N dhe Bukharin ishte udhëheqësi. Nikolay ivanovich bukharin. Nikolay Ziber

Nikolay Ivanovich Bukharin
Nikolay Ivanovich Bukharin
Anëtar i Byrosë Politike të Komitetit Qendror të CPSU (b) 2 qershor 1924 - 17 nëntor 1929
Anëtar kandidat i Byrosë Politike të Komitetit Qendror të CPSU (b) 25 Mars 1919 - 23 Maj 1924
Lindja: 27 shtator (9 tetor) 1888 Moskë, perandoria Ruse
Vdekja: 15 Mars 1938 Kommunarka, Distrikti Leninsky, Rajoni i Moskës, RSFSR, BRSS
Varrosur: poligoni i qitjes "Kommunarka"
Partia: RSDLP (që nga viti 1906)

Nikolay Ivanovich Bukharin (27 shtator (9 tetor) 1888, Moskë, Perandori Ruse - 15 Mars 1938, Kommunarka, Distrikti Leninsky, Rajoni i Moskës, RSFSR, BRSS) - udhëheqës politik, shtetëror dhe partiak Sovjetik. Anëtar i Byrosë Politike të Komitetit Qendror të CPSU (b) (1924-1929). Akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS (1929).

Aktivitetet e Nikolai Bukharin para revolucionit

Lindur Nikolay Bukharin në familjen e mësuesve të shkollës - Ivan Gavrilovich Bukharin (1862-1940) dhe Lyubov Ivanovna Izmailova (vdiq më 1915) nga 1893 ai jetoi në Kishinau, ku babai i tij punoi si inspektor i taksave. Ai studioi në gjimnazin e 1-të të Moskës. Pas mbarimit të shkollës së mesme, ai studioi në departamentin e ekonomisë të fakultetit juridik të Universitetit të Moskës (në 1911 u përjashtua për pjesëmarrje në aktivitete revolucionare).
Gjatë revolucionit 1905-1907, së bashku me mikun e tij më të mirë Ilya Ehrenburg, ai mori pjesë aktive në demonstratat studentore të organizuara nga studentët e Universitetit të Moskës. Në 1906 ai u bashkua me RSDLP, duke u bashkuar me Bolshevikët. Në moshën 19 vjeç, së bashku me Grigory Sokolnikov, ai organizoi një konferencë rinore në Moskë në 1907, e cila më vonë u konsiderua paraardhëse e Komsomol.

Në 1908-1910 ai ishte anëtar i komitetit të Moskës të RSDLP, punoi në sindikatat. Në këtë kohë, ai u bë i afërt me V.M.Smirnov dhe u takua me gruan e tij të ardhshme N.M. Lukina. Në qershor 1911 ai u arrestua dhe u internua për 3 vjet në Onega (provinca Arkhangelsk), në të njëjtin vit ai iku nga internimi. Ai ishte fshehur në banesën e V. M. Shulyatikov, në pritje të dokumenteve. Pastaj ai shkoi ilegalisht në Hanover, dhe në vjeshtën e vitit 1912 në Austro-Hungari.
Jashtë vendit Bukharin u takua me Leninin, me të cilin më pas mbajti marrëdhënie miqësore. Në emigracion, ai vazhdoi të merrej me vetë-edukim, duke studiuar veprat e themeluesve të Marksizmit dhe socialistëve utopikë, dhe bashkëkohësve të tij. A. A. Bogdanov kishte një ndikim veçanërisht të fortë në formimin e pikëpamjeve të Bukharin.
Në vitin 1914, me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore, ai u arrestua nga autoritetet Austro-Hungareze nën dyshimin e spiunazhit dhe u internua në Zvicër. Në 1915 ai u transferua në Stokholm përmes Francës dhe Anglisë. Në Suedi ai jetoi me emrin e rremë Moisha Dolgolevsky. Sipas kujtimeve të gruas së Bukharin A.M. Larina, ai u thirr me të njëjtin emër më vonë, në bisedat me babanë e saj, Mikhail Lurie (Yuri Larin):

Deri vonë, kur ai erdhi tek babai i tij, Nikolai Ivanovich e quante veten kështu. Ai i bini ziles së derës, para se ta hapni, tashmë dëgjohet e qeshura e tij infektive: "Hap, Moisha-Abe-Pinkus Dovgolevsky ka ardhur!"

Përkundër faktit se emigrantëve u ndalohej të ndërhynin në politikën suedeze, ai shkroi për gazetat skandinaviane të majta dhe mori pjesë në takimin e klubit të emigrantëve, të cilin policia suedeze e konsideroi një organizatë frontale revolucionare. Ai u arrestua më 23 mars 1916 në një apartament në Salmetargatan, ku jetoi me dy bolshevikë të tjerë (Yuri Pyatakov dhe Evgenia Bosh). Në stacionin e policisë, ai e quajti veten Moisha Dolgolevsky. Pas disa javësh burgim në Prill 1916, ai u internua nga Suedia në Norvegji, jetoi në Christiania (Oslo), Kopenhagë, nga tetori 1916 - në New York (SHBA), ku takoi Leon Trotsky dhe Alexandra Kollontai dhe u redaktua (nga janari 1917) së bashku me Trockin, gazetën "Bota e Re".
Në 1915 ai shkroi veprën "Ekonomia Botërore dhe Imperializmi", kushtuar analizës së karakteristikave të kapitalizmit në fillim të shekullit të 20-të. Lenini shkroi një parathënie të tij (nuk u botua para revolucionit) dhe përdori një numër dispozitash të tij në veprën e tij Imperializmi si skena më e lartë e kapitalizmit (1916). Nga ana tjetër, në diskutimin që u zhvillua me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore midis Social Demokratëve për të drejtën e kombeve për vetëvendosje, Bukharin kundërshtoi pozicionin e Leninit dhe mbështetësve të tij (në veçanti, Stalin dhe Zinoviev). Lenini i quajti pikëpamjet përkatëse të Bukharin dhe Pyatakov, të cilët u bashkuan me të, "një karikaturë e Marksizmit" dhe i konsideronte ato si një rikthim në ekonomizëm të viteve 1890, të shoqëruara me pamundësinë për të dalluar çështjet politike nga ato ekonomike.

Nick Yves [ Bukharin] një ekonomist, dhe në këtë e kemi mbështetur gjithmonë. Por ai është (1) i thjeshtë për thashetheme dhe (2) djallëzisht i paqëndrueshëm në politikë. - Nga një letër nga Lenini drejtuar A.G. Shlyapnikov, 1916 (shih: PSS Lenin, vëll. 49, f. 194)

Pas Revolucionit të Shkurtit të vitit 1917 Bukharin vendosi menjëherë të kthehej në shtëpi, por u kthye në Rusi vetëm në maj 1917, pasi u arrestua në Japoni, përmes territorit të së cilës po kthehej. Në Chelyabinsk, ai u arrestua nga autoritetet lokale për agjitacion midis ushtarëve dhe marinarëve.

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Teoricien dhe ekonomist Nikolai Ivanovich Bukharin

Në 1917 ai u zgjodh anëtar i Komitetit Qendror të RSDLP (b), pas së cilës ai punoi në Komitetin e Partisë në Moskë dhe redaktoi botimin e shtypur të Izvestia të Komitetit Ushtarak Revolucionar të Moskës. Ai ishte aktiv në punën propagandistike gjatë Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, duke zënë pozicione të majta radikale. John Read në librin e tij "Dhjetë ditë që tronditën botën" shprehet se Bukharin konsiderohej "më i majtë se Lenini". Për shumë vite, me një pushim të shkurtër në 1918, ai ishte kryeredaktori i gazetës Pravda dhe, në fakt, ideologu kryesor i partisë. Propozime të përgatitura për shtetëzimin e industrisë dhe krijimin e organeve të menaxhimit ekonomik të kryesuar nga Këshilli Suprem i Ekonomisë Kombëtare (VSNKh).

Në 1917-1918, si redaktor i gazetës "majtist-komunist" "Kommunist", ai ishte udhëheqësi i komunistëve "të majtë", së bashku me komunistët e tjerë "të majtë", si dhe SR-të e majtë, ai kundërshtoi si nënshkrimin e paqes me gjermanët në Brest-Litovsk, dhe kundër pozitës kreu i delegacionit sovjetik, Leon Trocki, duke kërkuar vazhdimin e vijës në revolucionin botëror proletar. Më vonë, gjatë një diskutimi të filluar në 1923 nga Trocki rreth fraksioneve në CPSU (b), ai pranoi se gjatë diskutimit të Paqes në Brest-Litovsk, një pjesë e Revolucionarëve Socialë të Majtas e ftoi atë të merrte pjesë në arrestimin e Leninit për 24 orë dhe krijimin e një qeverie socialiste të koalicionit nga kundërshtarët e traktatit të paqes me Fuqitë Qendrore. SR-të e majtë argumentuan se kjo qeveri do të ishte në gjendje të prishte traktatin dhe të vazhdonte luftën revolucionare, por Bukharin refuzoi prerazi të merrte pjesë në komplotin kundër udhëheqësit të partisë dhe shtetit. Disa kohë pas nënshkrimit të Traktatit të Paqes në Brest, ai kaloi në anën e Leninit, siç dëshmohet nga kthimi i Bukharin në postin e kryeredaktorit të Pravda. Më 25 shtator 1919, Bukharin u bë viktimë e një akti terrorist: ai u plagos nga një bombë e hedhur nga terroristët anarkistë në mjediset e Komitetit të Moskës të RCP (b) në Leontievsky Lane. Si rezultat i shpërthimit në korsinë Leontievsky, 12 persona u vranë, 55 u plagosën.
Në maj 1918, ai botoi broshurën e njohur gjerësisht "Programi i Komunistëve (Bolshevikët)", në të cilën ai vërtetoi teorikisht nevojën për shërbimin e punës për klasat jo-punëtore. Pas botimit të punimeve të tij "Ekonomia Politike e Rentiers" dhe "Ekonomia Botërore dhe Imperializmi" ai u bë një nga ekonomistët kryesorë teorikë të RCP (b). Më 1919-1920 ai ishte anëtar i Komitetit Ekzekutiv të Kominternit.

Në tetor 1919, së bashku me Yevgeny Preobrazhensky, ai shkroi librin "ABC e Komunizmit", i cili më pas kaloi më shumë se 20 ribotime. Në maj 1920 ai shkroi (pjesërisht në bashkëautorësi me Georgy Pyatakov) veprën "Ekonomia e periudhës së tranzicionit. Pjesa I: Teoria e përgjithshme e procesit të transformimit ". Këto vepra përgjithësisht u pritën pozitivisht nga Lenini, i cili, megjithatë, besonte se Bukharin po konsideronte një numër çështjesh nga këndvështrimi i jo marksizmit, por "shkencës së përgjithshme organizative" të zhvilluar nga A. A. Bogdanov, dhe gjithashtu kritikoi autorin për stilin e tij tepër pompoz të prezantimit. Me interes është përmbledhja komike e Leninit për librin "Ekonomia e periudhës së tranzicionit", i cili parodizon pasionin e Bukharin për fjalorin e gjuhës së huaj:

Cilësitë e shkëlqyera të këtij libri të shkëlqyeshëm janë pakualifikuar, pasi ato janë të kufizuara nga fakti, primo, që autori nuk i vërteton sa duhet postulatet e tij ...
- Nga "Recensio Academica" nga V. I. Lenin për librin "Ekonomia e Periudhës së Tranzicionit"

Në tërësi, veprat e Bukharinit të viteve 1918-1921 u shkruan nën përshtypjen e fortë të praktikës së "komunizmit të luftës" të lidhur me përdorimin e gjerë të detyrimit jo-ekonomik në ekonominë e vendit. Një kuotë karakteristike:

Nga këndvështrimi i një shkalle të madhe historike, shtrëngimi proletar në të gjitha format e tij, nga ekzekutimet te shërbimi i punës, është sa paradoksale mund të tingëllojë, një metodë e zhvillimit të njerëzimit komunist nga materiali njerëzor i epokës kapitaliste. - "Ekonomia në tranzicion", Kapitulli X

Në "diskutimin sindikal" 1920-1921 Bukharinmbante një pozicion që ai vetë e konsideronte si një "tampon" midis palëve kryesore në mosmarrëveshje: Leninit dhe Trockit. Ai u përpoq të provonte se mosmarrëveshja midis pjesëmarrësve në diskutim bazohet në një keqkuptim dhe ngjan me argumentin midis një personi që e quan një gotë një cilindër qelqi dhe një personi që e quan të njëjtën gotë një mjet për të pirë. Lenini (i cili e konsideronte pozicionin e Bukharinit si një lloj Trockist) përdori shembullin e Bukharinit me një gotë për të shprehur gjerësisht disa pikëpamje të Marksizmit që, nga këndvështrimi i tij, nuk u kuptuan nga Trocki dhe Bukharin (arsyetimi i Leninit më vonë u bë i njohur si "dialektika e një gote").

Duke përmbledhur vëzhgimet e mia të veprimtarisë BukharinLenini i dha asaj karakterizimin vijues, i cili më vonë u bë i njohur gjerësisht:
Bukharin jo vetëm teoricienti më i vlefshëm dhe i shquar i partisë, ai gjithashtu konsiderohet me të drejtë i preferuari i të gjithë partisë, por pikëpamjet e tij teorike mund t'i atribuohen me shumë dyshim plotësisht Marksistit, sepse ka diçka skolastike në të (ai kurrë nuk ka studiuar dhe, mendoj, kurrë nuk e kuptoi plotësisht dialektika).
- Nga "Letra Kongresit" të V. I. Leninit

Në konferencën e parë të institucioneve marksiste-leniniste në Mars 1928, M. Pokrovsky, në fjalën e tij të hapjes, emëroi "dy nga veprat më të shquara të shkencës shoqërore" në dekadën që ka kaluar që nga Revolucioni i Tetorit: Lenini - "Shteti dhe Revolucioni" dhe Bukharin - "Ekonomia e Periudhës së Tranzicionit ". "Në Bukharin", tha shoku Pokrovsky, "megjithë disa parashikime të paplotësuara, ekziston një seri e tërë e ideve themelore që në fushën e ekonomisë politike përfaqësojnë pothuajse të njëjtën kthesë me librin e Leninit Shteti dhe Revolucioni në fushën e ligjit".

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Lufta kundër Trockit dhe ndryshimet me Stalinin

Që nga nëntori i vitit 1923 ai lufton në mënyrë aktive me Opozitën e Majtë "Trockiste". Vdekja e Leninit më 21 janar 1924 ishte një goditje e rëndë mendore për Bukharin, i cili ishte një nga shokët më të afërt të udhëheqësit. Bukharin reagoi ndaj vdekjes së themeluesit të shtetit Sovjetik me një thirrje të sinqertë dhe emocionale nga Komiteti Qendror i RCP (b). Pas vdekjes së Leninit, ai u transferua në Byronë Politike të Komitetit Qendror (2 qershor 1924) dhe u bë një nga udhëheqësit më me ndikim të partisë dhe shtetit. Ashtu si Zinoviev, ai kundërshtoi publicitetin e përhapur të Dhjatës së Leninit. Gjatë kësaj periudhe, Bukharin u bë një mik i ngushtë i Stalinit, i cili, në një nga bisedat, karakterizoi anëtarët kryesorë të partisë si vijon: "Ju dhe unë, Bukharchik, Himalajet dhe të gjithë të tjerët janë pika të vogla" [(Bukharin i përkiste disa udhëheqësve të lartë të partisë dhe vendit, të cilët u drejtuan tek Stalini në "ju" dhe që e quante Koboi në fjalimet e tij; Stalini, nga ana tjetër, e quajti Bukharin "Nikolasha" ose "Bukharchik"). Bukharin i dha mbështetje thelbësore Stalinit në luftën kundër Trockit (1923-1924), Kamenev dhe Zinoviev (1925-1926) dhe në humbjen përfundimtare të Trockit (1927). Sipas disa raporteve, ai udhëhoqi dëbimin e Trockit në Verny në 1928.

Pasi analizoi arsyet e dështimeve të "komunizmit të luftës", Bukharin u kthye në një mbështetës aktiv të politikës së re ekonomike të proklamuar nga Lenini. Pas vdekjes së Leninit, ai theksoi nevojën për reforma të mëtejshme ekonomike në përputhje me NEP. Në këtë kohë, Bukharin parashtroi parullën e famshme (1925), drejtuar fshatarëve: "Pasurohuni, grumbullohuni, zhvilloni ekonominë tuaj!", Duke treguar se "socializmi i të varfërve është socializëm i kobshëm" (më vonë Stalini e quajti parullën "jo e jona", dhe Bukharin refuzoi nga fjalët e tij). Në të njëjtën kohë, Bukharin mori pjesë në zhvillimin e teorisë staliniste të "socializmit në një vend të veçantë", kundër ideve të Trockit për revolucion të përhershëm botëror.
Në vitin 1928, ai kundërshtoi rritjen e kolektivizimit, duke propozuar një rrugë evolucionare kur bashkëpunimi dhe sektori publik (ekonomia me shumë struktura) gradualisht do të nxirrnin ekonomikisht ekonominë individuale dhe kulakët nuk do të ishin subjekt i eliminimit si klasë, por gradualisht do të barazoheshin me pjesën tjetër të fshatarëve. Në artikullin "Shënime të një Ekonomisti" botuar në Pravda, Bukharin deklaroi zhvillimin e vetëm të pranueshëm pa kriza të sektorit agrar dhe industrial dhe të gjitha qasjet e tjera (kryesisht Staliniste) - "aventureske". Sidoqoftë, kjo binte ndesh me kursin e Stalinit për kolektivizimin dhe industrializimin e përgjithshëm.

Bukharin në turp

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Një javë më vonë, Byroja Politike dënoi fjalimin e Bukharin dhe në një polemikë, në përgjigje të kërkesës së Sekretarit të Përgjithshëm për "t'i dhënë fund vijës së ndalimit të kolektivizimit", ai e quajti Stalinin "një despot i vogël Lindor". Në nëntor 1928, plenumi i Komitetit Qendror e quajti pozicionin e Bukharin, Rykov dhe Tomsky një "devijim të djathtë" (në krahasim me "devijimin e majtë" të Trockit).
Më 30 janar 1929, N.I.Bukharin i shkroi një deklaratë Byrosë Politike të Komitetit Qendror të CPSU (b) në lidhje me trillimet e përhapura rreth tij. Më 9 shkurt 1929, N.I.Bukharin, A.I. Rykov dhe M.P. Tomsky dërguan një deklaratë të përbashkët në Takimin e Përbashkët të Byrosë Politike të Komitetit Qendror të CPSU (b) dhe Presidiumit të Komisionit Qendror të Kontrollit.

Në Plenumin e Prillit të Komitetit Qendror dhe Komisionit Qendror të Kontrollit (1929), Stalini deklaroi se "dje ishin ende miq personalë, tani jemi në mosmarrëveshje me të në politikë". Plenumi përfundoi "shkatërrimin e grupit të Bukharin", dhe vetë Bukharin u hoq nga postet e tij. Stalini propozoi që të emërohej Bukharin në postin e nderit, por jashtëzakonisht mosmirënjohës të Komisarit Popullor të Arsimit, por vetë Bukharin kërkoi që t'i jepej posti i qetë i shefit të Drejtorisë Shkencore dhe Teknike të Këshillit Suprem të Ekonomisë Kombëtare. K. E. Voroshilov i shkruajti më 8 qershor 1929 G. K. Ordzhonikidze:
Bukharin iu lut të gjithëve që të mos e emëronin atë në Komisariatin Popullor për Arsimin dhe sugjeroi dhe më pas insistoi në NTU. Unë e mbështeta atë në këtë, të mbështetur nga disa njerëz të tjerë, dhe me shumicën e një vote (kundër Kobas) ne e zhvilluam atë

Më 19 qershor 1929, në Plenumin e Dhjetë të ECCI, Bukharin u hoq nga posti i një anëtari të Presidiumit të ECCI, ai u akuzua politikisht për faktin se ai ishte "duke rënë në një mohim oportunist të faktit se stabilizimi kapitalist po lëkundet gjithnjë e më shumë, gjë që çon në mënyrë të pashmangshme në mohimin e rritjes së një ngritjeje të re revolucionare të punës. ". Duke refuzuar të "pendohej", më 17 nëntor 1929, ai u hoq nga Byroja Politike e Komitetit Qendror. Shpejt disa nga anëtarët e Internacionales Komuniste, të cilët mbështetën pozicionin e Bukharinit dhe të kryesuar nga emigrantë nga Partia Komuniste Amerikane, u dëbuan nga Kominterni, duke formuar Opozitën Ndërkombëtare Komuniste. Por vetë Bukharin pranoi gabimet e tij një javë më vonë dhe njoftoi se do të zhvillonte një "luftë të vendosur kundër të gjitha devijimeve nga linja e përgjithshme e partisë dhe, mbi të gjitha, kundër devijimit të Djathtë". Në Kongresin e 17-të të Partisë Komuniste All-Union (Bolshevikët) (1934), në fjalën e tij, ai deklaroi: "Detyra e secilit anëtar të partisë është të mblidhet rreth shokut Stalin si mishërimi personal i mendjes dhe vullnetit të partisë". Në vitin 1934 ai u transferua nga anëtar në anëtar kandidat të Komitetit Qendror të CPSU (b).

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Menaxher dhe gazetar. Bukharin dhe inteligjencia

Bukharin u konsiderua (së bashku me Leninin, Trockin dhe Lunacharskin) një nga përfaqësuesit më eruditë të Partisë Bolshevike pas ardhjes së saj në pushtet. Bukharin zotëronte frëngjisht, anglisht dhe gjermanisht... Në jetën e përditshme ai ishte miqësor dhe mikpritës, mbeti i disponueshëm në komunikim.

Në vitet 1929-1932 ai ishte anëtar i Presidiumit të Këshillit Suprem të Ekonomisë Kombëtare të BRSS, shef i departamentit shkencor dhe teknik. Që nga viti 1932 - anëtar i bordit të Komisariatit Popullor të BRSS të Industrisë së rëndë. Në 1931-1936 ai ishte botuesi i revistës shkencore dhe shkencore popullore "Socialist Reconstruction and Science" ("SoReNa"). Bukharin ishte një nga redaktorët dhe një pjesëmarrës në edicionin e parë të TSB. Inteligjenca e huaj (në veçanti, André Malraux) kishte një projekt për ta vendosur Bukharin në krye të bordit editorial të "Enciklopedisë ndërkombëtare të parealizuar të shekullit XX".

Më 12 janar 1929, ai u zgjodh anëtar i plotë i Akademisë së Shkencave të BRSS në shkencat socio-ekonomike.

"Kandidatura e shokut Bukharin qëndron më pak e vendosur (se Pokrovsky. - Përafër.): Formalisht, akademikët i referohen" natyrës gazetareske të punëve të tij ", por në thelb, në rrethin e tyre të ngushtë, ata shprehin frikën se zgjedhja e shokut Bukharin si një nga udhëheqësit e Kominternit, "Mund të krijojë ndonjë ndërlikim për Akademinë në marrëdhëniet e saj ndërkombëtare", "do të heqë autoritetin e saj", etj. Duke dalë nga fakti se Akademia nuk ka gjasa të shkojë në një demonstrim politik, i cili do të ishte në këtë rast një ndërprerje e këtij kandidati, ne mund të supozojmë se Shoku Bukharin do të zgjidhet

Raportoni në Byronë Politike në Tetor 1928 nga Komisioni për Vëzhgimin e Zgjedhjeve në Akademinë e Shkencave

Që nga viti 1930, Kryetar i Komisionit për Historinë e Diturisë (KIZ), që nga viti 1932 drejtor i Institutit për Historinë e Shkencës dhe Teknologjisë të Akademisë së Shkencave të BRSS, i formuar në bazë të KIZ, i cili pushoi së ekzistuari në 1938. Bukharin promovoi teorinë e mundësisë së një kalimi nga diktatura e proletariatit në humanizëm socialist, mendoi për revolucionin në shkencë si një reflektim të revolucionit në shoqëri.

Nga viti 1934 deri në gjysmën e dytë të janarit 1937 ai shërbeu si kryeredaktor i gazetës Izvestia. Në shkurt të vitit 1936, ai u dërgua jashtë nga partia për të blerë arkivin e Karl Marx dhe Friedrich Engels që i përkisnin Partisë Social Demokrate Gjermane, e cila u dërgua në një numër vendesh evropiane pasi nazistët erdhën në pushtet në Gjermani.

Ky është kantautor i inteligjencës së vjetër, e cila është bërë inteligjenca sovjetike ... Pasternak është origjinal ... Kjo është forca e tij, sepse ai është pafundësisht larg shabllonit, prozës stereotipike, të rimuar ... I tillë është Boris Pasternak, një nga mjeshtrat më të mrekullueshëm të vargjeve në kohën tonë, i varur në fijet e veprës së tij jo vetëm një varg i tërë perlash lirike, por gjithashtu dha një numër sinqeriteti të thellë të gjërave revolucionare.

Sidoqoftë, partia shpejt u shkëput nga ky fjalim. Bukharin mori pjesë në fushatën pas vdekjes kundër Yesenin dhe "Yeseninism", pjesëmarrja e tij në të u përcaktua kryesisht nga lufta e brendshme e partisë me Trockin (i cili foli me vlerësime pozitive të punës së Yesenin). Në vitin 1927, në gazetën Pravda, Bukharin botoi një artikull të quajtur "Shënime të Keqe", botuar më vonë si një libër më vete, në të cilin ai shkruajti:

Poezia e Yesenin është në thelb një fshatare, gjysmë e shndërruar në një "tregtar": në çizme lëkure të lëmuara, me një kordon mëndafshi në një këmishë të qëndisur, "pije alkoolike" bie sot në këmbën e "perandores", nesër lëpir një ikonë, të nesërmen ai lyen hundën me mustardë në një tavernë , dhe pastaj "mendërisht" vajton, qan, është gati të përqafojë qenin dhe të japë një kontribut në Trinity-Sergius Lavra "në përkujtim të shpirtit". Ai madje mund të varet veten në papafingo nga zbrazëtia e brendshme. Fotografi "e bukur", "e njohur", "me të vërtetë ruse"!

Ideologjikisht Yesenin përfaqëson tiparet më negative të fshatit rus dhe të ashtuquajturin "karakter kombëtar": përleshja, mosdisiplina më e madhe e brendshme, hyjnizimi i formave më të prapambetura të jetës shoqërore në përgjithësi.

Më pas, në një raport në kongresin e parë të shkrimtarëve sovjetikë, Bukharin foli për Yesenin, "një këngëtar-guslar kumbues, një poet lirik i talentuar", megjithëse në mënyrë kritike, por shumë më i ngrohtë, duke u barazuar me Blok dhe Bryusov si poetë "të vjetër" që reflektuan revolucionin në krijimtaria juaj

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Bukharin ishte një karikaturist që kapi shumë anëtarë të elitës sovjetike. Karikaturat e tij të Stalinit konsiderohen portretet e vetme të "udhëheqësit" të bëra nga jeta, jo nga një fotografi.

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Vdekja
Në vitin 1936, gjatë Gjykimit të Parë të Moskës (mbi Kamenev, Zinoviev, etj.), Të pandehurit dhanë prova (botuar menjëherë) kundër Bukharin, Rykov dhe Tomsky, të cilët pretendohet se krijuan një "bllok të djathtë". Bukharin mësoi për çështjen e ngritur kundër tij ndërsa ishte me pushime në Azinë Qendrore. Menjëherë pas gjyqit, më 1 shtator 1936, Bukharin i shkruajti Voroshilov: «Vrasësi cinik Kamenev është më i neveritshmi nga njerëzit, kërma njerëzore. Jam jashtëzakonisht i kënaqur që qentë u qëlluan ”. Por më 10 shtator 1936, Pravda raportoi se Zyra e Prokurorit të BRSS kishte ndërprerë hetimet kundër Bukharin dhe të tjerëve.

Vendimi në çështjen Bukharin-Rykov-Yagoda, mars 1938
Në janar 1937, gjatë Gjykimit të Dytë të Moskës, akuzat për komplot u ngritën përsëri kundër Bukharin dhe ai u përball me Radekun e arrestuar. Në shkurt të vitit 1937 ai hyri në një grevë urie në protestë kundër akuzave kundër tij për përfshirje në aktivitete konspirative, por pasi Stalini tha: "Kujt po i bëni ultimatum, Komiteti Qendror?" - e ndaloi. Në plenumin e Komitetit Qendror në Shkurt 1937 ai u përjashtua nga partia dhe më 27 Shkurt u arrestua. Ai këmbënguli në pafajësinë e tij (përfshirë letrat drejtuar Stalinit); i shkroi një letër të hapur partisë që erdhi tek ne në fund të viteve 1980, shkruar nga gruaja e tij nga kujtesa. Në burg (në burgun e brendshëm në Lubyanka) ai punoi në librat "Degradimi i Kulturës nën Fashizëm", "Arabeskët Filozofikë", në romanin autobiografik "Times", dhe gjithashtu shkroi poezi. Tani këto tekste janë botuar.
Për të shmangur çdo keqkuptim, unë ju them që në fillim që për botën (shoqërinë) unë jam 1) nuk do të marr asgjë prapa nga ato që kam shkruar; 2) Unë nuk kam ndërmend t'ju pyes ndonjë gjë në këtë kuptim (dhe në lidhje me këtë), nuk dua të lyp asgjë, e cila do ta nxirrte çështjen nga binarët në të cilët po rrokulliset. Por, për informacionin tuaj personal, po shkruaj. Unë nuk mund ta lë këtë jetë pa ju shkruar këto rreshta të fundit, sepse jam i mbushur me mundime për të cilat duhet të dini.

1. Duke qëndruar në buzë të një humnere nga e cila nuk ka kthim, unë ju jap fjalën time të nderit që po vdes se jam i pafajshëm për krimet që konfirmova gjatë hetimit ...

... Ekziston një ide e madhe dhe e guximshme politike e një spastrimi të përgjithshëm a) në lidhje me kohën e para luftës, b) në lidhje me kalimin në demokraci. Kjo spastrim kap a) fajtorin, b) të dyshimtën dhe c) potencialisht të dyshimtë. Ata nuk mund të bënin pa mua këtu. Disa neutralizohen në këtë mënyrë, të tjerët në një mënyrë tjetër, dhe të tjerët në një mënyrë të tretë. Një faktor sigurie është fakti që njerëzit në mënyrë të pashmangshme flasin për njëri-tjetrin dhe përgjithmonë nuk i besojnë njëri-tjetrit (gjykoj vetë: sa i zemëruar isha me Radekun, i cili më turbulloi! Dhe pastaj ai vetë shkoi në këtë mënyrë ...) Kështu, menaxhmenti ka një garanci të plotë. Për hir të Zotit, mos e kuptoni që unë jam duke fshehur fshehtësi këtu, madje edhe duke menduar me veten time. Unë jam rritur aq shumë nga pelenat e fëmijëve sa kuptoj që planet e mëdha, idetë e mëdha dhe interesat e mëdha mbivendosin gjithçka, dhe do të ishte e imët të ngresh pyetjen e personit tënd së bashku me detyrat historike botërore që qëndrojnë kryesisht mbi shpatullat e tua.

Por këtu kam edhe mundimin kryesor, edhe paradoksin kryesor të dhimbshëm. 5) Nëse do isha absolutisht i sigurt që mendoni kështu, atëherë shpirti im do të ishte shumë më i qetë. Epo, çfarë atëherë! Necessaryshtë e nevojshme, është e nevojshme. Por më besoni, zemra ime ndriçon nga një rrjedhë e nxehtë gjaku kur mendoj se ju mund të besoni në krimet e mia dhe, thellë thellë, ju vetë mendoni se unë jam vërtet fajtor për të gjitha tmerret. Atëherë çfarë del? Se unë vetë po ndihmoj të humbas një numër njerëzish (duke filluar me veten time!), Domethënë po bëj një të keqe të qëllimshme! Atëherë nuk justifikohet me asgjë. Dhe gjithçka ngatërrohet në kokën time, dhe unë dua të bërtas nga britma dhe ta përplas kokën pas murit: në fund të fundit, unë bëhem shkaku i vdekjes së të tjerëve. Çfarë të bëjmë? Çfarë të bëj?

... 8) Më lejoni më në fund të kaloj në kërkesat e mia të fundit të vogla: a) është më e lehtë për mua të vdes një mijë herë sesa të mbijetoj në procesin e ardhshëm: Unë thjesht nuk e di se si do të përballem me veten time - ju e dini natyrën time; Unë nuk jam armik as i Partisë dhe as i BRSS dhe do të bëj gjithçka që kam në dorë, por këto forca në një mjedis të tillë janë minimale dhe ndjenjat e rënda më ngrihen në shpirt; Unë do të harroja turpin dhe krenarinë, duke u lutur në gjunjë që kjo të mos ndodhte. Por kjo ndoshta nuk është më e mundur, unë do të kërkoja, nëse ishte e mundur, të më jepnin mundësinë të vdisja para gjyqit, megjithëse e di se sa të ashpër i shikoni në pyetje të tilla; c) nëse një dënim me vdekje më pret, atëherë unë ju kërkoj paraprakisht, bëj thirrje drejtpërdrejt me të gjithë ata që janë të dashur për ju, për të zëvendësuar ekzekutimin me faktin se unë vetë do të pi helm në qelizë (më jep morfinë në mënyrë që të bie në gjumë dhe të mos zgjohem). Për mua, kjo pikë është jashtëzakonisht e rëndësishme, nuk e di se çfarë fjalësh duhet të gjej për t'u përgjigjur për këtë, si për mëshirë: në fund të fundit, politikisht nuk do të ndërhyjë në asgjë dhe askush nuk do ta dijë këtë. Por më lër të kaloj sekondat e fundit ashtu si dua. Ki keqardhje! Duke më njohur mirë, do ta kuptoni. Ndonjëherë shikoj me sy të kthjellët përpara vdekjes, ashtu siç e di mirë që jam i aftë për vepra të guximshme. Dhe nganjëherë i njëjti jam kaq i hutuar sa asgjë nuk mbetet në mua. Kështu që nëse jam i destinuar të vdes, unë kërkoj një kupë morfine. Unë lutem për këtë ... c) Unë kërkoj nga ju që t'i jepni lamtumirë gruas dhe djalit tim. Vajza nuk ka nevojë: do të jetë shumë keqardhje për të, do të jetë e vështirë, ashtu si Nadya dhe babai i saj. Dhe Anyuta është e re, ajo do të mbijetojë, dhe unë dua t'i them fjalët e fundit. Unë do të kërkoja që të më jepni një takim me të para gjyqit. Argumentet janë: nëse familja ime sheh atë që rrëfeva, ata mund të bëjnë vetëvrasje të befasuar. Unë duhet disi të përgatitem për këtë. Më duket se kjo është në interes të çështjes dhe në interpretimin e saj zyrtar ...
- nga letra e Bukharinit drejtuar Stalinit, datë 10.12.37

Bukharin ishte një nga të pandehurit kryesorë (së bashku me Rykov) në gjyqin e "bllokut anti-sovjetik trockist". Si pothuajse të gjithë të pandehurit e tjerë, ai e pranoi fajësinë dhe dëshmoi pjesërisht. Në fjalën e tij të fundit, ai bëri një përpjekje për të hedhur poshtë akuzat kundër tij. Megjithëse Bukharin deklaroi megjithatë: "Monstruoziteti i krimeve të mia është i pamatshëm", ai nuk pranoi drejtpërdrejt në ndonjë episod të veçantë.

Ushtrimet letrare dhe filozofike të Bukharinit janë një ekran pas të cilit Bukharin përpiqet të fshihet nga ekspozimi i tij përfundimtar. Filozofia dhe spiunazhi, filozofia dhe sabotimi, filozofia dhe sabotazhi, filozofia dhe vrasja - si gjeni dhe horr - dy gjëra nuk kombinohen! Unë nuk di shembuj të tjerë - ky është shembulli i parë në histori i një spiuni dhe vrasësi që përdor filozofinë si xhami i thërrmuar për të pudrosur sytë e viktimës së tij para se t'i thyejë kokën me një kapak grabitës!
- A. Ya.Vyshinsky në mëngjes në 11 mars 1938 seancë gjyqësore e gjyqit në çështjen e bllokut Bukharin-Trockist, op. sipas raportit gjyqësor të gjyqit Bukharin-Trockite

Më 13 Mars 1938, Kolegjiumi Ushtarak i Gjykatës Supreme të BRSS e shpalli Buharin fajtor dhe e dënoi atë me vdekje. Bukharin u dënua me vdekje në bazë të vendimit të komisionit të kryesuar nga Mikoyan, anëtarët e komisionit ishin: Beria, Yezhov, Krupskaya, Hrushov. Peticioni për falje u refuzua dhe dy ditë më vonë ai u qëllua në poligonin e trajnimit Kommunarka në rajonin e Moskës dhe u varros atje.

Pak para ekzekutimit, Bukharin përpiloi një mesazh të shkurtër drejtuar brezit të ardhshëm të liderëve të partisë, të cilën gruaja e tij e tretë A.M. Larina e kishte mësuar përmendësh:
Po largohem nga kjo jetë. Unë ul kokën jo përpara sëpatës proletare, e cila duhet të jetë e pamëshirshme, por edhe e dëlirë. Ndihem i pafuqishëm përpara makinës skëterre, e cila, ndoshta duke përdorur metodat e Mesjetës, zotëron forcë gjigande, trillon shpifje të organizuara, vepron me guxim dhe besim.

Nuk ka Dzerzhinsky, traditat e mrekullueshme të Cheka u zhdukën gradualisht në të kaluarën, kur ideja revolucionare udhëhoqi të gjitha veprimet e saj, justifikoi mizorinë ndaj armiqve, mbrojti shtetin nga të gjitha llojet e kundërrevolucionit. Prandaj, organet e Cheka-s kanë fituar besim të veçantë, nder të veçantë, autoritet dhe respekt. Aktualisht, për pjesën më të madhe, të ashtuquajturat organe të NKVD janë një organizatë e degjeneruar e zyrtarëve joparimor, të prishur, të mirë, të cilët, duke përdorur autoritetin e mëparshëm të Cheka, për hir të dyshimit morbid të Stalinit, kam frikë të them më shumë, në ndjekje të urdhrave dhe lavdisë, bëjnë veprat e tyre të ndyra. Nga rruga, duke mos kuptuar se ata po shkatërrojnë njëkohësisht veten e tyre - historia nuk i toleron dëshmitarët e veprave të ndyra!

Më 21 maj 1938, Takimi i Përgjithshëm i Akademisë së Shkencave të BRSS përjashtoi N. I. Bukharina nga radhët e anëtarëve të plotë dhe nga Presidiumi i Akademisë së Shkencave të BRSS. Në filmin "kult" "Lenini në 1918" (1939), në një nga episodet, Bukharin u portretizua si një komplotist, duke kurdisur një përpjekje për jetën e Leninit.
Më 13 Prill 1956, Presidiumi i Komitetit Qendror të CPSU miratoi një vendim "Për studimin e gjykimeve të hapura në rastin e Bukharin, Rykov, Zinoviev, Tukhachevsky dhe të tjerët", pas së cilës më 10 dhjetor 1956, një komision i posaçëm refuzoi të rehabilitonte Bukharin, Rykov, Zinoviev dhe Kamenev në bazë të "sovjetikëve të tyre të gjatë luftë ". Bukharin, si shumica e të dënuarve në këtë proces, përveç Genrikh Yagoda (i cili nuk u rehabilitua fare), u rehabilitua vetëm në 1988 (4 Shkurt) dhe në të njëjtin vit u rikthye pas vdekjes në parti (Qershor 1988) dhe në Akademinë e Shkencave të BRSS (10 maj 1988) )

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Një familje
Martesa e tij e parë ishte që nga viti 1911 me Nadezhda Lukina (kushërira e tij, motra e N.M. Lukin, i cili ishte gjithashtu një kushëri i Nikolai Bukharin), me të cilin ata jetuan për rreth 10 vjet, ajo u arrestua natën e 1 majit 1938. dhe u pushkatua më 9 mars 1940
Herën e dytë (1921-1929) ai ishte martuar me Esther Gurvich (1895-1989). Nga kjo martesë - vajza Svetlana (1924-2003). Kjo familje hoqi dorë nga Bukharin në 1929.
Për herë të tretë (që nga viti 1934) ai ishte martuar me vajzën e liderit të partisë Y. Larin Anna (1914-1996), e njohur si një kujtim kujtimesh. Djali i Bukharin nga Anna Larina - Yuri (l. 1936), artist; u rrit në një jetimore me emrin Yuri Borisovich Gusman, duke mos ditur asgjë për prindërit e tij. Ai e mori mbiemrin e tij të ri nga nëna e tij birësuese Ida Guzman, tezja e nënës së tij të vërtetë. Tani ai mban mbiemrin Larin dhe patronim Nikolaevich.
Nipi i Bukharin, Nikolai Yuryevich Larin (l. 1972), ia kushtoi jetën futbollit. Kryetarët (për vitin 2010) shkollë për fëmijë dhe të rinj të futbollit Qendra e Edukimit GOU "Chertanovo" në Moskë.

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Vepra që i atribuohen Bukharin

Në vitin 1924, poeti emigrant Elijah Britan botoi një broshurë Për Unë Jam Bolshevik !!, i cili përmbante tekstin e një letre gjoja të marrë nga një prej drejtuesve të Partisë Bolshevike. Letra nuk u nënshkrua, por u përhapën zërat se autori ishte Bukharin. Në mars të vitit 1928, gazeta franceze La Revue universelle botoi një përkthim të letrës në frëngjisht, nën titullin "Boukharine: Un document sur le Bolchevisme". Disa historianë besojnë se Bukharin është me të vërtetë autori i këtij dokumenti. Letra përmban deklarata jashtëzakonisht të sinqerta ekspozuese në lidhje me aktivitetet e udhëheqjes bolshevike, në veçanti, ajo thotë:

Ne po kryejmë një eksperiment mbi njerëzit tanë, ashtu si një student i mjekësisë po eksperimenton në një kufomë të blerë nga një teatër anatomik.

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Punime nga N.I.Bukharin

Rentier i Ekonomisë Politike 1914/1919
Ekonomia Botërore dhe Imperializmi 1915
Programi i komunistëve (bolshevikëve) - M., 1918.
(bashkëautorë me E. Preobrazhensky) ABC-ja e Komunizmit: një shpjegim popullor i programit të Partisë Komuniste Ruse (Bolshevikët). - M., 1919.
Ekonomia në tranzicion 1920
Teoria e Materializmit Historik 1921
Sulm (koleksion artikujsh) 1924
Akumulimi i Kapitalit dhe Imperializmi 1925
Sindikalizmi dhe Komunizmi // Pravda. - 1921, 25 janar.
Për revolucionin botëror, vendin tonë, kulturën dhe gjëra të tjera (Përgjigje për akademikun I. Pavlov). - L.: Gosizdat, 1924.
Deklarata e Konferencës XIV të Gubernisë në Moskë // Pravda. - 1925, 13 dhjetor.
Luftoni për njerëz të rinj. Roli i kuadrove në periudhën e tranzicionit (nga një raport në Leningrad më 5 shkurt 1923) // Bukharin N. Lufta për kuadrot. - M.-L.: Garda e Rinj, 1926.
Shënime të liga. - M.: GIZ, 1927.
Shënime të ekonomistit // Pravda. - 1928, 30 shtator.
Darvinizmi dhe Marksizmi. Artikull hyrës i librit "Origjina e specieve" nga Charles Darwin. - M.-L.: OGIZ-Selkhozgiz, 1935.
Ekonomia politike e rentierit. - Orbitë, 1988
Skica. - Shtëpia botuese tekniko-teorike shtetërore, 1988. - ISBN 5-212-00225-7
Punime të zgjedhura. - M.: Politizdat, 1988 .-- ISBN 5-250-00634-5
Punime te zgjedhura. - M.: Nauka, 1988 .-- ISBN 5-02-025779-6
Problemet e teorisë dhe praktikës së socializmit. - M., 1989 .-- ISBN 5-250-01026-1
Akademik N.I.Bukharin. Metodologjia dhe planifikimi i shkencës dhe teknologjisë. Punime të zgjedhura / Përpiluar nga V. D. Esakov, E. S. Levina. - M.: Nauka, 1989. - 344 f. - 5000 kopje. - ISBN 5-02-008530-8
Rruga drejt socializmit. - Novosibirsk: Science, 1990 .-- ISBN 5-02-029630-9
Revolucioni dhe kultura. - Fondacioni me emrin N.I.Bukharina, 1993. - ISBN 5-250-02351-7
I burgosur i Lubyanka. Dorëshkrimet në burg të Nikolai Bukharin. - M.: Airo-XXI; RGTEU, 2008. - ISBN 978-5-91022-074-8
Mbi Deklaratën e Problemeve të Materializmit Historik (1923)
Koha Novelë. Parathënie dhe koment nga B. Ya. Frezinsky. - M.: Progresi, 1994

Aktivitetet e Nikolai Bukharin

Kujtesa
Në vitin 1919, Rruga Zolotorozhskaya në Moskë u quajt Bukharinskaya, por menjëherë pas arrestimit në 1937 ajo mori një emër të ri - Volochaevskaya.
Gjithashtu në vitet 1929-1937, rrethi Dzerzhinsky i rajonit të Kaluga u quajt Bukharinsky.

Ai ishte një revolucionar me fytyrën e një shenjtori, një ideolog i vijës së partisë dhe një favorit universal. Stalini e quajti atë "bukharchik", dhe Lenini e trajtoi atë si një djalë.

Ideolog zog tallës

Bukharin ishte një karikaturist i talentuar. Lapsi i tij i përket portreteve të vetme të Stalinit të nxjerra nga jeta, jo nga një fotografi. Bukharin i pikturoi të gjithë, madje botoi karikatura për personat e parë në faqet e gazetës Pravda. Rreth tyre, ai tha se është "në modë dhe nuk shkakton refuzim te askush". Kështu që ai forcoi afërsinë dhe njohjen e autoriteteve dhe kur gjuhët e liga i pëshpëritën Stalinit për një karikaturë tjetër, ai u përgjigj: "Mos prek Bukharchik!" Talenti i Bukharinit iu transferua djalit të tij, i cili u bë një aqualist.

Shok dhe rival

Në ditët e tij të fundit, Lenini e quajti Bukharin djalin e tij. Ai në të vërtetë vdiq në krahët e tij. Ata kishin një marrëdhënie të gjatë, të ngushtë, gati miqësore. Bukharin është njeriu që i lejoi vetes të mos pajtohej me Leninin. Ata argumentuan në takime dhe në punimet e tyre, por ishte një duel i barabartë. Lenini e çmoi jashtëzakonisht Bukharin dhe e mbajti atë për vete. Edhe si mik edhe si armiku kryesor. Nikolai Bukharin madje arriti të ishte një arbitër në mosmarrëveshjet midis Trockit dhe Leninit. Ai tha se diskutimet e tyre të kujtonin një mosmarrëveshje midis një personi që e quan një gotë në një cilindër qelqi dhe një personi që e quan të njëjtën gotë një mjet për pirje. Lenini përdori shembullin e Bukharinit me një gotë për të paraqitur disa nga pikëpamjet e Marksizmit, të cilat, nga këndvështrimi i tij, nuk u kuptuan nga Trocki dhe Bukharin. Arsyetimi u quajt "Dialektika e Xhamit". Lenini ia prezantoi Bukharinin Stalinit. Bukharin e ndihmoi Stalinin të shkruante një vepër mbi çështjen kombëtare, vetë punën që do të formonte bazën e kursit të tij.

Për revolucionin! Për NEP!

Trocki ishte një mik tjetër "i huaj" i Bukharin. Ata u takuan në Amerikë, ku botuan së bashku një revistë. Ata të dy ishin "vonë" për revolucionin. Lenini hipi më shpejt. Por ndryshe nga Trocki, Bukharin nuk u përpoq për pushtet absolut. Rrugët e tyre filluan të ndryshojnë menjëherë pas kthimit të tyre. Trocki së pari "përkuli" komunizmin e luftës dhe revolucionin botëror, në të cilin Bukharin madje mbështeti mikun e tij, por nëse Trocki "mbërtheu" në këto ide, atëherë Bukharin ishte më dinamik në pikëpamjet e tij. Ata më në fund u ndanë gjatë NEP. Bukharin pa që politika e NEP po jepte fryte, se tani vendi nuk kishte nevojë të "edukohej" edhe një herë, kjo mund ta shkatërronte atë. Trocki ishte i prerë. Si rezultat, Bukharin doli të ishte personi që organizoi mërgimin e Trockit. Asgjë personale. Vetëm një revolucion.

Kafshë shtëpiake e rrezikshme

Bukharin ka një fat unik dhe tragjik në shumë mënyra. Ai nuk ishte një bolshevik tipik, nuk luftoi në frontet e Luftës Civile, por nga të gjithë bashkëluftëtarët e tij ai ishte një nga profesionistët më të mëdhenj të revolucionit. Ai ishte një person shumë i gjallë, Lenini e quajti atë "i preferuari i partisë". Bukharin ishte një orator i shkëlqyeshëm, i cili u vlerësua shumë, por në të njëjtën kohë në komunikimin e drejtpërdrejtë njerëzor ai ishte shumë i hapur dhe bënte shaka shumë. Ata thanë për të se ai dukej më shumë si një shenjtor sesa një revolucionar. Ai ishte me ju me të gjithë. Ai ishte i respektuar, i dashur dhe i frikësuar, ashtu siç frikësohet çdo mendje e jashtëzakonshme.

Gugë profesionale

Bukharin ishte një gazetar i talentuar. Ai u kthye në Rusi nga emigracioni me trajnim të mirë gazetar. Ai botoi revistën Bota e Re në New York. Bukharin ishte redaktori i Izvestia dhe Pravda për shumë vite. Ai kaloi një shkollë të mirë propagande dhe ishte mjeshtër i formateve. Bukharin njihej si specialist jo vetëm në Rusinë Sovjetike, por edhe jashtë vendit. Asnjë shaka - iniciatori dhe redaktori i Enciklopedisë së Madhe Sovjetike ... Intelektuali francez André Malraux kishte një projekt për ta vendosur Bukharin në krye të bordit editorial të "Enciklopedisë ndërkombëtare të parealizuar të Shekullit 20". Kjo nuk është për t'u habitur: Bukharin zotëronte shumë gjuhë dhe zotëronte njohuri enciklopedike.

Strangler dhe mik i shkrimtarëve

Bukharin ishte një nga njerëzit më të arsimuar të kohës së tij. Ai komunikoi shumë dhe në mënyrë të frytshme me shkrimtarët, ishte miq dhe punoi me Gorky dhe Pasternak. Vlerësoi shumë Mandelstam. Ishte Bukharin ai që shprehu mbështetjen për poetin e arrestuar dhe ekzekutimi u zëvendësua nga internimi. Bukharin kishte një marrëdhënie të vështirë me Yesenin. Në një kohë ai e konsideronte atë një poet "të dëmshëm", duke shprehur në punën e tij gjithçka më të keqe që është tek njeriu rus. Bukharin e zbuti qëndrimin e tij ndaj Yesenin pas vetëvrasjes së poetit, të cilin, natyrisht, Nikolai Ivanovich e dënoi. Bukharin bëri shumë për kulturën ruse. Ai pa në Pasternak "një zë jashtë korit" dhe njohu gjenialitetin e tij. Fakti tregues: Gjatë marrjeve në pyetje, Mandelstam renditi të gjithë tek të cilët lexoi poezinë e tij rreth Stalinit (për të cilin u dënua), por nuk ka asnjë emër të Pasternak në protokollet e marrjes në pyetje. Nuk është atje pikërisht për shkak të dashurisë së Nikolai Bukharin për poezinë e Pasternak.

Fajtor pa faj

Bukharin e kuptoi në mënyrë të përsosur pse u arrestua. Ai gjithashtu e kuptoi se nuk mund të dilte i gjallë nga procesi. Ajo që ai kërkoi - një tas me morfinë, donte të vdiste me dinjitet, jo si një tradhtar në mur, por si Sokrati. Kjo kërkesë u refuzua. Bukharin u shpall një nga tradhtarët kryesorë të prishjes, një anëtar i "bllokut anti-sovjetik trockist". Bukharin nuk njohu një episod të vetëm, ai vetëm tha që "madhësia e krimeve të mia është e pamatshme". Ai nuk kërkoi mëshirë, ai me lot kërkoi një takim me familjen e tij, duke thënë se kjo ishte "në interes të çështjes dhe në interpretimin e saj zyrtar". Ai e dinte shumë mirë sistemin për t’u përpjekur t’i rezistonte, e dinte mirë se ishte në gurët e mullirit, të cilin ai vetë e kishte nisur.

(përjashtuar për pjesëmarrje në aktivitete revolucionare). Gjatë revolucionit të viteve 1905-1907. Së bashku me mikun e tij më të mirë Ilya Ehrenburg, ai mori pjesë aktive në demonstratat studentore të organizuara nga studentët e Universitetit të Moskës. Ai u bashkua me RSDLP, duke u bashkuar me bolshevikët. Në moshën 19 vjeç, së bashku me Grigory Sokolnikov, ai organizoi një konferencë rinore në Moskë, e cila më vonë u konsiderua paraardhëse e Komsomol.

Më 1908-1910. - Anëtar i Komitetit të Moskës të RSDLP, ka punuar në sindikata. Në këtë kohë, ai u bë i afërt me V.M.Smirnov dhe u takua me gruan e tij të ardhshme N.M. Lukina.

Ivan Gavrilovich Bukharin, babai i Nikolai Bukharin, 1926

Jashtë vendit, Bukharin u takua me Leninin, me të cilin më pas mbajti marrëdhënie miqësore. Në Vjenë, ai gjithashtu u takua me Stalinin, të cilin e ndihmoi në punën me burime në gjuhën gjermane në përgatitjen e artikullit "Marksizmi dhe Çështja Kombëtare". Në emigracion, ai vazhdoi të merrej me vetë-edukim, duke studiuar veprat e themeluesve të Marksizmit dhe socialistëve utopikë, dhe bashkëkohësve të tij. A. A. Bogdanov kishte një ndikim veçanërisht të fortë në formimin e pikëpamjeve të Bukharin.

Në 1917-1918, si redaktor i gazetës "majtas-komuniste" "Kommunist", ai ishte udhëheqësi i komunistëve "të majtë", së bashku me komunistët e tjerë "të majtë", si dhe SR-të e majtë, ai kundërshtoi si nënshkrimin e paqes me gjermanët në Brest-Litovsk, ashtu edhe kundër pozicionit të kreut delegacioni sovjetik i Leon Trockit, duke kërkuar vazhdimin e linjës mbi revolucionin botëror proletar. Më vonë, gjatë një diskutimi të filluar nga Trocki mbi fraksionet në CPSU (b), ai pranoi se gjatë diskutimit të Paqes Brest-Litovsk, një pjesë e Revolucionarëve Socialë të Majtas e ftoi atë të merrte pjesë në arrestimin e Leninit për 24 orë dhe krijimin e një qeverie socialiste të koalicionit nga kundërshtarët e traktatit të paqes me Fuqitë Qendrore. SR-të e majtë argumentuan se kjo qeveri do të ishte në gjendje të prishte traktatin dhe të vazhdonte luftën revolucionare, por Bukharin refuzoi prerazi të merrte pjesë në komplotin kundër udhëheqësit të partisë dhe shtetit. Disa kohë pas nënshkrimit të Traktatit të Paqes në Brest, ai kaloi në anën e Leninit, siç dëshmohet nga kthimi i Bukharin në postin e kryeredaktorit të Pravda. Më 25 shtator 1919, Bukharin u bë viktimë e një akti terrorist: ai u plagos nga një bombë e hedhur nga terroristët anarkistë në mjediset e Komitetit të Moskës të RCP (b) në Leontievsky Lane.

Ky është kantautor i inteligjencës së vjetër, e cila është bërë inteligjenca sovjetike ... Pasternak është origjinal ... Kjo është forca e tij, sepse ai është pafundësisht larg shabllonit, prozës stereotipike, të rimuar ... I tillë është Boris Pasternak, një nga mjeshtrat më të mrekullueshëm të vargjeve në kohën tonë, i varur në fijet e veprës së tij jo vetëm një varg i tërë perlash lirike, por gjithashtu dha një numër sinqeriteti të thellë të gjërave revolucionare.

Sidoqoftë, partia shpejt u shkëput nga ky fjalim. Në të njëjtën kohë, më herët Bukharin mori pjesë aktivisht në fushatën pas vdekjes kundër Yesenin dhe "Yeseninism", dhe pjesëmarrja e tij në të u përcaktua kryesisht nga lufta e atëhershme e partisë me Trockin (i cili foli me vlerësime pozitive të punës së Yesenin). Në vitin 1927, në gazetën Pravda, Bukharin botoi një artikull të quajtur "Shënime të Keqe", botuar më vonë si një libër më vete, në të cilin ai shkroi se

Poezia e Yesenin është në thelb një fshatare, gjysmë e shndërruar në një "tregtar": në çizme lëkure të lëmuara, me një kordon mëndafshi në një këmishë të qëndisur, "pije alkoolike" bie sot në këmbën e "perandores", nesër lëpir një ikonë, të nesërmen ai lyen hundën me mustardë në një tavernë , dhe pastaj "mendërisht" vajton, qan, është gati të përqafojë qenin dhe të japë një kontribut në Trinity-Sergius Lavra "në përkujtim të shpirtit". Ai madje mund të varet veten në papafingo nga zbrazëtia e brendshme. Fotografi "e bukur", "e njohur", "me të vërtetë ruse"!

Ideologjikisht Yesenin përfaqëson tiparet më negative të fshatit rus dhe të ashtuquajturin "karakter kombëtar": përleshja, mosdisiplina më e madhe e brendshme, hyjnizimi i formave më të prapambetura të jetës shoqërore në përgjithësi.

Karikaturist

Bukharin ishte një karikaturist i talentuar që kapi shumë anëtarë të elitës sovjetike. Shumë nga karikaturat e tij janë unike. Karikaturat e tij të Stalinit konsiderohen portretet e vetme të udhëheqësit të bëra nga jeta, dhe jo nga një fotografi.

Kushtetuta

Mishërimi i shpresave të Bukharin për demokratizimin dhe braktisjen e diktaturës së ngurtë të një partie ishte Kushtetuta e BRSS në 1936, drafti i së cilës Stalin, sipas dëshmive të shumta, e udhëzoi Bukharin të shkruante pothuajse i vetëm (me pjesëmarrjen e Radek). Kushtetuta përmbante një listë të të drejtave dhe lirive themelore, eleminonte ndryshimet midis qytetarëve në të drejtat nga origjina shoqërore që kishin ekzistuar në BRSS deri atëherë, dhe dispozita të tjera që nënkuptonin fundin e revolucionit dhe formimin e një shoqërie të vetme sovjetike. Formalisht, ajo ishte kushtetuta më demokratike në botë. Sidoqoftë, në kushtet e asaj kohe, shumë nga dispozitat demokratike të kësaj kushtetute, të cilat morën emrin "Stalinist", sipas shumicës së historianëve modernë mbetën vetëm në letër.

Doom

Bukharin ishte një nga të pandehurit kryesorë (së bashku me Rykov) në gjyqin shfaqës në çështjen e "bllokut anti-sovjetik trockist". Si pothuajse të gjithë të pandehurit e tjerë, ai e pranoi fajësinë dhe pjesërisht dha dëshminë e pritur. Në fjalën e tij të fundit, megjithatë, ai u përpoq të hedhë poshtë akuzat kundër tij. Megjithëse Bukharin deklaroi megjithatë: "Monstruoziteti i krimeve të mia është i pamatshëm", ai nuk pranoi drejtpërdrejt në ndonjë episod të veçantë. Më 13 Mars, Kolegjiumi Ushtarak i Gjykatës Supreme të BRSS e shpalli fajtor Bukharin dhe e dënoi atë me vdekje. Peticioni për falje u refuzua dhe dy ditë më vonë ai u qëllua në fshat. Kommunarka e Rajonit të Moskës, varrosur atje.

Një familje

Në martesën e tij të parë, Bukharin ishte martuar me Nadezhda Lukina (kushëriri i tij), i cili u arrestua dhe shpejt vdiq në kampe.
Herën e dytë (1921-1929) ai ishte martuar me Esther Gurvich (i lindur në 1895). Nga kjo martesë - vajza Svetlana (lind.). Pavarësisht heqjes dorë nga kjo familje nga Bukharin përsëri në qytet, të dy nëna dhe vajza përfunduan në kampe, nga ku u larguan vetëm pas vdekjes së Stalinit.
Për herë të tretë (që nga viti 1934) ai ishte martuar me Anën, vajzën e liderit të partisë Y. Larin, e cila gjithashtu kaloi kampin dhe njihet si një kujtim kujtimesh; ajo jetoi për të parë rehabilitimin e burrit të saj. Djali i Bukharin nga Anna Larina - Yuri (lind.), Artist; u rrit në një jetimore me emrin Yuri Borisovich Gusman, duke mos ditur asgjë për prindërit e tij. Ai e mori mbiemrin e tij të ri nga nëna e tij birësuese Ida Guzman, tezja e nënës së tij të vërtetë. Tani ai mban mbiemrin Larin dhe patronim Nikolaevich.

Punime nga N.I.Bukharin

Letërsi

Rezoluta e Plenumit X të ECCI për shokun Bukharin // E vërtetë. - 1929.21 gusht.
Pavlov N.V., Fedorov M.L. Nikolai Ivanovich Bukharin // Pyetje të historisë së CPSU. - 1988.10.
Bordyugov G., Kozlov V. Kozlov, Vladimir Alexandrovich Nikolay Bukharin. Episodet e biografisë politike // Komuniste. - 1988.13.
Cohen Stephen:
- Nikolai Bukharin: Faqet e jetës // Jashtë vendit. - 1988.16.
- Bukharin. Biografia politike 1888-1938. Grupi botues "Progresi", Progres-Academy, 1988 ISBN 5-01-001900-0 dhe 1989 ISBN 5-338-00678-2, ISBN 5-01-001900-0 fragment
Tsakunov S.V. Zhvillimi i pikëpamjeve ekonomike të N.I.Bukharin pas kalimit në NEP // Bukharin: Njeri, politikan, shkencëtar. - M., 1990.
Vladimir Ivanovich Bukharin. Ditët dhe vitet. Airo XX, 2003 ISBN 5-88735-102-0
Mark Junge. Frika nga e kaluara. Rehabilitimi i N.I.Bukharin nga Hrushovi në Gorbaçov. Airo XX, 2003 ISBN 5-88735-101-2
Gramsci A. Fletoret e burgut (përfshirë kritikën ndaj librit të Bukharin "Teoria e materializmit historik. Libri shkollor popullor i sociologjisë marksiste")

Bukharin Nikolai Ivanovich (27.09.1888, Moskë - 15/03/1938, Moskë) - udhëheqës partie, akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS (1929). Djali i një mësuesi, këshilltar gjykate. Nga 1893 ai jetoi në Kishinau, ku babai i tij punoi si inspektor i taksave.

Gjatë gjithë jetës sime mblodha një koleksion fluturash. Studiuar në Departamentin e Ekonomisë të Fakultetit të Drejtësisë të Universitetit të Moskës (i përjashtuar në 1911). Gjatë revolucionit të 1905-07 ai u bashkua me organizatën revolucionare, dhe në gjysmën e dytë të 1906 - RSDLP. Në 1908-10 ai ishte anëtar i Komitetit të Moskës të RSDLP, udhëhoqi punën e partisë në sindikatat, redaktor i revistës "Zëri i Jetës".

Në qershor të vitit 1911, ai u internua administrativisht për 3 vjet në Onega (provinca Arkhangelsk), në të njëjtin vit ai iku dhe më pas emigroi. Në emigracion, ai shpejt mori një pozicion drejtues në parti dhe u bë bashkëpunëtori më i ngushtë i V.I. Lenini, para të cilit Bukharin e adhuroi tërë jetën.

Në vitin 1914 ai u arrestua nga autoritetet Austro-Hungareze nën dyshimin për spiunazh dhe u dëbua në Zvicër. Nga 1914 ai jetoi në Londër, nga 1915 në Stokholm, anëtar i bordit editorial të revistës "Komunist". Ai ishte autor i një numri të madh artikujsh politikë ekonomikë dhe teorikë, duke u bërë një nga teoricienët kryesorë të partisë. Në prill 1916 i internuar nga Stokholmi, jetoi në Christianin, Kopenhagë, nga tetori. 1916 - në SHBA, ku redaktoi (që nga janari 1917 së bashku me Leonid Trockin) revistën "Bota e Re".

Në maj 1917 ai u kthye në Rusi përmes Japonisë. Në 1917 ai u zgjodh anëtar i Komitetit Qendror të RSDLP (b). Në 1918 dhe 1918-1929, kryeredaktor i Pravda, një ideolog kryesor i Partisë Komuniste. Me udhëzimet e Leninit, ai përgatiti propozime për nacionalizimin e industrisë dhe krijimin e organeve të menaxhimit ekonomik në krye të Këshillit Suprem të Ekonomisë Kombëtare (i cili shpejt u shndërrua në një përbindësh burokratike joefektive). Në 1917-18 ai ishte një kohë udhëheqësi i komunistëve "të majtë", por pas nënshkrimit të Paqes Brest-Litovsk ai kaloi në anën e Leninit.

Në maj të vitit 1918 ai botoi pamfletin e njohur gjerësisht "Programi i Komunistëve (Bolshevikët)", në të cilin, ndër të tjera, ai këmbënguli në futjen e "shërbimit të punës. Për klasat e pasura". Ai u bë ekonomisti kryesor i partisë, duke botuar veprat "Ekonomia Politike e Rentiers" dhe "Ekonomia Botërore dhe Imperializmi", ku krijoi një pamje jashtëzakonisht bindëse të shembjes së pashmangshme të kapitalizmit. Më 1919-20 ai ishte anëtar i Komitetit Ekzekutiv të Kominternit. Më 25/03/1919 ai ishte anëtar kandidat i Byrosë Politike të Komitetit Qendror të RCP (b).

Vepra më e famshme e Bukharin ishte "ABC e Komunizmit", e shkruar së bashku me E.A. Preobrazhensky (tetor 1919). Në punën e tij "Ekonomia në tranzicion", ai këmbënguli në nevojën për përdorimin e gjerë të "shtrëngimit jo-ekonomik" në ekonominë e vendit. "Shtrëngimi proletar në të gjitha funksionet e tij, nga ekzekutimi te shërbimi i punës, është një metodë e zhvillimit të njerëzimit komunist," shkroi ai.

Në "Letrën Kongresit" V.I. Lenini e karakterizoi Bukharin si më poshtë: "Ai konsiderohet ligjërisht i preferuari i të gjithë partisë, por pikëpamjet e tij teorike mund t'i atribuohen me shumë dyshim plotësisht Marksistit, sepse ka diçka skolastike në të (ai kurrë nuk ka studiuar dhe, unë mendoj, kurrë nuk e kuptonte plotësisht dialektikën" Kongresi i 13-të i Partisë tha: "Detyra jonë është të shohim dy rreziqe ... së dyti, rreziku i demokracisë politike, i cili mund të ndodhë nëse demokracia shkon tej mase." Nga 25.9.1923 në 23.5.1924, një anëtar kandidat i Byrosë Organizuese të Komitetit Qendror

Pas vdekjes së Leninit, ai u transferua në Byronë Politike të Komitetit Qendror (2.6.1924) dhe u bë një nga udhëheqësit më me ndikim të partisë dhe shtetit. I dha një mbështetje të jashtëzakonshme Stalinit në luftën kundër Trockit (1923-24), G.E. Zinoviev dhe L.B. Kamenev (192: 5-26), etj. Sipas disa raporteve, ai ishte përgjegjës për dëbimin e Trockit në Alma-Ata (1928). Emri i Bukharin u lavdërua nga shtypi i partisë, "fabrikat dhe rrugët u riemëruan për nder të tij; V.V. Majakovsky shkroi:

Në veshët e pagave dhe masterit

Ngjit fjalët e Bukharin

etj. Në 1928, ai kundërshtoi rritjen e kolektivizimit, duke propozuar një rrugë evolucionare kur bashkëpunimi dhe sektori publik do të zëvendësonin ekonomikisht ekonominë individuale ekonomikisht.

Në artikullin "Shënime të një Ekonomisti" (30.9.1928) Bukharin i deklaroi të gjitha qasjet e tjera "aventureske". Një javë më vonë, Byroja Politike dënoi fjalimin e Bukharin dhe ai, në një polemikë, e quajti Stalinin një "despot të vogël oriental". Në nëntor 1928, plenumi i Komitetit Qendror emëroi pozicionin e Bukharin, A.I. Rykov dhe M.P. Tomsky "paragjykimi i djathtë". Në Plenumin e Prillit të Komitetit Qendror dhe Komisionit Qendror të Kontrollit (1929), Stalini deklaroi se "dje ishin ende miq personalë, tani jemi në mosmarrëveshje me të në politikë". Plenumi përfundoi "shkatërrimin e grupit të Bukharin", dhe vetë Bukharin u hoq nga postet e tij.

Ai nuk pranoi të "pendohej" dhe më 17/11/1929 u hoq nga Byroja Politike e Komitetit Qendror. Por një javë më vonë ai pranoi gabimet e tij dhe njoftoi se do të zhvillonte një "luftë vendimtare kundër të gjitha devijimeve nga linja e përgjithshme e partisë dhe, mbi të gjitha, kundër devijimit të duhur". Në 1929-32, një anëtar i Presidiumit të Këshillit Suprem të Ekonomisë Kombëtare të BRSS, kreu. menaxhim shkencor dhe teknik. Që nga viti 1932, anëtar i bordit të Komisariatit Popullor të BRSS të Industrisë së rëndë Në Kongresin e 17-të të Partisë Komuniste All-Union (Bolshevikët), në fjalën e tij, ai deklaroi: "Detyra e secilit anëtar të partisë është të mblidhet rreth shokut Stalin, si mishërim personal i mendjes dhe vullnetit të partisë".

Në vitin 1934 ai u transferua nga anëtar në anëtar kandidat të Komitetit Qendror të CPSU (b). Nga viti 1934 deri në momentin e arrestimit, ai shërbeu si kryeredaktor i gazetës Izvestia. Gjatë gjykimit të Kamenev, Zinoviev dhe të tjerëve, të pandehurit dhanë dëshmi publike kundër Bukharin, Rykov, Tomsky. Menjëherë pas gjyqit, Bukharin i shkroi K.E. Voroshilov: "Vrasësi cinik Kamenev është personi më i neveritshëm, kërma njerëzore. Jam jashtëzakonisht i kënaqur që qentë u qëlluan". Por më 09/10/1936 Pravda raportoi se Prokuroria e BRSS-së e kishte pushuar çështjen kundër Bukharinit. Në Shkurt 1937 ai hyri në një grevë urie për të protestuar akuzat e tij për përfshirje në aktivitete konspirative, por pasi Stalini tha: "Kujt po i jepni një ultimatum, Komiteti Qendror?" - e ndaloi atë.

Në plenum në shkurt 1937 ai u përjashtua nga partia dhe u arrestua më 27 shkurt 1937. Ai ishte një nga të pandehurit kryesorë në gjyqin e falsifikuar në çështjen e bllokut anti-Sovjetik të Trockitëve të Djathtë.

Në fjalën e tij të fundit, ndryshe nga "kolegët" e tij në gjyq, në vend që të pendohej publikisht, ai bëri një përpjekje për të hedhur poshtë akuzat kundër tij. U shpall fajtor dhe më 13.03.1938 u dënua me vdekje. E shtënë Në vitin 1988 ai u rehabilitua.

Ai ishte martuar në martesën e tij të parë me Nadezhda Mikhailovna Lukina, e cila u arrestua në 1938 dhe shpejt vdiq në kampe; Martesa e 2-të (1921-29) - me Esther Isaevna Gurvich (e lindur në 1895), anëtare e partisë që nga maji 1917, në 1949 ajo u arrestua dhe u dënua me 10 vjet në kampe, në 1956 ajo u rehabilitua; 3 (që nga viti 1934) - në vajzën e Y. Larin Anna Mikhailovna.

Karriera e Nikolay Buharin: Ekonomist
Lindja: Rusi, 9.10.1888
Ekonomist rus, burrë shteti Sovjetik dhe udhëheqës partie. Akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS (1929).

Lindur në familje si djali i një mësuesi shkolle. Nga 1893 ai jetoi në Kishinau, ku babai i tij punoi si inspektor i taksave.

Pas mbarimit të shkollës së mesme, ai studioi në departamentin e ekonomisë të fakultetit juridik të Universitetit të Moskës (u përjashtua në 1911 për pjesëmarrje në aktivitete revolucionare). Gjatë revolucionit 1905-07, së bashku me mikun e tij më të mirë Ilya Ehrenburg, ai mori pjesë aktive në demonstratat studentore të organizuara nga studentët e Universitetit të Moskës. Në 1906 ai u bashkua me RSDLP, duke u bashkuar me Bolshevikët. Në moshën 19 vjeç, së bashku me Grigory Sokolnikov, ai organizoi një konferencë rinore në Moskë në 1907, e cila më vonë u konsiderua paraardhëse e Komsomol.

Në 1908-1910 - një anëtar i Komitetit të RSDLP të Moskës, ka punuar në sindikatat. Në këtë kohë, ai u bë i afërt me V.M. Smirnov dhe u takua me gruan e tij të ardhshme N.M. Lukina.

Në qershor 1911 ai u arrestua dhe u internua për 3 vjet në Onega (provinca Arkhangelsk), në të njëjtin vit ai iku nga internimi dhe u largua ilegalisht për në Hanover, i ndjekur nga Austro-Hungaria.

Jashtë vendit, Bukharin u takua me Leninin, me të cilin më vonë mbajti marrëdhënie miqësore. Në Vjenë, ai gjithashtu u takua me Stalinin, të cilin e ndihmoi në punën me burime në gjuhën gjermane në përgatitjen e artikullit të tij Marksizmi dhe Çështja Kombëtare. Në emigracion, ai vazhdoi të merrej me vetë-edukim, duke studiuar veprat e themeluesve të Marksizmit dhe socialistëve utopikë, dhe bashkëkohësve të tij. A. A. Bogdanov kishte një ndikim veçanërisht të fortë në krijimin e pikëpamjeve të Bukharin.

Në vitin 1914, me shpërthimin e Luftës së Parë të Rëndësishme, ai u arrestua nga autoritetet Austro-Hungareze nën dyshimin e spiunazhit dhe u internua në Zvicër. Nga 1914 ai jetoi në Londër, nga 1915 - në Stokholm. Në prill 1916 ai u dëbua nga Stokholmi, jetoi në Christiania (Oslo), Kopenhagë, nga tetori 1916 në New York (SHBA), ku u takua me Leon Trotsky dhe Alexandra Kollontai dhe u redaktua (nga janari 1917), së bashku me Trockin, revista New World.

Në vitin 1915 ai shkroi veprën Ekonomia Botërore dhe Imperializmi, e cila analizon karakteristikat e kapitalizmit në fillim të shekullit të 20-të. Ky shërbim u vlerësua pozitivisht nga Lenini, i cili shkroi një parathënie të tij (nuk u botua para revolucionit) dhe përdori sistemin e dispozitave të tij në veprën e tij Imperializmi si faza më e lartë e kapitalizmit (1916). Nga ana tjetër, në debatin për të drejtën e kombeve për vetëvendosje midis Social Demokratëve që u zhvillua me fillimin e Luftës së Parë të rëndësishme, Bukharin kundërshtoi pozicionin e Leninit dhe mbështetësve të tij (në veçanti, Stalin dhe Zinoviev). Lenin i quajti pikëpamjet përkatëse të Bukharin dhe Pyatakov, të cilët u bashkuan me të, një karikaturë e Marksizmit dhe i konsideronte ato si një rikthim të ekonomizmit të viteve 1890, të shoqëruara me pamundësinë për të dalluar çështjet politike nga ato ekonomike.

Pas Revolucionit të Shkurtit të vitit 1917, Bukharin menjëherë pranoi përfundimin e kthimit në atdheun e tij, dhe megjithatë u kthye në Rusi vetëm në maj 1917, sepse u arrestua në Japoni, përmes territorit të së cilës u kthye. Në Vladivostok, ai u arrestua nga autoritetet lokale për agjitacion midis ushtarëve dhe marinarëve.

I preferuar i gjithë partisë. Teoricien dhe ekonomist

Në 1917 ai u zgjodh anëtar i Komitetit Qendror të RSDLP (b), pas së cilës ai punoi në Komitetin e Partisë në Moskë dhe redaktoi botimin e shtypur të Izvestia të Komitetit Ushtarak Revolucionar të Moskës. Kryen një punë aktive propagandistike gjatë Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, duke zënë pozicione të majta radikale. John Read, në librin e tij Dhjetë ditë që tronditën botën, argumenton se Bukharin konsiderohej më i majtë se Lenini. Për shumë vite, me një pushim të shkurtër në 1918, ai ishte redaktori themelues i gazetës Pravda dhe, në fakt, ideologu kryesor i partisë. Propozime të përgatitura për shtetëzimin e industrisë dhe krijimin e organeve të menaxhimit ekonomik të kryesuar nga Këshilli Suprem i Ekonomisë Kombëtare (VSNKh).

Në 1917-1918, si redaktor i gazetës së majtë-komuniste, Kommunist ishte udhëheqësi i komunistëve të majtë, së bashku me komunistët e tjerë të majtë, dhe përveç kësaj, SR-të e majtë kundërshtuan si nënshkrimin e paqes me gjermanët në Brest-Litovsk, dhe kundërshtuan pozicionin e shefit të delegacionit sovjetik, Lev Trocki, duke kërkuar vazhdimin e vijës në revolucioni proletar i popullit. Më vonë, gjatë një diskutimi të filluar në 1923 nga Trocki rreth fraksioneve në CPSU (b), ai pranoi se gjatë diskutimit të Paqes në Brest-Litovsk, një numër i SR-ve të Majtas e ftuan atë të merrte pjesë në arrestimin e Leninit për 24 orë dhe krijimin e një qeverie socialiste të koalicionit nga kundërshtarët e traktatit të paqes me Fuqitë Qendrore. SR-të e Majtë argumentuan se kjo udhëheqje do të ishte në gjendje të prishte kontratën dhe të vazhdonte luftën revolucionare, dhe megjithatë Bukharin refuzoi prerazi të merrte pjesë në komplotin kundër udhëheqësit të partisë dhe shtetit. Disa kohë më vonë, pas nënshkrimit të Traktatit të Paqes në Brest, ai kaloi në anën e Leninit, siç dëshmohet nga kthimi i Bukharin në postin e kryeredaktorit të Pravda. Më 25 shtator 1919, Bukharin u bë viktimë e një akti terrorist: ai u plagos nga një bombë e hedhur nga terroristët anarkistë në mjediset e Komitetit të Moskës të RCP (b) në Leontievsky Lane.

Në maj të vitit 1918 ai botoi pamfletin e njohur Programi i Komunistëve (Bolshevikët), në të cilin ai vërtetoi teorikisht nevojën për rekrutimin e punëtorëve për klasat jo-punëtore. Pas botimit të punimeve të tij Ekonomia Politike, Rentier dhe Ekonomia Botërore dhe Imperializmi u bënë një nga ekonomistët kryesorë teorikë të RCP (b). Më 1919-1920 ai ishte anëtar i Komitetit Ekzekutiv të Kominternit.

Në tetor 1919, së bashku me Yevgeny Preobrazhensky, ai shkroi broshurën ABC e Komunizmit, e cila më vonë vazhdoi për më shumë se 20 ribotime. Në maj 1920 ai shkroi (pjesërisht në bashkëpunim me Georgy Pyatakov) veprën Ekonomia e Periudhës së Tranzicionit. Pjesa I: Doktrina e përgjithshme e procesit të transformimit. Këto vepra përgjithësisht u pritën pozitivisht nga Lenini, i cili, për të gjitha ato, besonte se një numër çështjesh po shqyrtoheshin nga Bukharin nga pikëpamja jo e marksizmit, por e shkencës së përgjithshme organizative të zhvilluar nga A.A. Bogdanov, dhe përveç kësaj kritikoi autorin për tepërt mënyra pompoze e prezantimit. Me interes është shqyrtimi komik i Leninit për librin Ekonomiks i Periudhës së Tranzicionit, i cili parodizon hobin e Bukharin për fjalorin e gjuhës së huaj:

Cilësitë e shkëlqyera të këtij libri të shkëlqyeshëm janë pakualifikuar, sepse ato janë të kufizuara nga fakti, primo, që autori ka pak themel për postulatet e tij

Nga akademika Recensio e Leninit te libri Ekonomia e Periudhës së Tranzicionit

Në përgjithësi, veprat e Bukharinit të viteve 1918-1921 u shkruan nën përshtypjen e fortë të praktikës së Komunizmit të Luftës, e lidhur me përdorimin e gjerë të detyrimit jo-ekonomik në ekonominë e vendit. Një kuotë karakteristike:

Nga këndvështrimi i shkallës së tij të madhe historike, shtrëngimi proletar në të gjitha format e tij, nga të shtënat në rekrutim të punës, është, sado paradoksale që mund të tingëllojë, një metodë e zhvillimit të njerëzimit komunist nga materiali njerëzor i epokës kapitaliste.

Ekonomia në tranzicion, kapitulli X

Në diskutimin mbi sindikatën e viteve 1920-1921, Bukharin mori një pozicion që ai vetë e konsideronte si një mbrojtës midis palëve kryesore në mosmarrëveshje: Leninit dhe Trockit. Ai u përpoq të argumentonte se mosmarrëveshja midis pjesëmarrësve në diskutim bazohet në një keqkuptim dhe i ngjan një mosmarrëveshjeje midis një personi që e quan një gotë një cilindër qelqi dhe një personi që e quan të njëjtën gotë një mjet për pirje. Lenini (i cili e konsideronte pozicionin e Bukharinit si një lloj Trockist) e përdori modelin e Bukharinit me një gotë për një prezantim popullor të disa pikëpamjeve të Marksizmit, të cilat, nga këndvështrimi i tij, nuk u kuptuan nga Trocki dhe Bukharin (arsyetimi i Leninit më vonë u bë i njohur si dialektika e një gote).

Duke përmbledhur vëzhgimet e tij për veprimtaritë e Bukharin, Lenini i dha asaj karakterizimin vijues, i cili më vonë u bë i njohur gjerësisht:

Bukharin nuk është vetëm teoricieni më i vlefshëm dhe i shquar i partisë, ai gjithashtu konsiderohet me të drejtë i preferuari i të gjithë partisë, por pikëpamjet e tij teorike mund t'i atribuohen me shumë dyshim plotësisht Marksistit, sepse ka diçka skolastike në të (ai kurrë nuk ka studiuar dhe, mendoj se , në asnjë rrethanë nuk kuptohet plotësisht dialektika).

Nga Letra në Kongresin e V. I. Lenin Lufta Kundër Trockit dhe Dallimet me Stalinin

Që nga nëntori i vitit 1923 ai lufton në mënyrë aktive me Opozitën e Majtë Trockiste. Vdekja e Leninit më 21 janar 1924 ishte një goditje e rëndë mendore për Bukharin, i cili ishte një nga shokët më të mirë të udhëheqësit. Bukharin reagoi ndaj fundit të themeluesit të shtetit Sovjetik me një thirrje të sinqertë dhe emocionale nga Komiteti Qendror i RCP (b). Pas vdekjes së Leninit, ai u transferua në Byronë Politike të Komitetit Qendror (2 qershor 1924) dhe u bë një nga udhëheqësit më me ndikim të partisë dhe shtetit. Ashtu si Zinoviev, ai kundërshtoi traditën e publicitetit të përhapur të Dhjatës së Leninit. Në atë periudhë kohe, Bukharin bëhet një mik i ngushtë i Stalinit, ai që në një nga bisedat karakterizoi anëtarët kryesorë të partisë si më poshtë: Ne jemi me ju, Bukharchik, Himalajet dhe të gjitha vendet e tjera të vogla (Bukharin i përkiste disa udhëheqësve të lartë të partisë dhe vendit që u drejtuan tek Stalini mbi ju dhe që e quante Koboi në fjalimet e tij; Stalini, nga ana tjetër, thirri Bukharin Nikolasha ose Bukharchik). Bukharin i dha mbështetje thelbësore Stalinit në luftën kundër Trockit (1923-1924), Kamenev dhe Zinoviev (1925-1926) dhe në humbjen përfundimtare të Trockit (1927). Sipas disa raporteve, ai kryesoi dëbimin e Trockit në Verny në 1928.

Pasi analizoi shkaqet e dështimeve të Komunizmit të Luftës, Bukharin u kthye në një mbështetës aktiv të politikës së re ekonomike të proklamuar nga Lenini. Pas vdekjes së Leninit, ai theksoi nevojën për reforma të mëtejshme ekonomike në përputhje me NEP. Në këtë kohë, Bukharin paraqiti thirrjen e lavdëruar (1925) drejtuar fshatarëve: Pasurohuni, grumbullohuni, zhvilloni ekonominë tuaj!, Duke treguar se socializmi i të varfërve është socializëm i kobshëm (më vonë Stalini e quajti thirrjen jo tonën, dhe Bukharin tërhoqi fjalët e tij). Në të njëjtën kohë, Bukharin mori pjesë në zhvillimin e teorisë staliniste të socializmit në një vend të marrë posaçërisht, kundër ideve të Trockit për një revolucion të rëndësishëm të përhershëm.

Në vitin 1928, ai kundërshtoi rritjen e kolektivizimit, duke propozuar një rrugë evolucionare, kur bashkëpunimi dhe sektori shoqëror (ekonomia shumë-strukturuar) gradualisht do të rrëzonin ekonomikisht ekonominë individuale, dhe kulakët nuk do të ishin subjekt i eliminimit fizik si klasë, por gradualisht do të barazoheshin me pjesën tjetër të fshatarëve. Në artikullin, Shënime të një Ekonomisti (30 Shtator 1928), botuar në Pravda, Bukharin deklaroi formimin e vetëm të pranueshëm pa kriza të sektorit agrar dhe industrial dhe të gjitha qasjet e tjera (kryesisht staliniste) ishin aventureske. Kjo, e megjithatë, kundërshtonte kursin e Stalinit për kolektivizimin dhe industrializimin e përgjithshëm (për më tepër, pikëpamjet e Trockit mbi nevojën për industrializim të detyruar, të cilat u refuzuan nga Stalini si të parealizueshme vetëm tre vjet më parë, gjithashtu ndikuan në programin e Stalinit në një farë mase).

Bukharin në turp

Një javë më vonë, Byroja Politike dënoi fjalimin e Bukharin dhe ai, në një polemikë në përgjigje të kërkesës së Sekretarit të Përgjithshëm për të ndaluar vijën e ndalimit të kolektivizimit, e quajti Stalinin një despot të vogël Lindor. Në nëntor 1928, plenumi i Komitetit Qendror e quajti pozicionin e Bukharin, Rykov dhe Tomsky një devijim të djathtë (në krahasim me devijimin e majtë të Trockit). Në Plenumin e Prillit të Komitetit Qendror dhe Komisionit Qendror të Kontrollit (1929), Stalini deklaroi se dje ishte ende miq personalë, tani nuk jemi dakord me të në politikë. Plenumi përfundoi shpartallimin e grupit të Bukharin dhe vetë Bukharin u hoq nga postet e tij. Duke refuzuar të pendohej, më 17 nëntor 1929, ai u hoq nga Byroja Politike e Komitetit Qendror. Së shpejti, një pjesë e anëtarëve të Internacionales Komuniste, të cilët mbështetën pozicionin e Bukharin, të udhëhequr nga emigrantë nga Partia Komuniste Amerikane, u dëbuan nga Kominterni, duke formuar Opozitën Ndërkombëtare Komuniste. Por vetë Bukharin pranoi gabimet e tij një javë më vonë dhe njoftoi se do të kishte lajme për një luftë vendimtare kundër të gjitha devijimeve nga linja e përgjithshme e partisë dhe, një herë të gjitha, kundër devijimit të Djathtë. Në Kongresin e 17-të të Partisë Komuniste të Bashkimit të Bolshevikëve (1934), në fjalën e tij, ai deklaroi: Detyra e secilit anëtar të partisë është të mblidhet rreth shokut Stalin si një mishërim personal i mendjes dhe vullnetit të partisë. Në vitin 1934 ai u transferua nga anëtar në anëtar kandidat të Komitetit Qendror të CPSU (b).

Menaxher dhe gazetar. Bukharin dhe pjesa intelektuale e shoqërisë

Bukharin, për shkak të gjerësisë së njohurive të tij, u konsiderua (së bashku me Leninin dhe Lunacharsky) një nga përfaqësuesit më eruditë të partisë Bolshevike pas ardhjes së saj në pushtet. Bukharin zotëronte frëngjisht, anglisht dhe gjermanisht. Në jetën e përditshme ai ishte miqësor dhe mikpritës, mbeti i disponueshëm në komunikim.

Në vitet 1929-1932 ai ishte anëtar i Presidiumit të Këshillit Suprem Ekonomik të BRSS, shef i departamentit shkencor dhe teknik. Që nga viti 1932 - anëtar i bordit të Komisariatit Popullor të BRSS të Industrisë së rëndë. Në të njëjtën kohë (19311936) ai ishte botuesi i shkencës popullore dhe revistës publike Socialist Reconstruction and Science (SoReNa). Bukharin ishte një nga redaktorët dhe një pjesëmarrës aktiv në edicionin e parë të TSB. Inteligjenca e huaj (në veçanti, André Malraux) kishte një plan për të emëruar Bukharin në krye të bordit editorial të Enciklopedisë ndërkombëtare të parealizuar të shekullit të 20-të.

Nga viti 1934 deri në gjysmën e dytë të janarit 1937, ai shërbeu si kryeredaktor i gazetës Izvestia, në të cilën tërhoqi gazetarët dhe shkrimtarët më të mirë të asaj kohe, dhe i kushtoi shumë vëmendje përmbajtjes dhe madje modelit të gazetës. Në shkurt 1936, ai u dërgua jashtë nga partia për të blerë arkivin e Karl Marx dhe Friedrich Engels që i përkisnin Partisë Social Demokrate Gjermane, e cila u mor në radhët e vendeve evropiane pasi nazistët erdhën në pushtet në Gjermani.

Emri i Bukharin u shoqërua me shpresat e një pjese të inteligjencës së asaj kohe për të përmirësuar politikën e shtetit ndaj saj. Bukharin kishte marrëdhënie të ngrohta me Maxim Gorky (më vonë Bukharin u akuzua në gjyq për përfshirje në vrasjen e Gorky); Osip Mandelstam dhe Boris Pasternak përdorën ndihmën e tij në konfliktet me autoritetet. Në vitin 1934, Bukharin mbajti një fjalim në Kongresin e Parë të Shkrimtarëve Sovjetikë, ku vetëm ngriti Pasternakun dhe gjithashtu kritikoi poetët Komsomol. Për të gjitha këto, partia së shpejti u shkëput nga ky fjalim. Në të njëjtën kohë, më herët Bukharin mori pjesë në përndjekjen pas vdekjes së Yesenin, pasi kishte botuar në vitin 1927 në gazetën Pravda një artikull Shënime të Keqe, botuar më vonë si një libër më vete.

Bukharin e shkruajti atë

Poezia e Yesenin është në thelb një fshatare, gjysmë e shndërruar në një shitës tregtarësh: me çizme lëkure të lëmuara, me një kordon mëndafshi në një këmishë të qëndisur, çizme bie në këmbën e Perandoreshë këto ditë, nesër ai lëpin një ikonë, të nesërmen ai lyen hundën me mustardë seksuale në një tavernë dhe më vonë mendërisht vajton, qan, gati për të përqafuar qenin dhe për të dhënë një kontribut në Trinity-Sergius Lavra për përkujtimin e shpirtit. Për më tepër, ai mund të varet veten në papafingo nga zbrazëtia e brendshme. Foto e ëmbël, e njohur, me të vërtetë ruse!

Ideologjikisht Yesenin përfaqëson tiparet më negative të fshatit rus dhe të ashtuquajturin karakter kombëtar: përleshja, disiplinimi më i madh i brendshëm, hyjnizimi i formave më të prapambetura të jetës shoqërore në përgjithësi.

Kushtetuta

Mishërimi i shpresave të Bukharin për demokratizimin dhe braktisjen e diktaturës së ashpër të një partie ishte Kushtetuta e BRSS në 1936, plani i së cilës Stalin, sipas dëshmive të shumta, ia besoi Bukharin vetëm në praktikë (me pjesëmarrjen e Radek). Kushtetuta përmbante një listë të të drejtave dhe lirive themelore, eleminonte ndryshimet midis qytetarëve në të drejtat nga origjina shoqërore që kishin ekzistuar në BRSS deri atëherë, dhe dispozita të tjera që nënkuptonin fundin e revolucionit dhe formimin e një shoqërie të vetme sovjetike. Formalisht, ajo ishte kushtetuta më demokratike në botë. Sidoqoftë, në kushtet e asaj kohe, shumë prej dispozitave demokratike të kësaj kushtetute, që morën emrin e Stalinit, mbetën vetëm në letër.

Doom

Në vitin 1936, gjatë gjykimit të Parë në Moskë (mbi Kamenev, Zinoviev dhe të tjerët), të pandehurit dhanë prova (botuar menjëherë) kundër Bukharin, Rykov dhe Tomsky, të cilët pretendohet se krijuan bllokun e duhur. Tomsky qëlloi veten në të njëjtën ditë. Bukharin mësoi për çështjen e filluar kundër tij ndërsa ishte me pushime në Azinë Qendrore. Menjëherë pas gjyqit, më 1 shtator 1936, Bukharin i shkruajti Voroshilov: Vrasësi cinik Kamenev është më i neveritshmi nga njerëzit, kërma njerëzore. Që qentë u qëlluan është jashtëzakonisht e lumtur (ndoshta me pritjen për t'i treguar këtë letër Stalinit). Por më 10 shtator 1936, Pravda raportoi se Zyra e Prokurorit të BRSS kishte ndaluar hetimin kundër Bukharin dhe të tjerëve.

Në janar 1937, gjatë Gjyqit të Dytë të Moskës, përsëri u ngritën akuza kundër Bukharin për përkatësi të një veprimtarie konspirative dhe ai u përball me Radekun e arrestuar. Në shkurt të vitit 1937 ai hyri në një grevë urie në protestë kundër akuzave kundër tij për përfshirje në aktivitete konspirative, por më pas Stalini tha: Kujt po i jepni një ultimatum, Komiteti Qendror? e ndaloi. Në plenumin e Komitetit Qendror në Shkurt 1937 ai u përjashtua nga partia dhe më 27 Shkurt u arrestua. Ai këmbënguli në pafajësinë e tij (përfshirë letrat drejtuar Stalinit); i shkroi një mesazh të hapur partisë që na ka ardhur në fund të viteve 1980, shkruar nga gruaja e tij nga kujtesa. Në burg (në burgun e brendshëm në Lubyanka) ai punoi në librat Degradimi i Kulturës nën Fashizëm, Arabeskët Filozofikë, në romanin autobiografik Times, dhe gjithashtu shkroi vargje. Tani këto tekste janë botuar (NI Bukharin. Dorëshkrime të burgut, vëll. 1-2, Moskë, 1996).

Ai ishte një nga të pandehurit kryesorë (së bashku me Rykov) në gjyqin shfaqës në çështjen e bllokut anti-Sovjetik Trockist (gjykimi i Tretë i Moskës). Si pothuajse të gjithë të akuzuarit e tjerë, ai e pranoi fajësinë dhe pjesërisht dha dëshminë e pritur. Në fjalën e tij të fundit, për të gjitha ato, ai bëri një përpjekje për të hedhur poshtë akuzat e ngritura kundër tij. Megjithëse Bukharin megjithatë deklaroi: Monstruoziteti i krimeve të mia është i pamatë, ai nuk pranoi drejtpërdrejt në ndonjë episod të veçantë. Më 13 Mars 1938, Kolegjiumi Ushtarak i Gjykatës Supreme të BRSS e shpalli Buharin fajtor dhe e dënoi atë me vdekje. Peticioni për falje u refuzua dhe dy ditë më vonë ai u qëllua në fshat. Kommunarka e Rajonit të Moskës, varrosur atje.

Më 13 Prill 1956, Presidiumi i Komitetit Qendror të CPSU miratoi një përfundim Për studimin e gjykimeve të hapura në rastin e Bukharin, Rykov, Zinoviev, Tukhachevsky dhe të tjerët, pas së cilës më 10 dhjetor 1956, një komision i posaçëm bëri një përfundim rreth abuzimeve relativisht të Stalinit, për të gjitha ato që refuzoi të rehabilitonte Bukharin, Rykov, Zin dhe Kamenev në bazë të luftës së tyre shumëvjeçare anti-Sovjetike. Nikolai Bukharin, si shumica e të dënuarve në këtë proces, përveç Genrikh Yagoda (i cili nuk u rehabilitua fare), u rehabilitua vetëm në 1988 (4 shkurt) dhe në të njëjtin vit ai u rikthye pas vdekjes në parti (qershor 1988) dhe në Akademinë e Shkencave të BRSS (10 maj 1988)

Martesa e parë e Bukharin ishte martuar me Nadezhda Lukina (kushëriri i tij), i cili u arrestua në 1938 dhe shpejt vdiq në kampe.

Herën e dytë (19211929) ai ishte martuar me Esther Gurvich (i lindur në 1895). Nga kjo martesë - vajza Svetlana (l. 1923). Pavarësisht heqjes dorë nga kjo familje nga Bukharin përsëri në vitin 1929, si nëna dhe vajza përfunduan në kampe, ata u larguan vetëm pas vdekjes së Stalinit.

Për herë të tretë (që nga viti 1934) ai ishte martuar me Anën, vajzën e liderit të partisë Y. Larin, e cila ishte akoma në kamp dhe e njohur si një kujtim kujtimesh; ajo jetoi për të parë rehabilitimin e burrit të saj. Djali i Bukharin nga Anna Larina Yuri (l. 1936), artist; u rrit në një jetimore me emrin Yuri Borisovich Gusman, duke mos ditur asgjë për prindërit e tij. Ai e mori mbiemrin e tij të ri nga nëna e tij birësuese Ida Guzman, tezja e nënës së tij të vërtetë. Tani ai mban mbiemrin Larin dhe patronim Nikolaevich.

Lexoni gjithashtu biografitë e njerëzve të famshëm:

Nikolay Ziber

Sieber (Nikolai Ivanovich), 1844 - 1888) - ekonomist, bir i një qytetari zviceran dhe një rusi të vogël, me origjinë nga provinca Tauride, një nxënës ..

Nikollaj Kariushev

Karyshev, Nikolai Alexandrovich - ekonomist (1855 - 1905).

Nikollaj Kondratiev

Sipas teorisë së N. Kondratyev për ciklet e mëdha të konjukturës ekonomike, "luftërat dhe revolucionet lindin në bazë të reale, dhe mbi të gjitha ..

Nikolay Novombergskiy

Historian i së drejtës dhe i mjekësisë, ekonomist, figurë publike dhe politike.