Ku skandinavët plaçkitën një manastir anglez? Si Vikingët pothuajse morën Anglinë. Duke dalë nga muzeu, ku pamë rrugën e vjetër Coppergate, u gjetëm në rrugën moderne Coppergate. Pastaj rruga jonë shtrihej në Kullën Clifford

Nga pushtimi anglo-sakson
para moshës së vikingut

Historia e Anglisë

Pushtimi anglo-sakson

Në shekullin e 5-të, Romano-Celtët u ndanë në mbretëri të ndara, por doli një udhëheqës i vetëm, i cili u mbiquajt tirani Superby. Në atë kohë, dhe ndoshta më herët, ata punësuan popujt gjermanikë si mercenarë.

Tradicionalisht, tirani Superby udhëhoqi Jutët për të mbrojtur mbretërinë e tij kundër Skocezëve (nga Irlanda e Veriut) dhe Pikteve (nga Skocia). Ai kishte frikë se romakët mund të pushtonin Britaninë dhe ta bënin atë përsëri pjesë e Perandorisë. Tyrant Superby bëri kryeplakun e Jutes së Utah Hengist mbret të Kentit. Në këmbim të kësaj, juta duhej të mbronte Britaninë.

Sidoqoftë, pas rreth 7 vitesh, Jutes dhe Romano-Celts filluan të luftonin për pavarësi. Ata luftuan në Crayford dhe Jutes fituan një fitore vendimtare. Lufta vazhdoi për disa vite të tjera, por Celtët nuk ishin në gjendje të zhvendosnin Jutët.

Në fund të shekullit V, shfaqen Saksonët. Ata zbarkuan në Sussex dhe pas rreth 15 vjetësh i gjithë Sussex u pushtua. Ata i dhanë një emër rrethit. Sussex u bë mbretëria e Saksonëve të Jugut.

Ndërkohë, jutat kanë zbarkuar në Hampshire lindore dhe Ishullin e Wight. Dhe në të njëjtën kohë Saksonët zbarkuan në Hampshire perëndimore. Ata themeluan mbretërinë e Wessex (Saksonët Perëndimor).

Në fund të shekullit të 5-të, një udhëheqës dhe gjeneral i madh u shfaq midis Keltëve. Ne e njohim atë si Mbreti Arthur. Dihet me siguri pak për të, por ai mundi Saksonët në disa beteja. Fitoret e tij arritën kulmin në betejën e malit Badon, rreth vitit 500 pas Krishtit. (vendndodhja e saktë e betejës është e panjohur). Saksonët u mundën dhe përparimi i tyre u ndal për dekada.

Monumenti i mbretit Arthur

Ndërkohë, në fillim të shekullit të 6-të, Saksonët Perëndimor, nga Hampshire perëndimore, aneksuan jutët e Hampshire lindore. Ata gjithashtu kapën Isle of Wight rreth 530. Pastaj, në 552, Saksonët Perëndimor fituan një fitore të madhe diku afër Salisbury-t të sotëm dhe morën atë që tani është Wiltshire.

Në 577, ata fituan një fitore tjetër të madhe. Këtë herë ata kapën Bath, Cirencester dhe Gloucester. Ata gjithashtu ndanë Celtët e Anglisë jugperëndimore nga Celtët e Uellsit. Në mes të shekullit të 6-të, tashmë Saksonët e tjerë pushtuan Essex-in (mbretëria e Saksonëve të Lindjes). Këndet janë ulur në Anglia Lindore. Më shumë gjasa, ata i dhanë emrin e tyre Anglia Lindore. Ata gjithashtu e quajtën Anglinë cep të tokës. "Qoshet" e tjera u formuan në Yorkshire.

Gjithashtu në fund të shekullit të 6-të, Saksonët u ngjitën në Thames dhe u ulën në atë që tani është Berkshire. Ata e quajtën Middlesex (vendi i Saksonëve të Mesëm). Ata gjithashtu u vendosën në bregun jugor të lumit Thames dhe e quajtën zonën "Suth Ridge" që do të thotë breg i jugut. Me kalimin e kohës, emri u ndryshua në Surrey.

Pushtimi i Anglisë Perëndimore

Kështu, nga fundi i shekullit të 6-të, Anglia lindore ishte në duart e Angleve dhe Saksonëve. Në shekullin e 7-të ata vazhduan përparimin e tyre. Në 656, East Midlands Saxons fituan Betejën e Wye dhe morën West Midlands. Më në jug në vitin 658, Saksonët Perëndimor fituan një betejë të madhe dhe i çuan Celtët përsëri në lumin Parrett në Somerset. Në vitin 664, ata fituan një betejë tjetër. Këtë herë ata kapën Dorset.

Në rreth 670 pas Krishtit, Saksonët Perëndimor morën Exeter. Pastaj në 710 saksonët nga Somerset lindore pushtuan të tijat pjesa perëndimore... Në të njëjtën kohë, Saksonët nga juglindja e Devon shkuan në veri dhe perëndim. Këto dy grupe përparuan më tej dhe shpejt pushtuan Devon dhe Somerset perëndimore. Sidoqoftë, Saksonët nuk morën kurrë kontroll të plotë mbi Cornwall dhe Cornwall mbajti gjuhën e vet Cornish.

Mbretëritë angleze

Në shekullin e 7-të, kishte 9 mbretëri në atë që tani është Anglia.

Në jug ishin Kent, Sussex dhe Wessex (Hampshire dhe Wiltshire). Dhe në fillim të shekullit të 9-të, Wessex fitoi kontrollin e Sussex dhe Kent. Anglia Lindore u nda në Essex, Anglia Lindore dhe një mbretëri të quajtur Lindsay, Lincolnshire e sotme. Midlands drejtohej nga një mbretëri e quajtur Mercia.

Në fund të shekullit të 8-të, një mbret i madh me emrin Offa sundoi mbi Mercia. Ai ndërtoi digën e famshme për të mbajtur Uellsit jashtë. Ai gjithashtu përthithi Mbretërinë e Lindsey (Lincolnshire).

Në vitin 600 veriu u nda në dy mbretëri. Deira (Yorkshire moderne) dhe në veri - Bernice. Sidoqoftë, në vitin 605, të dy u bashkuan në një mbretëri të fuqishme të quajtur Northumbria.

Kështu, nga mesi i shekullit të 9-të, Anglia u nda në katër mbretëri: Northumbria, Mercia, Anglia Lindore dhe Wessex.

Kalaja Alnwick në Northumberland

Konvertimi i Anglisë në Krishterim

Në vitin 596, Papa Gregori dërgoi një grup prej 40 vetësh, të udhëhequr nga Augustini, në Kent. Ata arritën në 597. Ethelbert lejoi murgjit të predikonin, dhe përfundimisht u kthye në besimin e ri së bashku me nipin e tij, Seibert, Mbretin e Essex.

Ndërkohë, në vitin 627, mbreti Edvin i Northumbria dhe të gjithë fisnikët e tij gjithashtu
u konvertua në krishterim. Ai mund të jetë ndikuar nga gruaja e tij Ethelburga, e cila ishte e krishterë, siç treguan disa fakte.

Një burrë me emrin Paulinius u bë peshkopi i parë Sakson i Jorkut. Paulinius gjithashtu filloi konvertimin e mbretërisë së Lindsey (Lincolnshire). Sidoqoftë, në Northumbria gjërat nuk shkuan mirë. Mbreti Edwin u vra në Betejën e Hatfield në 632, pas së cilës shumica e Northumbria u kthye në paganizëm.

Ndërkohë, Papa Honorius dërgoi një burrë me emrin Birin për të konvertuar Saksonët Perëndimorë që jetonin në Hampshire. Misionarët predikuan gjithashtu në Mbretërinë e Mercia (Midlands).

Në vitin 653, mbreti Mercia Penda u konvertua dhe u pagëzua, dhe gradualisht mbretëria e tij u bë e krishterë. Pjesa e fundit e Anglisë që u konvertua në krishterim ishte Sussex. Anglia u pagëzua pas vitit 680 nga Saint Wilfrid.

Më në fund, nga fundi i shekullit të 7-të, e gjithë Anglia ishte e krishterë, të paktën nominalisht.

Vikingët në Angli

Në vitin 793, vikingët bastisën një manastir në Lindisfarne, Anglia verilindore.

Në vitin 836, danezët bashkuan forcat me Celtët e Cornwall. Sidoqoftë, ata u mundën nga Egbert, Mbreti i Wessex, në Hingston Down. Sidoqoftë, danezët vazhduan të sulmonin Anglinë. Në vitin 840, forcat Sakson nga Hampshire shpartalluan ushtrinë Daneze në Southampton. Por në të njëjtin vit Saksonët Dorset u mundën nga Danimarkët në Portland.

Në vitin 841 danezët shkatërruan Kentin dhe Anglinë Lindore (Lincolnshire). Në 842 ata rrëzuan sundimtarin e Southampton. Bastisjet e mëtejshme nga Vikingët ndodhën në 843 dhe 845. Në 845 saksonët mundën danezët në betejën e grykëderdhjes Parrett në Somerset.

Në vitet 850-51, Vikingët kaluan dimrin në Ishullin e Thanet. Në pranverë ata sulmuan mercianët dhe i mundën ata në betejë. Sidoqoftë, ata më vonë u mundën nga një ushtri nga Wessex. Në 854, një ushtri tjetër daneze dimri në ishullin Sheppey para se të sulmonte Anglinë. Kjo u pasua nga një periudhë relativisht e qetë, kur vikingët sulmuan Anglinë vetëm një herë.

Sidoqoftë, danezët përfundimisht ndaluan së bastisuri dhe vendosën të ndiqnin një politikë pushtimi. Në vjeshtën e vitit 865, një ushtri daneze zbarkoi në Anglinë Lindore. Vitin tjetër ata kapën Jorkun. Northumbrianët sulmuan Vikingët që pushtuan Jorkun në 867, por ata u mundën.

Danezët emëruan Egbertin si sundimtarin zyrtar të Northumbria. Danezët pastaj shkuan në jug dhe kaluan dimrin e vitit 867 në Nottingham. Në vitin 869 ata marshuan për në Thetford në Anglia Lindore.

Në pranverën e vitit 870, ata mundën ushtrinë lindore britanike. Danezët tani kontrollonin Northumbria, pjesë të Mercia dhe Anglia Lindore. Pastaj ata e kthyen vëmendjen te Wessex. Në fund të vitit 870, ata kapën Reading. Njerëzit e Wessex fituan fitoren në Ashdown, por danezët fituan dy beteja në Basing.

Në pranverën e 871, Alfred u bë mbreti i Wessex. Ai u bë i njohur si Alfred i Madh. Saksonët dhe Danezët zhvilluan disa beteja gjatë vitit 871, por danezët nuk ishin në gjendje të thyejnë rezistencën e Saksonëve, kështu që ata negociuan një traktat paqeje dhe Danezët kthyen vëmendjen e tyre në pjesë të tjera të Anglisë. Në 873, ata sulmuan një pjesë të pushtuar të Mercia. Mbreti i Mercia iku dhe u zëvendësua nga një sundimtar kukulla.

Më pas, Wessex mbeti e vetmja mbretëri e pavarur Sakson.

Anglo-Saksonët ishin njerëz tokësorë. Fqinjët e tyre skandinavë, vikingët, ishin detarë. Norvegjezët kanë sulmuar prej kohësh Skocinë dhe vendbanimet përgjatë brigjeve të detit Irlandez, ndërsa danezët shkatërruan bregun e Detit të Veriut dhe pushtuan brendësinë e Francës. Drakkars - anije të gjata dhe të ngushta prej druri me një hark dhe ashpër të ngritur shumë shërbyen si mjet transporti. Këto ishin anije luftarake të afta të lundronin 80 kilometra në ditë me një tërheqje prej rreth një metër, me gjashtëdhjetë njerëz në bord. Në kuvertë ishin luftëtarët bjonde berserker, të dëshpëruar dhe të patrembur; harku i anijes ishte zbukuruar domosdoshmërisht me imazhin e ndonjë perëndie pagane. Fjala "viking" në ato ditë u përdor edhe si një folje, shprehja "për të shkuar Viking" do të thoshte "për t'u përfshirë në grabitje deti, pirateri". Flota të tëra me drakkar kaluan Atlantikun, duke arritur në Islandë dhe Groenlandë. Në anijet e tyre, Vikingët bënë ekspedita piratësh në brigjet e Francës, u ngjitën në Senë dhe plaçkitën Parisin, madje hynë në Detin Mesdhe. Ata arritën në Konstandinopojë, ku roja e patriarkut përbëhej nga vikingë (varangjianë). Varangianët depërtuan përgjatë lumenjve në territorin e Rusit Antik, të vendosur në Kiev. Ashtu si pushtuesit spanjollë, në fillim ata gjuanin vetëm për pre, por gradualisht filluan të krijonin vendbanime, duke krijuar qendra të kulturës normane përgjatë brigjeve të Evropës.

Më 790 tre drakkar zbarkuan në mbretërinë e Wessex. Një lajmëtar u ngrit nga Dorchester për të përshëndetur mysafirët dhe për të pyetur pse kishin ardhur. Ata e vranë atë në vend. Tre vjet më vonë, e gjithë Northumbria u trondit nga një plaçkitje dhe shkatërrim i guximshëm i manastirit në ishullin Lindisfarne, i cili rezultoi në humbjen e qindra dorëshkrimeve të çmuara. Kronikat dëshmojnë se "paganët derdhën gjakun e murgjve në dysheme rreth altarit dhe shkelën trupat e tyre në tempullin e Zotit, si balta e rrugës". Ata që u kursyen nga shpata u morën në skllavëri. Në vitin 806, manastiri 200-vjeçar i Shën Columba në Ishullin e Jonës, më i vjetri nga të gjitha kishat e krishterimit keltik, dhe varri i mbretërve skocezë, pësuan të njëjtin fat të tmerrshëm. Shkatërrimi ishte aq i pamëshirshëm sa që rrënojat u braktisën për një kohë të gjatë, dhe vetëm në shekullin XIII. manastiri u restaurua.

Nga fillimi i shekullit IX. Sulmet Viking janë duke u bërë të rregullta. Sulmi më masiv, i përgatitur qartë paraprakisht, në Angli filloi në 835, kur Vikingët zbarkuan në ishullin Sheppey në grykëderdhjen e Thames. Pastaj, në 845, plaçkitësi me mjekër të kuqe Ragnar Lothbrok (Pantallona të gjera) u mund në brigjet e Northumbria. Mbreti urdhëroi që ai të hidhej në një gropë me gjarpërinj helmues, ku ai, siç rrëfen saga, vdiq me një vdekje të dhimbshme, duke sjellë në mendje bijtë e tij, Halfdan dhe Ivar pa kocka (Ragnarsson), për t'u hakmarrë ndaj tij. Dhe ata nuk kishin pse të pyesnin. Ivar tashmë kishte kapur Dublinin në atë kohë.

Në vitin 865, "ushtria e madhe e johebrenjve", siç e quajnë kronistët, ra mbi Anglinë Lindore. Mbreti i Northumbria u vu në një ekzekutim të dhimbshëm: mushkëritë e tij ishin shqyer në shpinë - kjo u quajt "shqiponja e përgjakur". Jorku ra dhe u bë Jorvik, një post tregtar Viking. Pastaj Vikingët u zhvendosën në Mercia dhe Wessex. Kushdo që rezistonte u vra. Mbreti Edmund i Anglia Lindore u vra, u lidh në një pemë dhe u qëllua me harqe. Pas vdekjes së Edmund, Martiri u shenjtërua nga kisha, dhe më vonë rreth abacisë Benediktine, në të cilën ai u varros, u ngrit qyteti i Bury St Edmunds.

Pushtuesit arritën në Reading në 871 dhe morën Warham në 876.

Gradualisht, pushtimi filloi të kthehej në një okupim. Disa nga pushtuesit u vendosën në tokat e okupuara në jug dhe në veri të lumit Humber. Si rezultat i martesave të përziera, gjuha daneze ishte e përzier me gjuhën e popullatës lokale. Kishte ligje të reja dhe emra vendesh që mbaronin me "torp", "bi" dhe "gill". Territori në vend të qindra saksonëve u nda në kalata dhe kontakte. U ndërtuan pesë qytete të reja të fortifikuara Burgh: Lincoln, Stamford, Nottingham, Derby dhe Leicester. Anglia nga lumi Tees në Thames u bë e njohur si Danelag. Vetëm kur danezët arritën në Wessex ata u përballën me të vërtetë me kundërshtime serioze nga dy mbretërit - të vjedhur dhe vëllai i tij Alfred (871–899). Lufta zgjati nga 870 deri në 877, ose "viti i betejave", pas së cilës Alfred u arratis në qytetin Athelny në kënetat e Niveleve Somerset. Këtu, në tokën legjendare të mbretit Arthur, ai mendoi se si të organizonte rezistencën ndaj pushtuesve, por u bë i famshëm vetëm për faktin se, në mendim, ai dogji ëmbëlsirat e një gruaje të varfër në zjarr.

Sidoqoftë, një vit më vonë, Alfred u kthye për të mundur një gjeneral danez të quajtur Guthrum në Betejën e Edingtonit, afër Chippenham. Kjo betejë shënoi një pikë kthese në historinë e Anglisë. Nëse danezët do të kishin fituar, Guthrum do të kishte përhapur Danelag, dhe për këtë arsye paganizmin, në të gjithë mbretërinë Wessex. Anglia do të binte plotësisht nën sundimin danez dhe do të bëhej pjesë e Konfederatës Skandinave, e cila në këtë rast mund t’i rezistonte pushtimit Norman. Por ndodhi ndryshe: Guthrum i mundur u pagëzua dhe mbreti Alfred u bë kumbari i tij. Danezët u larguan nga Wessex, por qëndruan në Danelag, të cilin e pushtuan, duke përbërë, ndoshta, një të tretën e popullsisë së Anglisë. Megjithëse Guthrum u mund, sulmet daneze vazhduan në Kent, Devon dhe gjetkë gjatë gjithë mbretërimit të mbretit Alfred. Londra mbeti nën kontrollin e Vikingëve deri në 886.

Alfred është monarku i parë anglez për të cilin kemi një pamje pak a shumë të plotë. Ai riorganizoi ushtrinë e Wessex, duke braktisur milicinë dhe duke krijuar formacione të përhershme të armatosura, ku njerëzit zgjidheshin në bazë territoriale: një ushtar nga secili "udhëzues" (pesë ferma) ose secila fermë e një fermeri të lirë. Përgjatë kufijve të Wessex, ai ngriti qytete të fortifikuara, burgje, të rrethuar nga muret e fortesës për të mbrojtur nga sulmet e mundshme. Ai krijoi një flotë duke ndërtuar një numër të madh anijesh dhe punësoi marinarë danezë për të lundruar në to. Falë kësaj, ai arriti të fitonte një numër fitoresh në betejat detare me Vikingët, përfshirë në 892, në brigjet e Kentit, duke mundur armatën e armikut, e cila, sipas disa dëshmive, përbëhej nga 250 anije. Kjo flotilje nuk u shfaq nga Danimarka, por nga goja e Senës, ku vikingët, nën komandën e Rollonit, së shpejti do të merrnin tokën e Normandisë nga mbreti francez dhe vetë Rollon do të bëhej duka i parë i Normandisë (me emrin Robert I) dhe gjeti dinastinë Norman. Pra, normanët e ardhshëm nuk ishin francezë - ata ishin vikingët deri në themel.

Alfred ridizajnoi kryeqytetin e tij në Winchester duke ndjekur modelin Romak me rrugë kryqëzuese dhe blloqe drejtkëndëshe me sipërfaqe të barabartë, kjo paraqitje ka mbijetuar deri më sot. Mbreti u trishtua që pas dekadave të shkatërrimit të manastireve nga Vikingët, asnjë klerik i vetëm latinishtfolës nuk mbeti në të gjithë Ueseksin. Prandaj, ai ftoi shkencëtarë nga kontinenti dhe dërgoi gjysmën e të ardhurave të thesarit mbretëror në shkollat \u200b\u200be kishës: mbreti donte që britanikët të ishin njerëz të shkolluar dhe në mënyrë që kryeqyteti i tij të mund të konkurronte me gjykatat mbretërore të Evropës. Tekstet latine u përkthyen në anglo-saksone, një vepër e një filozofi romak të shekullit të 6-të. Boethius u përkthye nga vetë Alfred. Rreth vitit 890, mbreti komandoi kronikën, Kronikën Anglo-Saksone, burimin kryesor të njohurive tona të periudhës pas Telasheve të të Shenjtëve. Alfred tha: "Unë nuk di asgjë më të keqe tek një person sesa mungesa e dëshirës për dije".

Grupi i ri i ligjeve, i ashtuquajturi "E Vërteta e Mbretit Alfred", bazuar në ligjet e mëparshme të Ethelbert të Kentit dhe Offa të Mercia, drejtonte legjislacionin anglez të dalë mbi bazën e praktikës gjyqësore. "Ligjet që paraardhësit tanë ndoqën dhe që më pëlqejnë ... dhe shumë që nuk më pëlqejnë, i hodha poshtë me këshillën e këshilltarëve të mi," tha Alfred. Njëri nga artikujt thoshte që nëse një person vritet nga një pemë që i ra, atëherë pema duhet t'i përkasë familjes së tij. Subjektet duhet të qëndrojnë besnikë ndaj mbretërve të tyre, por mbretërit, nga ana tjetër, janë të detyruar të sigurojnë sundimin e ligjit në shtet dhe sigurinë e subjekteve. Nëse Offa nënshtronte mbretërit e kishës, atëherë Alfred i vinte ata nën ligj. Kështu lindi koncepti i pëlqimit me autoritetet, i cili shpesh referohej nga gjeneratat e mëvonshme të studiuesve të ligjit.

Kur Alfredi i Madh vdiq në 899, djali i tij Edward Plaku pasoi në fron dhe më pas nipi i tij thelstan (924-939). Thelstan i shkolluar, i devotshëm, "me flokë të artë" ishte mbreti i parë i Anglisë që mbeti i pamartuar. Ai siguroi fronin e tij duke u martuar me motrat e tij me mbretërit e Saksonëve, Franks dhe Burgundianëve. Si një dhuratë nga dhëndërit e tij, ai mori relike legjendare - shpatën e Konstandinit të Madh dhe shtizën e Karlit të Madh. Por periudha e sundimit të thelstan nuk ishte pa konflikt. Në vitin 937, mbreti duhej të zmbrapste një sulm nga një ushtri e bashkuar e Vikingëve Uellsit, Skocezëve dhe Dublinit të udhëhequr nga sundimtarët lokalë dhe udhëheqësit e klaneve. Në betejën e Brunanburgut (ndoshta në Cheshire), të cilën kronistët e quajnë "beteja më e madhe e fituar me tehun e shpatës" në tokën e Anglisë, "pesë mbretër ranë në fushën e betejës".

Thelstan nuk ishte mes tyre, megjithëse vdiq menjëherë pas fitores. Supremacia e Wessex u kërcënua nga mosmarrëveshjet brenda-familjare mbi trashëgiminë. Kjo vazhdoi derisa rregulli kaloi tek Edgar (959-975). Ai arriti të pajtojë dhe bashkojë mbretëritë e Anglisë. Festimet për kurorëzimin e tij u zhvilluan në Cheshire në 973 dhe kronikat na tregojnë se mbretërit e Uellsit, Cumbria, Strathclyde, Skocisë dhe Irlandës së Veriut, si vasalë besnikë, u ulën në lopata në varkën e mbretit që lundronte në Dee. Por asnjë nga monarkët e parë nuk mund të garantonte që pasardhësit e tij do të trashëgonin fronin. Vdekja e thelstanit përsëri e zhyti vendin në grindje dinastike, të përkeqësuara në fatkeqësinë e 38 viteve të mbretërimit të II të Pamenduarit, ose të Palexuarit (978-1016), i cili, me përpjekjet e nënës së tij, u ngjit në fron në moshën 10 vjeç. Sidoqoftë, nofka që iu dha atij nënkuptonte jo vetëm një moshë të hershme, por edhe paaftësi të plotë të monarkut të ri. Në kurorëzimin e tij, këshilltari më i ngushtë i Edgarit, Kryepeshkopi i moshuar i Canterbury Dunstan, parashikoi se "populli anglez do të goditet nga probleme të tilla që nuk i kanë ditur që kur ai erdhi në Angli". Interestingshtë interesante që ai foli për britanikët si një popull i huaj.

Thelred kishte një shans për të sunduar në një kohë jashtëzakonisht të vështirë dhe reputacioni i tij u dëmtua keq nga ato që u shkruan për të gjatë periudhës së anarkisë që mbërtheu Anglinë menjëherë pas vdekjes së tij. Në 991 danezët sulmuan mbretërinë e Essex-it me një flotilje prej 80 anijesh. E vetmja gjë që djali monark mund të bënte ishte të shlyente kërcënimin. Kështu që Danegeld (paratë daneze) u ngrit dhe çdo viking e kuptoi: në Angli, mjafton të kërcënosh me një sulm për të marrë pre. Për dhjetë vjet, Vikingët kanë ulur ndjeshëm rezervat e arit dhe argjendit në thesarin anglez, për të mos përmendur grabitjen e manastireve dhe kishave. Në 1002, në përgjigje të një sulmi nga Sven Forkbeard, thelred urdhëroi masakrën e të gjithë danezëve në Anglia Lindore (e ashtuquajtura "Masakra Daneze e St Bryce"). Vetë motra e Sven në enklavën daneze në Londër iu lut Ethelred për mëshirë, por edhe ajo u vra.

Pasojat ishin të parashikueshme. Sven u kthye i inatosur dhe iu desh të fërkonte Anglinë për të mbledhur Danegeld. Këtë herë, shuma ishte katër herë më shumë se të ardhurat e parave të mbretërisë së tij. Për shkak të sulmeve vjetore të danezëve nga 1013, thelred kishte humbur kontrollin e Anglisë aq shumë sa që ai u detyrua të largohej në Normandi. Atje ai u martua me Emën, vajzën e Dukës së Normandisë, e cila i lindi një djalë - Mbreti i ardhshëm i Anglisë Edward Rrëfyesi. Kur Sven vdiq në 1014, Witan, parlamenti anglo-sakson, kërkoi që të kthehej, duke i premtuar atij "qeveri të mirë". Ishte traktati i parë i tillë i njohur në histori midis mbretërve anglezë dhe nënshtetasve të tyre.

Por pasoja e kthimit të thelred ishte që në 1015 danezët përsëri pushtuan Anglinë. Një ushtri prej njëzet mijë vetash, e udhëhequr nga djali i Svenit, Knud (Kanut), lundroi nga brigjet e Evropës Veriore me dyqind drakka. Sipas kronistit, «kishte kaq shumë mburoja të ndryshme sa dikush mund të mendonte se ishin mbledhur ushtri nga e gjithë bota. Kush mund të shikojë pa frikë këta dema të praruar në gjykatat që kërcënojnë vdekjen? Si të mos kesh frikë nga një mbret që komandon një forcë të tillë? Për më tepër, nuk kishte asnjë skllav të vetëm, asnjër të çliruar nga skllavëria, as një të vetëm pa rrënjë ose të rrënuar. Të gjithë ishin fisnikë ”. Pasoi një vit luftimesh të pandërprera midis ushtrive të Knud dhe djalit të guximshëm të Thelred, Edmund Ironside. Qyteti i rrethuar me mure i Londrës ra, mbretëritë e Mercia, Wessex dhe Northumbria ranë. Megjithëse Knud nuk arriti të pushtonte të gjithë Anglinë, vdekjet e Thlred dhe Edmund e lejuan atë të shpallte veten mbret. Në Ditën e Krishtlindjes 1016, Knud (1016–1035) u kurorëzua mbret në Londër. Mbretëria e madhe e Alfredit u kthye në një djerrinë, ku tërboheshin bandat e plaçkitësve. Gjashtë muaj më vonë, Knud u martua me të venë e Ethelredit Ema, duke legjitimuar pjesërisht pozicionin e tij dhe duke aneksuar Anglinë në perandorinë Viking, e cila përfundimisht u shtri nga Wessex në Danimarkë dhe në veri në Norvegji. Ishte kjo ngjarje, jo pushtimi Norman i Anglisë në 1066, gjysmë shekulli më vonë, që shënoi fundin e vërtetë të Anglisë Sakson.

Sagat veriore e përshkruajnë Knud si një njeri jashtëzakonisht të gjatë dhe të fortë, "më të bukurin e burrave, nëse jo për hundën, i hollë dhe i tëri". Ai ishte vazhdimisht në lëvizje, duke lundruar midis pasurive të tij - Angli, Danimarkë dhe Norvegji. Pasi sundimtari i Skocisë, Malcolm II, njohu varësinë e tij vasale nga Knud, ky i fundit shkoi në një pelegrinazh në Romë për të rivendosur Krishterimin në Skandinavi. Asnjë mbret anglez derisa Henry II sundoi një territor kaq të madh. Për atë lloj njeriu që ishte Canute, ne mund të gjykojmë nga një legjendë e mahnitshme, kuptimi i së cilës shpesh keqkuptohet. Siç tregon kronika e shekullit të 12-të, njëherë Knud vuri karrigen e tij në breg, pranë ujit, në mënyrë që të bënte valët të ktheheshin mbrapsht me urdhrin e tij. Por kjo nuk ishte një manifestim i marrëzisë, siç u thuhet fëmijëve ndonjëherë, krejt e kundërta! Kur vala u rrit, mbreti u hodh prapa dhe bërtiti: "Le ta dinë të gjithë sa bosh, sa e padobishme fuqia e mbretërve!"

Kur Cnut vdiq në 1035, grindjet filluan midis djemve të tij. Kjo lejoi që një prej oborrtarëve, Godwin nga Essex, të ndikonte në zgjedhjen e mbretit. Dinak, i pamëshirshëm dhe i interesuar vetëm për përfitime materiale, Godwin u ngrit në fronin e djalit të Ethelred, Edward Rrëfyesi (1042-1066), i cili ishte tashmë 41 vjeç. Edhe pse Edward më parë kishte bërë një betim beqarie, Godwin e martoi atë me vajzën e tij dhe e bëri atë, në thelb, kukullën e tij. Edward u rrethua me oborrtarë frëngjishtfolës dhe u bë, në thelb, sundimtari i parë Norman i Anglisë. Ishte që nga fillimi i mbretërimit të tij, dhe jo pas pushtimit Norman, që dokumentet e shtetit në Angli filluan të hartoheshin në frëngjisht. Eduard themeloi një abaci të madhe Norman në Westminster dhe krijoi institucionin e sherifëve mbretërorë, ose mbretërve lokalë, me synimin për të formuar një strukturë paralele me administratën territoriale tashmë ekzistuese në qarqet Sakson, të kryesuar nga bujkrobërit. Ky dualizëm midis përfaqësuesve të monarkut dhe administratës territoriale duhej të luante një rol shpërthyes dhe shkatërrues, më pas një rol krijues në strukturën shtetërore të Anglisë mesjetare.

Në gjykatë, një dualizëm lindi gjithashtu midis Anglodens që mbështetën Godwin dhe Norman-et që flasin Frëngjisht. Fuqia e Godwin nuk mund të mos zgjojë pakënaqësinë e përfaqësuesve të tjerë të fisnikërisë anglo-saksone, para së gjithash Leofric, Earl of Mercia, burri i Godiva (nga Godifu, ose Dhurata e Zotit, - një dhuratë e Zotit). Për të u tha se ajo hipi e zhveshur nëpër Coventry në protestë kundër gjobave të vendosura ndaj burrit të saj. E vërtetë, nuk ka një dëshmi të vetme nga bashkëkohësit që do të konfirmonte këtë legjendë, por në Mesjetë u konsiderua e padiskutueshme. Në 1051, Witan mezi arriti të parandalonte një luftë civile midis mbështetësve të Godwin dhe shoqëruesit të Eduardit duke dëbuar Godwin dhe familjen e tij në Francë në një nga shfaqjet e para të pushtetit nga këshilltarët e mbretit. Rreth kësaj periudhe, Eduard u vizitua nga nipi i nënës së tij, Duka Guillaume (William) 23-vjeçar i Normandisë. Kjo vizitë, e cila nuk u vu re nga askush në atë kohë, siç doli më vonë, kishte një rëndësi të madhe. William më vonë pohoi se ishte gjatë kësaj vizite që Eduard miratoi dhe mbështeti pretendimin e tij për fronin mbretëror. Por më pas, në momentin më të rëndësishëm në historinë e Anglisë, askush nuk e mbajti protokollin.

Vitin pasues, familja Godwin u kthye në Londër në vazhdën e ndjenjave anti-Norman, si rezultat i së cilës Kryepeshkopi Norman i Canterbury, Robert, u dëbua nga vendi, duke e zëvendësuar atë me Anglodan Stigand. Harold, djali i Godwin, u bë Earl i Wessex dhe, në fakt, sundimtar i Anglisë për pothuajse tërë dekadën e fundit të jetës së Edward. Sidoqoftë, ishte radha e Haroldit të komplikonte trashëgiminë e kurorës angleze. Ndërsa po lundronte përgjatë Kanalit Anglez, ai u shkatërrua në brigjet e Francës dhe gjeti strehë në oborrin e William, madje mori pjesë me të në një lloj fushate ushtarake. Dhe, sipas normanëve, gjatë qëndrimit të tij në Normandi, Harold pretendohet se konfirmoi se Eduard Rrëfyesi në të vërtetë e kishte njohur Uilliam si trashëgimtar të fronit anglez dhe u betua për besnikëri ndaj dukës Norman. Sigurisht, William e pranoi këtë si provë të padiskutueshme të së drejtës së tij në fronin anglez.

Sidoqoftë, në shtratin e tij të vdekjes në fillim të vitit fatal 1066, Edward u kthye te Harold dhe "e vendosi Anglinë nën mbrojtjen e tij". De facto, Earl ishte tashmë sundimtari i tij dhe Witan, një koleksion i bujkësh, dhjetë dhe peshkopë, pa qartë tek ai pretendentin më të mundshëm për fronin. Megjithëse Harold nuk ishte një trashëgimtar nga gjaku, ai ishte më i miri nga të gjithë, një luftëtar i thekur dhe, në fakt, tashmë drejtoi mbretërinë. Harold u fronëzua siç duhet. Kur mësoi për këtë, Uilliam u tërbua dhe e dërgoi nga kryeqyteti i tij, Rouen, një mesazh që e kujtonte se Eduardi e kishte bekuar atë, jo Haroldin dhe se vetë Haroldi i ishte betuar për besnikëri ndaj tij. Por Witan këtë herë demonstroi qartë autoritetin e tij pothuajse kushtetues dhe hodhi poshtë pretendimet e tij. Vendi tashmë kishte një mbret.

Ky tekst është një fragment hyrës.

“Undshtë e pamohueshme që gjysma e dytë e shekullit të 11-të dëshmoi një pikë kthese për krishterimin në Evropën Perëndimore dhe nuk ka dyshim se Normandia dhe Normanët luajtën një rol kryesor në transformimet që ndodhën atëherë ... Ata ndihmuan papatin të ngrihej në një dominim të ri politik dhe u lidhën ngushtë me lëvizjen e reformave në Kishë , të cilat filluan të sundonin papati. Ata gjithashtu kontribuan në transformimin rrënjësor të marrëdhënieve midis Evropës Lindore dhe Perëndimore, rezultatet e të cilave kanë mbijetuar në kohën tonë. Pushtimi Norman i Anglisë, pra, mund të konsiderohet në një kuptim si një përpjekje e gjerë, pasojat e së cilës u shtrinë edhe në sferën e kulturës ".

David Douglas. "Wilgelm pushtuesi"

"Pushtimi Norman në thelb simbolizon një largim të plotë nga e kaluara."

Z.N. Brook "Kisha Angleze dhe Papati"

Kanë kaluar gati 950 vjet që kur Normanët pushtuan tokën Angleze. Dhe megjithëse vendi dhe i gjithë arkipelagu ishullor ende vuajnë nga pushtimi i vitit 1066, tragjedia e historisë angleze, në fakt, fillon jo me këtë "bëmë" të lavdishme të normanëve, por me ngjarjet që çuan në të. Sepse, siç shkon historia, pushtuesit Norman - kjo bandë endacakësh dhe plaçkitjesh - ishin, kryesisht, pasardhësit e Vikingëve danezë ("njerëzit e veriut") të cilët mbreti besnik i dëboi nga Anglia disa breza para pushtimit. Ata ikën për të rrënuar shumë shpejt Parisin dhe për t'u vendosur në brigjet veriore të Francës, prandaj dhe emri "Normandia", domethënë "toka e normanëve (populli verior)". Dhe megjithëse normanët filluan të flasin frëngjisht dhe filluan ta konsiderojnë veten të krishterë, ata nuk harruan as paraardhësit e tyre paganë dhe as Anglinë, të cilën ata e panë si një pre të mirëpritur. Prandaj, tragjedia e historisë angleze fillon me mundësinë e parë që normanët kapën për të marrë hak për dëbimin e tyre nga toka angleze nga Alfred i Madh.

Në 978, një seri mbretërish të talentuar dhe të devotshëm përfunduan me martirizimin e lavdishëm të stërnipit të Alfredit të Madh, Shën Eduard Dëshmorit. Me vrasjen e Shën Eduardit, normanët më në fund hapën mundësinë e shumëpritur për t'u kthyer në Angli si fitimtarë. Pas vrasjes së mbretit Eduard, froni u mor nga vëllai i tij gjysmë i pavendosur, "një frikacak i pabesë, i kotë, injorant, i lig dhe mizor: jo vetëm mbreti më i keq, por edhe një nga njerëzit më të këqij në historinë angleze "(W. McElvey." Historia e Anglisë "). Në 1002 u martua me Emën, vajzën e sundimtarit të Normandisë, dhe në 1042 djali i vjedhur dhe Ema, gjysma e Norman Eduard, i rritur në oborrin Norman, u bë mbret i Anglisë. Ai hyri në histori si Edward Rrëfyesi.

Gjatë mbretërimit të Eduardit, fisnikëria franceze dhe normane filluan të dynden në oborrin anglez dhe mbreti u dha atyre prona. Siç shkruajti historiani i famshëm i pushtimit Norman Freeman: “Normandia ka qenë gjithmonë vendi i preferuar i Eduardit ... Zemra e tij ishte franceze. Ishte lumturi për të që të rrethohej me vëllezër që vinin nga vendi i tij i dashur dhe flisnin gjuhën e tij të preferuar, për t'i pasuruar me prona angleze dhe për t'i shpërblyer me zyrat më të larta të mbretërisë angleze ... Këta alienë ... u emëruan nga peshkopët dhe veshët për të sunduar vendin tashmë gjysmë të pushtuar anglez. Ata ishin vetëm ithtarët e parë të bandës së madhe ... Në të vërtetë, tani fillon pushtimi. Epoka e Eduardit është një periudhë beteje midis britanikëve dhe të huajve për pushtet në Angli "(The Norman Conquest, Volume II, f. 29-30).

Mysafirët Norman të Eduardit e kanë treguar veten e tyre aq grabitqarë sa gjithmonë kanë qenë Vikingët, duke zënë pozicione kyçe si në kishë ashtu edhe në shtet. Ata ndërtuan kështjellat e para normane të huaja në Angli dhe kishën e parë në Westminster në një stil të huaj për britanikët. Në vitin 1050, Norman Robert u bë Kryepeshkop i Canterbury. Në vitin 1051 ai ftoi kushëririn e tij, të riun lakmitar Duka William të Normandisë, të vinte në Angli, "me një pjesë të madhe të francezëve". Në të njëjtën kohë, mbase, ai i premtoi Uilliam një mbretëri pas vdekjes së tij. Në një vend në prag të luftës civile për shkak të veprimeve të uzurpatorëve Norman, në 1051 shpërtheu një kryengritje popullore, qëllimi i së cilës ishte të dëbojë Normanët nga vendi. Në 1052, Kryepeshkopi Robert i Canterbury dhe Peshkopi William i Londrës, të dy me origjinë Norman, u detyruan të largoheshin nga Anglia. Sipas Kronikës Anglo-Saksone, "Roberti ishte i destinuar të linte argjipeshkvin e tij palliumin dhe krishterimin në këtë vend - ishte vullneti i Zotit, sepse ai e arriti këtë në kundërshtim me planin e Zotit". Witenagemot i mbledhur ("Këshilli i të Urtëve" në Anglinë e lashtë), në kundërshtim me pikëpamjet e Eduardit, "nxori jashtë ligjit të gjithë francezët që mbjellin padrejtësi, rregulluan gjykata të padrejta dhe dhanë këshilla të këqija në mbretëri".

Kushëriri i Eduardit, Duka William i Normandisë, ishte djali i paligjshëm i vajzës së një lëkure - një farë Harlotta, nga emri i së cilës, sipas legjendës, lindi fjala "prostitutë", dmth. Edhe para mbërritjes së tij në Angli, William u akuzua për helmimin e Conan, Duka i Brittany. Në vitin 1066, pas vdekjes së Eduardit, William, me mbështetjen e fisnikërisë Norman dhe peshkopët e dëbuar në 1052, vendosi të pushtonte Anglinë. Dhe megjithëse Wilhelm nuk arriti të merrte në krah të tij fshatarët dhe tregtarët që ai kishte thirrur në qytetin francez të Lilbonës, ai u mbështet në mënyrë aktive nga ushtarë mercenarë nga Flanders dhe Brittany, Burgundy dhe Poitou, Aquitaine dhe rajoni Maine, Piemonte në anën tjetër të Alpeve dhe në anën tjetër të Rhine. ... "Aventurierë nga pushtimi, dembelë, të prishur, shpërdorues, këta fëmijë të humbur të Evropës nxituan t'i përgjigjen thirrjes së tij", thotë Kronika e Normandisë. Disa prej tyre kërkuan ar menjëherë, të tjerët - tokë dhe trofe me të mbërritur në Angli, të tjerët - duart e ndonjë zonje fisnike angleze. Për të marrë lejen zyrtare për veprimet e kësaj bande ushtarake, e cila përbëhej nga llumi më i vërtetë i Evropës, William dërgoi Robertin, Kryepeshkopin e dikur të mërguar të Canterbury, si dhe abatin italian Lanfranc, për të kërkuar bekimin e pushtimit nga Papa lakmitar, arrogant dhe i etur për pushtet Aleksandri II Bekimi u mor me kusht që pas pushtimit Anglia të bëhej një çiflig papnor. Me pëlqimin e Vilhelmit, Roma dërgoi reliket e shenjta të Apostullit Pjetër dhe flamurin e shenjtëruar kësaj bande hajdutësh. Ky banderolë do të luajë një rol të rëndësishëm në Hastings.

William Pushtuesi ishte i bindur se po hakmerre për kushërinjtë e tij Vikingë Vikingë, të cilët u dëbuan nga Alfredi i Madh dhe të cilët më pas u kthyen për të shkatërruar Anglinë në fillim të shekullit të 11-të. Kronikanët e lashtë i futën fjalët e mëposhtme në gojën e tij, të thënë në Hastings: “Vendosni të luftoni me guxim dhe të vrisni armiqtë tuaj. Një trofe i madh na pret: nëse fitojmë, do të pasurohemi. Atë që fitoj, edhe ti fiton; nëse unë e zotëroj këtë tokë, atëherë edhe ju do të zotëroni toka të mëdha këtu. Dije që unë kam ardhur këtu jo vetëm për të marrë atë që më takon mua, por edhe për të marrë hak për të gjithë njerëzit tanë dhe për krimet, dëshminë e rëndë dhe pabesinë e këtyre anglezëve. Ata vranë të afërmit tanë - danezët ”. Pushtimi Norman, pra, ishte një tjetër pushtim i Vikingëve dhe Hastings ishte beteja e fundit dhe më e suksesshme e Vikingëve, një "apokalips" për Anglinë e vjetër. Siç shkruajti G.K në "Baladën e Kalit të Bardhë" Chesterton:

Për fundin e botës ishte shumë kohë më parë
Dhe ne të gjithë jetojmë sot
Si fëmijë të një lindje të caktuar të dytë,
Si disa njerëz të çuditshëm
Lënë për të jetuar në tokë pas ditës së gjykimit.

Kurorëzimi i William ishte një skenë masakre dhe gjakderdhjeje

Plaçkitjet, plaçkitjet, zjarret dhe shkatërrimet që pasuan Betejën e Hastings ishin pak më ndryshe nga veprimet e Vikingëve në kohërat e mëparshme. Së pari, William vrau banorët e Romney dhe u dogji shtëpitë e tyre, pastaj ai i vuri flakën Dover, rrethoi Londrën, dogji Southwark, shkatërroi Surrey, Sussex, Hampshire, Berkshire, Hertfordshire, duke plaçkitur, djegur, vrarë, plaçkitur kisha. Edhe kurorëzimi i Vilhelmit ishte një skenë masakre dhe gjakderdhjeje, kur ushtarët e tij u kapën nga paniku dhe u vunë flakën të gjitha shtëpive dhe pyjeve në zonë. Pas kurorëzimit, Uilliam kapi me ngut anëtarët e mbijetuar të fisnikërisë angleze. Ai i ndau trofetë e kapur midis grabitësve të tij që shërbenin, të cilët ai i konsideronte si aristokratë dhe së bashku me vëllanë e tij Peshkopin Odo "ndërtuan kështjella në të gjithë vendin, duke shtypur njerëzit fatkeq dhe gjërat shkuan nga e keqja në më keq" (Kronika Anglo-Saksone).

Ushtarët e Wilhelm u lejuan të kryejnë krimet më mizore. Ata plaçkitën të pasurit dhe të varfërit, dhe kur shpërtheu trazira, Uilliam, pa hezitim, dha urdhrin për të vrarë të gjithë. Gjenocidi i pamëshirshëm zgjati për shtatë vjet. Ishte një luftë shfarosjeje: kudo që shkuan ushtarët e William, kudo që lanë pas një shkretëtirë: në zonat kufitare me Uellsin, njerëzit e Edric Forester u vranë, në Exeter - burrat e Devonshire, në Northamptonshire - Waltheoph dhe njerëzit e tij, në Anglia Lindore - njerëzit e Hereward , "I fundit i anglezëve". Më vonë, kjo periudhë e historisë angleze u pasqyrua në "Libri i Doomsday" (një libër me të dhëna nga regjistrimi i parë shtetëror në Angli). Por veriu i Anglisë pësoi më së shumti: Yorkshire, Durham, Northumberland. Vetëm në Northumberland, një ushtri prej këtyre demonëve në formë njerëzore shkatërroi gjithçka në rrugën e tyre tri herë: qytete, fshatra, tempuj, të korra, bagëti, burra, gra dhe fëmijë. Deri tani, në Yorkshire, në vendin e zonave të shkatërruara nga William në 1069-1070, ju mund të shihni pyje dhe toka të shkreta. Këto vende të banuara dhe të begata dikur janë braktisur përgjithmonë.

Dikur vendet e banuara dhe të begata u braktisën përgjithmonë

Shumë manastire dhe kisha u shkatërruan dhe Manastiri Yarrow, ku dikur jetonte Shën Bede i Shenjti, nuk ishte përjashtim. Klerikët dhe murgjit e Durhamit ikën në ishullin e shenjtë Lindisfarne, duke kërkuar ndërmjetësim nga vetmitari i shenjtë Cuthbert dhe duke lexuar lutjen e vjetër: "Na çliro nga tërbimi i njerëzve të veriut, O Zot i Mirë!" Nga Durhami në York, 60 milje i gjatë, nuk ka mbetur asnjë fshat i vetëm i banuar. Njerëzit u shtangën nga ajo që po ndodhte. Nga Durhami në veri në Hexham, sipas kronistit Norman, Orderic Vitaly, "masakra të mbrapshta" u kryen - deri në njëqind mijë njerëz vdiqën vetëm këtu. Kronisti anglez Roger Howden shkroi: “Ishte e tmerrshme të shihje në rrugë, në vende publike dhe dyert e hyrjes strehon kufomat e njerëzve, të ngrënë nga krimbat, sepse nuk kishte kush t'i mbulonte qoftë edhe pak me dhe. Ushtarët morën grurë nga hambarët dhe dogjën të korrat në hardhi. Sipas kronistit Florence nga Worcester, të mbijetuarit në Yorkshire dhe Northumberland u bënë kanibalë. Uria u pasua nga një murtajë dhe ata që mbijetuan duhej të shisnin veten e tyre, së bashku me gratë dhe fëmijët e tyre, në skllavëri të normanëve.

Për argëtimin e tij në jug të vendit, Wilhelm krijoi "Pyllin e Ri" (Pylli i Ri), ose djerrinë, ku ai dhe oborrtarët e tij mund të shkonin për gjueti. E gjithë qarku u shpopullua: të paktën 108 fshatra, pallate dhe ferma u dogjën, 36 kisha famullie u shkatërruan dhe njerëzit u dëbuan. Të mërguarit fatkeqë ia atribuuan vdekjen e papritur pasuese të tre anëtarëve të familjes së Uilliam, duke përfshirë djalin e tij të dytë dhe pasardhësin, Mbretin William i Kuq, i cili ndodhi në këto vende, ndëshkimit Hyjnor për atë që kishte bërë.

Toka e Anglisë u nda midis pasuesve të William - aristokracisë së ardhshme angleze. Barbarët më të tmerrshëm, ai dhuroi kafshat më të shijshme. Kështu, në veriun e shkatërruar, Wilhelm de Percy mori 80 prona dhe Wilhelm de Varennes - 28. symbolshtë simbolike që këta "burra fisnikë" morën simbolet e barbarisë së egër, forcën e egër dhe plaçkitjen si emblemat e tyre heraldike. Kokat e qenve, luanëve, dema, derra, kamë, shpata dhe shkopinj janë paraqitur në mburojat e tyre. Në formën e zbukurimeve në majën e mburojave të tyre heraldike, ishin përshkruar dhi vullnetare, dragonj të zjarrtë, grifina të çmendura dhe shkabë grabitqarë, që copëtonin zogj të vegjël të pambrojtur. Të etur për gjak dhe kafshët ishin mbrojtësit e stemave të tyre, mbrojtësit e fuqisë së tyre: luanë të zemëruar, derra të egër, dema të egër, hienat e liga, arinj të dehur, qen zhurmshëm, desh të çmendur, dhelpra dinake, ujqër mizorë, pantera tinëzare, monstra nga zjarri, shkaba të ngjashme me demonët shqiponjat dhe dragoit. Ata që i mbanin në mburojat e tyre ishin gjithashtu gjakpirës dhe shtazëtarë. Kjo është ajo që mund të thuhet për "civilizimin mbizotërues" dhe "gjakun fisnik" të normanëve. Megjithëse sot ka budallenj që janë krenarë për faktin se "paraardhësit e tyre erdhën me William Pushtuesin".

Sipas mendimit tonë, nuk duhet të jesh krenar, por të kesh turp për të, siç shkroi Lord Tennyson:

Zemrat e vërteta janë më të mëdha se kurorat
Dhe besimi i thjeshtë është me gjak Norman.

Përfaqësuesit e mbijetuar të fisnikërisë angleze u privuan nga të drejtat dhe u grabitën. Disa kanë arritur të transferohen në vende të tjera, në Skandinavi dhe Rusi dhe në brigjet e ngrohta të Detit të Zi. Pjesa tjetër u çuan në Normandi dhe u treguan si plaçkë lufte. Kronisti dhe historiani anglez Raphael Holinshed (+ rreth vitit 1580) tregoi se si anglezët fisnikë u detyruan të rruajnë mjekrat dhe të prisnin flokët, të visheshin dhe të jetonin si normanët dhe pjesët e tyre.

Disa nga anglezët, të tillë si Edric i Shropshire dhe Hereward of the Marshes ("The Marshes" - ish këneta e ulët në Lincolnshire, Cambridgeshire dhe Norfolk - Afërsisht përkth.) u zhvendos në pyje dhe u bë, në gjuhën e terminologjisë Norman, "i jashtëligjshëm". Siç shkruan historiania jonë bashkëkohore Susan Reynolds: "" Kriminelët "më të njohur të pyllit të gjelbër para Robin Hood ishin, me siguri, përfaqësuesit e fisnikërisë së vjetër Angleze, të lënë jashtë jetës". Kështu që kombi anglez humbi elitën e tij kulturore, e cila u zëvendësua nga një elitë e huaj, me një gjuhë dhe kulturë të huaj për Anglinë.

Wilhelm transferoi administratën e kishës tek murgjit Norman dhe peshkopët. Ai e bëri mëkëmbës luftëtar-peshkopin, vëllain e tij Odo të Bayeux, për kohën e largimeve të tij për Normandinë. Lanfranc u bë Kryepeshkop i Canterbury. William Normanized gjithë peshkopatën Angleze. Ipeshkvinjtë Atelmar të Elmhamit, Atelric i Selsey dhe Leophwin i Lichfield u larguan dhe deri në 1080 Wolfestani i butë i Worcester ishte peshkopi i vetëm anglez. Normanizimi i episkopatës u shoqërua nga Normanizimi i manastireve. Në vitin 1066, 35 komunitete të pavarura manastirësh vepronin në Angli nën udhëheqjen e abatëve dhe abacive, të cilët kuptuan se Uilliam dëshironte të shkatërronte jetën e vërtetë monastike në manastire dhe të zëvendësonte ata që po punonin atje me luftëtarë-murgjit apo studiuesit Norman. Abatët Alfwig Winchester, xhaxhai i mbretit Harold (mbreti i fundit anglez Don-Norman) dhe Leofric i Peterborough vdiqën nga plagët e marra në duart e normanëve. Pasardhësi i Leofric, Abbot Brand, "një njeri shumë i devotshëm dhe i mençur", ishte xhaxhai i të famshmit tashmë të famshëm Hereward of Born. Abati Atelsigus nga Canterbury ndihmoi në organizimin e rezistencës në Kent; të tjerët, të tillë si abatët Attelnot i Glastonbury, Godric i Winchcombe, Sitrick i Tavistock dhe Wolfrick i Winchester, ishin patriotë të zjarrtë. Në 6 vitet e para pas kurorëzimit të William, ata u hoqën të gjithë. Në kohën e vdekjes së pushtuesit, kishin mbetur vetëm tre aborte angleze në vend - të gjithë të tjerët ishin ithtarë të pushtuesve. Pasardhësit e këtyre "udhëheqësve të kishës" më vonë kanonizuan Eduardin me trup të butë, falë të cilit u bë e mundur kjo shkatërrim i Anglisë, kushëriri i William, dhe e quajti atë "Rrëfyesi". Historiani David Douglas shkroi se “Normanizimi i qeverisë së Kishës në Angli ishte një tipar kryesor i sundimit të William. Midis 1070 dhe 1087 Kisha Angleze u detyrua t'i nënshtrohet modelit kontinental dhe ideve reformiste që përshkuan Evropën Perëndimore ". Pas Betejës së Hastings, William madje dërgoi trofe dhe flamurin e Mbretit të vrarë Harold në Romë, të cilin ai e mori në Hastings. Për çudi, Douglas shkroi: "Feudalizimi i kishës në Angli në të ardhmen çoi në pasoja të tmerrshme". Pasojat, me të vërtetë, ishin të trishtueshme: ato çuan në një tragjedi tjetër historike - dhunën e Reformimit dhe Luftën Civile Angleze.

Fati i kulturës angleze nuk ishte më i mirë. Kisha të mrekullueshme u ndërtuan në Angli para pushtimit Norman, por gati 1200 u shkatërruan pothuajse të gjitha ndërtesat e kishës Anglo-Sakson, dhe në vend të tyre tempuj të rinj të stilit arkitektonik Norman, "ushtarak", duke pasqyruar aleancën e ligë midis kishës dhe shtetit "(J. Gloug, Interpretimi Arkitektonik i Historisë). Sipas një historiani tjetër të arkitekturës, Sir Alfred William Clapham, pushtimi Norman për artet e aplikuara ishte "pothuajse një katastrofë" ("Arkitektura Romaneske Angleze para pushtimit Norman").

Anglia ishte zhytur në sekularizmin shpirtëror dhe sterilitetin e errët të kulturës skolastike latine

Përpunimi i metaleve, prerja e monedhave, qëndisja dhe prodhimi i librave në Angli në periudhën para-Norman ishin më të mirat në Evropën Perëndimore. Por gjëja më e rëndësishme: vetëm para pushtimit Norman në Angli ekzistonte një kulturë e mrekullueshme kombëtare, e mbështetur në Ungjill, predikimet dhe jetët e shenjtorëve të Vjetër Anglez dhe e ngopur me shpirtin e Kishës së vërtetë. Kjo kulturë pësoi një goditje fatale në Hastings. Anglia ishte zhytur në sekularizimin shpirtëror dhe sterilitetin e errët të kulturës skolastike aliene, latine të Mesjetës.

Disa vjet më vonë, shumë normanë, të lodhur nga masakra dhe të paaftë për të kapur plaçka të reja të luftës, u kthyen në Normandi. Midis tyre ishin një i afërm i William Pushtuesit, Hugo de Grantmesnil, kujdestarit të kalasë së Hastings, Humphrey Tiyay dhe shumë të tjerë. Disa prej tyre ishin të neveritur nga veprimet barbare të Vilhelmit. Sipas kronistëve si William of Malmesbury dhe Orderic Vitaly, gjatë dasmës në Norwich të gjysmë-anglezit Ralph, Earl of Norfolk dhe Suffolk, me motrën e Fitzosbern, Earl of Hereford, palët u bashkuan dhe mallkuan William duke komplotuar kundër tij. Në të njëjtën kohë, normanët e mallkuan atë si një bastard, "një njeri me origjinë të thjeshtë", Bretonët - si vrasës i Dukës së tyre Conan dhe Britanikëve - si një pushtues që vrau mbretin dhe dërgoi trashëgimtarët në fron në internim. Ata bërtisnin se "Wilhelm është i urryer nga të gjithë dhe vdekja e tij do të bëjë të lumtur zemrat e mijëra njerëzve". Duke mësuar për këtë, Vilhelmi urdhëroi disa nga komplotistët të verbonin, të tjerët të dëbonin dhe konfiskonin pronat e tyre. Në vend të tyre, me ftesën e tij, menjëherë mbërritën një pako tjetër grabitësish nga Franca, Gjermania, Italia dhe Spanja.

Wilhelm është i urryer nga të gjithë dhe vdekja e tij do të bëjë të lumtur zemrat e mijëra njerëzve

Vilhelmi i mallkuar kaloi pjesën tjetër të jetës së tij duke shtypur luftëra dhe kryengritje kundër fuqisë së tij. «Earls që nuk iu bindën vullnetit të tij, Wilhelm mbajti në skllavëri. Ai privoi peshkopët e pabindur nga selitë episkopale, abatët nga postet e abatit dhe burgosi \u200b\u200bTans rebelë ", thotë Kronika Anglo-Saksone. Wilhelm u detyrua të arrestonte edhe vëllain e tij gjakatar, Peshkopin Odo, dhe ta mbante në paraburgim për gjithë jetën e tij. "Fisnikëria fisnike" u rebelua kundër tiranisë së pushtuesit. Djali i madh i William, Roberti i shkathët, vazhdimisht grindej me babanë e tij mbi zotërimin e Normandisë. Ditët e fundit të William u prishën nga tensionet midis djalit të tij të dytë, William the Red, dhe djalit të tij të tretë, Heinrich. Në kohën e vdekjes së tij në 1087, Wilhelm u braktis nga të gjithë, duke përfshirë edhe djemtë e tij. Kur ai vdiq, shërbëtorët plaçkitën të gjitha dhomat mbretërore, e zhveshën Uilliam gati-gati lakuriq, duke hequr rrobat e tij mbretërore dhe ai qëndroi në këtë gjendje pothuajse tërë ditën. Gjatë funeralit, një erë e keqe e tmerrshme buroi nga trupi, i cili tashmë kishte filluar të dekompozohej, saqë edhe ceremonia e varrimit duhej të shkurtohej, dhe kufoma u hodh praktikisht në varr.

Kronika Anglo-Saksone e mbyll historinë e Uilliam si vijon: “Uells ishte nën sundimin e tij, ai ndërtoi kështjella në të gjithë vendin dhe kështu i mbajti njerëzit të nënshtruar. Ai gjithashtu i nënshtroi Skocinë vetvetes ... Po të kishte jetuar të paktën edhe dy vjet, ai do të kishte pushtuar Irlandën ... Sigurisht, në epokën e tij njerëzit vuanin nga shtypja e tmerrshme dhe padrejtësia e përsëritur. Mbreti ishte njeri i fortë. Ai ishte mbytur në koprraci dhe ishte konsumuar plotësisht nga lakmia ... Ai ishte shumë i pamëshirshëm për t’u kujdesur për asgjë tjetër, megjithëse të gjithë e urrenin ... Mjerë ai që sillet me kaq krenari. Si u përçua padrejtësia e pa penduar e Wilhelmit nga brezi në brez? Cili ishte fati i këtij monarku të huaj dhe pr e tij rrethtrashëgimi e mallkuar? "

Pushtuesi ua kaloi mallkimin e tij brutal pasardhësve

Mjerisht, pushtuesi u kaloi mallkimin e tij brutal pasardhësve të tij. Djali dhe pasardhësi i tij, William II, i quajtur Red, ishte i njohur për mosdurimin e tij ekstrem. Gjatë mbretërimit të tij, shumë normanë, për shembull, Robert de Mowbray - Earl of Northumbria (me 280 prona), Hugo i Shrewsbury, Odo i Holderness, Walter de Lacy u larguan nga Anglia. Pas vdekjes ose vrasjes së William të Kuqit në Pyllin e Ri, vëllai dhe pasardhësi i tij Henry I dëboi shumë nga ndjekësit e William II nga vendi, duke siguruar që shumica e Normanëve që kishin mbërritur me William Pushtuesin, duke përfshirë Earls of Surrey, Shrewsbury dhe Lancaster, të largoheshin nga Anglia. Orderic Vitaly shkroi: "Një nga një, pothuajse të gjithë njerëzit fisnikë, fëmijë të atyre që pushtuan Anglinë, u dëbuan nga vendi si tradhtarë dhe kriminelë, dhe pasuritë dhe nderimet e tyre u transferuan njerëzve të rinj".

Sidoqoftë, Henry I vetë ishte i famshëm për mizorinë e tij sadiste. Ishte ai që futi praktikën e ndarjes së kriminelëve dhe tërheqjen e skllevërve për ekzekutim në tokë, të lidhur në bishtin e një kali. Heinrich verboi vëllain ose motrën e tij Robert duke i hedhur një tas me metal të nxehtë në fytyrë, dhe më pas e dërgoi në burg, ku kaloi pjesën tjetër të jetës së tij. Ai gjithashtu u përpoq të vriste djalin e tij Robert, nipin e tij. Djali i vetëm legjitim i Henry I, William, u mbyt. Henry urdhëroi të nxirrte sytë dhe të priste hundët e dy mbesave të tij, për të cilat nëna e tyre Matilda (vajza e tij) u përpoq ta vriste atë. Ishte Matilda, vetë e dalluar nga mizoria dhe tradhtia, ajo që u bë paraardhëse e dinastisë së përgjakshme Plantagenet. Në shekullin e 12-të, falë saj dhe kushëririt të saj të dobët francez Stephen, filloi një luftë e ashpër civile në Angli që zgjati 19 vjet. Sipas Kronikës Anglo-Saksone, mizoria e kësaj lufte ishte e tillë që njerëzit thanë: "Krishti dhe shenjtorët po flenë!" Këta ishin të afërmit më të afërt të pushtuesit.

A do ta vazhdojmë historinë tonë me një histori rreth pushtimit krejt të panevojshëm të Irlandës nga djali i Matilda, francezi Henry i Anjou, i cili u bë mbreti anglez Henry II, me prirjen e tij blasfemuese, e cila shkaktoi vdekjen e Kryepeshkopit të Canterbury Thomas Beckett dhe vetë mbretit? Apo flasim për gjenocidin monstruoz në Uells, Skoci dhe Irlandë, për njëqind vjetët e hidhura të luftës së panevojshme me Francën? Eshtë e panevojshme të thuhet, një varg i gjatë tiranësh që, pas mallkimit të William I, pushtuan fronin anglez për shekuj me radhë?

Pasi pas Henri II erdhi i pa mëshirshmi Richard I, i mbiquajtur "Zemra e Luanit". Ai ishte një sundimtar i dobët dhe një dashamirës i luftës, i cili shpenzoi të gjitha paratë e vendit për të financuar fushatat e tij në Lindjen e Mesme, dhe në këtë mënyrë falimentoi Anglinë. Pastaj erdhi vëllai i tij, John Landless i pangopur, i cili vrau nipin e tij, trashëgimtarin e fronit. Pastaj ishte sundimtari i paaftë Henry III me luftën e tij civile; mizori Edward I, i cili shpërdoroi pasurinë e Anglisë në luftërat me Uellsin dhe Skocinë; plotësisht i paaftë për menaxhim dhe, në fund të fundit, i vrarë në kështjellën e Barkley, mbreti Edward II; Edward III i pamëshirshëm, i cili e tërhoqi Francën në Luftën Njëqind Vjetore; tirani Richard II, i cili vdiq me një vdekje të dhunshme; uzurpatori Henry IV, vrasësi Henry V, i cili dobësoi vendin nga luftërat; dhe, së fundmi, i çmenduri dhe gjithashtu i pa vdekur nga vdekja e tij, Henry VI. Ata u ndoqën nga Edward IV dhe Richard III, vrasje me foshnje që mbytën vëllain e tyre; Uellsiani koprrac dhe i etur për pushtet Henry VII; dhe vrasësi i shkathët Henry VIII. Ai u pasua nga një djalë, një i mitër Edward VI, nën të cilin u dogjën shumë "heretikë"; atëherë Maria I vërtetë "e përgjakshme"; Elizabeta I, e cila ekzekutoi shumë njerëz; budallai frikacak Jakobi i Skocisë, i cili pushtoi Irlandën. Kjo pasohet nga Mbreti Charles I i prerë në kokë; diktatori dhe tirani republikan Oliver Cromwell, i cili në asnjë mënyrë nuk ishte inferior në mizori ndaj mbretërve; Karli II epshor dhe Jakobi II tiranik. Mbi të, dinastia Stuart u ndërpre dhe filloi periudha e mbretërimit të dinastisë Hanoveriane, përfaqësuesit e shquar të së cilës janë i sëmuri mendor George III i cili sundoi për 60 vjet dhe djali i tij, i famshmi pasardhës dhe pijanec George IV. Kjo listë e gjatë përfundon me William IV të urryer. Asnjë prej këtyre monarkëve nuk ishte anglez - vetëm ky fakt sugjeron që ata nuk ndjenin dashuri për vendin dhe njerëzit e tij në zemrat e tyre. Siç shkruajti shkrimtari anglez Maurice Hewlett (1861-1923) në poezinë e tij "Këngët e Plugut" për vitin 1066:

Mbaj mend ishte viti i mijëti
Pas lindjes së Mbretit Krisht,
Anglia drejtohej nga tre mbretër
Para se të bini kambanat e Krishtlindjeve;
Dhe nuk erdhi më pas tyre (mbret)
Gjak anglez për të kënduar këngën.

Në fakt, monarkia angleze filloi të fitonte popullaritet në mesin e njerëzve vetëm më shumë se 750 vjet pas pushtimit Norman, në sajë të besimit të mirë të Mbretëreshës Victoria (1819-1901). Ajo ishte e para që kuptoi se një monark kushtetues duhet, para së gjithash, të dojë popullin e tij, të sakrifikojë veten për njerëzit - atëherë njerëzit do ta duan sundimtarin e tyre. Duket se kjo ishte e qartë edhe për monarkët pasues, deri shumë vonë, kur disa anëtarë të familjes mbretërore përsëri filluan ta harronin këtë rregull të thjeshtë. Possibleshtë e mundur që Mbretëresha Victoria, duke studiuar historinë e popullit të saj, e kuptoi këtë në shembullin e një prej mbretërve Donormand, për shembull, Shën Edward Martir, i cili sakrifikoi jetën e tij për hir të njerëzve - një tragjedi e gjatë e historisë angleze zvarritet që nga martirizimi i tij. Ose heroi i saj ishte monarku i vetëm në historinë e Anglisë që meritonte titullin "i Madh". Ishte ai me të cilin ne filluam studimin tonë të vogël të historisë angleze, ai që, edhe para ardhjes së William, e shpëtoi Anglinë nga "Wilhelms" -ët e tjerë si ai. Ky është Alfredi i Madh, një shpirt i denjë dhe i ndritshëm, i cili doli nga Wessex, nga Ethelny me vetëm një besim. Ja çfarë shkruajti Chesterton për të në Baladën e Kalit të Bardhë:

Asnjë armatim i vetëm anglez nuk ka mbetur
Asgjë anglisht
Kur Alfred erdhi në Athelney,
Të jesh mbreti anglez.

Ligji i Anglisë është ligji i Zotit siç është regjistruar në Bibël

Ishte Alfred ai që themeloi flotën angleze, ndërtoi fortesa, luftoi dhe mundi pushtuesit danezë që vranë mikun e tij, Mbretin e Anglisë Lindore, Martirin Edmund. Kur Alfred mundi danezët, ai nuk filloi hakmarrjen e përgjakshme ndaj tyre, por i pagëzoi ata, duke çuar nga barbaria e Odinit në mësimin e "Krishtit të Bardhë". Ai pushtoi Anglinë jo vetëm fizikisht por shpirtërisht. Alfredi i Madh përktheu Etërit e Kishës, krishterizoi filozofinë pagane Romake dhe mësoi Dhjetë Urdhërimet në ligjet e tij: “Ligji i Anglisë është ligji i Zotit, siç është shkruar në Bibël; si mbreti ashtu edhe oborret i nënshtrohen atij dhe nuk mund ta ndryshojnë ". Ai filloi të rindërtojë civilizimin e vjetër anglez, shkollat \u200b\u200bkatedrale të të cilit kishin mësuar latinisht dhe greqisht, muzikë dhe astronomi që nga kohërat antike. Alfred dërgoi misione në Evropë për ta rikthyer atë nga paganizmi. Ky sundimtar i madh ishte me të vërtetë i mrekullueshëm sepse vizioni shpirtëror i Anglisë, i ripërtërirë në Krishtin, i rivendosur në devotshmëri dhe mësim i viteve të mëparshme, u dogj në të. Fëmijët e Alfredit, fëmijët e tyre dhe fëmijët e fëmijëve të tyre - Eduard Plaku, thelstan, Edmund I, Shën Edgar Paqësori - përfunduan punët e tij, gjë që çoi në prosperitet të madh shpirtëror dhe kulturor dhe ngritjen e Anglisë në shekullin e 10-të, duke arritur kulmin në martirizimin fatal dhe vetëmohimin e Shën Eduardit. Dëshmor në 978. Alfred u quajt "Alfred lajmëtari i së vërtetës", "Alfred ligjvënësi", "bari anglez", "ngushëllues i Anglisë", "i preferuar i Anglisë", "babai i letërsisë shpirtërore angleze".

Ku është shpirti i vjetër?
Shpirti i Alfredit të Madh?
Ekzistonte para se froni të zhvlerësohej nga korrupsioni dhe ari,
Edhe kur njerëzit ishin të bashkuar me shtetin?

(William Hick. The North Star, 1841).

Jo më kot, Chesterton shkroi për të: "Alfred lindi në Wontij dhe sundon në Angli deri në Ditën e Gjykimit".

Ndërsa kemi ardhur në fund të studimit tonë për tragjedinë e historisë Angleze dhe në zbulimin modern të kësaj historie, kemi të drejtë t'i bëjmë vetes pyetjen: a kemi shpresë për një Alfred të ri? A është e mundur, në këto kohë dyshimi, të rivendosim monarkinë e vërtetë që ishte në ditët e Wessex? A mund të llogarisim në kthimin e Anglisë në kohërat para ardhjes së William, para fillimit të tragjedisë së saj, në rrugën historike të fatit të saj? A ka ndonjë shpresë që Anglia ta rikthejë shpirtin e saj? Dhe nëse ka shpresë, atëherë kur do të ndodhë? Oh, kur, kur?

Vetëm kur Anglia e dukshme fillon të çmojë Anglinë e padukshme:

Kur harku ynë i fundit thyhet, o mbretëreshë,
Kur hedhim shigjetën tonë të fundit
Nën një qiell të trishtuar të mbrëmjes së gjelbër
Duke mbajtur kryqin e thyer lart,
Shtrirë nën barin e ngrohtë perëndimor
A do të vijmë më në fund në shtëpi?

Unë nuk do të them asgjë për ngushëllimin tuaj,
Asgjë për të kënaqur dëshirën tuaj
Veç qielli po erret
Dhe deti ngrihet gjithnjë e më lart.
Nata do të jetë mbi ty si tre netë,
Dhe qielli është një qemer hekuri.
A keni gëzim pa arsye?
Po, besim pa shpresë?

(Nga Balada e Kalit të Bardhë).

Çfarë dimë për vikingët? Në periudhën nga shekulli i 8-të deri në 11-të, ata "udhëtuan" nëpër Evropë, duke arritur Amerikën e Veriut dhe Lindjen e Mesme, duke luftuar, tregtuar dhe kolonizuar tokat e lira. Ata ishin armiq të tmerrshëm. Për më tepër, ne dimë më pak për to sesa për Roma e lashtë... Të gjitha informacionet e disponueshme sot merren nga burime të tre llojeve: kërkime arkeologjike, prova të shkruara të sagave nordike. Për më tepër, vetë vikingët nuk i lanë tekstet pas. Të gjitha provat e shkruara u lanë nga popujt që ranë në kontakt me Vikingët, dhe sagat ekzistuan për një kohë të gjatë brenda kornizës së traditës gojore dhe u regjistruan vetëm në fund të 12 dhe fillimit të shekullit 13.
Në vendet e gërmimeve të mëdha në Hedeby, Moosgarls, Birke, Roskilde, Lindholm-Hoye, Gokstad, Skuldelev, York dhe Gjermundby, është zbuluar një shumë materiale, e cila, kur krahasohet me burime të shkruara, hedh dritë në shumë aspekte të kulturës Viking. Por në të njëjtën kohë, këto zbulime paraqesin gjithnjë e më shumë pyetje të reja për ne. Interpretimi i gabuar dhe vlerësimi i tepërt i disa aspekteve të Epokës së Vikingëve krijoi një pamje të deformuar të këtij populli në vetëdijen publike.
Fjala "viking" vjen nga lashtësia e lashtë "víkingr", e cila sipas versionit më të zakonshëm do të thotë "njeri nga gjiri", "njeri nga porti" (nga rrënja vík - gji, gji, strehë; + prapashtesa ingr). Mund të vijë edhe nga emri i rajonit norvegjez të Vik. Disa gjuhëtarë e marrin termin nga Nike e Vjetër në kuptimin "të largohen, të largohen": ky ishte emri që iu dha njerëzve që linin tokat e tyre amtare me qëllim grabitjeje ose tregtie.
Sinonimi për fjalën "viking" ishte fjala norseman ose normann, domethënë "njeriu verior". Deri më tani, provinca franceze quhet Normandi për nder të Normanëve Viking që dikur e kolonizuan atë. Në lindje të Evropës dhe Ballkanit, fjalët "rus" dhe "Varangians" u përdorën për të përcaktuar Vikingët, të cilat u përdorën për t'u referuar piratëve, tregtarëve, kolonistëve dhe mercenarëve skandinave.

Pse banorët e Skandinavisë në fillim të shekullit VIII? filluan të largohen nga vendet e tyre të lindjes dhe shkuan të plaçkisnin bregdetin e Evropës dhe përfundimisht u vendosën në Angli, Irlandë, Francë dhe Rusi? Mbipopullimi ishte arsyeja kryesore. Komunitetet bujqësore gjatë kësaj periudhe filluan të përjetojnë mungesë të tokës së punueshme. Skandinavia ka shumë pak tokë të përshtatshme për lërim, dhe ajo që është, nuk është shumë pjellore. Në të njëjtën kohë, banorët e Skandinavisë kanë lindur detarë, duke tejkaluar të gjitha kombet e tjera evropiane në artin e lundrimit. Prandaj, një mënyrë për të dalë nga situata sugjeroi vetveten: të dilnin jashtë shtetit dhe të merrnin ushqim duke plaçkitur tokat e jugut.

Në fillim, këto ishin bastisje verore që ndodhën midis mbjelljes dhe korrjes. Ata ishin sporadikë dhe të kufizuar. Më vonë, pasi patën sukses, bastisjet u bënë më të shpeshta dhe më të përhapura. Bastisësit (të mbijetuarit) u kthyen në shtëpi me argjend, bagëti dhe trofe të tjerë. Duke u bërë i pasur në një moment. Kjo, me kalimin e kohës, dha shkas për fenomenin tre-shekullor të sulmeve të Normanëve. Për të kontrolluar tokat e pushtuara dikur, Vikingët filluan të qëndronin për dimër, duke ndërtuar kampe të fortifikuara. Shumë prej tyre u tërhoqën nga toka pjellore, por e mbrojtur dobët, dhe përfundimisht ata u zhvendosën këtu me familjet e tyre përgjithmonë. Norvegjezët dhe Danezët po kërkonin toka të reja përtej Detit të Veriut dhe Oqeanit Atlantik, ndërsa Suedezët lëvizën drejt lindjes përgjatë lumenjve, përfshirë përmes territorit të Rusisë së sotme.

Ishujt Britanikë u ndikuan shumë nga Vikingët. Vetëm 72 vjet pas pushtimit të parë të regjistruar të Vikingëve Norvegjezë në 793, në Angli u formua zona e vendbanimit të përhershëm të Vikingëve "Danelag" ("Rajoni i Ligjit Danez"). Rajoni i Danelag mbuloi të tretën verilindore të Anglisë. Megjithëse Anglo-Saksonët morën Danelag nën mbretin Eduard Plaku në 924, vendbanimet Viking mbetën në Angli përtej. Për shembull, Saksonëve iu deshën edhe 30 vjet për të rimarrë Jorkun. Mbreti Edred çliroi Jorkun vetëm në vitin 954. Në Irlandë, Vikingët u mundën në 902, megjithëse shumë qytete moderne Irlandeze u themeluan nga Vikingët.

Nga mesi i shekullit X. shumica e vikingëve që u vendosën në Angli dhe Irlandë, u konvertuan nga paganizmi në krishterim dhe pastaj u asimiluan me popullsinë lokale. Vikingët, të cilët u konvertuan në Krishterim, sollën fenë e re në Skandinavi. Para së gjithash, feja e re u pranua nga sundimtarët lokalë, të cilët më pas e përhapën atë mes popullatës. Në disa raste, pagëzimi i Vikingëve ishte gradual dhe paqësor, në raste të tjera pagëzimi ishte i dhunshëm. Kështu kryqëzata e Olaf Triggwasson përfundoi me betejën e Svoldr, në të cilën Olaf u mund dhe u vra.

Ndryshe nga Danny dhe Suedia Jugore, ku mbretëritë e para u formuan në fillim të shekullit të 8-të .. Norvegjia u bashkua nga Harald vetëm rreth 900. Një pjesë e Norvegjezëve u larguan nga sundimi i Harald dhe u vendosën në Islandë, ku formuan një shtet demokratik të kryesuar nga asambleja Althingi. Cnut i Madh, i cili trashëgoi fronin e Norvegjisë nga babai i tij Sven Forkbeard në 1014, u bë mbreti i Norvegjisë, Danimarkës dhe Anglisë. Ndikimi i tij u shtri edhe në Suedi, por pas vdekjes së Knut në 1035, mbretëria e tij u shpërbë.

Anijet Viking të shpejta dhe të cekëta të cekët i lejuan ata të mbulonin distanca të gjata, si në det ashtu edhe në lumenj. Në artin e lundrimit, Skandinavët ishin superiorë ndaj të gjithë popujve të tjerë evropianë. Vikingët mund të shfaqen papritmas dhe të sulmojnë bregdetin në lëvizje. Anijet Viking u ngjitën në rrjedhën e sipërme të të gjithë lumenjve kryesorë Evropianë. Ndër qytetet që ata plaçkitën janë Parisi, Aachen, Këln.

Vikingët terrorizuan jo vetëm bregdetin verior të Evropës, por edhe bregdetin e Mesdheut, të Zi dhe madje edhe të Detit Kaspik. Tregtarët varangianë arritën në Konstandinopojë-Konstandinopojë, ku kaloi qendra e pushtetit pas shembjes së Romës. Rruga "nga Varangianët tek Grekët" kaloi nëpër lumenj të mëdhenj në territorin e Rusisë. Në disa vende anijet duhej zvarritur. Mercenarët varangianë u shërbenin perandorëve bizantinë, roja varangiane u konsiderua si një formacion elitar që nuk kishte asnjë të barabartë në Evropë dhe Lindjen e Mesme.

Një tjetër koloni e madhe Viking ishte Normandia, ku në 911 mbreti Frank i dha tokën ushtrisë Viking nën komandën e Rolf. Më vonë, frankët u përpoqën disa herë të dëbojnë normanët, por ata dolën të ishin një kundërshtar shumë i fortë për të pushtuar fronin e dobësuar frank. Nga ana tjetër, në 1066 normanët kaluan kanalin anglez dhe pushtuan tokat e anglo-saksonëve. Duka i Norman William Bastard u bë Mbreti William I, Pushtuesi i Anglisë. Por edhe ky pasardhës i Vikingëve ishte i prekshëm nga sulmet nga ish të afërmit e tij. Tashmë në 1067, Wilhelm duhej t'i paguante haraç mbretit danez Sven Estridson. Sidoqoftë, kjo ishte hera e fundit që sundimtari anglez u dha homazhe Vikingëve.

Normanët ishin njerëzit më të ashpër dhe më të pangopur në Evropë. Ata janë aty ku me forcë, ku janë vendosur në paqe në cepa të ndryshëm të kontinentit. Pas shndërrimit të Skandinavisë në Krishterim, veprimtaria e Vikingëve u bë e kotë. Evropa tani po shikonte nga Lindja, nga Toka e Shenjtë. Në 1096-1099. u zhvillua Kryqëzata e Parë. Luftëtarët nga Danimarka, Norvegjia dhe Suedia luftuan nën flamurin me kryq pranë luftëtarëve të kombeve të tjera evropiane.

Kronologjia e përafërt e fushatave Viking.

789 Së pari dokumentohet sulmi i Vikingëve në Angli. Mbreti anglo-sakson Beortrich dërgoi përfaqësuesin e tij për t'u takuar me partinë zbarkuese të Vikingëve. Vikingët e vranë ambasadorin.
792 Mbreti Anglo-Sakson Offa organizon mbrojtjen e Mercia kundër sulmeve të Vikingëve.
793 Vikingët Norvegjezë shkatërrojnë manastirin ishullor të Lindnsfarne në veri-lindje të Anglisë.
795 vikingë shkatërruan ishullin Rathlin dhe disa manastire në Irlandë
799 Bastisje Vikingësh afër grykës së Loire-s. Franca.
800-900 Një shekull bastisje të vazhdueshme të Vikingëve çuan në shembjen e mbretërive Anglo-Saksone, më e rëndësishmja Wessex.
806-865 Vikingët Suedezë, të udhëhequr nga Rurik, u vendosën në zonën e Liqenit Ladoga dhe Novgorod.
808 Mbreti danez Gottrick shkatërroi qendrën tregtare sllave afër Rerikut dhe lëvizi tregtinë në Hedeby.
810 Frisia është shkatërruar nga Vikingët Danezë.
NE RREGULL. 830 Vikingë Norvegjezë nga bazat në ishujt në veri të Skocisë pushtojnë Irlandën.
830 850 Bastisje të vazhdueshme të Vikingëve në brigjet e Anglisë dhe Francës.
834 837 Bastisjet vjetore në Dorstad në Frisia,
835 Egbert, Mbreti i Wessex, mposht vikingët danezë. Një festë tjetër e Vikingëve shkatërron ishullin Shepney në grykëderdhjen e Thames.
840 Për herë të parë, vikingët qëndrojnë në Irlandë për dimër.
841 Vikingët ndërtojnë një fortesë në brigjet e Liffey në vendin e tani Dublinit. Vikingët shkatërrojnë Rouen në Francë.
842-843 Vikingët plaçkitin Queitovic France, ngjiten në Loire dhe sulmojnë Patin. Për herë të parë, Vikingët dimërojnë në Francë.
844 Vikingët lundrojnë në Garonne. Franca. Ata sulmojnë Seviljen në Spanjë, por maurët e tërheqin sulmin e tyre.
845.120 anije daneze lundrojnë në Seine dhe sulmojnë Parisin. Mbreti i Frankëve Charles Tullaci ryshfet Vikingët duke paguar 7000 paund argjend - i pari Danegeld ("paratë daneze") me 13 të paguar para vitit 926. Vikingët shkatërrojnë Hamburgun në Gjermani.
850-851 Vikingët dimërojnë për herë të parë në Angli pranë Thanetit. Mbreti Ethelwulf i Ussex mund Vikingët dhe fillon një luftë sistematike kundër tyre.
852 Vikingët Suedezë kërkojnë Danegeld nga banorët e Novgorod.
855-856 dimri i vikingëve në ishullin Shepney në grykëderdhjen e Thames.
857 Parisi shkatërrohet nga danezët.
858 Fondacioni i Kievit.
859-862 Një flotë Viking shkatërron bregdetin e Mesdheut.
860 Vikingët sulmojnë Kostandinopojën pa sukses.
NE RREGULL. 860 Islanda është zbuluar nga Vikingët Norvegjezë.
862 Këln është shkatërruar nga Vikingët. Gjermania.
863 Xanten është shkatërruar nga Vikingët. Gjermania.
865 "Ushtria e Madhe" e Vikingëve Danezë zbarkon në Angli me synimin e marrjes së përhershme të tokës. Në vitin 870, Vikingët pushtojnë rajonet verilindore të Anglisë, ku del rajoni Danelag.
S66 Kent paguan Danegeld-in e parë.
866-867 Solomon, Duka i Bretanjës, mposht Franks në Brissart me ndihmën e mercenarëve Viking.
NE RREGULL. 870 Harald bashkon Norvegjinë dhe bëhet mbret autokratik. Mbreti anglez Edmund mposhtet dhe vritet nga danezët.
870-930 vendbanime vikingësh në Islandë.
871 Vikingët Danezë munden në Ashdown nga Anlo-Saksonët të udhëhequr nga Thelred I dhe Alfred i Wexex.
NE RREGULL. 872 Betejë deti në Hafrsfjord midis Harald dhe aleancës së shefave norvegjezë veriorë dhe perëndimorë. Danezët sulmojnë Mbretërinë Anglo-Saksone të Mercia.
878 Pas një serie pengesash, Alfred i Wessex mposht danezët e udhëhequr nga Guthrum në Edishton.
881 sulmet e vikingëve në Aachen, Worms, Metz, Bon dhe Këln.
882 Oleg i Urti bashkon Novgorodin dhe Kievin. Bastisje vikingësh në Trier.
884-885 Bastisja daneze në Kent u zmbraps nga Alfred, i cili çliroi Londrën gjatë rrugës. Danezët janë të detyruar të nënshkruajnë Paqen Wedmore, e cila përcaktoi kufirin jugor të Danelag. Alfred i Madh bëhet Mbret i Anglisë Sakson.
886 Parisi për 2 muaj u rrethua nga 40,000 Vikingë, të cilët lundruan me 700 anije.
887-888 Mbreti Frank Frank Charles i Shëndoshë punësoi Vikingët për të luftuar Burgundianët rebelë.
891 Vikingët të mundur nga Franks në Belgjikë.
892-896 Mbreti Alfred mund "Ushtrinë e Madhe" daneze, mbetjet e së cilës janë strehuar në Danelag dhe Francë. Saksonët luftojnë me sukses anijet Viking në det.
NE RREGULL. 900 Danezë dhe Norvegjezë, të udhëhequr nga Rolf Këmbësori, vendosen midis Senës dhe Loire. Franca.
902 Irlandezët përzënë Vikingët nga Dublini.
907 Oleg zbret Dnieper në Detin e Zi, bën një luftë me Bizantin.
910-912 Vikingët pirat në Detin Kaspik.
911 Rolf Këmbësori mori në zotërim Normandinë nga mbreti Frank Frank Charles i thjeshtë. Traktati midis Rusisë dhe Bizantit u nënshkrua nga emra varangë. Në ushtrinë bizantine, u formua një çetë e rojes Varangiane, numri i të cilave arriti në 6,000 në 988.
912 Rolf i Normandisë miraton krishterimin dhe më tej quhet Rollo.
917-919 Norvegjezët rimarrin Dublinin. Vikingët nga Irlanda pushtojnë Jorkun.
924 Mbreti Sakson Edward Plaku rimerr pjesën më të madhe të Danelag gjatë një fushate 20-vjeçare.
934 Mbreti gjerman Henry Fowler mund mbretin danez Hnubu në Hedeby.
NE RREGULL. 937 Beteja e Brunanburgut. Një ushtri e Vikingëve nga Irlanda dhe Norvegjia e udhëhequr nga Olaf Gutfritsson është mundur në një betejë dy-ditore nga mercenarët Saksonët dhe Vikingët të udhëhequr nga Mbreti Athelstan.
940-954 York përkohësisht bëhet një shtet i pavarur Varangian.
Ca 950 Mbreti Hakon i Mirë përpiqet ta kthejë Norvegjinë në Krishterim.
954 Eadred e internon Erikun, mbreti i fundit Viking nga Jorku. Anglia përsëri është plotësisht nën sundimin e anglo-saksonëve.
958 Harald Sinezub bëhet Mbreti i Danimarkës.
962-965 Harald Sinezub rikthen sundimin danez në Norvegji. Harald kthehet në krishterim dhe pagëzon Danimarkën.
974 Perandori gjerman Otto II pushton Daneverk, një fortifikim në kufirin franko-danez. Harald Sinezub i kthen këto territore në Danimarkë në 983.
NE RREGULL. 980-1014 Bastisjet e Vikingëve në Angli. Mbreti Ethelred II pëson një humbje serioze dhe detyrohet të paguajë Danegeld. Në vitin 991, masakruan Danimarkët e lindur në Angli.
980 Beteja e Tarës. Irlandezët mundën vikingët që u vendosën në Irlandë, duke i detyruar ata të paguanin haraç.
NE RREGULL. 982-985 Eric the Red zbulon Groenlandën. Rreth vitit 985, ai filloi të kolonizonte ishullin me një flotë prej 23 anijesh. Bjarni Herjolfesson nuk arriti të afrohej në brigjet e Grenlandës dhe në vend të kësaj përfundoi në Amerikë.
991 Beteja e Maldons. Ushtria Wessex nën komandën e Elderman Birtnot mposhtet nga ushtria Viking e udhëhequr nga Olaf Trygwasson dhe Thorkell i Madh.
995-1000 Olaf Trygvasson qeveris Norvegjinë deri në humbjen dhe vdekjen e tij në betejën detare të Svoldr me danezët dhe suedezët.
NE RREGULL. 1000 Sipas tregimeve të Bjarni Herjolfsson, Leif Eriksson dhe vëllai i tij Torvald eksploruan Vinlandia - në verilindje të Amerikës.
1013 Mbreti danez Sven Forkbeard njihet si Danelag.
1014 Irlandezët, të udhëhequr nga Mbreti Brian Boru, mposhtin Vikingët Nord në betejën vendimtare të Clontarf. Cnut i Madh, djali i Sven Forkbeard, mundi "gjithë fisnikërinë angleze" në betejën e Epniidonit dhe më 1016 shpalli një mbretëri jetëshkurtër.
1015-1016 Olaf Haraldsson (Shën Olaf) merr fronin skandinav.
1028 Olaf Haraldsson përjashtohet nga Norvegjia dhe vritet në 1030 në Betejën e Stiklasgad.
1035-1043 Pas vdekjes së Cnut të Madh, Hardaknut (1035-1042) bëhet mbret i Daninit dhe Anglisë, dhe Magnusi i Mirë (1035-1047) bëhet mbret i Norvegjisë. Në 1042 Magnus bashkon Danimarkën dhe Norvegjinë, në 1043 ai mposht Sllavët në Hedeby.
1047-1066 Harall Sigurlsson Harlrala bëhet mbret i Norvegjisë.
1047-1074 Sven Estrideon bëhet mbret i Danimarkës.
1050 Harall Harlrala shkatërron Hedeby.
1066 Garall Harlrala pushton Anglinë veriore, mposhtet dhe vritet nga duart e Mbretit Sakson Harold Godwinsson në Betejën e Stamford Bridge. 25 shtator William i Normandisë zbarkon në jug të Anglisë. Ushtria anglo-saksone bën një sulm në jug, por mposhtet në Hastings më 14 tetor. Në betejë, mbreti anglez Haroll vdes.
1067 Sven Estridson pushton Anglinë. Wilhelm Pushtuesi paguan Danegeld.
1079 Islanderi Godred Corvan pushton Ishullin e Njeriut, pastaj nënshtron Vikingët e Dublinit dhe vendos rregullin Nord.
1085 Bastisja e fundit e Vikingëve në Angli nën udhëheqjen e mbretit danez Knut përfundon me dështim.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 9-të, Evropa, dhe veçanërisht mbretëritë e Saksonëve, të cilat më vonë do të ktheheshin në Angli, u desh të përballeshin me pushtimin e Vikingëve. Besohet se legjendari Ragnar Lothbrok u hapi rrugën Vikingëve. Mbase ishte ai, mbase jo. Por në çdo rast, në vjeshtën e vitit 865, në ishull filloi një pushtim në shkallë të plotë.

Në Anglinë Lindore, zbarkoi një ushtri e madhe, në të cilën, sipas kronikës anglo-saksone, kishte tetë mbretër dhe rreth njëzet xhuxha që lundronin në disa qindra anije. Për të mbrojtur anijet, vikingët ngritën një kamp të fortifikuar. Mbreti i Anglia Lindore Edmund ishte besnik ndaj të ardhurve në kokën e tij, ose ndoshta ata i bënë një ofertë që nuk mund të refuzohej, por në çdo rast Vikingët morën ushqim dhe kuaj. Nga rruga, midis udhëheqësve të Vikingëve ishin djemtë e Ragnar Lobdrok, i cili u vra në Northumbria, Bjorn Ironside, Ivar pa kocka, Halfdan dhe Ubba (kjo është e rëndësishme).

Goditja e parë për hakmarrje për të vrarin Ragnar u godit pikërisht në Northumbria. Atje, vetëm dy aplikantë kuptuan se kush do të sundonte. Kur u bë e qartë se një armik serioz po afrohej, aplikantët ishin në gjendje të binin dakord, por u mundën plotësisht në York. Më 1 nëntor 866, danezët pushtuan Jorkun dhe Northumbria u nda midis të huajve: Northumbria Jug-lindore shkoi te Danimarkët dhe në veri-perëndim te Norvegjezët. Ivar pa kocka dhe Halfdan morën hak për vdekjen e babait të tyre duke kapur mbretin Ella II dhe duke e vënë në skenë me një ekzekutim demonstrues duke i prerë një "shqiponjë" nga shpina.

Mercia ishte tjetër në radhë. Nottingham u mor në 867 dhe vendi u pushtua. Mbreti Ethelred I i Wessex erdhi në ndihmë të mbretërisë me vëllain e tij Alfred. Pas disa përleshjeve, u nënshkrua një paqe me të cilën danezët hoqën dorë nga pretendimet e tyre ndaj Mercia dhe Wessex.

Por kjo nuk ishte paqe, por një pushim. Thashethemet se Vikingët po bënin shumë mirë në Ishujt Britanikë tërhoqën trupa të reja drejt tyre dhe forcat daneze filluan të plotësoheshin shpejt. Prandaj, abacitë e pasura në Fen, Peterborough, Crowland dhe Ely u plaçkitën më pas. Murgjit u vranë, librat që ishin vepra të vërteta arti u shqyen, duke hequr paga të shtrenjta dhe duke hedhur gjithçka tjetër. Halfdan u ndje aq mirë saqë e shpalli veten mbret të Britanisë dhe filloi të prente monedhën.

Anglia Lindore ndoqi në 870. Kjo mbretëri dhe sunduesit e saj me naivitet e konsideronin veten aleate të danezëve. Naiv Danezët i shikonin Saksonët vetëm si një burim të ardhurash dhe skllevërish. Prandaj, posa u zhduk nevoja për një bazë në Anglia Lindore, ushtria e saj u mund dhe mbreti Edmund u zu rob. Mbreti i Danezëve Gutrum urdhëroi ta lidhnin atë në një pemë dhe ta gjuanin me harqe për të parë nëse perëndia, në të cilën ai besonte kështu, do ta shpëtonte Edmundin. Si rezultat, Edmund shkoi në parajsë dhe u bë një shenjtor katolik, ndërsa Guthrum mbeti mbreti i Anglia Lindore.

Në të njëjtin vit 870, Mercia njeh gjithashtu danezët si sundimtarët e tyre dhe u paguan haraç atyre, pasi mbreti i Wessex, Ethelred I, nuk dha më asnjë ndihmë. Si rezultat, e gjithë Anglia në veri të Thames ishte nën kontrollin danez. Kishte vetëm një mbretëri të pushtuar dhe të pushtuar të Saksonëve - Wessex.

Në pranverën e vitit 871, vikingët e rinj mbërritën në ishull. Ushtria daneze marshoi drejt Reading dhe pushtoi Wessex. Ushtritë Viking dhe Fyrd Saksonët u takuan në Ashdown. Lufta ishte e ashpër. Kronika Sakson tregon se nëntë Earls danezë dhe një mbret u vranë. Duhet menduar se edhe Saksonët humbën shumë njerëz, por fituan. Sepse vikingët u tërhoqën.

Sipas të njëjtave kronika, Beteja e Ashdown është e shquar për faktin se Ethelred I nuk doja të filloja beteja derisa të mbaronte shërbimi masiv dhe solemn. Ndërsa mbreti lutej, vëllai i tij i vogël Alfred e mbajti ushtrinë mbi kalë. Dhe pastaj filloi lufta.

Danezët u tërhoqën në Kenneth, ku morën përforcime dhe përsëri sulmuan Wessex. Një betejë e re u zhvillua në Merton dhe këtë herë ushtria sakson u mund dhe mbreti helthelred I u plagos për vdekje. Në ditën e varrimit të tij, Vikingët sulmuan skuadrën dhe zogun e papërgatitur të Wessex dhe e mposhtën plotësisht atë, duke shkatërruar mbretërinë Sakson. Por për disa arsye ata nuk e vendosën menjëherë mbretin e tyre këtu. Alfred u bë mbreti i mbretërisë së shkatërruar, bastioni i fundit i Saksonëve në Angli. Atëherë ai do të bëhet i Madh, do të marrë titullin e Bretwald (sundimtari suprem i Anglisë). Besohet se ishte Alfred ai që u bë mbreti i parë i Anglisë së bashkuar. Por kjo nuk është kështu, pasardhësit e tij do të bëhen mbreti i një vendi pak a shumë të bashkuar. Por kjo është një histori tjetër, të cilën patjetër do ta tregoj diku.