstva. Kijevsko-Pečersk je jedan od prvih manastira u Ukrajini, osnovan 1051. godine od strane Kineza Antonija, poreklom iz Ljubeča.

Za zajednički život postojali su neophodni komunalni objekti. Crkva je bila prioritet - molitve su bile glavne aktivnosti učenika. U blizini manastira nalazili su se sabor, trpezarija i ostalo, hramovi su bili važni od sunca na sunce. Tu su bile i kuhinje, pekare, radionice i radionice. Život je tekao tiho, bez buke i vreve. Gostoprimstvo je bilo dio monaškog pravila, a separe za goste obično su se nalazile u vanjskom dvorištu. U popularnim hodočasničkim centrima, pansioni su ponovo zamišljeni, a manastiri su bili hoteli u okolini, koji su postali crni manastiri. Građa koja je pripadala manastirima i dvorovima gostiju postala je glavni izvor njihovog prihoda.

Razvlačeći sto centi i monasi, prikupili su mnogo dobrih informacija. Skupljali su knjige i prepisivali ih, otvarali škole i bolnice. Čenci su bili najposvećeniji članovi vijeća, a često i jedini posvećeni članovi. Srednji manastiri su bili i mjesta za podjelu milostinje siromašnima.

Početkom 14. veka manastiri u Engleskoj bili su najveći. Godine 1530. Henri VIII je prekinuo veze sa Rimom i raspustio više manastira. Akti iz njih u blizini velikih naselja sačuvali su i katedrale i župne crkve, od kojih su neke prodate imućnim porodicama i drugim objektima. Manastiri su stigli u Englesku za manje od jednog veka.

Prestiž vjerskih zajednica je stradao kao posljedica anticrkvenog raspoloženja krajem 18. stoljeća (kulminacija borbe protiv jezuita), a većina ih je uništena. Posebno u Francuskoj u vrijeme Francuske revolucije (na primjer, jedne od najnovijih). Manastiri više nisu mogli da povrate struju, jer je smrad bio tako mali.

Ne manje važno, u 19. veku su se preokrenula verska osećanja u braku i počelo je oživljavanje velikih hrišćanskih spomenika srednjeg veka, kada je monaštvo bilo na vrhuncu. Sve do kraja 20. veka, u većini zapadnih zemalja, Kinezi su ponovo intenzivirali svoje aktivnosti u svetlim i blagotvornim sferama, posvetivši se prvom obeležju monaštva - nadzoru.

Adrese:Švicarska, m. St. Gallen
Datum spavanja: za transfere 613 rik
Osnovni podsjetnici: Manastirska biblioteka
koordinate: 47°25"24.9"N 9°22"38.8"E

Jedan od najupečatljivijih spomenika ovog dijela Švicarske može se nazvati Manastir St. Gall.

Monastir Sv. Gala sa visine ptičjeg jata

Odlično je i, iskreno rečeno, pomalo namrgođeno, što svakako uvažava poštovanje ljubitelja antičkih spomenika istorije i kulture, koji se nalaze u švajcarskom gradu St. Gallenu. Ovaj gradić, iza sadašnjeg svijeta, glavni je grad jednog od najvećih kantona Švicarske i ispisan je grbom, koji prikazuje mrkog medvjeda, i ogrlicom od čistog zlata.

Prije govora, godine u kojoj se izvodi ekskurzija u Švicarskoj, obavezno je obavijestiti grupu da Grb Sv. Gala usko je povezan sa njegovim glavnim spomenikom manastiru Sv., a ako smo krajnje precizni, onda od samog Saint Galla. Prema davnoj legendi, u času putovanja Svetog Gala, vještica je napala njegov logor: svetac se nije slomio i jednostavno je dozvao vješticu, koja je, prema čaroliji, otišla da se obogati i bacila na suho. nokti. Bogatstvo je još jače planulo, blistajući umornim putnikom, a Vedmedeva je, kao nagradu za poslušnost gradu, dala svecu većinu svojih rezervi hljeba.

Zagalni plan za manastir

Danas manastir uvek može da privuče turiste: to je zbog činjenice da su ovaj manastir i njegova istorija daleko od evropske zemlje. Iza zidina Manastira Svete Gale čuva se neprocenjivo blago naše planete. Ne, ne zlatni krem ​​i tiari, ukrašeni neobrađenom količinom dragog kamena: manastir čuva znanje koje je čovečanstvo akumuliralo tokom dugog vremena. Grad glavnog grada kantona, koji nosi isto ime kao i mjesto - St. Gallen, ima biblioteku jedinstvenu u svojoj vrsti.

Prema istoričarima, ova švajcarska biblioteka se smatra jednom od najstarijih zbirki knjiga na celom svetu. Iz tih razloga je manastir Sveta Gala sa njegovim dolascima, a samim tim i biblioteka, uvršten na legendarnu listu Svezemnog pokolja UNESCO-a. Ova biblioteka privlači poput magneta, a u njoj nema ničeg čudesnog: neprocenjivi primerci knjiga, vrednih više od 1000 primeraka, čuvaju se iza zidina manastira. Ono što je bitno je da je sa više od 170.000 knjiga i folija samo 50.000 dostupno za uvid, jer će mnogim knjigama tokom života biti potrebna stabilna mikroklima. U sali, u kojoj je u policijskoj stanici izloženo 50.000 knjiga, možete uživati ​​u ... živim mumijama koje su donijeli arheolozi iz Egipta. Ljudi čija su tela bila balzamirana i godinama provela u biblioteci manastira Sveta Gala umrli su od svojih života najmanje 3.000 (!) sudbina od toga.

Manastirska katedrala

Istorija manastira Sv. Gala

Divno je da se samostan Svete Gale danas smatra najcjenjenijim i najpoznatijim među sličnim benediktinskim samostanima u cijelom Starom svijetu! Naravno, zbog bogatstva arhitektonskih spomenika kroz svoju istoriju, manastir je više puta obnavljan. Ipak, postoji mjesto, u čijem će središtu biti podignuto živo biće, koje je osnovano još u 7. vijeku. Vrijedi napomenuti da je osnivač manastira sam Sveti Gal, koji je učinio mnoga čuda. Sam ovaj svetac, pronašavši keliju u gradu 613, mogao je skromno živjeti i moliti se Bogu. Oslanjajući se na zvanične dokumente, koji se, bez obzira na nesrećni tok vremena, iznenađujuće nalaze u biblioteci, fahvi potvrđuju da osnivač manastira Sv. Gala nije sam svetac, već Otmar, kako bi se u antici pretpostavilo puta Njihovi rukopisi, kao iguman svetog spora.

Manastir Sveta Gala je stekao popularnost ne samo u svom gradu, već i daleko izvan njegovih granica. Prije toga dolazilo je na hiljade hodočasnika, od kojih su mnogi bili imućni ljudi i mogli su priuštiti velike žrtve. Zahvaljujući ovim donacijama, manastir St. Gall je za rekordno kratko vrijeme postao svoj vjerski centar, koji se spaja ne samo sa St. Gallenom, već i na periferiji.

Bogatstvo, koje se više ne računa samo u duhovnim tekstovima i parafrazama, već u zlatu, omogućilo je manastiru u 9. veku da se bavi prepisivanjem raznih verskih tekstova i objavljivanjem pokvarene Biblije. U tom času, tačnije u 820. vijeku osnovana je legendarna biblioteka manastira Sv.. Sve je to postalo moguće kada je manastir St. Gallen 818. godine postao direktno potčinjen caru. Brojne pobune su u više navrata prijetile samostanu prijetnjom nove ruševine: starosjedioci mjesta, u kojem su bili na vlasti, pokušavali su da prevaziđu arhitektonski spor koji je imao beskrajnu moć. Sredinom 15. vijeka, koji se smatra prekretnicom za cijelu Švicarsku, mjesto St. Gallen i manastir St. Gall prebačeni su u Švicarsku uniju. Štaviše, oni koji su u njih uvedeni su zaokruženi, kako se ispostavilo o različitim teritorijalnim jedinicama.

Rektor manastira St. Gall je bivši političar: odlučio je da se pokori Švajcarskoj uniji i, bez obzira na one koji su zvanično ušli u zgradu u njegovo skladište, podržao je čvrstoću veza i porazio sve Rimsko carstvo. Međutim, takav tabor govora nije dugo potrajao: reformacija je hvalila zakon iz 1525. godine koji je donio raspuštanje manastira. Tri više od trideset godina, manastir Sveta Gala je doživljavao teška vremena, a i krajem 16. veka, kada je osnovan na mestu crne ćelije, postao je centar kneževine!

Od 16. do 18. vijeka, manastir Sveta Gala, rastući svojim prilivom, postepeno se bogati. U osamnaestom veku iguman je doneo odluku o manastiru Perebudov. Greška je prvenstveno u fasadi i unutrašnjoj dekoraciji, koja veoma podsjeća na modu tog doba. Projektovanje manastira u popularnom baroknom stilu povereno je dvojici arhitekata: Johanu Beeru i Petru Thumb. To su bile preostale sudbine za razvoj manastira St. Gall: u Francuskoj se 1789. dogodila revolucija koja je potresla cijelu Evropu. Manastiru se oduzimaju sva zemljišta koja im pripadaju, a imovina je potpuno smanjena. Nakon ogorčenja švicarskog kantona St. Gallen sa istim kapitalom, manastir se raspušta, njegovo bogatstvo, veličina i prilivi se gube iz prošlosti.

Manastir Svete Gale u našem času

Danas turista koji stigne u mali, ali miran gradić St. Gallen, može biti oprezan sa njegovom fasadom. Kao što je već rečeno, i pored činjenice da je manastir sagrađen u 18. veku u baroknom stilu, i dalje izgleda pomalo sumorno.

Nine je katedralna crkva, podijeljena na dva dijela rotondom. Mandrivnik će sa zadovoljstvom prepoznati da kripti nedostaje samo jedan element, koji datira još 9 stoljeća! Sve ostalo u manastiru Sveta Gala je „obnova“ 18. veka. Prije nego što progovorimo, iza same legende u ovoj kripti se krije sam St. Gall, čiji grob još nije pronađen, pa se ova informacija ne može nazvati pouzdanom. I grob prvog igumana manastira Otmara ostao je nenaseljen i na njemu počivaju posmrtni ostaci njegovih poglavara.

Kod crkve, koja milozvučno pjeva mandrivnike sa svojim unutrašnjim ukrasima u rokoko stilu, i dalje traju bogosluženja. Parathians mogu prinositi svoje molitve Bogu u obliku zlata, a neki njegovi dijelovi su presvučeni tirkiznim bojama. Prije govora, kada su odsvirali svoj sat, osveštali su pjevačku funkciju: smradovi su učvrstili većinu smrtnika u mjestu gdje su ljudi živjeli i molili (prije govora, da dođu do nebeskih dana).

Sportski trg na teritoriji manastira

Ne iznenađuje činjenica da je najpopularnije mjesto među turistima ulazno krilo. Sagrađena je pomoćna zgrada u kojoj je sama biblioteka poznata širom sveta. Varto bi bilo teško shvatiti da je u sredini sakupila najmanje 500 knjiga napisanih prije nego što je Spasitelj došao na naš svijet. Biblioteka je pisana sopstvenim vokabularom, tako da možete prevesti mnogo reči i reči sa latinskog na nemački. Ovo je rečnik knjiga koje su napisali majstori (a ranije su knjige viđali isključivo majstori), koji datira iz 790. godine. To je činjenica da se u jednom malom švicarskom gradu čuva najstarija njemačka knjiga. Pošto još nije stigao u biblioteku, turist odmah nestaje u lapidariju, koji se takođe nalazi u ulaznom krilu. Policija je pronašla neprocjenjive nalaze sa drveta meda, otkrivene tokom arheoloških ekspedicija. Ništa manje zanimljiva je i velika zbirka slika koje vise na zidovima, a također stoje na posebnim izložbama. U čijem je krilu smještena biskupska rezidencija u kojoj se i danas vidi velika veličina i bogatstvo manastira Svete Gale.

Centralno mjesto u srednjem manastiru zauzimala je crkva, oko koje su raspoređeni vladarski i živi sporovi. Ovdje je bio prostor za spavanje trpezarija(idal), spavaća soba stanara, biblioteka, zbirka knjiga i rukopisa. Na kraju manastira nalazi se novoizgrađena bolnica, a uveče je prostor za goste i hodočasnike. Tu bi iza vrata mogao odjednom da pukne nekakav mandrivnik, prihvatio bi statut manastira gušavih. Na ulazu i vanjskim dijelovima manastira nalazili su se komori, stada, štala i ptičja vrata.

Čenci ubrzo napušta prag manastira. Pijenje iz vanjskog svijeta za njih je bilo nevažno, jer je bilo ispunjeno mislima o spasavanju njihovih duša. Dakle, manastir je živ za zatvorene živote, daleko od useljivog mesta. Sve što je potrebno za manastir nalazilo se u njegovim granicama. Često su manastiri bili ograđeni radi zaštite divljih životinja. Za upravljanje manastirom Čenci su iz svog broja birali najveći broj ljudi, postajući opat(otac) manastira. Materijal sa sajta

Srednji Monastir

Monah - prepisivač knjiga

Na ovoj stranici nalazi se materijal o temama: