Adigey. Poporul adigean: cultură, tradiții și sunete Războiul caucazian și genocidul populației circase

Istoricul-amator Vitaliy Shtibin a vorbit despre diviziunile poporului circasian.

Yuga.ru i s-a spus deja despre Vitaliy Shtibin, un tânăr antreprenor din Krasnodar care a băut despre istoria circasiană a pardoselilor, devenind un blogger popular și invitat la conferințe profesionale. Această publicație este despre cei care sunt conștienți de diferența dintre adigei, kabardieni și circasieni - este un ciclu de materiale pe care Vitaliy le scrie special pentru portalul nostru.

Dacă sunteți convins că kabardienii și Balkarii trăiesc în Kabardino-Balkaria, lângă Karachevo-Cherkessia - Karachaivtsy și circasieni și în Adigea - Adigeys, atunci veți fi fericit, dar nu o numim așa. Adigis trăiesc în toate aceste republici - sunt un singur popor, împărțit prin cordoane bucăți. Denumiți caracterul administrativ.

Adigi este o autodesemnare, iar pentru tradiție oamenii îi numesc circasieni. Comunitatea științifică are termenul de adigi (Circasieni), care este unicitatea escrocilor. Există o singură regulă smut - Adygs sunt numiți în mod egal circasieni. Є nu e mare diferentaîntre Adigami (Circasieni) din Kabardino-Balkaria\Karachay-Cherkessia și Adigei\Krasnodar Territory Vaughn este amintit de dialecte. Dialectele kabardiene și circasiane sunt respectate de dialectele similare ale limbii adigiane, dialectele Adigey și Shapsug sunt zahіdni. Escrocul rozmovi Cherkeska nu înțelege totul despre promovarea escrocului Yablonovsky. În calitate de locuitor tipic al înmulțumirii de mijloc a Rusiei, nu ar fi ușor să te regăsești într-un balachtsi Kuban, așa că ar fi important pentru un kabardian să înțeleagă Shapsug-ul Rozmov din Soci.

Kabardienii îi numesc pe Adigei epocile inferioare ale geografiei; Varto înseamnă că termenul „Circasian” în timpul zilei extinzându-se ca întregul popor și printre sudіv dincolo de Caucaz. Aceeași versiune a fost salvată astăzi în Turcia, prin termenul „Circasian” pe care îi numesc pe toți cei care au venit din Caucazul Pivnichny.

La Imperiul Rus Adig (Circasienii) nu erau puține republici puternice ale autonomiilor, dar odată cu apariția puterii radianilor a apărut o astfel de posibilitate. Cu toate acestea, statul nu a îndrăznit să unească diviziunile poporului într-o singură mare republică, deoarece putea deveni cu ușurință egală cu capriciile politice ale Georgiei, Armeniei și Azerbaidjanului.

S-au făcut trei republici cu căi diferite: Kabardino-Balkaria- În ce măsură kabardienii au trecut dincolo de adigiv. Pentru a susține echilibrul, au luptat cu turcii Balkari. Alunecând în jos Autonomie Adigey, unde au plecat toate grupurile subetnice din marea regiune Kuban, pe care le-au pierdut. Partea de munte a republicii, ca și orașul Maykop, a mers la depozitul її mai puțin de 1936. Shapsugs de lângă districtul Lazarevsky al orașului Soci le-a luat autonomia din 1922 până în 1945, dar au fost lichidați irevocabil. Stop Autonomie Karachai-Cherkess a luat din 1957 roci adigi-beslenіїvtsі, aproape în spatele dialectului la kabardieni. În acest fel, guvernul a îmbunătățit și echilibrul etnic între aceștia și abaza, care locuiau în republică, și turcii Karachai (rude ai Balkarilor seci).

Dar ce înseamnă doar conceptele „Shapsug”, „bezlinovets”, „Kabardian”? Indiferent de istoria pionierilor (circași) din mijlocul statului rus, suspenstvo nu a permis podіlu tribal (sau într-un științific-subetnic). Până la sfârșitul Războiului Caucazian în 1864, roci zahіdnі Adigi (Circasienii) au trăit pe întreg teritoriul Krasnodar și Adigei, în prima zi de la râul Kuban până la râul Shah din districtul Lazarevsky din Soci. Skhіdni Adigi (Circasienii) locuia pe peninsula Teritoriului Stavropol, în regiunea P'yatigor'ya, lângă Kabardino-Balkaria și Karachaevo-Cherkessia, pe părțile de câmpie ale Ceceniei și Ingușeției - între râurile Terek și Sunzha.

Citeste si:

  • Explorări cubaneze fără poieni. Krasnodar Vitaliy Shtibin rozpovidaє la merezhі despre istoria Adigiană a regiunii

Ca urmare a războiului, înainte de Turechchini, au existat ignani deyaks din subethnosivs - așa cum sunt natukhaytsy și ubikhs, majoritatea Shapsugivs, Khatukaytsiv, Abadzekhivs. Rozpodіl de astăzi pe suspіlstva tribală s-a exprimat mai puțin clar, ca înainte. Subtermenul „kabardinieni” a fost abandonat pentru adigii (circasieni) din Kabardino-Balkaria. Duhoarea a fost cea mai intensă, cea mai numeroasă și cea mai abundentă subgrup Adig din întreg Caucazul. Puterea puterii feudale, statutul de legiuitori ai modei și controlul asupra căilor din Transcaucazia i-au ajutat să ocupe multă vreme cea mai puternică poziție în politica regiunii.

În Republica Adygea, navpaki, cele mai mari subseturi sunt Temirgoevtsy, al cărui dialect este oficial republica mea, și bzhedugs. În această republică, toate denumirile subetniilor au fost înlocuite cu termenul fragmentar „Adigey”. Nu există cordoane Suvori în satele republicilor, toată lumea trăiește în trecut, așa că în Adigea puteți întâlni kabardieni, iar în Kabardia - temirgoevtsiv.

Cel mai simplu mod de a vă aminti subrețelele este următorul:

- skhіdni adigi (Circasieni): Kabardieni lângă Kabardino-Balkaria; beslenіїvtsі în Karachayevo-Cherkessії;

- zahіdni adigi (Circasieni): shapsugs lângă cartierul Lazarevsky al orașului Soci; temirgoєvtsі\khatukaytsі\bzhedugi\abadzekhі\mamkhegі\єgeruhaєvtsі\adamіїvtsі\
mahoshevtsі/zhaneїvtsі în Republica Adigea.

Și cum rămâne cu abazinii, cum trăiesc în apropierea tuturor satelor, dar este mai important în Republica Karachaevo-Cherkessia? Abazin este un popor mixt, a cărui limbă este apropiată de abhazia. Când duhoarea s-a mutat din Abhazia în câmpiile pivnichnyh schilivs din Caucaz, ei s-au amestecat cu cercasieni. Limba mea este aproape de abhaza, deoarece este disputată cu limba mea adig (circasia). Abhazienii (Abazinii) și Adigisi (Circazii) sunt rude îndepărtate, aproximativ ca rușii și cehii.

Acum poți cere un prieten al unui adigean, al unui circasian sau al unui kabardian, poți cere yoga, niște vin de trib (Subetnos), și vei cunoaște o mulțime de viață bogată a adighienilor (circazi), și cu o infecție pe care o vei elimina ca semn al aranjamentului unui minunat Adigian (Circasian pe care) Suspіlstva.

Adigeytsі (numele de sine - Adyge) imediat din popoarele disputate - Kabardieni și circasieni, care se numesc tezh Adyge, se întind într-un grup de adighiv. Prote z istorichnyh prichipіv Adigheytsі vіdokremilіsі і reprezintă nі okremia oameni. Regiunea Autonomă Adigey a Teritoriului Krasnodar este roztashovan în spatele pârâului inferior al Laby și Kuban, o mlaștină de la 8 la 60 km din vârf și 250 km din vârf (suprafață de 4654 km pătrați).

Adygea se împarte în zone joase și părți de frontieră. Partea de câmpie, care urmează să devină principalul teritoriu al regiunii autonome, este plantată în văile râurilor Kuban și Labi. Partea Peredhirskaya din Adigea, care atinge 500 m deasupra nivelului mării, este împărțită de văile a numeroase râuri.

Clima este caldă pașnică, cu o cantitate suficientă de cădere, rangul principal este sezonul cald de rocă. Temperatura medie variază de la 104 la 109 de căldură. Numărul mediu de cădere este de 600-800 mm.

Kubanul și afluenții săi curg prin Adigea - râurile Bela, Pshish, Psekups, Afips. Pentru a regla scurgerea apei din Kuban, au fost create două rezervoare - Tshchikske (Midzh Laboyu și Bіloy) și Shapsugske (Bilya girl Afіps). Nafta, gaz și apă de tip Matsesta - principalul resurse naturale zone.

Două treimi din teritoriul Adigei sunt pământuri negre. La frontierele їх, voluzhenі ґrunty schimbare. O parte a regiunii Pivdenna este acoperită cu matrice de pădure 1, cel mai important stejar, fag și carpen. În văile Kubanului, există vederi ale copacilor cu frunze mici de la stejar, frasin, arțar și alte specii. În pădurile din Adigea există o mulțime de pomi fructiferi sălbatici. Pe terasa luncii inundabile cresc ierburi de rază și mlaștină.

Înconjurați de Regiunea Autonomă Adigey, adigheenii de la granițele Teritoriului Krasnodar locuiesc și în apropierea districtelor Lazarevsky și Tuapse. Satele Adigey din districtul Uspensky.

Pentru recensământul din 1959. numărul total de adigei - 80 mii. O mulțime de Adigei locuiesc acolo. Mai puțin de 130 mii.

Limba adigey este apropiată de limba adigo-abhază a limbii caucaziene și este cea mai apropiată de limba kabardiană. La rând cu o singură limbă adigeană literară, s-au păstrat dialectele joase, care au fost și mai numeroase mai devreme. În această oră, principalele dialecte sunt Shap-Sugsky, Bzhedugoky, Temirgoevsky, Abadzehsky. Crema splendidului film roz, Pe vremuri, jargonul era la modă. Primirom, ora pid: nobilimea clanului feudal nabіgіv a vorbit cu un jargon special, nerezonabil.

De când a venit în Rusia, și mai ales în orele radianilor, vocabularul limbii adigee a cunoscut schimbări puternice. Pentru a înțelege celelalte cuvinte, părea să înțeleagă vechea terminologie, termenii noi fără nume ai celor supli-politici, tehnici, științifici. Au devenit semnificativ mai multe referințe lexicale din limba rusă. Baza limbii literare Adigey este dialectul Temirgoev.

Adigei, iac și kabardieni și circasieni, ca bastarzi ai triburilor adyghe - aborigeni din Caucazul pivnichno-vestic. După ce i-au văzut pe kabardieni din masa principală de adigiv-uri în zone mari - lângă bazinul Kuban și de-a lungul coastei Mării Negre - triburile Natukhaytsiv, Shapsugiv, Abadzekhiv, Bzhedugiv, Temirgoevtsiv și altele s-au pierdut. Departe de ei, s-a format naționalitatea adigeană.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Adigeii, ca și înainte, s-au destrămat într-un număr mare de triburi. Malul mării de la debitul inferior al Kubanului până la râu. Dzhubga (abo Pshad) a fost ocupat de Natukhai. Cel mai mare trib - Shapsugs - locuia lângă coastă până la râu. Shakhu (Maliy Shapsug) și pe pivdenny skhіd pe pivnіchny skhili din Head Caucaian Range (Great Shapsug). Abadzekhs ocupau o mare întindere în apropierea munților din apropierea cursurilor superioare ale lui Psekups, Bila și Labi. Bzhedugs au fost roztashovuvalis pe skhіd vіd shapsugіv lіvim malul Kuban - împotriva Katerinodar (ninі Krasnodar). Khatukaivtsy și Temirgoyevtsy locuiau pe skhіd (restul dintre Bila și Laba lângă pârâul lor inferior). Pe pіvday vіd temirgoєvtsіv, pe nar. Labe și її afluenții stângi au zăbovit єgerukаївці și mahoshi. Pe drumul de ieșire din ele - la mijlocul fluxului de pat. Biliy - makheg-uri au fost găzduite. Întregul lanzyzhok al triburilor a început să pâlpâie fără linii - єvtsі, trandafirul yakі s-a stabilit în spatele pârâului de mijloc al Labi, її afluent al Hodzyu și de-a lungul râului. Urupu.

Numărul triburilor adigeene în prima jumătate a secolului al XIX-lea. nu poate fi precizat cu exactitate. Pentru tribut, care este în literatură, există o sumă de 500 de mii. până la 1 milion de oameni.

După războiul caucazian și relocarea unei părți semnificative a adighelor ^ în Turechchina, triburile rămase în urmă în Caucazul Pivnichny au fost concentrate pe un teritoriu la fel de mic al reședinței lor colosale - dincolo de fluxul mijlociu al Kubanului și în Labi inferior. O mică parte din Adigei a fost abandonată în apropierea munților de pe coasta Mării Negre, lângă regiunea Tuapse. Înainte de revoluție, adigeii Kuban erau incluși în stocul populației din regiunile Katerinodar și Maikop din regiunea Kuban și Tuapse - până în provincia Chornomorsk.

După marea revoluție socialistă Zhovtnevoy și sfârșitul războiului hromada, hrana a fost asigurată pentru apariția adigheenilor în regiunea autonomă. Vaughn a fost aprobat prin decretul Comisiei Centrale de Expoziții a Rusiei din 27 lime 1922. La secera, născută în 1936 teritoriul Adigey a fost extins semnificativ după sosirea lui Maykop și a districtului Gaginsky. În același timp, centrul regiunii sa mutat de la Krasnodar la Maikop (pe cob 1959 82 mii de locuitori).

Începând de la recensământul din 1959, în Regiunea Autonomă Adyghe, 286 mii. osіb, inclusiv 191 tisa. populația rurală este de 95 de mii. - mіskogo. Mai importanți sunt locuitorii regiunii - Adigey (23,5%) și rușii (70%), mai mult, Adigey trăiește în mediul rural.

Cea mai mare parte a populației adygee a regiunii autonome este formată din granițele Bzhedugiv și Temirgoevtsiv. Primii locuiesc în rangul de conducere lângă districtul Teuchezsky, ceilalți - în districtele Shovgenivsky, Chervonogvardsky și Koshekhablsky.

Naschadki shapsugiv locuiește lângă cinci sate din districtul Zhovtnevy (Afipsip, Natukhai, Panahes, Hashtuk, Pseituk). Cei mai mulți dintre ei locuiesc în districtele Lazarevsky și mai mici Tuapse din Teritoriul Krasnodar. Nashchadki abadzekhiv rămâne doar în satul Shovgenivsky.<жого района. Они говорят на особом абадзехском диалекте, который постепенно вытесняется литературным языком. Потомки бесленеевцев.расселены главным образом в Карачаево-Черкесской автономной области ("гак называемые зеленчукские бесленеевцы), в двух аулах Успенского.района Краснодарского края и составляют часть населения аулов Блечепсин и Уляп в Адыгейской автономной области. Они говорят на бесленеев- «ском наречии кабардинского языка. Бесленеевцы Карачаево-Черкесии консолидируются с черкесами. В аулах восточной части Адыгеи живет значительное число кабардинцев, которые постепенно сливаются с адыгейцами.

Iluminarea Regiunii Autonome Adigey a devenit cel mai mare succes din istoria politică a adighenilor pentru toată ceasul acestei ctitorii. Dezintegrarea tribală din trecut, conservarea armoniei feudal-patriarhale și jugul colonial au depășit consolidarea națională a Adigeilor, minte pentru care Marea revoluție socialistă din Zhovtnevoi a făcut mai mult decât să câștige. Ninі plemіnny podіl znіkі și a salvat mai puțin decât memoria populației, practic și-a cheltuit sensul.

Adigeytsі - poporul Federației Ruse. Număr până la - 122908 persoane. Să vorbesc cu grupul meu adigean abhazo-adige din patria pivnichno-caucaziană.

Adigei, adige (auto-desemnare) - poporul Rusiei, populația indigenă din Adigei. Ei persistă și în regiunile sudice ale Teritoriului Krasnodar. O parte din locuitorii din apropierea Turciei și a ținuturilor apropiate de Skhod. Până în secolul al XX-lea au fost înființate grupuri subetnice: Abadzekhs, Beslenіїvtsі, Bzhedugs, Zhaneїvtsі, Yegerukhаїvtsі, Mamkhegs, Mahoshevtsі, Natukhaytsі, Temirgoєvtsі, Khatukaїvtsі, Khatukaїvtsі.

Pentru a vorbi Adigey, grupul meu Abhaz-Adigey de patrie pivnіchnokavkazkoї, dialect: temirgoevska (a se afla în baza limbajului literar), abadzeska, bzheduzka, shapsugska. Limba rusă extinsă. Scrierea pe baza grafică rusă.

Vіruyuchi - musulmani sunіti. Pentru viruvanii tradiționali, panteonul este caracteristic, modelând copaci, haiv, lіsiv toshcho.

Adigeytsy, yak іnshі Adigi - Kabardieni și circasieni, - rămășițele populației autohtone din Caucazul Pivnіchno-Zakhidny. După așezarea teritorială în secolele XIII-XIV a kabardienilor, procesele etnice ale așezărilor mijlocii ale populației au fost aduse până la formarea adigeenilor moderni. Dezvoltarea socială a adighenilor este inegală. Shapsugs, natukhaytsy și abadzekhs (așa-numitele triburi democratice) erau departe de a cuprinde drepturile nobilimii lor, duhoarea era păzită de bătrânii aleși. Deci, rândurile triburilor aristocratice (bzhedugs, temirgoevtsі, khatukaivtsі și іn) au fost prețuite de prinți.

În anii 1820, detașamentul Rusiei a început cucerirea planificată a Adigeei. Sub influența mișcării voliționale la stânca războiului caucazian, stimulând islamizarea Adigeilor, înlocuind autoorganizarea internă a Adigeilor, s-au format bazele uniunii Viysk-stat a tuturor grupurilor de Adigei. Restul suportului de mijloc al adigeenilor a fost sugrumat de forța militară din 1864. Dekilka sute de mii de adigei în anii 1860 au fost deportați și împrăștiați de pământurile din Skhod-ul Apropiat, o parte mai mică a adigeilor mutată în districtele Rivnin.

În 1922 a fost înființată Regiunea Autonomă Adigey, în 1937 la depozitul Teritoriului Krasnodar, în 1991 - Republica Adigey.

Ocupațiile tradiționale sunt agricultura, grădinărit, viticultura, creșterea animalelor. Meșteșuguri acasă - țesut, țesut, țesut și țesut, sculptură pe piatră și lemn, cusut cu aur și argint.

Haina de tip halanopivnіchno-caucazian. Cholovicii au o cămașă naturală, un beshmet, un cherkeska, o trecere de la un set de argint, pantaloni, o mantie de in, o pălărie, o glugă, un vuzka povstyanі sau shkiryanі legovitsі. Pentru femei - bluze, o cămașă de corp, un caftan strâns, o cârpă lungă cu o centură de argint și pică cu mânecă lungă, o șapcă împodobită cu un galon de argint sau aur, o khastka.

Așezările tradiționale s-au format din mici ferme-sadib, împărțite în părți patronimice, pe planul câmpie - stradă-sfer. Măgarul tradițional este turbulent, cu o singură cameră, înainte să sosească un loc izolat suplimentar, cu o intrare verde pentru blues prietenos.

La începutul secolului al XX-lea, odată cu transformarea familiilor mici, au fost salvate familii mari (până la câteva zeci de osib). Modul de viață familial-pobutovy a fost caracterizat de semne și norme patriarhale. Protejatul taberei femeii era înalt. Bulo mai larg atalichnitstvo.

În cerealele indirecte, carnea, produsele lactate, legumele sunt utilizate pe scară largă. Mai ales populare sunt puieții Adigey siri și boroshnya.

Folclorul include epopeea Nart, diverse cântece - eroice, lirice, butovy și altele. Dansuri populare larg extinse.

Așezarea și numărul

O parte din poporul Adigey trăiește în Turech și pe ținuturile Coborârii Apropiate, sunt aproximativ 4 milioane de oameni deodată din popoarele Adige disputate. Acolo, toate popoarele adigilor se numesc circasieni. Adigeii trăiesc în Rusia: în Adigey - 108,1 mii; Kabardino-Balkaria - 0,6 mii; Teritoriul Krasnodar are 15,8 mii. adigeytsiv.

De asemenea, în apropierea Teritoriului Krasnodar locuiesc 3,2 mii de oameni. - Shapsugs, doar unul dintre popoarele Adig (cunoscute sub numele de „oameni mici”), trăiesc lângă frontierele Mării Negre, între Gelendzhik și Soci

Vlasne adigeeni să locuiască în apropierea Federației Ruse, cel mai important în apropierea Republicii Adigea (108.115 persoane) fiind o populație autohtonă.

Mova

Să vorbesc Adigey patria mea Abhaz-Adiz. Rusia a păstrat dialectele: temirgoevska (la baza limbii literare Adigey), abadzekhska, bzheduzka, shapsugska. Limba rusă extinsă. Scrierea pe bază grafică chirilică. Vіruyuchi - musulmani sunіti.

Pohodzhennya adigiv

Istoria Crearii Autonomiei Adigeilor

27 martie 1922 bula a fost înființată regiune autonomă Cherkeska (Adigeiska), cu centrul lângă Krasnodar, care nu este inclusă teritorial în depozitul її. De la 24 de seceri 1922 la 13 seceri 1928 - regiunea autonoma Adigeiska (Cherkeska). De la 2 zile de boală 1924 până la 28 martie 1934 - la depozitul regiunii Pivnichno-Caucaziane, apoi până la 13 primăvară 1937 - regiunea Azov-Chornomorsky. La 13 aprilie 1937, în Teritoriul Krasnodar, Adigeiska AT Bula a fost inclusă în depozit, recumpărând acolo până în 1990.

La 10 aprilie 1936, centrul administrativ al AT Adigey a fost mutat la Maikop, care cuprindea și depozitul AT. La 28 aprilie 1962, districtul Tulsky (acum Maykopsky) din Teritoriul Krasnodar a venit la AT.

La 5 iulie 1990 a fost votat ARSR-ul Adigei, care a văzut-o în felul acesta în depozitul Teritoriului Krasnodar. La 3 iunie 1991, Președintele Federației Ruse a semnat un decret privind transformarea ARSR în RSR Adigea. 24 martie 1992 - Republica Adigea.

Cultură și guvernare

Ocupațiile tradiționale sunt agricultura (meiul, orzul, din secolul al XIX-lea principalele culturi sunt porumbul și grâul), grădinăritul, viticultura, creșterea vitelor (subțirirea cu coarne mari și uscate, creșterea cailor). Meșteșuguri acasă - țesut, țesut, burene, shkiryans și zbroyove țesut, sculptură pe piatră și lemn, cusut cu aur și argint. Așezările tradiționale s-au format din mici ferme-sadib, împărțite în părți patronimice, pe planul câmpie - stradă-sfer. Măgarul tradițional este turbulent, cu o singură cameră, înainte de a sosi un spațiu izolat suplimentar, cu o intrare verde pentru blues prietenos. Parkan se lupta cu noroiul.

Hainele de tip caucazian de vest, oamenii au o cămașă naturală, un beshmet, o haină circasiană, o curea cu un set de argint, pantaloni, o mantie de in, o pălărie, o glugă, un guler, un povstyan sau un picior shkiryan; pentru femei - pantaloni harem, o cămașă de corp, un căpitan strâns, o cârpă lungă cu o centură de argint și pică cu mâneci lungi, o șapcă împodobită cu galon de argint sau aur, o khastka. În cerealele indirecte, carnea, produsele lactate, legumele sunt utilizate pe scară largă. La începutul secolului al XX-lea, când au fost transportate familii mici, au fost salvate familii numeroase (până la câteva zeci de persoane). Modul de viață familial-pobutovy a fost caracterizat de semne și norme patriarhale. Protejatul taberei femeii era înalt. Bulo mai larg atalichnitstvo. Pentru viruvanii tradiționali, panteonul este caracteristic, modelând copaci, haiv, lіsiv toshcho. mugur. Folclorul include epopeea Nart, diverse cântece - eroice, lirice, altele și dansuri.

Materiale wikikoristani Wikipedia

Oamenii patriei
  • Subgrupul Adig
    • Kabardieni (Adige)
  • subgrupul Abhaz-Abaz
Grupuri etnice

Scuzați Lua în modulul: Wikidata la linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Mersul pe jos

Adigeytsі (zahіdnі circasieni)- Termen selectat pentru subseturile de vest-circazie, populația indigenă din Adigey și Teritoriul Krasnodar, inclusiv coasta Mării Negre de la Anapi la Soci.

număr

Parte din Adigeys pe raioane pentru anul 2010, recensământ:

Vinniknennya acel sens al termenului

Istoria Crearii Autonomiei Adigeilor

27 martie 1922 bula a fost înființată regiune autonomă Cherkeska (Adigeiska), cu centrul în apropiere de Krasnodar, teritorial neintratând în depozitul її. De la 24 de seceri din 1922 la 13 seceri din 1928 - regiunea autonoma Adigeyska (Cherkesska). De la 2 septembrie 1924 până la 28 martie 1934 la depozitul regiunii Pivnichno-Kavkazsky, apoi până la 13 septembrie 1937 - regiunea Azov-Chornomorsky. La 13 aprilie 1937, anul Teritoriului Krasnodar, bula Adigeiska AT a fost inclusă în depozit, recumpărându-se acolo până în anul 1990.

La 10 aprilie 1936, centrul administrativ al AT Adighey a fost mutat în orașul Maykop, care a fost inclus și în depozitul AT. La 28 aprilie 1962, districtul Tulsky (acum Maykopsky) din Teritoriul Krasnodar a venit la AT.

La 5 iulie 1990, ARSR-ul Adighey a fost votat, după ce a văzut un astfel de rang în depozitul Teritoriului Krasnodar. La 3 iunie 1991, Președintele Federației Ruse a semnat un decret privind reorganizarea ARSR la RSR Adigea. 24 martie 1992 - Republica Adigea.

Scrieți o recenzie despre articolul „Adigey”

Note

Literatură

  • Adigeyts / / Poporul Rusiei. Atlas al culturilor și religiilor. – M.: Design. Informație. Cartografie, 2010. - 320 p. - ISBN 978-5-287-00718-8.
  • // Consiliul de Administrație al Teritoriului Krasnoyarsk. Departamentul de Comunicații Comunitare; Poartă. ed. R. R. Rafikov; redacție: V. P. Krivonogov, R. D. Tsokaev. - A doua vedere., revizuită. acel dod. - Krasnoyarsk: Platină (PLATINA), 2008. - 224 p. - ISBN 978-5-98624-092-3.

Posilannya

Lecție care îi caracterizează pe Adigey

- Dacă încerc să mă „minunez” prin tine? - Raptom m-a adormit cu gândul la un gând sălbatic.
- Iac - prin mine? - zdivuvavsya Arno.
- O, asa este! a scâncit Stella. - De ce nu m-am gândit la asta?
- Ei bine, câteodată, ca o bătaie de cap, și nu trebuie să mă gândesc la asta... - Am râs. - Nu te face doar vigaduvati!
Am încercat să „mă implic” în gândurile de yoga - nu a apărut nimic... Am încercat să „ghicesc” cu el imediat momentul în care am „ieșit”...
- Oh, zhah yaki! a scârțâit Stella. - Uite, dacă duhoarea zahopili yogo!
Aveam un ciripit... Poza, iac, m-au bătut, bula și chiar nu de la receptoare! În același moment, când Arno a murit brusc, ziua a început să se ridice ca un canal negru în sus pe deal. Și chiar în spatele lui ... înainte de acel canal, trei lucruri familiare de coșmar s-au strecurat! tsі іtоti аrе urmăresc intenționat o persoană, poate fumând її thаt tоrimati... fi incredibil de adânc. , liniște nepământească și, absorbind cu lăcomie această liniște în sine, înălțându-și sufletul, uitând de sălbăticie, că explodând inima albului pământesc, „șoptește” la ce fel de vin și petrecând astăzi în această lume prozorie, necunoscută . ..
Pe canal, bătând deja intrarea în „de sus”, două miracole au strălucit fericiți după Arno în același canal și s-au enervat necontrolat într-unul, iar apoi „unul” a intrat în cel principal, cel mai mic, cum ar fi, cântă-songly, boo și cel mai puternic. de la ei. Am atacat-o... Vіrnіshe, devenind un plat zósіm răpit, "roztіksya" mayzhe la o serpentină transparentă și "arzând" pe Arno cu el însuși, care nu bănuia nimic, și-a înfășat din nou ziua, pozbulyayu yogo colosal "I" și vzgalі fi-ca ї «prezența” ... Și apoi, motoroshno regochuchi, trăgând imediat lumina zilei deja sufocată a bietului Arno (frumusețea coaptă a „de sus” se apropie) direct în planul astral inferior.
„Nu înțeleg…” șopti Stella. - Cum ai puțit pe Yogo, ai devenit atât de puternic?.. Anu, hai să ne întrebăm ce s-a întâmplat mai devreme?
Din nou am încercat să ne minunăm de amintirea noii noastre cunoștințe... Și ne-am dat seama imediat de ce am devenit o țintă atât de ușoară pentru tezaurizare...
După rochie, arăta ascuțită, părea că ar fi fost acum aproape o sută de ani. Vіn stând în mijlocul maiestuosului kіmnati, unde pe pat zăceau, pe podea, două trupuri de femei... Mai exact, erau femei și o fată, care ar fi putut fi de cinci ori de cinci ori pe an. Corpurile jignite au fost îngrozitor bătute și, poate, înainte de moarte, într-un mod bestial. Pentru bietul Arno, „nu a existat nicio deghizare”... Stând ca un cer, nu se prăbușește, și este posibil să inspiri nu înțelept, schimbându-se în acel moment, mai mult șocul a fost prea amar. Dacă am fi argumentați corect - ei erau echipa și fiica lui yogo, asupra cărora s-ar fi batjocorit ca o fiară... Dacă aș fi vrut să spun „ca o fiară”, ar fi greșit pentru cineva care nu-l ucide pe cel care construirea unui om...
Raptom Arno a țipat, de parcă creatura ar fi fost rănită, și a căzut la pământ, în ordinea îngrozitorului znіvecheny cu corpul echipei sale (?) ... în bill neomenesc, în vederea căreia nu a fost așteptat înjurăturile . .. Vin cu strigăte rostogolite de-a lungul versantului, neștiind calea de ieșire din durerea lui... până ajungi acolo, în pumnii noștri, mă voi liniști iar, nu te mai prăbuși...
Ei bine, firește - ai văzut o „rafală emoțională” atât de zgomotoasă și ai murit odată cu ea, devenind în acel moment o „țintă” ideală pentru tezaurizare, fie că ar fi, inspira cea mai slabă istotami „neagră”, care nu pare deja despre liniște, ca un piznishe urmărit cu atâta îndrăzneală după el, pentru a-și cuceri corpul energetic mai strâns, ca un simplu „costum” energetic... să faci următoarele, ajută-l, fă-ți zhakhli, „negru”...
„Nu vreau să fiu mai surprinsă...”, a spus Stella în șoaptă. - Nu vreau mai mult bachiti zhakh ... nu vreau să beau mai mult ca oamenii? Ei bine, spune-mi! Hiba este corect?! Oamenii mei!
Stelli a început să aibă o isterie corectă, că era insuportabil pentru pardoseală, că într-o secundă eram complet ruinat, neștiind ce să spun. Stella era foarte năucită și aducea spirite rele, care, în această situație, cântătoare, era destul de plăcută și sensibilă. Pentru ceilalti. Ale, era o pardoseală, din nou, nu e ca ea, că tocmai m-am săturat de ea dintr-o dată, mi-am dat seama cât de mult mai dureros și profund totul este de neiertat pe pământ. prostii și zhorstokіst pe umerii lor tendințe, zowsіm copilărești .... Îmi doream foarte mult să îmbrățișez această contagiune drăguță, fermă și atât de largi, cholovіchka! Dar știam ce altceva să mă facă mai de rușine. La asta, încercând să încerce calm să se calmeze, pentru a nu împinge mai tare pentru ea și deci deja peste sentimentele „răsfățate”, a încercat, cât a putut, să o calmeze.
- Ei bine, e bine, nu numai urât! .. Doar mă minunezi - și bunica ta? .. Și Lumina? Și câți dintre ei! Erai prea obosit și prea vag, mai mult decât am irosit noi prieteni buni. De la și totul este dat „farbachilor negri”... Și mâine va fi o nouă zi și vei redeveni tu însuți, îți promit! Și dacă vrei, nu mai mergem la același „mai sus”? Vreţi?
- Care este motivul „de mai sus”? .. – a îndemnat Stella cu voce tare. - Văzând că nimic nu se va schimba, hai să mergem aici o vreme... E doar viață pământească. Vaughn Evil... Nu vreau să mai fiu aici...
Eram deja supărată, de ce nu crezi că Stella mă va părăsi și va pleca pentru totdeauna? Vai, nu semăna deloc cu ea! .. În toate cazurile, nu era aceeași Stella, așa cum știam atât de bine... chiar am vrut să cred că era o dragoste nebună pentru viață și un personaj radio luminos ” frecați pe pulbere”. „Toată amărăciunea și mânia de astăzi și în curând voi redeveni Stella adormită, care am fost atât de recent...
La asta, după ce m-am liniștit, am încercat să nu lucrez deodată nicio mustață, că „să merg departe”, și să înmuguresc până mâine, mai întâi să lucrez ca un pic serios.
- Și uimită, - a spus Stella cel mai ușurată, răpită și mai tăcută, - nu știi că nu este ziua Pământului? A atacat iacul... Nu semăna cu zvichayn „săracul pământ” pe care l-am atacat „sus”. Să fie oare că ea a câștigat victorios doi monștri pământeni, pe care ea însăși nu i-a putut cheltui pe „de sus” pământesc?
Așa cum mi s-a întâmplat mie mai devreme, „smut” în mod miraculos și într-adevăr nu arăta ca o reshta, deoarece s-a întâmplat să fim aici pentru o oră din cele mai bune „plimbări” ale noastre pe „sus”. Și de ce nu ar fi evident că a venit de departe?
— Mabut, faci un walkie-talkie, am spus eu gânditor. - Vono a luptat nu conform celor pământești. Vіn mav yakus іnshu, nu puterea pământească.
- Fată, iubire, și dacă mergem undeva? – raptom simți o voce subțire de copil.