Plani i fletës Tetyana tek Onegin. Një analizë e shkurtër e fletës Tetyana tek Onegin. Analiza e fletës së Tetyana nga Evgen Onegin A.S. Pushkin

Fleta e Oneginit drejtuar tezes, e datës 25 qershor 1831 (përpara fjalimit, teksti i të cilit mund të lexohet). Pushkin është tashmë 32 vjeç, pak më pak. Prandaj, autori i romanit mund të kuptojë mrekullisht emocionet dhe nevojat shpirtërore të një personi që ndoshta është në moshën e tij. Mesazhi i Oneginit është një lloj antiteze me veprën e tezes. Çfarë njeriu që e ka përjetuar jetën në këtë mënyrë. Duke qenë gjithmonë i vetëdijshëm për manipulimin e njerëzve dhe ndjenjave të tyre, dyshoj për ndjenja të ngjashme tek të tjerët:

Sa argëtim i keq,
Ndoshta, do ta sjell!

Nëse dyshoni në Tetyana për "argëtim të keq", kjo do të thotë që nuk e njihni fare.

Kur Evgen Onegin tregoi për herë të parë respekt, ai ende humbi respektin e tij për të. Mbaroni atë që tha pas vizitës së tij të parë në Larinim. Ale Tetyana ishte ende një vajzë e paharrueshme me një figurë që nuk kishte lëvizur. Vaughn nxitoi të shkruante fletën dhe i tha Oneginit atë që kishte mësuar. Është më e rëndësishme që njerëzit të jenë myslivtsy. Një ves nuk mund të riparohet mbi to. Njeriu e ndjen atë në gjethen e Oneginit.

Nuk guxoj ta besoj:
E embla nuk e la;
Liria juaj është turpëruar
Nuk dua ta shpenzoj.

Nëse Onegin është përpara miqve të Tetyanës në një mbledhje shoqërore, ai tashmë është në nivelin e qartë të arsyes që nuk mund të jetojë vetëm dhe ka nevojë për një mik.

Sidoqoftë, Vipadkovo, Pushkin nuk do t'i kujtojë fjalët në të cilat shkroi Onegin: dhe kritikët për këtë temë do të vazhdojnë të përplasen. Duke kujtuar se heronjtë tanë dinin frëngjisht më mirë se rusisht, mund të supozojmë se Evgen i shkroi tezes dashurisë sime - në frëngjisht.

Analiza e fletës tregon se Onegin do të kishte besuar që sapo zonja të dridhej, ajo kishte frikë të hapte përsëri sytë dhe ishte gati të qante në tavolinë, tani ajo e trajtoi atë ftohtë dhe akoma më shumë. Dhe edhe sikur të mos e kisha provuar, nuk mund t'i lexoja lavdërimet shpirtërore të etur në sytë e saj. Kjo ftohtësi është ajo që më shtyu të shkruaj këtë fletë. Onegin e kupton mrekullisht se shkrimet e kësaj fletë vere shkelin kodin moral dhe komprometojnë Tetyanën, pavarësisht nga ata që nuk e shënojnë atë.

Fleta e Oneginit nuk ka vetëdije për një gjë të tillë, por ai dëshiron ta vendosë Evgenin para vetes - për të treguar se si është sjellja e Tetyanu. Ka vetëm një mendim në këtë faqe:

shokhvilini bachiti ju,
Skryz ju ndjek,
E qeshura është e frikshme, sytë po bien
Kape zakokhanimi ochima.

Nr. Kjo fletë është shkruar qartë nga një djalë i ri jo i frikshëm, i cili është i njohur për kohën e parë. Onegin nuk humb kohë duke e lejuar veten të shantazhojë tezen.

E di: mosha ime tashmë është zhdukur;
Të zgjasë jeta ime,
Unë jam fajtor që gënjej por këndoj,
Cfare do te bej me ty sot...

Në mesazhin e të cilit mund të shihet egoizmi i Oneginit. Ju shkruani për veten tuaj, për zonjën tuaj dhe nuk shqetësoheni fare, gjë që do të rrezikojë trashëgiminë e tezes. Nuk ka nevojë të flasim për lumturinë tuaj.

Emocionalisht, fleta e Oneginit është më flegmatike, në përputhje me fletën e Tetyana. Nëse mund të tregoni për ata që e shkruan këtë fletë letre nga një person që i trajtonte njerëzit me përbuzje, që u mrekulluan me të gjitha bishat dhe që nuk e kishin njohur kurrë dashurinë, atëherë mund të themi se ishte shkruar shumë emocionalisht.

Unë po ju shkruaj - çfarë tjetër? Çfarë mund të them tjetër? Tani, e di, është vullneti yt të më ndëshkosh me të keqen. Ale ti, për fatin tim dua të thumb dhe të shpëtoj, dhe mos më privoni. Që në fillim doja të flisja; Më beso: nuk do ta njihje kurrë këtë sorrë, Po të kisha pak shpresë, Të paktën rrallë, të paktën një herë, në fshatin tonë të mësojmë, Që vetëm pak nga promovimi yt, Të thonë një fjalë dhe pastaj. Të gjithë mendojnë, mendojnë për të njëjtën gjë

Çdo ditë e natë deri në sustrien e re,

Ale, me sa duket, je i pashoqërueshëm,

Në shkretëtirë, në fshat, gjithçka është e mërzitshme për ju,

Dhe ne... nuk jemi afër asgjëje,

Për hirin tuaj dhe për hir tuaj, me zgjuarsi.

Çfarë keni lënë para nesh?

Në shkretëtirën e një fshati të harruar

Unë as nuk do të të njihja

Unë nuk do të njihja mundimin e hidhur.

Shpirtrat e pallogaritur për lavdërim

Pasi u qetësova për një orë (si fisnikëria?),

Unë do të njihja një mik nga zemra,

Sikur të kishte një skuadër besnike

Unë jam një nënë e mirë.

Një tjetër!.. Jo, askush në botë

Nuk do ta dhuroja zemrën time!

Kjo është arsyeja pse të gjithë u paditën për...

Ky është vullneti i qiellit: unë jam yti;

E gjithë jeta ime ishte e mbyllur

Besniku është me ju;

E di që je dërguar nga Zoti,

Deri ne varr je rojtari im...

Ti je në ëndrrat e mia,

E padukshme, do të jesh i dashur,

Vështrimi yt i mrekullueshëm më mundon,

U bë një kohë e gjatë që nuk ishte një ëndërr!

Pak më parë mësova për të,

Gjithçka u përfshi, u ndez

Dhe në mendimet e saj tha: aksi vin!

Çi gabim? Mendova për ty

Ti më flet në heshtje,

Kur i ndihmoja të varfërit

Ose jam lutur për namaz

Një shpirt mendjengushtë?

І në vetë qiu

Chi no ti, e dashur Bachennya,

Në errësirën e dritës,

Duke rënë në heshtje në qoshe?

Ju nuk jeni me gëzim dhe dashuri

Më pëshpëritët fjalë?

Kush je ti? Ëngjëlli im mbrojtës

Ose një shok që po afrohet:

Ju lutem më lejoni të kem dyshimet e mia. Ndoshta kjo është e gjitha për kot, një mashtrim i një shpirti të papranuar! Dhe gjyqi ishte krejt ndryshe... Por kështu qoftë! Tani të besoj pjesën time, të ofroj lotët, të bekoj mbrojtjen tënde... Kupto: Unë jam vetëm këtu, Askush nuk më kupton, Mendja ime është mpirë, dhe jam fajtor për vdekjen. Ju kontrolloj: me një shikim të vetëm, zemra e Nadias do të ringjallet, Ose do të ndërpresë një ëndërr të rëndësishme, është për të ardhur keq, ne e meritojmë! Unë do të mbaroj! Është e frikshme të reagosh tepër. Po vdes nga frika dhe ngatërresa... Nderi yt qëndron me dorën time dhe e besoj me përulësi.

Vranza Dadoja vjen të shohë Tetianën dhe vajza i kërkon që t'ia dërgojë fletën Oneginit. Nuk ka asnjë transmetim për dy ditë që nga Onegin. Lensky mbërrin, vetëm, duke kënduar që Onegin premtoi të jetonte përgjithmonë. Pasi mori Oneginin në pritje, Tetyana kafshon dhe vrapon në kopsht, ku shërbëtorët mbledhin manaferrat dhe këndojnë një këngë popullore.

Unë po ju shkruaj - çfarë më shumë?
Çfarë mund të them tjetër?
Tani e di që është vullneti yt
Më dënoni me të ligun.
Ale vie, nga ana ime fatkeqe
Dua të pikoj, të pickoj, të kursej,
Mos më privoni.
Që në fillim doja të flisja;
Thuaj: Më vjen shumë keq
Nuk do ta dinit kurrë
Sikur të kisha pak shpresë
Qoftë rrallë, qoftë herë pas here
Në fshatin tonë ju duam,
Thjesht shpëlajeni tuajën pak,
Thoni fjalën për ju, dhe pastaj
Mendoni gjithçka, mendoni për një gjë
Një ditë e një natë deri në sustrien e re.
Ale, me sa duket, je i pashoqërueshëm;
Në shkretëtirë, në fshat, gjithçka është e mërzitshme për ju,
Dhe ne... nuk jemi afër asgjëje,
Për hirin tuaj dhe për hir tuaj, me zgjuarsi.

Çfarë keni lënë para nesh?
Në shkretëtirën e një fshati të harruar
Unë as nuk do të të njihja
Unë nuk do të njihja mundimin e hidhur.
Shpirtrat e pallogaritur për lavdërim
Pasi u qetësova për një orë (si fisnikëria?),
Unë do të njihja një mik nga zemra,
Sikur të kishte një skuadër besnike
Unë jam një nënë e mirë.

Një tjetër!.. Jo, askush në botë
Nuk do ta dhuroja zemrën time!
Më pas qershia u padit për hir të...
Ky është vullneti i qiellit: unë jam yti;
E gjithë jeta ime ishte e mbyllur
Besniku është me ju;
E di që je dërguar nga Zoti,
Deri ne varr je kujdestari im...
Ti je në ëndrrat e mia,
E padukshme, do të jesh i dashur,
Vështrimi yt i mrekullueshëm më mundon,
Zëri yt është hënë në shpirtin tim
U bë një kohë e gjatë që nuk ishte një ëndërr!
Pak më parë mësova për të,
Gjithçka u përfshi, u ndez
Dhe në mendimet e saj tha: aksi vin!
Çi gabim? Unë u kënaqa për ty:
Ti më flet në heshtje,
Kur i ndihmoja të varfërit
Ose jam lutur për namaz
Një shpirt mendjengushtë?
І në vetë qiu
Chi no ti, e dashur Bachennya,
Në kthjellim ka rënë errësira,
Duke rënë në heshtje në qoshe?
Ju, me gëzim dhe dashuri,
Më pëshpëritët fjalë?
Kush je ti, engjëlli im mbrojtës,
Ose një shok që po afrohet:
Ju lutem më lejoni të kem dyshimet e mia.
Ndoshta, gjithçka është bosh,
Mashtrimi i një shpirti të papranuar!
Dhe gjyqi ishte krejt ndryshe...
Gjithsesi, kështu qoftë! Pjesa ime
Që tani e tutje po ju jap,
Unë qaj para teje,
Unë bekoj mbrojtjen tuaj ...
Uyavi: Unë jam vetëm këtu,
Askush nuk më kupton
Mendja ime është e sëmurë,
Dhe unë po lëviz gishtat.
Unë ju kontrolloj: me një shikim
Shpresoj që zemra juaj të kthehet në jetë
Ose ndërprisni këtë ëndërr të rëndësishme,
Është për të ardhur keq, do ta meritojmë!

Unë do të mbaroj! Është e frikshme të reagosh me tepri...
Jam ngrirë nga konfuzioni dhe frika.
Unë i qëndroj nderit tuaj,
Unë kam besim tek ajo ...
____________
Mësime nga romani në krye.

Analiza e vargut "Fleta e tezes tek Onegini" nga Pushkin

Fleta e tezes për Onegin - një histori e panjohur e një vajze që u zemërua. Kur botoi romanin "Eugene Onegin", ai shprehu dashuri të madhe për lexuesit, dhe në pjesën më të madhe, vështrimi i mendimeve të fshehta të grave respektohej. Pas një analize më të afërt, fleta përmban një sasi të dukshme mendimesh "të largëta". Ka një mrekulli pas Wiklad, por ju duhet të tërhiqeni nga romantizmi.

Dobia kryesore e fletës është thjeshtësia dhe hapja e saj. Halla, në mënyrën e duhur, është bujare, mos hezitoni t'i shprehni lirisht pikëpamjet tuaja.
Tetyana vjen në Onegin para Budinka. Nëpërmjet këtij mjedisi, objektet që i përkasin Zotit përfshihen plotësisht në dritën e brendshme të popullit të saj. Thelbi kryesor i zbulesës janë librat nga biblioteka e Onegin. Halla ishte një vajzë e thjeshtë fshatare dhe dukej se tërhiqeshin motivet e njerëzve me pasuri të madhe. Leximi i librave i dha asaj një kuptim të veçorive të Oneginit.

Halla Larina e kuptoi se është e mundur të jetosh përtej tërheqjes së zemrës, pavarësisht vuajtjeve ekstreme. Shkenca e "Librit" zgjeroi konceptin e vajzërisë, por nuk dha një kuptim të vërtetë të të gjitha preferencave. Është e pamundur të jetosh me libra. Bota e dhembjeve njerëzore tashmë e ka sulmuar Tetianën teorikisht. Vaughn vendosi t'i nënshtrohej kërkesave të martesës dhe të tjerët mendonin se konflikti do të ndihej thellë në shpirtin e tyre.
Eksplorimi i jetës së Evgenit dhe leximi i librave të tij është episodi qendror në historinë e socialistes së tezes. Kjo rilindje e goditi Oneginin, sepse ai nuk ishte në gjendje të zhvillonte mjaft inteligjencë në një vajzë të thjeshtë fshatare për t'u bazuar në racionalitet delikate.

Në atë që u shpjegua me Onegin, Tetyana zbuloi cilësitë më të bukura të një gruaje të bekuar me martesë të madhe. Vaughn, si më parë, është bujar, por tani ai tashmë e di çmimin e drejtë dhe do të tregojë ende ndjenja të fshehura. Tezja e vlerëson nderin e saj, pasi është kaq e rëndësishme në një martesë. Ajo i vjen keq për Onegina për faktin se nuk u mbështet në dashurinë e saj nga e kaluara, pasi kishte humbur qetësinë e saj për të kapërcyer zemrën e gruas së saj. Rrënja "pa luftë" ishte e parëndësishme dhe e lodhshme. Në pozicionin aktual të Tetyanës, nuk mund t'i besohet më shefit të Evgenit. Vaughn vlerëson se ambicia e tij e ulët për të fituar famë përmes një historie skandaloze është përsëri duke u shkatërruar.

Tragjedia e tezes qëndron në hyrjen e saj në martesë në rolin e një shoqeje të virtytshme ("dhe unë do të jem gjithmonë besnik"). Pasioni i papranuar i të resë u ndesh me një mendje të ftohtë. Pasi mësoi për të gjitha sekretet e botës së madhe, Tetyana mbylli edhe një herë zemrën e saj për ata që mungonin. Unë vazhdimisht po rishqyrtoj frikën e një borxhi të madh. Që nga ky moment, sjellja e tezes bëhet e panjohur në sytë e njerëzve dhe një hije dyshimi nuk mund të bjerë mbi të.

Gjatë jetës së tij të shkurtër, A. Pushkin pësoi një rënie të madhe kulturore. Çarçafi i tezes në boshtin e Oneginit është shtrirë tashmë për ndoshta dy shekuj dhe është i dashur nga zonjat e reja të pasura, të cilat janë të etur për të konfirmuar veshjet e tyre me khanna. E gjithë poema është shkruar në të ashtuquajturën "strofë Onegin", madje edhe në fletët e Onegin dhe tezes ka një liri që mbretëron suprem në veprat e Pushkinit.

Analiza e rreshtave të fletës Tetyana

Ju mund ta përshkruani një person me fjalë që tregojnë personalitetin, karakterin, personalitetin e tij dhe mund t'i jepni lexuesit aftësinë për të pikturuar në mënyrë të pavarur një imazh në mendjen e tij bazuar në sjelljen e heroit, ndjenjat që ajo ka përjetuar. Fleta e A. Pushkin e tezes për Oneginin, pasi është bërë shumë depërtuese, do ta hapim sinqerisht. E ndihmova këngëtaren t'i përcjellë lexuesit mendimet e heroinës. Është e qartë se faqja është shkruar nga një zonjë e re e lagjes, e cila pati mundësinë të kapërcejë komplekset, frikën dhe barrierat e veta morale. Në shekullin e 19-të, nuk ishte ide e mirë që një vajzë të ishte e para që do të vihej në dijeni për burrat e khanit, përndryshe Tetyana ishte gati të mësonte rregullat, sikur po refuzonte injorancën e saj.

Fleta e Pushkinit Tetyana tek Onegin, duke ndarë disa pjesë. Në ditët e sotme, vajza shkruan për mesazhin e saj dhe se si adresuesi mund ta pranojë mesazhin. Më pas vjen alternativa: “Sikur të kisha pak shpresë...”, atëherë Tetyana pikturon në realitetin e saj atë që mund të ishte dhe kjo botë zbulon foto reale. Pjesa e tretë ka një reflektim: "A na zhgënjeje?" Zonja e kupton fatin e vështirë të një gruaje, por një deklaratë e tillë është më e përshtatshme për një të rritur, dhe jo për një të ri, kështu që shkrimi i autorit është qartë i dukshëm këtu.

Për të treguar vuajtjet shpirtërore të heronjve të tij, pjesën e tyre të vështirë dhe rilindjen, Pushkin shkroi "Eugene Onegin". Fleta e tezes merr një fragment të mrekullueshëm, de Vaughn kalon në "ti" dhe më pas shfaqet Vaughn, duke u rrotulluar për gjithçka, jo te Eugene Onegini i vërtetë, por te heroi i ëndrrave të tij, të cilin ai e ka njohur prej kohësh dhe është afër. Pastaj vajza, në informacionin e saj, del me dy imazhe: një supozim dhe një të vërtetë. Përpara Oneginit fillon edhe me “ti”: “Që tani e tutje jua dorëzoj pjesën time...”

Fleta e Pushkinit te Halla tek Onegini e mbushur me dramë. Vajza foli për ndjenjat e saj, pasi kishte kaluar parimet morale. Pasi të keni lexuar mesazhin e Onegin, mund të identifikoni situatën, të kuptoni pozicionin e zonjës që duhet të punojë. Në disa rreshtat e mbetur ka një qese, dhe ato përfundojnë me temën e hyrjes. Tezja Nebi zbret nga qielli në tokë, hamendëson realitetin dhe kthehet sërish te fjala “vi”. Vaughn e kupton rrezikun e ndërmarrjes së saj, por i beson nderit të Evgenit.

Imazhi i një vajze fshatare të rregulluar, të thjeshtë, të ndershme dhe të sinqertë është pikturuar sipër. Çarçafi i tezes për Oneginin është i gjerë dhe ka ekuilibrin edhe më të guximshëm të një zonje të re, pasi ajo guxoi të deklaronte ndjeshmëritë e saj. Natyrisht, ajo filloi të përpëlitej, përkundrazi, jo tek vetë Evgeni, por tek imazhi i fatit. Tezja tërhiqej nga sjelljet e tij, kultura laike e shihte burrin nga të tjerët dhe vajzat dukej se kishin një ideal që e bënte të kuptonte.

Dikush do të pyeste veten, çfarë nuk shkon me këtë - heronjtë e një romani shkruajnë faqe për veten e tyre? Shikoni, së pari në të djathtë. Ale është më pak në shikim të parë.

Gjethet, të dukshme qartë nga titulli i tekstit të romanit të Pushkinit në krye të "Eugene Onegin", japin disa fotografi të personazheve të personazheve, dhe me sa duket vetë autori sheh dy gjethe: i dashur lexues, ju lutem vini re se por ka nuk ka më asnjë "strofë Onegin" të organizuar rreptësisht, këtu - Liri e plotë e vargut të Pushkinit. Fleta e hallës për Oneginin... Këtë e shkroi zonja e re e lagjes (me sa duket franceze), ndoshta, duke kapërcyer barriera të mëdha morale, duke vajtuar vetë për fuqinë e pakënaqur të ndjenjave të saj:

Unë po ju shkruaj - çfarë tjetër?

Çfarë mund të them tjetër?

Tani e di që është vullneti yt

Më ndëshko me të ligun...

Tashmë në këto rreshta - e gjithë Tetyana. Krenaria e saj, ndjenja e saj e përshtatshmërisë, vuan për një gjë - ajo duhet të jetë e para që njihet si khan i një burri. Dhe në thellësi të shpirtit të Tetyanës, melodiozisht, ajo këndoi në mënyrë reciproke. Ajo pranon se mund të kishte qenë e lumtur me dikë tjetër dhe në këtë pranon një pjesë të një kokete të tillë të pafuqishme; Por menjëherë intensiteti i ndjenjave të saj pushton malin dhe spërkat:

Një tjetër!.. Jo, askush në botë

Unë nuk do ta jepja zemrën time ...

Një tranzicion i mprehtë, raptomatik në "ti" - melodioz, i kotë, mungesë vetëdijeje. Pse?.. Tezja këtu – dhe në rreshtat përpara – është e ekspozuar në kufi, absolutisht e prishur. Vaughn vendos gjithçka në mënyrë të plotë, pa marrë asgjë, për të qenë i sinqertë. Për shembull, ne lexojmë rreshtat e mëposhtëm:

Uyavi: Unë jam vetëm këtu,

Askush nuk më kupton

Mendja ime është e sëmurë,

Dhe unë po lëviz gishtat.

Pra, për çfarë po pyeste ajo në Onegin! kuptoni. Vetë Ale Tetyana e informon të shoqin se është imoral në sytë e botës (dhe jo në sytë e botës!), dhe shkruan:

Unë do të mbaroj! Eshte e frikshme te reagosh me teper...

Po vdes nga konfuzioni dhe frika...

Unë i qëndroj nderit tuaj,

Dhe unë me përulësi i besoj asaj ...

Sa forcë dhe thjeshtësi ka në këto fjalë!.. Dhe përsëri - kalimi në "vi"... Ajo u bë e vrazhdë, u bë e vrazhdë, qortoi për buzëqeshjen e saj leshore ("është e frikshme ta teprosh"), por prapë e bëri" mos e korrigjoni fjalën. Boshti atje është Tetyana Larina, heroina e romanit. Onegin nuk është i tillë.

Para se të flisni, nuk keni nevojë të harroni se Onegin është fillimi i një romani dhe, në pjesën më të madhe, njerëzit janë të ndryshëm. Gjethi shkruan "një tjetër Onegin", i cili, pasi ka ndryshuar në një orë mandrivka, është krijuar për të dashur përsëri. Ashtu si Tetyana, ajo kapërcen ligjet e pashkruara të moralit të martuar (si shkrimi i një letre dashurie një zonje të martuar!):

Unë po transferoj gjithçka: të portretizoj ty

Sekretet e errëta të shpjeguara,

Yak Girka Injorant

Tregoni pamjen tuaj krenare!

Kjo nuk është shprehja e gjallë rinore e tezes, por ndjenja më e thellë e një personi të pjekur. Duke kuptuar që reputacioni i tezes mund të dëmtohet, Onegin, në çdo kohë, nuk e rrezikon atë, nuk kërkon asgjë:

Jo, ju lutem më njoftoni ju,

Ne do t'ju ndjekim

E qeshura është e frikshme, sytë po bien

Kape zakohanimi ochima,

Boshti është gjithçka, nuk mund të them asgjë më shumë për të. Tani ajo është një person krejtësisht tjetër. Kolishny Onegin - i njëjti që dha dëshminë e tezes për një budalla të tillë në park - nuk mund t'i nënshtrohej plotësisht një ndjenje të tillë, nuk mund të kishte dashur aq shumë. Dhe kjo - ne mund të:

Unë, pasi kam mbushur të bardhën e këmbëve të tua,

Viliti blahnnya, vyznannya, peni,

Gjithçka për të treguar,

Dhe në këtë orë do të na godasë i ftohti

Rishikoni gjuhën dhe jo-sensualitetin...

Onegin nuk është Tetyana. Ju nuk mund (dhe nuk guxoni dhe nuk keni të drejtë!) ta përcaktoni biznesin tuaj ndryshe. Nuk ka nevojë t'i dorëzohemi asnjë konfuzioni.

Dhe si rezultat, heroi njeh fitoren e tij:

Ale so i be: Unë jam vetvetja

Nuk mund të mbështetemi më në të;

Gjithçka është vendosur: Unë jam në vullnetin tuaj

I dorëzohem shortit tim.

Me respekt, këtu - ndoshta një përsëritje fjalë-për-fjalë e fletës së tezes: "Gjithçka thuhet: Unë jam sipas dëshirës suaj", shkruan Onegin dhe atje: "Tani, e di, sipas dëshirës tuaj ...". nga kush - dhe lumturia dhe fatkeqësia në të njëjtën kohë. Pushkin i do heronjtë e tij, por nuk i dëmton ata - është përgjegjësia e tij të kalojë nëpër rrugën e palosshme dhe të mprehtë të thellësisë morale, dhe dy gjethe, aq afër pas vendit dhe kaq therur pas vislovit të tij - kjo është faza e kësaj palosje. rrugë.