Prezantimi: Sergiy Yesenin. Jeta është krijimtaria e prezantimit para mësimit nga letërsia për temën. Sergey Oleksandrovich Yesenin Jeta dhe krijimtaria. Vіn pishov në heshtje dhe na privoi nga majat e tij

"Yesenin Sergey Oleksandrovich" - Vizitoi Nimechchina, Belgjikë, SHBA. Jeta dhe krijimtaria këndon. Në vitin 1924, në Leningrad (nëntë Shën Petersburg) u botua një përmbledhje me vepra të S.A. Yesenin "Taverna e Moskës". Më mësuan të notoja: më futën në shovin, më hodhën në mes të liqenit dhe më hodhën në ujë. Sergey Oleksandrovich Yesenin lindi pranë fshatit Kostyantinovo, provinca Ryazan (21 Veresen në stilin e vjetër).

"Yesenin Ganna Snegina" - S.A. Yesenin. B. Dekhterev. Lidia Kashina. Ilustrim para se të këndosh “Anna Snegina” Art. “Një vajzë me pelerinë të bardhë” Anna Sardanovska. Muzeu i poezisë "Anna Snegina". B.A. Alimov.

“Krijimi i Jeseninit” - Tekstet e mia janë të gjalla me një Dashuri të madhe para Atdheut, pothuajse para Atdheut - Kryesisht në krijimtarinë time S. Yesenin. Kreativiteti i Sergiy Oleksandrovich Yesenin.

"Virshi" - Më jep në Atdhe Kohanoi, Të gjithë të dashuruarit vdesin në paqe! Duke kapur zhabanë e artë... Hëna u shtri si zhaba i artë mbi ujin e qetë... Bekoftë lëkurën tënde, fat! Një djalë fshatar, i cili, pasi humbi shtëpinë e tij të lindjes, ende e do me pasion Atdheun e tij. Fli kovil. I gëzuar, i egër dhe i munduar, është mirë të jetosh... Nuk ka njeri që këndon pa Atdheun...

"Yesenin Winter" - Materiale Dzherela. Sergiy Oleksandrovich Yesenin (l. 1895-1925). Zhanri i krijimtarisë. Nuk mjafton të lexosh, duhet të mendosh. Tema e leximit. ? Dimri po fle, libri po bërtet. Leximi letrar i Vershës për dimrin. Sergej Oleksandrovich Yesenin. Rreth Batkivshchyna Rreth fëmijëve Rreth natyrës Rreth krijesave Rreth hijeshave, ju lutem. Kazka Rozpovid Versh Prisliv'ya Riddle of Tale.

"Krijimi i Sergius Yesenin" - Pasi u diplomua në shkollën e famullisë së kishës. Rrapi im i djegur, rrapi im i akullt... Fillova të shkruaj për fermën e Jeseninit. Krehër jeshil, gjoks vajzëror... Ua. Mështekna e bardhë nën dritaren time ishte mbuluar me borë, qielli ishte mbuluar me dru... Dhe vinçat, duke fluturuar çmendurisht, Nuk ka më askënd për të qortuar... Cikli “Taverna e Moskës” është një pasqyrim i Kriza në jetë dhe krijimtaria e këngëtares.

Biografia e Sergiy Yesenin Pustovalova Lyudmila Rodionivna lexuese e gjuhës dhe letërsisë ruse MAOU ZOSH nr. 3 m. Krasnokamsk

Rrëshqitja 2

Sergey Oleksandrovich Yesenin lindi pranë fshatit Kostyantinovo, provinca Ryazan (21 Veresen në stilin e vjetër). Menjëherë pas kësaj, babai i Yesenin shkoi në Moskë, ishte në krye të nëpunësit atje dhe Yesenin u dërgua për t'u futur në familjen e gjyshit të tij nga nëna. Gjyshi i tre bluve të pjekur të paarmatosur. Sergiy Yesenin më pas shkroi: "Xhaxhallarët e mi (tre gjyshërit armiqësor) ishin vëllezër beshket. Kur isha tre vjeç e gjysmë, më hipën në një kalë pa shalë dhe më lanë të galopoja. Më shumë

Rrëshqitja 3

Babai i Sergiy Yesenin: babai Oleksandr Mikitovich Yesenin (1873 - 1931), nëna Tetyana Fedorivna Yesenina, vajza e Titov (1875 - 1955). Vajza e Oleksandr është në gjunjë

Rrëshqitja 4

Në 1904, Sergiy Yesenin u dërgua në shkollën Kostyantyniv Zemstvo, ku filluan pesë vjet. Në 1909, Sergiy Oleksandrovich Yesenin u diplomua në Shkollën Kostyantyniv Zemstvo dhe babai i tij e regjistroi Sergiy në shkollën e famullisë në fshatin Spas-Klepiki, 30 km larg Kostyantyniv. 1912 Sergej Oleksandrovich Yesenin, pasi u diplomua në shkollën e mësuesve SpasKlepikovsky, u transferua në Moskë dhe u vendos me babanë e tij në një kasolle të vogël për nëpunësit. Babai Vshtuvav Sergei të punojë në zyrë, por papritmas Yesenin duhet të nxjerrë Pishovin dhe Vshtuvav për të punuar në dhomën e mikut I. Sitina jak

Rrëshqitja 5

Sergiy Yesenin dhe motrat e tij Katerina dhe Oleksandra (Shura). 1912 Yesenina Katerina Oleksandrivna (1905 1977) Yesenina Olga Oleksandrivna - vdiq herët. Yesenina Oleksandra Oleksandrivna (1911 - 1 chernya 1981),

Rrëshqitja 6

Në vjeshtën e vitit 1913, Sergiy Yesenin (18 shkëmbinj) hyri në një lidhje të madhe dashurie me Ganna Romanivna Izryadnova. Më 21 të vitit 1914 lindi djali i tyre Yuri (George). Më tej, ngjarjet u formuan në atë mënyrë që era e keqe u nda me qetësi dhe butësi, pa asnjë sherr apo skandal. Gjatë jetës së tij me Ganna Romanivna, Yesenin shkroi rreth 70 vargje të famshme, të cilat u bënë klasike ruse. Gjatë gjithë jetës së tij, Yesenin e ndihmoi shumë financiarisht, duke mbështetur djalin e tij. Ganna Romanivna Izryadnova (lindur në 1891. Vjen pak para lindjes së saj në 1946). Unë do të vdes. Foto - 1910.

Rrëshqitja 7

Yesenin Yuriy (Georgiy) Sergeyovich (21 vjetori i lindjes 1914 - drapëri i 13-të 1937). Yuri Yesenin lindi afër Moskës. Ai ishte i ngjashëm me të atin, një djalë i sjellshëm dhe i ndritur, një shpirt romantik dhe nëna e tij u qetësua me një karakter të butë. Yuri mriav në lidhje me tëharrje. U diplomua në Kolegjin Teknik të Aviacionit në Moskë. Në tremujorin e 4-të të vitit 1937, Yuri Yesenin u arrestua në Lindjen e Largët (ndërsa shërbente në ushtri), si "një pjesëmarrës aktiv në një grup fashist-terrorist kundër-revolucionar", një ndërmjetës nën urdhër. Komisari Popullor i Punëve të Brendshme Y. Agranov. Arrestohet për denoncim penal. Vitin e kaluar, Yuri Yesenin u dorëzua në Moskë më 18 maj në Lubyanka. Yuriy Sergeyovich Yesenin - djali Tam vin pasi njohu të maskuarin, Sergiy Yesenin dhe Ganni Romanivna mizore psikologjike

Rrëshqitja 8

Në Moskë, Yesenin botoi romanin e tij të parë "Birch", i cili u frymëzua nga revista e fëmijëve në Moskë "Mirok". Nën dritaren time ishte një thupër e bardhë, e mbuluar me borë, si copa druri. Mbi krahët me push të borës, xhufkat lulëzuan si një thekë e bardhë. Dhe thupra qëndron pranë heshtjes së përgjumur dhe fjollat e borës digjen nga zjarri i artë. Dhe agimi, duke ecur me përtesë, i tha thonjtë me një prerje të re.

Rrëshqitja 9

Në vitin 1915, lindi Sergiy Oleksandrovich Yesenin dhe shkoi në Petrograd (nëntë Shën Petersburg) dhe u njoh atje me poetët e mëdhenj të Rusisë të shekullit të 20-të me Blok, Gorodetsky, Klyuyev. Në vitin 1916, Yesenin botoi koleksionin e tij të parë të vargjeve "Radunitsa", i cili përfshinte vargje të tilla si "Mos u end, mos u shtyp në tabernakullet e kuqe", "Rrugët e gdhendura ranë në gjumë" dhe të tjera. Këndoni - Sergey Yesenin (me dorën e majtë) dhe Mikola Klyuev Foto - 1916 r.

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Më 30 qershor 1917, Yesenin (21 vjeç) u martua me aktoren Zinaida Reich në Kishën Kirik dhe Ulit të rrethit Vologda. Më 29 maj 1918, ata lindi një vajzë, Tetyana, të cilën Yesenin e donte aq shumë. Më 3 të vitit 1920, pasi Yesenin u martua me Zinaida Reich, ata patën një djalë, Kostyantin. Më 2 qershor 1921, Gjykata Popullore e Orelit vendosi të prishë lidhjen e dashurisë së Yesenin me Reich. Më tej, Sergiy Yesenin e ndihmoi Zinaidën financiarisht, duke prezantuar ekipin e Yesenin, aktoren Zinaida Mikolaivna Reich (1894-fëmijë. Lindur në 1922, Zinaida Reich 1939) u martua

Rrëshqitja 12

Fëmijët e Sergei Yesenin dhe Zinaida Reich: Kostyantin Sergeyovich Yesenin (02/03/1920, Moskë - 04/26/1986, Moskë), vajtime në Qendrën Vagankovsky. Na tregoni si statisticien futbolli. Vajza e Marinës. Tetyana Sergievna Yesenina (1918 - 1992). Anëtar i Unionit

Rrëshqitja 13

Në fillim të vitit 1918, Yesenin u transferua në Moskë. Që nga fillimi i revolucionit, ne kemi shkruar një sërë këngësh të vogla ("Dove of Jordan", "Inonia", "Heavenly Drummer", të gjitha 1918, etj.), të frymëzuara nga ndjesitë e gëzueshme të "transformimit" të jetës. . Ndjenjat luftarake ndaj Zotit kombinohen në to me imazhe biblike për të treguar shkallën dhe rëndësinë e ideve që po ngrihen. Yesenin po eksploron veprimin e ri të heronjve të tij, duke shpresuar të jetë dëshmitar i orës ("Cantata", 1919). Në jetën e mëvonshme, Sergiy Yesenin lindi thupër e bardhë. Foto - shkruar "Kënga për Marshimin e Madh", 1924, "Kapiteni i Tokës", 1918.

Rrëshqitja 14

Shakatë në sferën e figurative e afrojnë Yesenin me A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnevim, që nga viti 1919. ata bashkohen me një grup imagjinarësh; Yesenin bëhet një mbrojtës i "Pegasus Stall" të kafenesë letrare të imagjinarëve pranë Portës Nikitsky afër Moskës. Prote këndon më shpesh sesa jo, duke e ndarë platformën e saj në mënyrë që të pastrojë formularin duke përdorur një sharrë. Interesat e saj estetike janë brutalizuar ndaj strukturës patriarkale rurale, krijimtarisë popullore, bazës shpirtërore të imazhit artistik (traktat “Çelësat e Marisë”, 1919). Tashmë në vitin 1921, Yesenin foli për shtypin me kritika për "mashtrimet e Zhartiv për hir të vetë mashtrimeve" Sergey Yesenin (majtas) dhe "vëllezërit"-imagjinistë Anatoly. Borisovich Mariengof (1897 - 1962). Hap pas hapi me tekstet e yogos shkoni

Rrëshqitja 15

Në kallirin e viteve 1920. Vargjet e Yesenin shfaqin motivet e një "pranie të ndezur nga stuhia" e një shkretimi të dehur, e cila zëvendësohet nga një shtrëngim drastik. Ai këndon si huligan, grindavec, pijanec me shpirt të shtrembër, kërcen "nga strofka në strofkë", ku është "i huaj dhe, më shpesh, i egër" (koleksionet "Rrëfimi i një huligani", 1921; " Taverna e Moskës, 1924).

S.A. Yesenin lindi në provincën Ryazan nga një familje fshatare. Nga viti 1904 deri në vitin 1912 filloi në shkollën Kostyantynivsky Zemstvo dhe në shkollën Spas-Klepikovsky. Në atë orë, ai shkroi mbi 30 vargje dhe përpiloi një koleksion të shkruar me dorë të "Mendime të sëmura" (1912), të cilin ai shpresonte ta botonte në Ryazan. "Birch" është vargu i parë i sipërm i S. Yesenin. Arritjet e para të poezisë së Yesenin përfshijnë ato të atdheut dhe revolucionit. Bota poetike bëhet më komplekse, më e pasur në botë, dhe për këtë arsye imazhet biblike dhe motivet e krishtera fillojnë të zënë vendin. Lindur në provincën Ryazan në një familje fshatare. Shkolla Kostiantynivsky zemstvo S. Yesenin rik

Z serpnya 1912 r. Jeton afër Moskës, punon në dyqan, pastaj në një qytet tjetër. Duke filluar në departamentin historik dhe filozofik të Universitetit Metropolitan të Moskës. Shanyavsky, pa mbaruar. Në fund të vitit 1913, fati po afrohet më shumë me grupin letrar dhe muzikor të Surikov, duke kontaktuar komitetin redaktues. Lindur në vitin 1914 boton tregime në revistat për fëmijë "Mirok", "Protalinka", "Mirëmëngjes".

Në vitin 1915, familja e Yesenin mbërriti në Petrograd dhe u takua me Blokun, i cili vlerësoi vargjet "e freskëta, të pastra, të zhurmshme" të "poetit të talentuar rural-copëz", shtuar në Yoma, pasi kishte mësuar nga shkrimtarët dhe shkrimtarët. Në vjeshtën e vitit 1915 Këtu bëjnë pjesë grupi letrar “Krasa” dhe partneriteti letrar e artistik “Strada”. lidhjet me Blok, A. A. Blok Svitlina. 1916

S. Yesenin. Shënim për A. Blok: “Për Oleksandr Oleksandrovich! Unë do të doja të flas me ju. Në të djathtë është më e rëndësishme për mua. Ju nuk më njihni, por ndoshta e keni dëgjuar pseudonimin tim në revista. Dëshironi të hyni rreth orës 4.” Me respekt për S. Yesenin.” 9 Bereznya 1915 r. A. A. Blloku. Regjistruar nga schodennik 9 Bereznya 1915 r. “... Sot kam një djalosh Ryazan me maja... Majat janë të freskëta, të pastra, vokale, të pasura me fjalë. Mova".

Në fillim të vitit 1916, u botua libri i parë "Radunitsa", duke përfshirë poezitë e shkruara nga Yesenin në shkëmbinj. Yesenin më vonë e kuptoi: "Tekstet e mia janë të gjalla vetëm me dashuri të madhe, dashuri para atdheut. Ndjenja e atdheut është në thelb të krijimtarisë sime.” Një nga ligjet bazë të botës së Yeseninit është metamorfizmi qiellor. Njerëzit, krijesat, bimët, elementët dhe objektet - të gjithë ata, për Yesenin, janë fëmijë të së njëjtës natyrë nënë. Ai përqafon natyrën. Libri është i mbushur me poetikë folklorike (këngë, poezi shpirtërore), dhe gjuha e tij zbulon një sërë fjalësh dhe shprehjesh rajonale, lokale, të cilat gjithashtu bëhen një nga tiparet e stilit poetik të Yesenin. “Radunitsa”, S. Yesenin. Kopertina "Radunitsa", 1916.

Koleksioni i parë i veprave të Yesenin "Radunitsa" (1916) u varros nga kritika, e cila zbuloi tek ai një frymë të freskët që nënkuptonte pakujdesinë rinore dhe kënaqësinë natyrore të autorit. Në krye të "Radunitsa" dhe koleksioneve pasuese ("Pëllumb", "Shndërrimi", "Orët e Silsk", të gjitha 1918, etj.) Ekziston një "antropomorfizëm" i veçantë i Yesenin: krijesa, bimë, fenomene natyrore dhe të tjera. të mbushen me këngë, duke krijuar njëkohësisht me njerëzit, rrënjë të thurura dhe gjithë thelbin e tyre me natyrën, dritë harmonike, të shëndetshme, të bukur. Mbi bazën e imazheve të krishtera, simboleve pagane dhe stilistikës folklorike, fotografitë e Yesenin Rusisë, të cilat përfshijnë gjithçka: një sobë, diçka për t'u mbytur dhe një gjilpërë qeni, lëndina të pakositura dhe këneta moçalore, përbëhen nga infuzione delikate të natyrës. , gomin e kositëse dhe tufë kronike. Unë lutem në agim, marr kungimin strumka të bardhë"). Radunitsya

U mm. Heroi harmonik, lirik Yesenin kishte një homolog rebel, një "mëkatar", "një endacak dhe një horr", dhe Rusia u bë jo vetëm toka e Shpëtimtarit të drejtë, por edhe kasaphanës. Në këtë orë Yesenin njohu fluksin e ideologut skith R.V. Ivanov-Rozumnik. Vin bëhet pjesëmarrës në koleksionet "Scyfi" (1917, 1918). Pikëpamjet e socialistëve, "skithianit" Ivanov dhe këngëtarit të besimtarit të vjetër Klyuev, ndanë pikëpamjet e Yesenin, i cili kombinoi konceptin e një parajse rurale me idenë revolucionare. Idetë e kësaj periudhe u frymëzuan nga poezitë: "Shoku", "Otchar", "Oktoikh", "Ardhja", "Shndërrimi", "Inonia" e të tjera. Z. A. Yesenin dhe M. A. Klyuev të lindur më 1916

Gjysma e parë e vitit 1916 S.A. Yesenin dërgohet në ushtri, por miqve të tij u mohohet njohja si një urdhërues deri në trenin ushtarak-sanitar Tsarskoye Selo 143 të Madhërisë Perandorake. Ne japim koncerte së bashku nga Klyuyev. Në ditën e ditës së tij të emrit, Yesenin hoqi ikonën e Sergius të Radonezki nga Dukesha e Madhe Elizabeth Feodorovna. Jesenin dërgohet në ushtri.Në gjysmën tjetër të vitit 1916, këndohet një koleksion i ri i kompletuar i "Dove". Shenjat e një Rusie tjetër, të dënuar, ku enden "njerëzit në kaidan" ("Në atë skaj, ku ka një kulture" (1916), "Qielli blu, harku shumëngjyrësh" (1916), po bëhen më të theksuara. Heroi i Lirika e Yesenin po ndryshon: tani "jo zhny yunak", "murg pokeri", pastaj "grabitës me një flakë" ("Besimi ynë nuk është shuar" (1915), "Rozbiinik" (1915), "Isha i lodhur duke jetuar në toka amtare” (1916). Ky dualitet nënkupton imazhin “huligan i butë” në majën e Jeseninit gjatë periudhës së “Tavernës së Moskës” (1924).

Gjysma e parë e vitit 1916 Yesenin dërgohet në ushtri, por për shkak të telasheve të miqve të tij, ai anulon emërimin e tij ("me lejen më të madhe") si infermier në trenin ushtarako-sanitar Tsarskoye Selo. merrni nga klientët, performoni në koncerte. Në një nga koncertet në infermieri, para shërbimit ushtarak (këtu shërbenin perandoresha dhe princeshat si motrat e mëshirës), shihni djalin e tij nga atdheu mbretëror. Së bashku me M. Klyuyev performojnë, të veshur me kostume të lashta ruse, të qepura sipas skicave të V. Vasnetsov, në mbrëmjet e "Shoqatës për Ringjalljen e Rusisë Artistike" në qytetin Feodorovsky në Tsarskoe Selo, si dhe kërkuan. rri në Moskë deri në Dukeshën e Madhe Elizabeth. Së bashku me miqtë mbretërorë në bazën e vitit 1916, Yesenin, si shoqërues treni, drejton Evpatoria. Ky ishte udhëtimi i fundit i Mikolit II në Krimu. Shërbim ushtarak

Rreth vitit 1917, fati sinjalizoi një ndryshim të mprehtë në krijimtarinë e poetit dhe dukej se po vinte një epokë e ripërtëritjes së madhe shpirtërore, një "riformësimi" i jetës, një rivlerësim i të gjitha vlerave. Të dy revolucionet e Lyutnev dhe Zhovtnev u pranuan në mënyrën skite, si fshatarët dhe të krishterët në vend të tyre. Yesenin po afrohet më shumë me Socialist-Revolucionarët (koleksioni "Zoryanyi Bik" i duarve të trenit të Trotskit, i mikut të tij). Në pranverën e vitit 1918, Yesenin u zhvendos nga Petrograd në Moskë, ku doli koleksioni "Dove", i cili hoqi majat e shkëmbinjve. Më pas këndon dhe nxjerr përmbledhjet me vargje “Shndërrimi” (1918), “Ora e Mëndafshit” (1918). Në vitin 1919, Yesenin ishte një nga ideologët e imagjinatës: u botua libri "Çelësat e Marisë", në të cilin Yesenin formuloi pikëpamjen e tij për misticizmin, thelbin dhe qëllimin e tij. Kjo vepër u pranua si një manifestim i imagjinarëve, të cilët ishin bashkuar nga shkëmbinjtë. Artistët organizojnë ekspozitën "Arteli i Punës në Moskë i Artistëve të Fjalës", hapin kafenenë "Stable of Pegasus", ekspozitën e tyre dhe librarinë e tyre. Maginizmi: S. A. Yesenin midis imagjinarëve. Qyteti Svitlina

Shakatë në sferën e figurative e afrojnë Yesenin me A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnevim. Në fillim të vitit 1919, ata formuan një grup imagjinarësh; Yesenin bëhet një mbrojtës i "Pegasus Stall" të kafenesë letrare të imagjinarëve pranë Portës Nikitsky afër Moskës. Prote këndon më shpesh sesa jo, duke e ndarë platformën e saj në mënyrë që të pastrojë formularin duke përdorur një sharrë. Interesat e saj estetike janë brutalizuar ndaj strukturës patriarkale rurale, krijimtarisë popullore, bazës shpirtërore të imazhit artistik (traktat “Çelësat e Marisë”, 1919). Tashmë në vitin 1921, Yesenin foli para shtypit duke kritikuar "zullumet e Zhartiv për hir të vetë mashtrimeve" të "vëllezërve"-imagjinistëve. Nga lirikat e tij dalin metafora kimerike. Imagjinizëm

Pasi u miqësua me balerinën amerikane Isadora Duncan Pasi u miqësua me balerinën amerikane Isadora Duncan, nga maji 1922 deri në shtator 1923, Yesenin jeton prapa kufirit: në Gjermani, Belgjikë, Francë, Itali, SHBA. Nga një udhëtim jashtë shtetit, ai solli një koleksion të "tavernave të Moskës", siç u pa në 1924. Shqetësimet për çmimin e Evropës dhe Shteteve të Bashkuara u mposhtën nga proza e Yesenin "Zalizny Mirgorod" S. A. Yesenin dhe O. Duncan Svitlina.

“Nuk e di, nuk më kujtohet, në një fshat, ndoshta në Kaluz, ose ndoshta në Ryazan, është një djalë i gjallë nga një familje e thjeshtë fshati, flokëverdhë, me sy të errët. Dhe boshti, i pjekur, këndon deri në atë masë, Edhe pse me një forcë të vogël, por të mbërthyer, e kafshoj gruan, Dyzet me një fat të tillë, duke e quajtur vajzë të ndyrë dhe të dashur. Isadora Duncan Urivok nga poema "Njerëzit e Zi"

Në artikullin "Pobut dhe Misticism" (1921) S.A. Yesenin prezantoi parimin e misticizmit kombëtar, parimin e disonancës poetike. Kështu, poezia ruse zhvilloi dy versione të imagjinatës. Trazirat revolucionare nuk i dhanë Rusisë një parajsë tokësore të shumëpritur. Ai këndon pasi ka përjetuar shembjen e iluzioneve të tij revolucionare. “Unë ndaloj së pyeturi se çfarë lloj revolucioni kam pritur. Shpresoj që të mos jetë koha për lahutë dhe jo koha për vjeshtë, ndoshta kemi dhe kemi ende një lloj rënieje gjethesh.” Së bashku me Voloshin, Klichkov, Pilnyak, A. Tolstim, Mandelstam dhe Yeseninë të tjerë, ata nënshkruan fletën me Komitetin tjetër Qendror të RCP (b) për mbrojtjen e shkrimtarëve të persekutuar nga ideologjia bolshevike.

Poezia S.A. Yesenina nga shkëmbinjtë e mbetur, më tragjik () është caktuar për t'u aplikuar në një dritë harmonike. Më shpesh në lirikë ndihet një ndjenjë e thellë dhembshurie për veten dhe Universin ("Unë nuk bëj dëm, nuk qaj, nuk qaj ...", "Duke parë djalin e artë. ..”, “Tani po shkojmë në zorrë...” etj.). Rozumov këndon se fshati është afër zemrës së tij - "Rus, ku po vjen?" Rreth kësaj poezie "Sorokoust" (1920), përmbledhja me poezi "Rrëfimi i një huligani" (1921), "Skandalisti Virsha" (1923), "Taverna e Moskës" (1924), "Rus Radyanska" (1925), "Kraina Radyanska ” » (1925), “Motivet persiane” (1925), shkruar në Kaukaz dhe lidhur me emrin e Shagan Talyan. "Motivet persiane"

Shagane, Shagane im Shagandukht Nersesivna Tal'yan (Terteryan) "Shagane". Erë e keqe u bë e njohur për fatin e vitit 1924 në Batumi, ata studiuan për një kohë të shkurtër, por u shfaqën "motivet persiane", kushtuar asaj: "Ti je Shagani im, Shagan! Sepse unë jam nga nata, oh, jam gati t'i tregoj arës sate, për mburrjen e jetës gjatë muajit". "Ti je Shagani im, Shagan..." "Duart e një çifti të ëmbël mjellmash - Flokët prej ari mund të preken. Të gjithë në këtë botë njerëzish këndojnë dhe përsërisin Këngën e Kohanës...” “Duart e një çifti të ëmbël mjellmash...”

Në vjeshtën e gjetheve të vitit 1925, fati këndon, duke përfunduar me një "Njerëz të Zi" autobiografik, urimi, i cili u shfaq në mesin e këngëve të tjera që ai shkroi, dhe ndër to ishin të rëndësishme si "Pugachov" (1921), "Toka e njerëzit e këqij" (), "Kënga për të madhin ua, le të shkojmë "(1924), "Anna Snegina" (1925). Yesenin kaloi pothuajse një orë në spitalin e Baku me inflamacion të dyshuar të këmbës (diagnoza e mbetur - tuberkulozi). S. A. Yesenin. Svitlina

Zhittya S.A. Yesenina vdiq tragjikisht në Petrograd, në hotelin Angleterre për rrethana të panjohura. Dihej se poeti ishte i promovuar. Pas vdekjes së Yesenin, filloi një periudhë e rënies zyrtare në krijimtarinë e tij. Në vitin 1927, u shfaq artikulli i Buharinit "Shënime të liga". Krijimtaria e poetit u njoh si borgjeze, Kurkul, si jo tregues i një epike të madhe. Artikulli është bërë me bollëk një bazë ideologjike për studiuesit dhe asistentët e letërsisë. Dhe e gjithë Rusia i dinte vargjet e tij, i lexoi dhe i këndoi ato. Bilya truni S. A. Yesenin në Budinka Signets. Svitlina. 192.5 fshij. Kortezh funeral për monumentin e Pushkinit. Moska Svitlina. 1925

“Gjatë orës së Unazës së Rusisë, asgjë e rrënjosur, e natyrshme, paralumore dhe stërgjyshore, Sergei Yesenin i poshtëm... Në të njëjtën kohë, Jesenin ishte gjallë, që është një gjoks i kësaj mjeshtërie, si më poshtë pas Pushkin dhe kalli i famshëm Mozartian, elementi Mozartian "(B. Pasternak). "Yesenin është një mrekulli e poezisë. Dhe si për çdo mrekulli, është e rëndësishme të flasim për të. Mrekullia e poezisë së Yesenin-it ndërsa ripërcakton dhe do të lartësojë përgjithmonë, pasi shfaq një zemër të madhe njerëzore” (Yu. Martsinkevičius). “Njerëzit e së ardhmes janë po aq të lexueshëm sa Yesenin, siç mund ta lexojnë njerëzit e kësaj dite. Fuqia dhe shkëlqimi i kësaj bote për të folur me veten. Kulmet tuaja nuk mund të plaken. Në venat e tyre rrjedh përjetësisht gjaku i poezisë së përjetshme” (N. Tikhonov). “Kemi humbur një poet të madh rus” (M. Gorki). Ishte e nevojshme të të ndihmoja në mënyrë vëllazërore” (A.V. Lunacharsky).

Rrëshqitja 1

Sergej Oleksandrovich Yesenin
Jeta dhe krijimtaria

Rrëshqitja 2

S.A. Yesenin lindi në provincën Ryazan nga një familje fshatare. Nga viti 1904 deri në vitin 1912 filloi në shkollën Kostyantynivsky Zemstvo dhe në shkollën Spas-Klepikovsky. Në atë orë, ai shkroi mbi 30 vargje dhe përpiloi një koleksion të shkruar me dorë të "Mendime të sëmura" (1912), të cilin ai shpresonte ta botonte në Ryazan. "Birch" është vargu i parë i sipërm i S. Yesenin. Arritjet e para të poezisë së Yesenin përfshijnë ato të atdheut dhe revolucionit. Bota poetike bëhet më komplekse, shumë paqësore, dhe për këtë arsye imazhet biblike dhe motivet e krishtera fillojnë të marrin përsipër.
Shkolla Kostyantynivsky Zemstvo
S. Yesenin 1913-14 r_k

Rrëshqitja 3

Brendësia e stendës-muzeut
Dhe menjëherë, sapo të mbyll sytë, do të humbas shtëpinë e babait tim…
Pranë fshatit Kostyantinove
Mati këndon
S. A. Yesenin me motrat Katya dhe Shura

Rrëshqitja 4

Rrëshqitja 5

Në vitin 1915, familja e Yesenin mbërriti në Petrograd dhe u takua me Blokun, i cili vlerësoi vargjet "e freskëta, të pastra, të zhurmshme" të "poetit të talentuar rural-copëz", shtuar në Yoma, pasi kishte mësuar nga shkrimtarët dhe shkrimtarët. Në vjeshtën e vitit 1915 Ju duhet t'i bashkoheni grupit letrar “Krasa” dhe partneritetit letraro-misterik “Strada”.
A. A. Blok Svitlina. 1916

Rrëshqitja 6

S. Yesenin. Shënim për A. Blok: “Për Oleksandr Oleksandrovich! Unë do të doja të flas me ju. Në të djathtë është më e rëndësishme për mua. Ju nuk më njihni, por ndoshta e keni dëgjuar pseudonimin tim në revista. Dëshironi të hyni rreth orës 4.” Me respekt për S. Yesenin.” 9 Bereznya 1915 r. A. A. Blloku. Regjistruar nga schodennik 9 Bereznya 1915 r. “... Sot kam një djalë Ryazan me maja. ...Majat janë të freskëta, të pastra, të zhurmshme, të pasura me fjalë. Mova".

Rrëshqitja 7

Më 1916 u botua libri i parë "Radunitsa", i cili përfshin poezi të shkruara nga Yesenin në 1910-1915. Yesenin më vonë e kuptoi: "Tekstet e mia janë të gjalla vetëm me dashuri të madhe, dashuri para atdheut. Ndjenja e atdheut është në thelb të krijimtarisë sime.” Një nga ligjet bazë të botës së Yeseninit është metamorfizmi qiellor. Njerëzit, krijesat, bimët, elementët dhe objektet - të gjithë ata, për Yesenin, janë fëmijë të së njëjtës natyrë nënë. Ai përqafon natyrën. Libri është i mbushur me poetikë folklorike (këngë, poezi shpirtërore), dhe gjuha e tij zbulon një sërë fjalësh dhe shprehjesh rajonale, lokale, të cilat gjithashtu bëhen një nga tiparet e stilit poetik të Yesenin.
S. Yesenin. Kopertina "Radunitsa", 1916.

Rrëshqitja 8

Koleksioni i parë i veprave të Yesenin "Radunitsa" (1916) u varros nga kritika, e cila zbuloi tek ai një frymë të freskët që nënkuptonte pakujdesinë rinore dhe kënaqësinë natyrore të autorit. Në krye të "Radunitsa" dhe koleksioneve pasuese ("Pëllumb", "Shndërrimi", "Orët e Silsk", të gjitha 1918, etj.) Ekziston një "antropomorfizëm" i veçantë i Yesenin: krijesa, bimë, fenomene natyrore dhe të tjera. të mbushen me këngë, duke krijuar njëkohësisht me njerëzit, rrënjë të thurura dhe gjithë thelbin e tyre me natyrën, dritë harmonike, të shëndetshme, të bukur. Mbi bazën e imazheve të krishtera, simboleve pagane dhe stilistikës folklorike, fotografitë e Yesenin Rusisë, të cilat përfshijnë gjithçka: një sobë, diçka për t'u mbytur dhe një gjilpërë qeni, lëndina të pakositura dhe këneta moçalore, përbëhen nga infuzione delikate të natyrës. , gomin e kositëse dhe tufë kronike. falem në agim, marr kungimin strumka të bardhë”).
Radunitsya

Rrëshqitja 9

Në 1915-1916 fq. Heroi harmonik, lirik Yesenin kishte një homolog rebel, një "mëkatar", "një endacak dhe një horr", dhe Rusia u bë jo vetëm toka e Shpëtimtarit të drejtë, por edhe kasaphanës. Në këtë orë Yesenin njohu fluksin e ideologut skith R.V. Ivanov-Rozumnik. Vin bëhet pjesëmarrës në koleksionet "Scyfi" (1917, 1918). Pikëpamjet e socialistëve, "skithianit" Ivanov dhe këngëtarit të besimtarit të vjetër Klyuev, ndanë pikëpamjet e Yesenin, i cili kombinoi konceptin e një parajse rurale me idenë revolucionare. Idetë e kësaj periudhe u frymëzuan nga poezitë e viteve 1916-1918: "Shoku", "Otchar", "Octoekh", "Ardhja", "Shndërrimi", "Inonia" e të tjera.
S. A. Yesenin dhe N. A. Klyuev të lindur më 1916

Rrëshqitja 10

Gjysma e parë e vitit 1916 S.A. Yesenin dërgohet në ushtri, por miqve të tij u mohohet njohja si infermiere në trenin ushtarako-sanitar Tsarskoye Selo nr. 143 të Madhërisë Perandorake. Ne japim koncerte së bashku nga Klyuyev. Në ditën e ditës së tij të emrit, Yesenin hoqi ikonën e Sergius të Radonezki nga Dukesha e Madhe Elizabeth Feodorovna. Në gjysmën tjetër të vitit 1916, koleksioni i sapopërfunduar "Dove" i këndon rrokut. Shenjat e një Rusie tjetër, të dënuar, ku enden "njerëzit në kaidan" ("Në atë skaj, ku ka një kulture" (1916), "Qielli blu, harku shumëngjyrësh" (1916), po bëhen më të theksuara. Heroi i Lirika e Yesenin po ndryshon: tani "jo zhny yunak", "murg pokeri", pastaj "grabitës me një flakë" ("Besimi ynë nuk është shuar" (1915), "Rozbiinik" (1915), "Isha i lodhur duke jetuar në toka amtare” (1916). Ky dualitet nënkupton imazhin “huligan i butë” në majën e Jeseninit gjatë periudhës së “Tavernës së Moskës” (1924).

Rrëshqitja 11

Gjysma e parë e vitit 1916 Yesenin thirret në ushtri, por për shkak të problemeve të miqve të tij, ai anulon emërimin e tij ("me lirimin më të madh") si infermier në Departamentin Sanitar Ushtarak Nr. 143. Tsarskoye Selo në pritjet me klientët dhe performon në koncerte. Në një nga koncertet në infermieri, para shërbimit ushtarak (këtu shërbenin perandoresha dhe princeshat si motrat e mëshirës), shihni djalin e tij nga atdheu mbretëror. Së bashku me M. Klyuyev performojnë, të veshur me kostume të lashta ruse, të qepura sipas skicave të V. Vasnetsov, në mbrëmjet e "Shoqatës për Ringjalljen e Rusisë Artistike" në qytetin Feodorovsky në Tsarskoe Selo, si dhe kërkuan. rri në Moskë deri në Dukeshën e Madhe Elizabeth. Së bashku me miqtë mbretërorë në bazën e vitit 1916, Yesenin, si shoqërues treni, drejton Evpatoria. Ky ishte udhëtimi i fundit i Mikolit II në Krimu.
Shërbim ushtarak

Rrëshqitja 12

Rreth vitit 1917, fati sinjalizoi një ndryshim të mprehtë në krijimtarinë e poetit dhe dukej se po vinte një epokë e ripërtëritjes së madhe shpirtërore, një "riformësimi" i jetës, një rivlerësim i të gjitha vlerave. Të dy revolucionet e Lyutnev dhe Zhovtnev u pranuan në mënyrën skite, si fshatarët dhe të krishterët në vend të tyre. Yesenin po afrohet më shumë me Socialist-Revolucionarët (koleksioni "Zoryanyi Bik" i duarve të trenit të Trotskit, i mikut të tij). Në pranverën e vitit 1918, Yesenin u zhvendos nga Petrograd në Moskë, ku lëshoi koleksionin "Dove", i cili mblodhi majat e 1916-1917. Më pas këndon dhe nxjerr përmbledhjet me vargje “Shndërrimi” (1918), “Ora e Mëndafshit” (1918). Në vitin 1919, Yesenin ishte një nga ideologët e imagjinatës: u botua libri "Çelësat e Marisë", në të cilin Yesenin formuloi pikëpamjen e tij për misticizmin, thelbin dhe qëllimin e tij. Kjo vepër u pranua si një manifestim i imagjinarëve, të cilët u mblodhën në vitet 1918-1919. Artistët organizojnë ekspozitën "Arteli i Punës i Moskës i Artistëve të Fjalës", hapin kafenenë "Stable of Pegasus", ekspozitën dhe librarinë e tyre.
S. A. Yesenin midis imagjinarëve. Svitlina. 1922 r.

Rrëshqitja 13

Rrëshqitja 14

Pasi u miqësua me balerinën amerikane Isadora Duncan, nga fillimi i vitit 1922 deri në fund të 1923 Yesenin jetoi pas kufirit: në Gjermani, Belgjikë, Francë, Itali, SHBA. Nga një udhëtim jashtë shtetit, ai solli një koleksion të "tavernave të Moskës", siç u pa në 1924. Shqetësimet për rritjen e çmimeve të Evropës dhe Shteteve të Bashkuara u mposhtën nga dëshmia në prozë e Yesenin "Zalizny Mirgorod"
S. A. Yesenin dhe A. Duncan Svitlina. 1922 r.

Rrëshqitja 15

Rrëshqitja 16

Rrëshqitja 17

Poezia S.A. Yesenina e shkëmbinjve të fundit, më tragjikë (1922-1925) është caktuar të shndërrohet në një dritë harmonike. Më shpesh në lirikë ndihet një ndjenjë e thellë dhembshurie për veten dhe Universin ("Unë nuk bëj dëm, nuk qaj, nuk qaj ...", "Duke parë djalin e artë. ..”, “Tani po shkojmë në zorrë...” etj.). Rozumov këndon se fshati është afër zemrës së tij - "Rus, ku po vjen?" Rreth kësaj poezie "Sorokoust" (1920), përmbledhja me poezi "Rrëfimi i një huligani" (1921), "Skandalisti Virsha" (1923), "Taverna e Moskës" (1924), "Rus Radyanska" (1925), "Kraina Radyanska ” » (1925), “Motivet persiane” (1925), shkruar në Kaukaz dhe lidhur me emrin e Shagan Talyan.

Rrëshqitja 18

Shagane, Shagane im
Shagandukht Nersesivna Tal'yan (Terteryan) - "Shagane". Erë e keqe u bë e njohur për fatin e vitit 1924 në Batumi, ata studiuan për një kohë të shkurtër, por u shfaqën "motivet persiane", kushtuar asaj: "Ti je Shagani im, Shagan! Sepse unë jam nga nata, oh, jam gati t'i tregoj arës sate, për mburrjen e jetës gjatë muajit". "My Shagane, Shagane..." "Duar të dashur - një palë mjellma - Flokët prej ari mund të preken. Të gjithë në këtë botë njerëzish këndojnë dhe përsërisin Këngën e Cohanit..." "Të dashur duar - një palë mjellma..."

Rrëshqitja 19

Në vjeshtën e gjetheve të vitit 1925, fati këndon, duke përfunduar me një "Njerëz të Zi" autobiografik, urimi, i cili u shfaq në mesin e pjesës tjetër të këngëve që ai shkroi, dhe midis tyre kishte të tilla domethënëse si "Pugachov" (1921), "Toka i njerëzve të këqij" (1922-1923), « Këngë për marshimin e madh" (1924), "Anna Snegina" (1925). Yesenin kaloi pothuajse një orë në spitalin e Baku me inflamacion të dyshuar të këmbës (diagnoza e mbetur - tuberkulozi).
S. A. Yesenin. Svitlina

Rrëshqitja 20

Zhittya S.A. Yesenina vdiq tragjikisht në Petrograd, në hotelin Angleterre për rrethana të panjohura. Dihej se poeti ishte i promovuar. Pas vdekjes së Yesenin, filloi një periudhë e rënies zyrtare në krijimtarinë e tij. Në vitin 1927, u shfaq artikulli i Buharinit "Shënime të liga". Krijimtaria e poetit u njoh si borgjeze, Kurkul, si jo tregues i një epike të madhe. Artikulli është bërë me bollëk një bazë ideologjike për studiuesit dhe asistentët e letërsisë. Dhe e gjithë Rusia i dinte vargjet e tij, i lexoi dhe i këndoi ato.
Bilya truni S. A. Yesenin në Budinka Signets. Svitlina. 192.5 fshij.
Kortezh funeral për monumentin e Pushkinit. Moska Svitlina. 1925

Rrëshqitja 21

Rrëshqitja 22

Cymbal Pavlo, e cila fillon 9 "A" klasë GBOU SPO PT2

Sergey Oleksandrovich Yesenin Jeta dhe krijimtaria

SHEKULLI KËNDON Më 1916 u botua libri i parë i Jeseninit – “Radunitsa” “Shko ti, vendlindja ime Rus', Khati - në rrobat e figurës... Mos e prish fundin dhe skajin - Vetëm bluja është më e lagur se syte."

NJË ROMAN KËNDON DHE KËLLIMIN Sergiy Yesenin dhe Isadora Duncan të lindur më 1922 Në jetë, Yesenina u përfshi me balerinën amerikane Isadora Duncan (vjeshtë 1921), dhe pas një kohe të shkurtër u bë mikesha e tij. Çmimi i lartë i Evropës (Emri, Belgjika, Franca, Italia) dhe Amerika (nga 1922 deri në mesin e 1923), i cili u shoqërua me skandale galante, kthesa të egra të Yesenin, ekspozoi "mirëkuptimin e ndërsjellë" të tyre Nya, me të cilin ai u nda. gjuha e tij. Isadora mësoi dhjetëra fjalë ruse). Pas kthimit në Rusi, era e keqe u nda.

Që nga fëmijëria, duke formuar majën (është e rëndësishme të trashëgosh nga A.U. Koltsov, I.Z. Nikitin, Z.D. Drozhzhin), Yesenin gjeti njerëz me mendje në "grupin letrar dhe muzikor Surikovsky", anëtar i të cilit u bë anëtar në 1912 Ai fillon të bëhet mik në 1914 në revistat për fëmijë Roku Moscow (debutimi i Versha "Birch"). Në pranverën e vitit 1915, Yesenin erdhi në Petrograd për të takuar A. A. Blok, S. M. Gorodetsky, A. M. Remizov, N. S. Gumilyov dhe të tjerë. . Shfaqjet e tyre të shkëlqyera me majat dhe seksionet e stilizuara në një mënyrë "fshatare", "popullore" (Yesenin ishte në publik si një i ri me flokë të artë me një këmishë të qëndisur dhe çizme sapyan), nuk ishin një sukses i madh.

Yesenin - tren i rregullt Në gjysmën e parë të 1916. Yesenin dërgohet në ushtri, por për shkak të telasheve të miqve të tij, atij i mohohet njohja ("i vullnetit më të mirë") si infermier në trenin ushtarako-sanitar Tsarskoye Selo nr. 143 të Sallonit Letrar të Madhërisë Imperiale, bu Vati në pritje me klientët, performon në koncerte. Në një nga koncertet në infermieri, para shërbimit ushtarak (këtu shërbenin perandoresha dhe princeshat si motrat e mëshirës), shihni djalin e tij nga atdheu mbretëror. Së bashku me M. Klyuyev performojnë, të veshur me kostume të lashta ruse, të qepura sipas skicave të V. Vasnetsov, në mbrëmjet e "Shoqatës për Ringjalljen e Rusisë Artistike" në qytetin Feodorovsky në Tsarskoe Selo, si dhe kërkuan. rri në Moskë deri në Dukeshën e Madhe Elizabeth.

“KUR LINDA ME KËNGË NË ODIANIN ME BRI, AGIMET E PRANVERËS MË THIRRIN NË ILBERT.” Etërit e Sergei Yesenin - Oleksandr Mikitovich dhe Tetyana Fedorivna Dim Mikity Yosipovich Yesenin, gjyshi i poetit, në të cilin lindi S.A. Yesenin

SERGY YESENIN “...Jam i lumtur. Pritësi ka një stuhi Në mënyrë të përsëritur fajësoj armiqësinë. Sergej Yesenin

"Qielli është si një thirrje, muaji është një gjuhë, nëna ime është një atdhe, unë jam një bolshevik." Yesenin performon në hapjen e monumentit të këngëtares Oleksia Koltsov afër Moskës, 1918. Rusia u shkatërrua nga Komuna

FINALJA TRAGJIKE Sapo të fillojë të shpaloset jeta familjare, bashkimi ynë me Z. A. Tolstoin (pasardhësi i saj i L. M. Tolstoit) do të jetë i lumtur. Si rënia e gjetheve 1925 r. Sings, nga mundimi i ankthit dhe infermierisë, çohet në një klinikë neuropsikiatrike. Një nga veprat e tij të mbetura ishte poezia “Njerëz të zinj” (“Shoku im, shoku im, unë jam tashmë dhe madje i sëmurë...”), ku ikja e jetës bëhet pjesë e një makthi. Pasi ndërpreu kursin e trajtimit, Yesenin shkoi në Leningrad më 23, dhe natën e 28, në një gjendje depresioni të thellë mendor, në hotelin Angleterre, vuri duart mbi veten e tij.