Divna priča o Simonovom manastiru. Simonov Monastir Monastir na Avtozavodskom

Datum objave i ažuriranja 01.02.2017

Knjiga blagoslova Svetog Sergija, koja govori o crkvi Rođenja Presvete Bogorodice u Starom Simonovu i Svetih Svetih Aleksandra i Andreja Radonjezkih.

Hram Tihvinske ikone Bogorodice Velikog Simonovog manastira.

Simonov (Uspenski) ljudski manastir.

Adrese manastira Simonov: 109280, metro Moskva, vul. Shidna, 4 (stanica metroa "Avtozavodska").

Manastir Simonov (Uspenski) osnovao je 1370. godine učenik i nećak Svetog Sergija Radonjeskog - Sveti Feodor. Mesto za manastir izabrano je nizvodno od reke Moskve od tog mesta. Po manastiru su nazvana zemlja na kojoj je podignut manastir, koju je poklonio bojarin Stepan Vasiljovič Khovrin, iz Černeca - Simona.

Osnovna verzija je da je od samog početka manastir bio malo stariji, u blizini gde se nalazi crkva Rođenja Bogorodice, a na ovo mesto je manastir preseljen 1379. godine.

Manastir Simonov je bio jedan od manastira staratelja koji je obavljao zaštitnu funkciju na drevnim kordonima Moskve. Ovo je najjača od svih manastira. Više puta su manastirske zidine izdržale navalu neprijateljskih vojski koje su spremale marš na Moskvu, a period velikih nevolja je možda bio izbrisan sa tla. Međutim, uloga manastira Simonov nije bila ograničena samo na odbrambenu funkciju. U 16. veku u manastiru je živeo i praktikovao Maksim Grk, a u manastiru Simonu su posvećene mnoge istaknute ličnosti ruske crkve, uključujući mitropolita Varlaama, patrijarha Jova, patrijarha Hermogena, patrijarha Josifa. Na teritoriji manastira sahranjen je sin Dmitrija Donskog Kostjantin. Ovdje se nalazilo i groblje porodice Aksakov. Nekropola manastira Simonov postaće prilično upečatljiva. Ovdje leže ljudi čija su imena nadaleko poznata, ljudi kulture i misticizma, kao i predstavnici drevnih plemićkih nadimaka.

U antičko doba, manastir Simonov je bio među onima koji se nalaze širom Rusije, a ovde su davane mnoge materijalne donacije. Car Fedir Oleksijevič (stariji brat Petra I) odao je posebno poštovanje Simonovom manastiru i ovde je postavio ćeliju u svrhu mira.

Graditeljska cjelina manastira Simonov počela je da se formira 1379. godine, kada je osnovana kamena katedralna crkva u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Izgradnja hrama završena je 1405. godine, nakon čega se ovdje nalazila glavna relikvija Simonovog manastira - Tikhvinskaya ikona Majke Božje.

Ostaci prozorskog zida manastira Simonov.

Trpezarija manastira Simona bila je najistaknutije arhitektonsko delo s kraja 17. veka. Zgrada je bila bogato ukrašena i oslikana „u šaku“ – stilom slikanja koji podsjeća na kamenu klesarsku konstrukciju. 1700. godine, prije nego što je stigla u blagovaonicu, crkva Poslanja Svetog Duha, novac je dala carica Marija Oleksijevna, sestra Petra I.

Godine 1832. odlučeno je da se izda novi novčić, koji je poklonio trgovac Ivan Ignatyev. Počevši od prvog projekta koji je izradio arhitekta N.Ê. Tjurine, krivac će biti na klasičan način. Istovremeno je postalo popularno okrenuti se tradiciji ruske arhitekture, pa je kao rezultat toga izgrađena kula sa pet nivoa od 90 metara, čiji je autor K.A. Ton je također poznat i popularan među arhitektima tih dana. Poziv je završio u 1839, nakon čega je na njega instaliran poziv, od kojih je najvažniji bio 1000 funti. Na četvrtom nivou dzvinice postavljena je godišnjica. Dzvinica manastira Simonov bila je jedna od vertikalnih dominanta Moskve i imala je arhitektonsku vrednost.

Godine 1923. otvoren je muzej u manastiru Simonov, koji je radio sve do 1930. godine. Direktor muzeja bio je Vasil Ivanovič Trocki, koji je dozvolio održavanje bogosluženja u jednoj od crkava u zamenu za plaćanje čuvara i vratara za održavanje manastirske zajednice. Početkom 1930-ih posebna administrativna komisija odlučila je da se djela iz drevnih monaških rasprava mogu oduzeti kao istorijski spomenici, a katedrala i zidine srušiti. Manastir je vibrirao u noći 2. sične – najviše reke na dan smrti V.I. Lenjin. Pet od prvobitnih šest crkava, toranj, hramovi i druge zgrade su sravnjene sa zemljom. Kasnije, na subotnicima, manastirski muri su okruživali dnevnu svetlost. Otprilike u ovom času uništena je manastirska nekropola i nekropola. Mjesto sahrane Aksakova premješteno je u Novodivychy okrug, zokrema. Robotnici koji su otvarali grobove bili su zapanjeni činjenicom da je iz lijeve polovine grudi Sergeja Timofijeviča Aksakova izronio veličanstveni korijen breze, koji je otkrio svoju sjenu cijeloj sahrani porodice Aksakov. Izgradnjom cvintara pretvorena je u deponiju, a potom je na ovom mjestu otvorena galvanizacija, a kasnije i stolarska radnja. Na mjestu porušenih crkava 1932-1937. godine nalazila se Palata kulture ZILU.

Početkom 1990-ih, manastir Simonov je pretvoren u crkve i počelo je više oživljavanja.

Do danas je sačuvan samo mali dio spora Simonovog manastira. Ispred manastira se nalazi potpuno netaknuti zid sa tri kule: kutovom „Dulo“ (više bojnih slojeva, kamenim kaminom, dvoslojnom osmatračnicom), petostranom „Kovalskom“ i okruglom „Solova“. ”. Sačuvana je i „nova“ trpezarija sa crkvom Svetog Duha (1677-83; arhitekti I. Potapov i O. Startsev), bratska zgrada iz 17. veka, „stara“ trpezarija (1485, XVII vek) , gradonačelničku komoru i gospodarsku sporudu – “slad” či “sušen”.

U to vrijeme se vrši restauracija trpezarije, vladari i bratski zbor pobjeđuju kao gospodari; Svi zidovi i kule ostaju u napuštenom logoru.

Manastir Simona Ljudskog osnovan je u drugoj polovini 14. veka i smatran je jednim od najznačajnijih i najbogatijih na teritoriji Moskovske oblasti. Nina se nalazi u blizini granica Moskve, u administrativnom okrugu glavnog grada Pivdenny.

Mogući ljudi darivali su manastiru velike sume novca i stvarali krunisane glave. Car Fjodor Oleksijevič je dobio ćeliju, u kojoj je volio da se smiri od svjetskih stvari. Na teritoriji manastira nalazila se i nekropola, gde su aktivni mistici ruske kulture, kao i predstavnici plemića, poznavali večni mir.

istorija

Manastir je osnovao monah Fedir, koji je postao nećak i učenik Presvetog Sergija Radonješkog. Budući radovi počeli su u 14. veku na zemljištu koje je zauvek poklonio moskovski bojar Khovrin. Kada je dobio crni ton, dobio je ime Simon. Od ovog imena potiče i naziv manastira.

Tokom svoje teške, bogate istorije, manastir je bio ne samo duhovni točak pravoslavlja, već i važna ispostava koja je osiguravala zaštitu prilaza svetim kordonima Moskve. Nekada su postojale dobre utvrde, a ne jednom su zidine postajale barijera koja je branila neprijateljske horde. Međutim, u smutnom vremenu, najbogatiji manastir Simonov prepoznao je varvarsku propast i pustoš.

Ukazom Njenog Veličanstva Katarine II 1771. godine manastir je zatvoren. U to vrijeme izbila je epidemija kuge koja je nabujala i zahvatila Moskvu i ubila stotine njenih stanovnika. Manastirske prostorije postale su utočište za izolovane pacijente. Tek nakon nešto više od dvije decenije stalne galame, manastir A. Musina-Puškin je povratio svoj crkveni status i počeo da živi mnogo života.

Oko 20. veka, u hrišćanskim časovima, manastir Simonov je ponovo imao priliku da doživi likvidaciju. Sedam godina su ovdje bile smještene izložbe za muzej, a crkvene službe bile su dozvoljene u jednoj od crkava.

Ali 30-ih godina, nakon odluka pokrajinske komisije, manastirske zidine, pet crkava, crkva i drugi sporovi priznali su vaznesenje. Oko dvije trećine cjelokupne graditeljske cjeline je nepovratno potrošeno.

Simonov manastir danas

Sve se okreće samo od sebe. Devedesetih godina prošlog veka manastir se ponovo pretvara u okrilje crkve i počinje da oživljava. Djelomično su objavljeni radovi na restauraciji nekoliko objekata.

Nažalost, do danas je sačuvan samo mali dio antičkih spora: ulomci originalnog prozorskog zida sa desetinama kompletnih polica, trpezarije: stare i pozne crkve, bratski zbor i niz plemićkih građevina Ivel. .

Sve manastirske zidine, u koje je ulazio deo starog utvrđenja, koje je, prema mišljenju starih, podigao Fjodor Kon, datiraju iz 30-ih godina, a tri druga - iz 40-ih godina 17. veka. Posebno se poštuje izrez vezha, koji se zove “Dulo”. Ovo je vrh strukture natkrivene šatorom sa dvoslojnom vidikovcem. “Slana” kula po arhitektonskim rješenjima podsjeća na “Dulo”, ali je znatno skromnija po veličini i uređenju. Najmanja veža je „Kowalska“, nalazi se u vretenu, zatim u zidu koji je sačuvan, ima petostrani oblik i takođe je osiguran malim osmatračnicom u jednom sloju.

Trpezarija dnevnog boravka je u moskovskom baroknom stilu i ukrašena je slikama koje imaju fasetirani kamen. Glavna fasada je završena stepenastim zabatom, karakterističnim za zapadnoevropsku arhitekturu. Uz trpezariju je mala crkva. Gospodnji i podrumski korpus pobedjuju kao gospodari.

Manastir Simonov predstavlja duhovnu, arhitektonsku i istorijsku vrednost, privlači veliki broj vernika i entuzijastičnih turista.

Pred Međunarodni dan u Moskvi, u Moskvi je pokrenut projekat izleta bez mačaka. Ispostavilo se da je projekat potreban jer bi takve šetnje bile redovne. Početkom jeseni već sam išao na dva izleta, posebno u baštu Sviblovo. Ovaj put sam imao priliku da odem na ekskurziju do Taemnice i legendi manastira Simonov. Na moje iznenađenje, nikada nisam čuo za takvo mesto u Moskvi, pa sam sa radošću otkrio nove spomenike prestonice za sebe. Zanimljivo je da su hteli da nam pokažu mesto sahrane junaka Kuličke bitke i poznatog kompozitora A. Aljabjeva. Ulice metro stanice Avtozavodska zveckale su sa našim vodičem. I odmah su počele informacije o onima koje su se ranije širile na ovim mjestima. Davno je ovdje bilo gluvih lisica koje su pripadale bojaru Stepanu Khovrinu. Na 1370 rub. dao je nećaku Sergija Radonjeckog, Fjodoru, dio svojih volodja, a zatim je s njima spavao u manastiru. Nakon što je Stepan Khovrin postao Čen i primio monaški zavet pod imenom Simon, manastir je dobio ime Simonov. Sat vremena kasnije, Fedir je napustio manastir i zaspao nakratko u novom manastiru Simonov. Ova arhitektonska cjelina formirana je stotinama godina, pa čak i tokom 30-ih godina. One koje se mogu jesti odjednom su samo mali dio odličnih stvari.