Derdhja e verës së re në kacekërat e vjetër - çfarë do të thotë kjo frazë nga Bibla? Tregime biblike: Pse është e pamundur të derdhni verë të re në lëkurat e vjetra të verës? Asnjë verë e re nuk derdhet në kacekërat e vjetër të verës

Mirëmëngjes, Galina!

Interestingshtë interesante të përmendet se thënia e Jezuit « Dhe askush nuk vë copa të bëra prej pëlhure të pazbardhur në rrobat e vjetra, sepse të qepura rishtas do të ndahen nga të vjetrat dhe vrima do të jetë edhe më keq. As nuk vendosin verë të re në kacekë të vjetër; përndryshe lëkurat janë plasur, dhe vera derdhet, dhe lëkurat janë të humbura; por vera e re derdhet në lëkurë të reja dhe të dy ruhen»Përshkruar në 3 Ungjijtë :, dhe.

Disa njerëz u përpoqën të pranonin mësimet e Jezusit dhe e ndoqën atë për një kohë. Por erdhi një moment kur "verërat e vjetra të verës" u grisën nga "vera e re" dhe ata u larguan me fjalët "çfarë fjalësh të çuditshme! Kush mund ta dëgjojë këtë? "

Gjithçka është shumë e thjeshtë: mësimi i Jezusit nuk është me të vërtetë diçka e re - është "një urdhërim i dhënë që nga fillimi", por ndonjëherë nuk jemi në gjendje ta marrim mesazhin nga Jezusi sepse kemi "lëkurë të vjetra vere". Na duhet vetëm një azhurnim!

Paqe për ju!
Larisa

Lexoni më shumë në temën "Fjalë dhe fraza nga Bibla":

Çfarë do të thotë të hedhësh verë të re në pijet e vjetra të verës, siç përshkruhet në? Çfarë nënkuptojnë lëkurat e reja dhe çfarë nënkuptojnë artërat e vjetër?

Dhe Ai u tha atyre një shëmbëlltyrë: “Askush nuk qep një copë toke për rrobat e vjetra, duke shqyer një copë pëlhure nga një e re; përndryshe ai do të grisë të renë, dhe copa prej rrobave të reja nuk do t'i përshtatet asaj të vjetër. Askush nuk derdh verë të re në lëkurat e vjetra, sepse vera e re do t'i thyejë ato dhe jo vetëm të rrjedhë nga vetë dëshira e saj, por edhe të shkatërrojë lëkurat. Verë e re derdhet në lëkurat e reja. Dhe askush, pasi ka pirë verë të vjetër, nuk do të dëshirojë një të ri, sepse ata do të thonë: "e vjetra është më e mirë". (Luka 5: 36-39)

Hidhni verë të re në kacekët e vjetër të verës

Në këtë fragment nga Bibla, Jezusi flet për Mbretërinë e Zotit dhe mishërimin e saj të veçantë në kishë. "Wineskins vjetër" është një metaforë që do të thotë Marrëveshja e Vjetër ose. Mund të nënkuptojë gjithashtu hebrenj që ndoqën Ligjin e Moisiut por nuk donin të besonin në Krishtin. Jezusi nuk po thotë që Dhiata e Vjetër gradualisht do të kalojë në të, por që Dhiata e Re në Jezusin do të zëvendësojë plotësisht sistemin hebre.

Tek profeti Jeremia mund të gjejmë një profeci në lidhje me këtë:

Zoti tha: “Po vjen koha që unë do të bëj një besëlidhje të re me familjen e Izraelit dhe me familjen e Judës. Nuk do të jetë e njëjta besëlidhje që bëra me paraardhësit e tyre kur i kapa për dore dhe i nxora nga Egjipti; ata e thyen këtë besëlidhje, megjithëse unë isha Sovrani i tyre. Në të ardhmen, unë do të bëj një besëlidhje tjetër me popullin e Izraelit, - thotë Zoti, - do ta vë mësimin tim në kokën e tij dhe do ta shkruaj në zemrën e tij. Unë do të jem Perëndia i tyre dhe ata do të jenë populli im.

Dhe ata nuk do të duhet të mësojnë fqinjët ose të afërmit e tyre në mënyrë që ata të njohin Zotin, sepse të gjithë njerëzit - nga më të parëndësishmit deri te më i madhi - do të më njohin ". Kjo është ajo që thotë Zoti: "Unë do t'i fal të gjitha gjërat e këqija që ata kanë bërë, do t'i harroj mëkatet e tyre". Zoti thotë: “Unë bëj që dielli të shkëlqejë ditën, të bëj hënën dhe yjet të shkëlqejnë natën, të bëj që detet të ziejnë që valët të rrahin në breg. Zoti i Plotfuqishëm është emri im ". (Jeremia 31: 31-35)

Zoti na tregon se do të vijë koha kur Ai do të dërgojë një besëlidhje të re, një më të mirë, për të zëvendësuar atë të vjetër.

Jezusi nuk po thotë këtu se Ai po përpiqet të reformojë Judaizmin. Ai thotë se Ai ka sjellë një mishërim të ri të Mbretërisë së Zotit, i cili mund të hyjë vetëm duke u rilindur. Mbretëria e Zotit që Jezusi priste ishte shumë e ndryshme nga ajo që bënë Judenjtë. Shtë shumë larg Dhjatës së Vjetër. Forshtë për këtë arsye që ajo duhet të zëvendësohet plotësisht sesa të ndryshohet gradualisht.

Lëkurat e vjetra të hebraizmit të praktikuara nga hebrenjtë gjatë kohës së Krishtit nuk mund të reformoheshin ose ndryshoheshin. Ato duhet të zëvendësohen nga një version i ri i Mbretërisë që ne e quajmë "kisha". Në fazat e saj më të hershme, kisha e krishterë në Jeruzalem ishte, në një farë kuptimi, pjesë e Judaizmit. Sidoqoftë, shumë shpejt të krishterët u dëbuan nga Jeruzalemi (këto ngjarje përshkruhen në fund të shtatë - fillimi i kapitullit të tetë të librit të Veprave), dhe më pas nga Judaizmi. Për disa vjet, kisha pësoi përndjekje të ashpër nga hebrenjtë, e cila çoi përfundimisht në shfaqjen e një kishe të krishterë plotësisht të veçantë. Këto ishin mekanizma të rinj.

Arsyeja e mosmarrëveshjes me hebrenjtë, e cila diskutohet në fragmentin për verën dhe pijet e verës, ishte biseda rreth agjërimit. farisenjtë duhej të respektonin disa agjërime të ndryshme, pasuesit e Krishtit nuk morën pjesë në to. Megjithëse pasuesit e Krishtit iu bindën ligjeve hebraike gjatë shërbesës së Tij, ata nuk ndoqën udhëzimet e farisenjve, të cilat u shtuan këtyre ligjeve shtesë. Ata tani kishin një Mjeshtër të ri dhe më të madh, autoriteti i të cilit tejkaloi shumë atë të Farisenjve. Kjo verë e re e Dhiatës së Re nuk mund të derdhet në lëkurat e vjetra të verës - praktikat legaliste të farisenjve në kohën e Krishtit.

Sot do të flasim për atë që është shakull, dhe, ndoshta, për shumë njerëz, kuptimi i fjalëve të Krishtit do të bëhet më i qartë: As nuk vendosin verë të re në kacekë të vjetër; përndryshe verërat janë shpërthyer, dhe vera rrjedh, dhe verërat janë të humbura, por vera e re derdhet në verëra të reja dhe të dy ruhen (Mateu 9: 17).

Si dukeshin enët antike?

Pra, shakullët janë një lloj çantash lëkure që janë përdorur për të transportuar lëngje. Në kohët antike, ishte e pamundur të merrej ujë ose verë me vete në rrugë duke përdorur enë balte ose guri - ato mund të thyheshin dhe përgjithësisht ishin mjaft të rënda. Prandaj, gëzofët u përhapën gjerësisht - çantat që ishin bërë nga lëkura e kafshëve (për shembull, dhive ose deveve). Lëkura u përgatit me kujdes dhe pastaj u qep. Mbeti vetëm një vrimë (qafë e mitrës), e cila shërbente si qafa e kësaj ene. Siç mund ta imagjinoni, shakullët kishin madhësi të ndryshme - varësisht nga madhësia e kafshës. Ata mund të arrijnë madhësi kaq të mëdha sa të mund të mbajnë deri në 18 kova me ujë!

Peliçet e reja, si çdo send lëkure, ishin të buta dhe të shtrira me lehtësi. Kjo është arsyeja pse ia vlente të derdhnim verë të re në lëkurë të rere - ajo vazhdoi të fermentohej brenda enës së butë dhe e shtriu pak. Lëkurat e vjetra të verës ishin të nxirura dhe të thyeshme, kështu që procesi i fermentimit të verës së re në to mund të shkaktojë çarje. Në këtë rast, të dy lëkurat e verës u shkatërruan dhe vera u derdh.

Ku tjetër në Shkrim përmenden shakullët?

Një episod interesant mund të lexohet në Dhjatën e Vjetër. Banorët e Gabaonit vijnë tek Joshua për të bërë një aleancë me popullin izraelit. Ata përdorin dinakëri - veshin rroba të vjetra dhe marrin lëkurat e vjetra të verës për udhëtim në mënyrë që Joshua të besonte se para tij janë udhëtarët që kanë bërë një rrugë të gjatë. E gjithë çështja ishte se me fqinjët më të afërt (popujt kananitë, të cilëve u përkisnin Gibeonitët), Zoti ndaloi lidhjen e një aleance. Pleqtë e Izraelit u mashtruan dhe populli i Gabaonit u kthye në këtë dinakëri. Por kur mashtrimi i ambasadorëve u zbulua, ata nuk mund të dënoheshin më me vdekje, pasi pleqtë u zotuan t'i mbanin gjallë. Megjithëse Joshua nuk i shkatërroi mashtruesit, ai i bëri ata skllevër të përjetshëm: Për këtë je i mallkuar! Ju do të jeni skllevër pafund, do të copëtoni dru dhe do të merrni ujë për shtëpinë e Zotit tim! (Krahaso: Nav. 9:23).

Ne lexojmë më shumë rreth vetive dhe karakteristikave të gëzofeve në Psalmet e Mbretit David: Unë u bëra si një lëkurë vere në tym, por nuk i kam harruar statutet e tua (Psal. 119: 83) Kjo i referohet faktit që nga tymi enët prej lëkure pinë duhan, u errësuan shumë dhe u nxinë. Kjo është, psalmisti kështu tha se ai u bë i zi nga pikëllimi.

Kuptimi i shëmbëlltyrës së verërave të vjetra

Veryshtë shumë e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje kontekstit në të cilin u tha shëmbëlltyra. Dishepujt e Gjon Pagëzorit pyetën pse dishepujt e Zotit nuk agjëruan. Pas kësaj, Krishti shqiptoi udhëzimet e Tij, duke e bërë të qartë përmes imazheve të thjeshta se nuk mund t'u imponohet një barrë serioze atyre që nuk janë ende të gatshëm për këtë. Shën Ignati Brianchaninov e shpjegon shumë mirë këtë fragment: “Jo vetëm që mëkati është i dëmshëm për ne, por shumë e mira është shkatërruese kur e bëjmë atë në kohën e gabuar dhe jo në masën e duhur, kështu që jo vetëm uria është e dëmshme, por edhe teprica e ushqimit dhe cilësia e ushqimit, jo që korrespondon me moshën dhe kushtetutën ... Zoti e tha këtë për veprat e virtytit, të cilat domosdoshmërisht duhet të korrespondojnë me gjendjen e bërësit, përndryshe ata do ta shkatërrojnë atë që bën dhe vetë do të vdesin, domethënë ato do të ndërmerren pa rezultat, në dëm dhe shkatërrim të shpirtit, në kundërshtim me qëllimin e tyre.

Ilustrimi nga Irina Savritskaya

Për të shkruar këtë artikull, miq, u nxita nga një letër nga një grua e sinqertë e cila më kërkoi të sqaroja kuptimin e fjalëve të mëposhtme të Shpëtimtarit tonë:

Ungjilli i Lukës 5,33-39

33 Por ata (skribët dhe farisenjtë) i thanë: '' Pse dishepujt e Gjonit agjërojnë dhe luten shpesh, edhe farisenjtë, por tua hanë dhe pinë?
34 Ai u tha atyre: "A mund t'i detyroni bijtë e dhëndrit të agjërojnë kur dhëndri është me ta?".
35 Por do të vijnë ditët kur do t'u merret dhëndri dhe ata do të agjërojnë në ato ditë.
36 Dhe ai u tha atyre një shëmbëlltyrë: Askush nuk vë një copë toke në rrobat e vjetra, pasi i kishte shqyer rrobat e reja;
përndryshe ajo do të copëtojë të renë, dhe patch nga e reja nuk do të përshtatet e vjetra.
37 Askush nuk vë verë të re në kacekë të vjetër; përndryshe vera e re do të shpërthejë lëkurat e verës dhe do të mbarojë vetë, dhe lëkurat do të humbasin;

Pyetja e parë: "Kë e kishte fjalën Jezusi me fjalën dhëndër?" Përgjigje: "Vetë!" Se kjo është kështu, duket nga shëmbëlltyra e Tij tjetër - Ungjilli i Mateut 25: 1-13. Përveç kësaj, Gjon Pagëzori gjithashtu e krahasoi Jezusin me dhëndrin - Ungjilli i Gjonit 3:29 është një pyetje shumë e thjeshtë dhe e qartë!

Por për sa i përket historisë së Shpëtimtarit për verën e re dhe të vjetër, gjithçka nuk është aq e thjeshtë sa duket në shikim të parë! Prandaj, le ta përqendrojmë vëmendjen tonë në këto fjalë të Zotit:

Ungjilli i Lukës 5: 37-39

37 ... askush nuk vë verë të re në pijet e vjetra të verës; përndryshe vera e re do të shpërthejë lëkurat e verës dhe do të mbarojë me dëshirën e saj,
dhe shakullët do të jenë zhdukur;
38 por vera e re duhet të hidhet në kacekë të rinj; atëherë të dy do të ruhen.
39 Dhe askush që pi verë të vjetër nuk do të dëshirojë menjëherë një të ri, sepse ai thotë: e vjetra është më e mirë!

Kur një person i zakonshëm, i cili kurrë nuk ka qenë në kontakt me prodhimin e verës, i lexon këto fjalë, ai thotë me vete: "Epo, gjithçka është e qartë! Vera e re është thjesht lëng rrushi i shtrydhur, i cili në nxehtësi vetëm disa orë pasi të jetë shtrydhur atje fillon të fermentohet në mënyrë aktive! Vera e vjetër është një pije alkoolike e fermentuar gjatë që ka fituar forcën e saj alkoolike dhe është plotësisht joaktive për sa i përket evolucionit të gazit! Jezusi në këtë rast thotë se vera e re nuk derdhet në lëkurë të vjetra, sepse lëkura e lëkurave të tilla ka humbur nga pleqëria elasticitetin e saj, dhe nëse derdhni një të ri, duke lëshuar gazra në mënyrë aktive, verë - ajo menjëherë do të shpërthejë përmes këtyre lëkurëve të verës! Dhe lëkura e re do të shtrihet dhe do t'i rezistojë presionit të gazrave të lëshuara në verën e re! "

Për të njëjtën gjë, miq, mendova për shumë vite me radhë, por pasi lexova mendimet e ekspertëve, pashë shpejt se isha shumë, shumë e gabuar në këtë çështje!

Nëse një prodhues specialist i verës do të kishte dëgjuar shpjegimin e mësipërm, ai do të kishte thënë: “Ju arsyetoni në këtë mënyrë sepse nuk e kuptoni aspak atë që Jezusi e quan verë të re dhe nuk dini se çfarë mund të ndodhë me lëkurat edhe shumë të forta dhe elastike nëse derdhni në to duke u thartuar në mënyrë aktive lëng rrushi! "

Jeni kurioz të dini të vërtetën për gjithë këtë? Atëherë dëgjo!

Vera e re është, me të vërtetë, lëng rrushi i freskët dhe i shtrydhur. Dhe realiteti i jetës në Palestinë është i tillë që lëngu i marrë së fundmi, pas disa orësh qëndrimi në ajër, fillon të fermentohet vërtet. Fuqia e këtij fermentimi është aq e madhe sa pa marrë parasysh sa lëkura të forta lëkure derdhet një verë e tillë,
gjithsesi do t’i copëtojë! Dhe kjo pavarësisht nga fakti se në qafën e shakullës së verës, të veçantë, sigurohet një tub për gazrat e ajrimit të formuara gjatë fermentimit!

Duke e ditur këtë, prodhuesit e verës, gjatë periudhës së fermentimit aktiv, derdhën verë jo në lëkurë vere, por në speciale
enë të mëdha prej balte, të njohur midis hebrenjve si "hebit" ose "dolium" midis romakëve. ("Enciklopedia e Biblës" / n 32 / f.5315, v.4)

Mirë! Deri më tani, gjithçka është e qartë! Por pse atëherë Jezusi tha: "Vera e re duhet të hidhet në lëkurë të reja"? Dhe madje ai sqaroi: "Atëherë do të ruhet vetvetiu, dhe shakull nuk do të shpërthejë!"

Nëse vera e re është thjesht lëng rrushi i shtrydhur, atëherë në cilat kushte nuk do të plasë lëkurat e verës?

Ekziston vetëm një mundësi! Nëse kjo verë e re nuk fermentohet fare!

Në mënyrë që lëngu i rrushit të fermentohej, mjaftonte vetëm ta linim në një enë në ajër të hapur! Por për dasma dhe ceremoni të tjera festive, hebrenjtë e pasur siguruan verë të pa thartuar - lëng rrushi të pastër!

Duhet të theksohet menjëherë se vetëm njerëzit shumë të pasur kanë mundësi të kryejnë këtë proces mjaft të shtrenjtë të korrjes së lëngut të pastër të rrushit! Njerëzit e zakonshëm ishin të kënaqur me lëng të thartuar - verë - një pije alkoolike. Sipas traditave hebraike, besohej se përdorimi i verës së thartuar nuk është mëkat para Zotit. Një verë e tillë hollohej shumë me ujë dhe pihej lehtë dhe kudo vetëm për të shuar etjen tuaj!

"Musteri (lëngu) i pa thartuar ishte zier ose filtruar në një mënyrë të veçantë.
Pastaj ata morën lëkurët e verës dhe i veshën jashtë me mjaltë ose një rrëshirë të veçantë (terpentinë).
Rezultati ishte një anije si një amforë greke. Lëkurat e përgatitur në këtë mënyrë ishin të mbushura me musht (lëng) të pa thartuar. Pastaj anija u mbyll fort dhe u vulos. Pas kësaj, ai u zhyt në ujë të ftohtë për 40 ditë të tjera! Pas kësaj, anija u nxor nga uji dhe u vendos në një mjedis të posaçëm depozitimi.
Në këtë formë, lëngu i rrushit të pastër mund të ruhet për një kohë mjaft të gjatë - rreth një vit! "

Kur Jezusi tha që vera e re duhet të derdhet në lëkura të reja, Ai thjesht po fliste për një mënyrë për të ruajtur lëng rrushi të pastër! Dëgjuesit e tij e kuptuan këtë nën të re
peliçet kuptohen si kontejnerë të përgatitur posaçërisht për këtë qëllim (gëzofë të veshur me mjaltë ose terpentinë!)

Për më tepër, duke folur verëra "të reja", Jezusi theksoi risinë e tyre absolute për sa i përket faktit që më parë këto lëkura nuk ishin mbushur fare me lëng!

Fakti është se nëse lëngu i rrushit të pastër derdhet në pijet e ëmbla "të vjetra" - lëvore, në të cilat vera e fermentuar tashmë është derdhur, menjëherë fillon procesi i fermentimit! Pse Për shkak se disa substanca proteina të kalbura që përmbahen në verën e mëparshme ngjiten fort në muret e gëzofeve të vjetra të lëkurës, të cilat menjëherë shkaktojnë procesin e fermentimit në lëngun e derdhur në të!

Tani gjithçka na është bërë e qartë! Pra, Jezusi e quan verën e re lëng rrushi të pastër dhe të pa thartuar!

Por çfarë na ngatërron neve, lexues rusishtfolës, në vetë fjalën "verë"?

Fakti është se një person rusishtfolës, duke dëgjuar fjalën "verë", menjëherë imagjinon një pije të lehtë, alkoolike! A është kështu apo jo? Po.

Por a i referohet Bibla gjithmonë fjalës "verë" si një pije alkoolike?

Nuk rezulton! Ja një shembull:

Zanafilla 40.9-11

9 Dhe kryekupëmbajtësi i tregoi Jozefit ëndrrën e tij dhe i tha: "Unë pashë se kishte një hardhi para meje;
10 ka tre degë në hardhi; u zhvillua, u shfaq një ngjyrë, manaferrat u rritën dhe u pjekën mbi të;
11 dhe kupa e Faraonit është në dorën time; Mora manaferrat, i shtrydha në tasin e Faraonit dhe i dhashë tasin dorës së Faraonit ".

Në këtë fragment, ne shohim se si ishte puna e kryekupëmbajtësit nën Faraonin e Egjiptit. Ai mori tufa të freskëta rrushi dhe shtrydhi lëng prej tyre pikërisht përpara Faraonit! Dhe pastaj ky lëng iu shërbeu Faraonit!

A e keni vërejtur vetë titullin e pozicionit? - lugë verë! - Scoops verë! - ose nxjerr verë nga manaferrat e freskëta! Tani shikoni vetë fjalën "rrush"! - gurë breshëri ose "kapsula" që përmbajnë "verë"!

Çfarë ka në rrushin e freskët? - Lëngu i rrushit! Por cili është emri i këtij lëngu? - "Verë"!

Kur hasim në fjalën verë në Bibël, duhet të kuptojmë kontekstin - për çfarë lloj pije (të thartuar ose të pa tharmuar) po flasim!

Le të praktikojnë! Këtu është teksti:

Proverbat 23: 29-35

29 Kush ka një ulërimë? kush ka ankesa? kush ka grindje? kush ka hidhërim? kush ka plage pa arsye? kush ka sy te kuqrremt?
30 Ata që ulen për një kohë të gjatë te vera, të cilët vijnë për të kërkuar verë të stinës.
31 Mos shiko verën, se si bëhet e kuqe, si shkëlqen në kupë, si lulet në mënyrë të barabartë:
32 më pas, si një gjarpër, do të kafshojë dhe do të djegë si një shtues;
33 sytë e tu do të shikojnë gratë e të tjerëve dhe zemra jote do të flasë e çoroditur,
34 dhe do të jesh si ai që fle në mes të detit dhe si ai që fle në majë të shtizës.
35 Dhe do të thuash: "Ata më rrahën, unë nuk lëndova; ata më shtynë, nuk u ndjeva. Kur të zgjohem, do të kërkoj përsëri të njëjtën gjë!"

Për çfarë faji është fjala në këtë fragment? Shtë mjaft e qartë - në lidhje me lëng rrushi të thartuar, të shndërruar në një pije alkoolike! Mirë, për çfarë lloj vere po flet kjo fragment?

Isaia 5.20-22

20 Mjerë ata që e quajnë të keqen të mirë dhe të mirë të mirë, ata e konsiderojnë errësirën si dritë dhe dritën si errësirë, e konsiderojnë të hidhur si të ëmbël dhe të ëmbël si të hidhur!
21 Mjerë ata që janë të mençur në sytë e tyre dhe inteligjentë para vetes!
22 Mjerë ata që janë të guximshëm për të pirë verë dhe janë të fortë në përgatitjen e pijeve të forta ...

Gjithashtu e kuptueshme, apo jo? Bëhet fjalë për një pije alkoolike!

Dhe këtu?

Zanafilla 49,10-12

10 Skeptri nuk do të largohet nga Juda dhe ligjvënësi nga ijët e tij deri sa të vijë Pajtuesi dhe nënshtrimi i kombeve para tij.
11 Ai e lidh gomarin e tij me hardhinë dhe gomarin e tij me hardhinë e rrushit më të mirë; ai i lan rrobat e tij në verë dhe rrobat e tij në gjakun e rrushit;
12 Sytë e tij janë të shndritshëm nga vera dhe dhëmbët e tij janë të bardhë me qumësht.

Këtu, siç mund ta shohin qartë të gjithë, bëhet fjalë vetëm për lëng të shtrydhur!

Le të lexojmë përsëri fragmentin që po analizojmë!

Ungjilli i Lukës 5: 37-39

37 ... askush nuk vë verë të re në pijet e vjetra të verës; përndryshe vera e re do të shpërthejë lëkurat e verës dhe do të mbarojë vetë, dhe lëkurat do të humbasin;
38 por vera e re duhet të hidhet në kacekë të rinj; atëherë të dy do të ruhen.
39 Dhe askush që pi verë të vjetër nuk do të dëshirojë menjëherë një të ri, sepse ai thotë: e vjetra është më e mirë!

Pyetje: "Dhe cili është kuptimi shpirtëror i këtyre fjalëve të Jezusit?"

Vetë fjala "verë" do të thotë shpirtërisht mësimdhënie! Se kjo është kështu, ne lehtë mund ta shohim nga teksti i mëposhtëm:

Libri i Zbulesës 18,1-2

1 Pas kësaj unë pashë një engjëll tjetër që zbriste nga qielli dhe kishte një fuqi të madhe; toka u ndriçua me lavdinë e tij.
2 Ai bërtiti me një zë të fortë, duke thënë: "Babilonia ka rënë, ajo ka rënë, prostituta e madhe; ajo është bërë një vend për demonët dhe një strehë për çdo frymë të ndyrë, një strehë për çdo zog të papastër dhe të neveritshëm". sepse ajo bëri që të gjitha kombet të pinin me verën e kurvërisë së saj ...

Në këtë tekst të Shkrimit, kisha që u largua nga pastërtia e mësimeve të Zotit është emëruar pas qytetit të lashtë të Babilonisë, i cili ishte qendra e rebelimit kundër Zotit Krijuesit në botën e lashtë. Kjo kishë jo vetëm që u largua nga vetë Zoti, por gjithashtu filloi të imponojë kuptimin e saj të së vërtetës për të gjithë njerëzit që jetojnë në këtë botë! - ajo "i bëri të gjitha kombet të pinin me verën e ashpër të kurvërisë së saj!"

Pra, "vera" është mësimdhënie.

Atëherë "vera e re" është mësimi i pastër i Jezusit pa ndonjë përzierje gabimi.

"Vera e Vjetër" janë mësimet e skribëve dhe farisenjve, të cilët, me legjendat e tyre të shumta, kanë ndryshuar në mënyrë të pabesueshme Fjalën e pastër Biblike, të transmetuar te njerëzit e Tokës përmes profetëve të Zotit! (Ungjilli i Markut 7.9)

Isshtë e qartë se vera duhet të jetë në një lloj lëkure vere - çdo mësim ruhet në mendjet e njerëzve të caktuar! Vera e vjetër mbahej në lëkurat e vjetra - Fjala e Zotit, e shtrembëruar nga legjendat njerëzore, mbahej në mendjet e skribëve dhe farisenjve.

Jezusi pa që derdhja e mësimit të Tij të pastër në lëkurat e vjetra të verës - në vetëdijen e njerëzve të rritur në traditat hebraike - është një detyrë shumë, shumë e vështirë! Edhe kur ishte e mundur për ta bërë këtë, më vonë shumë pasues të Krishtit që lanë Judaizmin, jo, jo, dhe u përpoqën përsëri të ktheheshin në verën e vjetër - në ato tradita dhe legjenda hebraike në të cilat ata u rritën që nga fëmijëria! (Shih Kapitulli 15 i Veprave të Apostujve)

Ishte shumë më e lehtë për Jezusin t'u përcillte mësimet e Tij atyre njerëzve që nuk ishin fanatikë të traditave hebraike - lëkura e verës (mendjet e tyre) ishin, në mënyrë figurative, të reja.

Ungjilli i Lukës 5.39

"Askush që pi verë të vjetër nuk do të dëshirojë menjëherë një të ri, sepse ai thotë: e vjetra është më e mirë!"

Shihni si qëndrojnë gjërat sot! Kush është personi më i lehtë për të pranuar mësimin e pastër të Jezuit - ata që janë mësuar gabimisht nga mentorët e tyre fetarë ose ata që nuk dinin asgjë për të vërtetën?

Përgjigja është e qartë!

Në fakt, miq, tema e verës në Bibël është tepër e gjerë. Sot kemi prekur vetëm një pjesë të vogël të kësaj teme! Dhe me të vërtetë dua të shpresoj se ata e bënë atë për një arsye!

Le të bekojë Ati ynë i Lirë Qiellor këdo që lexon dhe mediton në Fjalën e Zotit!
Me respekt të sinqertë dhe dashuri vëllazërore për të gjithë ju, Igor.