Leontyev A., "Teoria e veprimtarisë": shkurtimisht për smut. Struktura e veprimtarisë dhe analiza të ngjashme (A.N. Leontiev) Skema e strukturës së veprimtarisë së Anleontiev

Struktura e veprimtarisë, sipas A. M. Leontyev, përcjell praninë e dy aspekteve: operacionale dhe motivuese. Aspekti operacional (aktivitet - veprim - operacion - funksione psikofiziologjike) përfshin struktura të transformimit me nivele të ndryshme intensiteti dhe automatizimi. Aspekti motivues i veprimtarisë (motivi - meta - mendja) dhe hierarkia e sponsorëve evokojnë të dhënat e transformimit.

Përveç kësaj, mund të flasim për rëndësinë e ndërlidhjeve funksionale midis aspekteve dhe për marrëdhënien e tyre bilaterale hierarkike (aktivitet - motiv, veprim - meta, operacion - mendje).

A. N. Leontyev theksoi vazhdimisht integritetin e aspektit të brendshëm: aktiviteti mund të përfshijë një hap të vetëm dhe të kryejë një operacion, një ditë ose një operacion tjetër (Leontyev, 1975). Me fjalë të tjera, për t'u afruar me të kuptuarit e veprimtarisë së ardhshme të A. N. Leontyev, duhet të konsiderojmë ndarjen e strukturës së saj në "pika" dhe ta perceptojmë atë si një sistem këndimi.

Ngjashëm me A. M. Leontyev, lëkura e një personi (dhe e formuar në të) aktivitetet demonstrojnë (dhe, së paku, është përgjegjëse për plotësimin) e nevojave individuale të subjektit, të forcuara derisa një kërkesë e tillë të shuhet, unë jam i kënaqur përfundimisht.

Aktiviteti mund të krijohet përsëri, dhe në mendje të reja. Koka, e cila lejon dikë të identifikojë të njëjtin aktivitet në manifestime të ndryshme, është objekti ndaj të cilit drejtohet. Kështu, i vetmi identifikues adekuat i aktivitetit është motivi i tij. Nuk ka aktivitet pa motiv, dhe i gjithë aktiviteti i pamotivuar është kryesisht aktivitet me motiv subjektiv dhe/ose objektiv.

Depot e aktiviteteve të tjera njerëzore përfshijnë veprime për zbatimin e tyre. Sipas A. M. Leontyev, veprimi quhet "procesi i renditjes së rezultatit që mund të arrihet". procesi i renditjes së markës së njohur" (Leontyev, 1975). Vizioni i qëllimeve dhe dizajni i veprimeve të tyre çojnë në nënshtrimin e funksioneve ndaj motivit. Funksioni i spontanitetit mbahet pas motivit dhe funksionin e zgjedhjes së drejtpërdrejtë në rrjedhë e merr meta. Prandaj, në fund të fundit, një objekt që vepron në mënyrë spontane dhe objektet që drejtojnë veprimin e tij, nuk shkojnë së bashku.

Veprimtaria në lidhje me veprimet që ata zbatojnë nuk është një proces shtesë (ai nuk vepron aspak si një shumë aritmetike veprimesh). Vaughn nuk ekziston ndryshe nga forma e veprimit. Por me këtë veprimtari, ajo veprimtari është një realitet i pavarur.

Një dhe i njëjti aktivitet mund të marrë pjesë në këto aktivitete të ndryshme, të kalojë nga një aktivitet në tjetrin. Është gjithashtu e mundur: i njëjti motiv konkretizohet në grupe të ndryshme qëllimesh, gjë që shkakton veprime të ndryshme. Për një person, veçanërisht në situata të ndërveprimit me njerëzit e tjerë, roli i një motivi të fortë është motivi i njohjes, i cili shndërrohet në një motiv meta.

"Vizioni i vizionit (d.m.th., ndërgjegjësimi për rezultatin më të afërt, arritja e çdo aktiviteti, për të kënaqur në mënyrë adekuate nevojën e identifikuar nga motivi i tij) është një proces i veçantë, ndoshta i pashembullt" (Leontyev, 1975). Çdo meta është në çdo situatë objektive, kështu që veprimi që lidhet me të është për shkak të varësisë nga mendjet specifike që po formohen. "Metodë e veprimit krijues. - shkruan A. N. Leontyev, - unë i quaj operacione "

Ashtu si ato janë të lidhura me qëllimet e lidhura me to, operacionet e tyre të magazinës janë të lidhura me mendjet e arritjes së qëllimeve të ndërlidhura. Këto operacione mund të jenë të ndryshme. Gjeneza e marrëdhënieve me shkëmbimin e aktiviteteve midis individëve fqinjë. Një operacion i ngjashëm shoqërohet me rezultatet e transformimit të veprimeve që ndodhin kur ato ndizen përpara veprimeve të tjera me teknikim të mëtejshëm.

Fillimisht, operacioni i lëkurës formohet si veprim, renditet sipas shenjave të këngës dhe ka bazën e tij orientuese. Më pas ky veprim përfshihet në një veprim tjetër brenda magazinës operative dhe bëhet një nga operacionet që e zbatojnë atë. Këtu ai pushon së vepruari si një proces i veçantë, i qëllimshëm: asgjë nuk është e dukshme, për informacion nuk është më e qartë, për më tepër, operacioni mund të transferohet te njerëzit dhe të përfundojë automatikisht (Logvinov, 1980).

Lidhjet ndërmjet aspekteve operacionale dhe motivuese të magazinës janë të një natyre të dyanshme. Lidhja e drejtpërdrejtë bëhet përmes proceseve mendore që rrjedhin në mes të temës dhe kjo bëhet e dukshme nga përshkrimi i mësipërm. Lidhja konvolucionale mbyllet përmes objekteve mbi të cilat është i drejtpërdrejtë aktiviteti. Transformimi i objekteve çon në një ndryshim në mendjet e përfshira në operacion, në deformimin e qëllimeve që lidhen me yamitë e ndryshme, duke rraskapitur vetë motivin e aktivitetit në. bota e konsumit të kënaqur, që bërtet її.

Pra, nuk janë vetëm komponentët operativë të veprimtarisë që pasojnë ndryshimet e nevojave që ndryshojnë në aspektin motivues, por edhe komponentët motivues që pasojnë ndryshimet në objekt, në lidhje me aktivitetin e subjektit.

Baza themelore e teorisë së veprimtarisë është koncepti i tre formave të veprimtarisë.

Aktivitetet e magazinës së brendshme (të cilat zhvillohen brenda kufijve të informacionit);

Veprimtaria e jashtme e subjektit (që përfshin njohuritë dhe objektet e botës së jashtme);

Aktiviteti siç është, është i ngulitur në fjalime dhe shenja, të cilat tregojnë:
vendi i kulturës njerëzore.

Tërësia e aktiviteteve të jashtme dhe të brendshme. Teoria e veprimtarisë sheh dy forma të veprimtarisë: veprimtarinë e jashtme (praktike, materiale) dhe të brendshme (ideale, Rozumov, "teorike"). Për një kohë të gjatë, psikologjia u përqendrua ekskluzivisht në aktivitetin e brendshëm. Aktiviteti i jashtëm shihej si një manifestim i aktivitetit të brendshëm. Tashmë hap pas hapi, pasardhësit arritën në përfundimin se struktura e këtyre dy formave është e njëjtë, që do të thotë se ato janë të pajtueshme. Aktiviteti i brendshëm, si dhe aktiviteti i jashtëm, drejtohet nga nevoja dhe motive, të shoqëruara nga përvoja emocionale, dhe ka depon e vet operative dhe teknike, e cila formohet nga sekuenca e veprimeve dhe operacioneve, çfarë t'i zbatojë ato. Rëndësia qëndron në faktin se veprimet nuk kryhen me objekte reale, por me imazhet e tyre dhe në vend të një produkti real, del një rezultat i qartë.

Një hetim është kryer ndaj L.S. plani. Për zbatimin e suksesshëm të çdo veprimi "në mendje", është e nevojshme ta zotëroni plotësisht atë në planin material, të formuloni planin tuaj të brendshëm të veprimit me objekte të tilla. formohen procese dhe veprime të brendshme ideale që veprojnë në një shkallë më të madhe. Në literaturën psikologjike shpesh është e mundur të mprehet qasja e interierizimit. thurje nga zakonet e foshnjës. Së pari, ai përdor shkopinj (objekti i vërtetë i operacionit), duke i transferuar ato në tryezë (aktiviteti aktual). Atëherë mund të bëni pa shkopinj, vetëm me kujdes të jashtëm për ta. Hap pas hapi, shkopinjtë bëhen të panevojshëm, dhe guaska shndërrohet në një veprim rozum (aktivitet i brendshëm).

Pikërisht në atë orë transferohen aktivitetet e brendshme, përgatiten ato të jashtme dhe fillon eksterierizimi i aktivitetit. Mekanizmi i eksteriorizimit rrjedh nga rregullimi i transformimit të formacioneve gjatë interierizimit të ligjeve të brendshme dhe planit ideal të brendshëm të veprimit të formuar më parë.

Marrëdhëniet ndërmjet aktiviteteve të jashtme dhe të brendshme mund të paraqiten në këndvështrimin aktual (Figura 2) (Psikologjia dhe Pedagogjia, 1998):

S. L. Rubinshtein ka një këndvështrim tjetër, prandaj është e pamundur të flitet për formimin e veprimtarisë mendore "të brendshme" nga mënyra praktike "e jashtme" e gjenerimit, fragmente të brendshme. Plani ekzistues (psikik) fillon edhe para interierizimit. .

“Kur kemi të bëjmë me aktivitet mendor ose procese mendore, është e rëndësishme të pranohet se ato ka të ngjarë të ndodhin njëkohësisht në nivele të ndryshme dhe se në të njëjtën kohë ka manifestime të jashtme të proceseve mendore “më të mëdha” dhe për “të ulët” është e paligjshme, sepse çdo proces mendor “më i madh” transmetohet te “i ulëti” » dhe bazohet në to. Proceset mendore ndodhin në disa nivele, dhe ravenia "më e lartë" në fakt nuk pushon së ekzistuari, megjithëse ato "të ulëtat" gjithmonë krijojnë marrëdhënie të ndërsjella si një tërësi e vetme" (Rubinshtein 1989).

Literatura kryesore

1 Abulkhanova-Slavska K A Brushlinsky A V Koncepti filozofik dhe psikologjik S L Rubinshteina M Nauka 1989 248s

2 Gippenreiter Yu B Hyrje në psikologjinë e nëndheshme Kursi i leksioneve M CheRo 1998 334s

3 Leontiev A Një mendje aktive (Activity Sign Speciality) M Sens 2001 392 s

4 Leontyev A N Aktivitet Svidomist Features M Poltvidav 1975 304s

literaturë shtesë

1 Anokhin P Para zgjedhjes së aspekteve filozofike të teorisë së sistemeve funksionale
M Science 1978 405s

2 Asmolov A G Psikologjia kulturo-historike dhe ndërtimi i botëve M -
Voronizh NVO "Modek" 1996 768c

3 Brushlinsky A V Polikarpov V A Mislennya dhe spilkuvannya Mn Universitetsk
1990 214c

4 Brushlinsky A V S L Rubinshtein - themeluesi i qasjes aktive
shkenca psikologjike // Sergey Leonidovich Rubinstein Vizatimi i zjarrit
materialet M Nauka 1989 Z 61-102

5 Zinchenko V P Morgunov E B Lyudina, çfarë po zhvillohet në Rusi
psikologji M Trivola 1994 212s

6 Kozubovsky V M Zagalna psikologji" Metodologjia, dëshmi e veprimtarisë së Mn
Amalfeya 2003 224 z

7 Lobanov A P Metodologji sistematike për formimin e të kuptuarit shkencor në të kaluarën
Mn NESI 2002 222 z

8 Logvich I I Modelimi simulues i programeve elementare M Pedagogji 1980
128s

9 Psikologjia dhe pedagogjia / Redaktuar nga K A Abulkhanova dhe in. - M Doskonalist 1998
320

10 Rubinshteine L Bazat e psikologjisë së nëndheshme Shën Petersburg Peter 2000 712s

11 Rubinshtein S L Parimet e vetëkënaqjes krijuese Përpara pritësve filozofike
pedagogji ditore//Psikologjia e ushqyerjes 1986 Nr 4 Z 101-108

12 Sechenov I M Dridhjet e veprave filozofike dhe psikologjike M Hold-
Politvidav 1947 647 z

13 Psikologu praktikues / Kompozitori S Yu Golovin - Mn Harvest 2001 976

14 Stepanova M A Vendi i teorisë P I Galperin në konceptin psikologjik
aktivitetet // Psikologjia ushqyese 2002 Nr. 5 Z 28-41

15 Tal Zina N F Zhvillimi i qasjes aktive të PY Galperin ndaj psikologjisë /
Psikologjia e të ushqyerit 2002 Nr 5 Z 42-49

16 Ukhtomsky A A Vibranі praci L Nauka 1978 358с

17 Yudin E G Aktualiteti dhe sistemikiteti // Hulumtimi sistemik Shhorichnik M
Përparimi 1976 Z 14-29

Veprimtaria e një personi është komplekse dhe hierarkike dhe përfshin këto nivele: I – niveli i veprimtarive të veçanta (ose llojeve të veçanta të veprimtarisë); II – diy raven; III – diapazoni i operacioneve; IV – varg i funksioneve psikofiziologjike;

Ngjashëm me A.N. Leontiev, veprimtaria është hierarkike dhe përbëhet nga disa të barabartë. Sezoni i parë është veçanërisht aktiv. Një njollë që ndan një aktivitet nga një tjetër - këto janë objektet e tyre. Subjekti i veprimtarisë është motivi (O.M. Leontyev). Lënda e veprimtarisë mund të jetë ose verbale ose e të dhënave nga të kuptuarit, ose ideale.

Ne jemi të privuar nga anonimiteti i objekteve dhe shpesh në vetëdijen tonë ekziston prania e anonimitetit të ideve. Megjithatë, në çdo artikull nuk shkruhet se cili është motivi i aktivitetit tonë. Pse disa prej tyre bëhen objekt (motivi) i veprimtarisë sonë, të tjerët jo? Një objekt (ide) bëhet motiv nëse plotëson nevojat tona. Nevoja është e njëjtë, konsumoni njerëzit në chomus.

Ka dy faza në jetën e nevojave të lëkurës: faza e parë, nëse një person nuk ka vendosur ende se cili objekt mund të plotësojë këtë nevojë. E këndshme, sa herë që ndjeja gjendjen e parëndësishme, bëj shaka me atë që do, por atë që nuk mund të thuash. Një person do të donte të punonte përmes përzgjedhjes së objekteve dhe ideve që korrespondojnë me nevojat e tij. Gjatë këtij aktiviteti zanor, është e nevojshme të krijohet një zhurmë! konsumoni nga ky artikull. Boshti si një mrekulli ilustron këtë moment nga Yu.B Gippenreiter me një fragment nga Evgen Onegin:

“Në vetëm pak minuta mësova për të,

Gjithçka u përfshi, u ndez

Dhe në mendimet e mia mendova: aksi vin!

Procesi i konsumimit me një objekt është hequr nga emri i konsumit të objektivizuar. Për të gjitha veprimet ekziston një motiv - një nevojë e objektivizuar. Mund të paraqitet skematikisht si kjo:

nevojë -> subjekt -> motiv

Nevoja bëhet më specifike për çdo objekt. Sjellja rifiton drejtpërdrejt. Epo, aktiviteti është i frymëzuar nga një motiv (mendoni fjalën e urtë "Po të kishte ujë, do të ishte mirë të kishte një robot").

Tjetra është dallimi në strukturën e veprimtarisë së shfaqjeve. Veprimi është një proces që synon drejtpërdrejt zbatimin e qëllimeve. Synimi është imazhi i të perëndishmit dhe ky është rezultati i arritjeve në rrjedhën e luftës. Vendosja e shenjës nënkupton një element aktiv në subjekt: një person nuk reagon thjesht ndaj një stimuli të caktuar (siç ishte rasti me bihevioristët), por organizon në mënyrë aktive sjelljen e tij.

Veprimi përfshin, si një komponent të domosdoshëm, aktin e krijimit të pamjes së mjedisit dhe mëngjesit të shenjës. I gjithë veprimi është një akt sjelljeje, duke lënë shumicën e njerëzve në këtë botë me ndikime të jashtme në procesin e veprimit. Megjithatë, si zëvendësim për bihejviorizmin, A. N. Leontiev i konsideron këto rrënoja si të pandashme nga njëra-tjetra. Në këtë mënyrë, veprimi është uniteti i anëve të kundërta:

Duhet të theksohet se veprimet diktohen nga logjika e terrenit të mesëm social dhe objektiv, në mënyrë që veprimet e një personi të përfshijnë fuqinë e objekteve në të cilat ai rrjedh. Për shembull, nëse ndizni televizorin ose përdorni kompjuterin, i lidhni aktivitetet tuaja me këto pajisje. Ju mund të shikoni pozicionin që mund të preket dhe si mund të arrihet, në çfarë mënyre. Metoda e ekzekutimit quhet operacion. Kjo është padyshim skematike:

Çdo veprim përfshin operacione të thjeshta. Zbuloni se ju duhet të shumëzoni dy numra dyshifrorë, për shembull 22 dhe 13. Si e bëni këtë? Nëse doni t'i shumëzoni në mendjen tuaj, nëse është me shkrim (në banak) dhe nëse keni një makinë llogaritëse nën dorë, shpejtoni me të. Në këtë mënyrë, do të ketë tre operacione të ndryshme të të njëjtit lloj. Operacionet karakterizojnë anën teknike të luftës dhe nëse flasim për konfidencialitetin, ligjshmërinë (“duart e arta”), hyn në lojë vetë niveli i operacioneve.

Cila është natyra e operacioneve të ndryshme, kështu që në të njëjtën kohë është e mundur të kryhen tre operacione të ndryshme? Operacioni duhet të mbetet në mendjet në të cilat është i mundur. Përpara se mendjet shqetësohen si për rrethanat e jashtme (në rastin tonë - qartësia ose prania e një kalkulatori), ashtu edhe për mundësitë, karakteristikat e brendshme të subjektit më dinjitoz (disa janë mrekullisht të rëndësishme në mendje dhe për të cilët është e nevojshme këtu hiqni çmimin në letër).

Fuqia kryesore e operacionit qëndron në faktin se ka pak ose aspak erë. Këto operacione janë, në parim, veprime që përcjellin informacion për kontrollin mbi Perandorinë. Për shembull, nëse jeni duke regjistruar një leksion, atëherë jeni duke punuar në të: po përpiqeni të kuptoni kuptimin e rezultatit dhe ta regjistroni atë në letër. Në këtë proces, ju do të zgjidhni operacionet. Kështu, shkrimi i çdo fjale përbëhet nga operacione të thjeshta: për shembull, për të shkruar shkronjën "a", duhet të krijoni një ovale dhe një tik-tak. Është e qartë se ju nuk mendoni për këtë, ju e bëni atë automatikisht. Dua të them që midis çdo veprimi dhe operacioni, edhe një veprim i përafërt mund të kthehet në një operacion, një operacion në një veprim. Për shembull, për një nxënës të klasës së parë, shkrimi i shkronjës “a” është detyrë, sepse para tij ka mundësi të kuptojë mënyrën e të shkruarit të shkronjës “a”. Megjithatë, në të ardhmen mendohet më pak se cilat elemente bashkohen dhe si shkruhen, dhe veprimi shndërrohet në një operacion. Është e qartë se keni dashur të shkruani një letër të shkëlqyer në fletëpalosje - është e qartë se i gjithë respekti juaj do të drejtohet drejt vetë procesit të të shkruarit. Dhe këtu operacioni bëhet efektiv.

Epo, nëse veprimi është në përputhje me metodën, atëherë operacioni është befasues.

Le të kalojmë në nivelin më të ulët të aktivitetit të përditshëm. Objektivi i funksioneve psikofiziologjike.

Objekti që vepron ndikon në sistemin nervor shumë të zhvilluar, sistemin muskuloskeletor të kolapsueshëm dhe organet shqisore të çrregulluara. Pid

Funksionet psikofiziologjike nënkuptojnë mbrojtjen fiziologjike të proceseve mendore. Ato lidhen me aftësitë e ulëta të trupit tonë, si zhvillimi i perceptimeve, krijimi dhe fiksimi i gjurmëve të infuzioneve të kaluara, prodhimi motorik (ulërimë) etj.

Si të zbulojmë se ku kemi të drejtë me veprim, dhe ku me aktivitet. A.N. Leontyev e quajti aktivitetin procese të tilla që karakterizohen nga fakti se motivi (spontan i aktivitetit) shmanget nga fakti se i gjithë procesi drejtohet nga origjina. Për të ilustruar këtë zhvillim, mund të vizatojmë një prapanicë të tillë. Nxënësi, duke u bërë gati për të fjetur, lexon një libër. Çfarë është ajo - veprim apo aktivitet? Analiza e nevojshme psikologjike e këtij procesi. Është e mundur që para studimit tonë shoku juaj ka ardhur dhe ka thënë se ky libër nuk është i nevojshëm fare deri në fund të ditës. Po njohuritë tona? Këtu ka dy mundësi: ose dëshironi të shkruani një libër, ose dëshironi ta lexoni. Për herë të parë, motivi nuk humbet për shkak të fokusit të drejtpërdrejtë të leximit të librit. Objektivisht, leximi i librit synon të mësojë për ndryshimet e tij dhe të fitojë njohuri të reja. Megjithatë, motivi nuk është zëvendësimi i librit, por palosja e librit. Pra, këtu mund të flasim për veprim, dhe jo për aktivitet. Në një rast tjetër, motivi është të ikësh nga ajo që synon leximi: motivi këtu është të njohësh vendin e librit më vete, pa ditur ta bashkosh. Aktiviteti dhe aktiviteti mund të ndryshojnë nga njëri në tjetrin. Në shembullin në citat, libri është vetëm për hir të shijimit, por më pas leximi të emocionon aq shumë sa fillon të lexosh për hir të vetë librit - shfaqet një aktivitet i ri, i cili kthehet në aktivitet. Ky proces quhet shkatërrimi i motivit për qëllimin - ose rikrijimi i motivit për motivin

"Teoria e veprimtarisë" nga A. N. Leontyev.

Zhvillimi i teorisë së veprimtarisë është i lidhur me këtë. Sipas Leontyev: aktiviteti i brendshëm - mendor lind nga procesi i brendësisë së veprimtarisë së jashtme - praktike dhe, në parim, mund të jetë i njëjti parim. . Ushqimi i kokës : si fajësohet psikika, si do të jetë jogo dhe si do të trajtohet jogo. Përveç veprimtarisë praktike, ne jemi të vetëdijshëm edhe për ligjet e veprimtarisë mendore; Kjo përfshin organizimin e veprimtarisë praktike, si dhe organizimin e veprimtarisë së brendshme - mendore.

Procesi i kalimit nga "i brendshëm në i jashtëm" përcaktohet si " eksteriorizimi " Parimi " Brendësia - eksterierizimi" - një nga teoritë më të rëndësishme të veprimtarisë.

Bazuar në deklaratën për psikikën si një formë e veçantë e imagjinatës, Leontiev shton një "zgjerues uji" midis niveleve subpsikike dhe mendore të imagjinatës në kalimin nga takti në ndjeshmëri.

Nënndarja Ai e konsideron fuqinë e trupit për t'iu përgjigjur ndikimeve biologjikisht domethënëse (biotike), të lidhura drejtpërdrejt me jetën.

Ndjeshmëria Kjo do të thotë se fuqia për të reaguar ndaj fluksit, me fuqi, nuk ka rëndësi biologjike (abiotike), por sinjalizon trupin për fluksin biotik që lidhet me to, gjë që çon në përshtatje efektive.

Vetë manifestimi i ndjeshmërisë është një kriter mendor, sipas Leontyev. Në nivelin e ndjeshmërisë, është e mundur të flitet për sjelljen si një formë e veçantë veprimtarie. Ndjeshmëria, në formën e saj më të thjeshtë, shoqërohet me perceptime, d.m.th., reflektime subjektive të fuqive të ndryshme të objekteve dhe pamjeve, dritë objektive.

Fazat e zhvillimit evolucionar të psikikës nga Leontiev:

1.Psikika ndijore elementare.

2. Psikika perceptive, e cila perceptohet si rezultat i objekteve të tëra (“perceptim” do të thotë “perceptim”).

3. Faza e inteligjencës.

Fazat e reja të transformimit mendor lindin nga kompleksiteti i aktivitetit, i cili lidh trupin me një bërthamë të tepërt.

Unë do të diskutoj Problemi i fajit Svidomosti . Karakteristikë e informacionit është aftësia për të gjykuar objektivisht. Faji i njohjes së njohjes së fajit të një forme të veçantë veprimtarie është një veprimtari kolektive që e transferon këtë funksion. Në kushtet e Leontiev meta përforcon motivin, i cili është rezultat i asaj që shihet dija, si njësi e veçantë veprimtarie. Për të kryer këtë veprim, një person duhet të kuptojë rezultatin në një kontekst tjetër për ta kuptuar atë.

Aktiviteti është momenti i fundit në formimin e psikikës në nivele të ndryshme. Le të hedhim një vështrim në strukturën e tij.

Aktiviteti është një formë veprimtarie. Aktiviteti sponking do të kërkoj, d.m.th., nevoja për funksionim normal të një individi në mendjet e mendjeve, nevoja "përfaqësohet" si një përvojë shqetësimi, pakënaqësie, stresi dhe manifestohet në aktivitetin e kërkimit). Gjatë kërkimit, lind nevoja për të identifikuar nevojën për subjektin, në mënyrë që të bëhet një fiksim mbi temën që mund ta kënaqë atë.

Që në momentin e veprimtarisë “sustrich” bëhet e drejtpërdrejtë, objektivizohet dhe ndalet motivi, për të cilën mund të jeni ose jo në dijeni. Tani mund të flasim për aktivitet. Veprimtaria lidhet me motivin.

Motivi- ato për hir të të cilave ndërmerret veprimtaria.

Aktiviteti- Ky tërësi veprimesh quhet motiv.

Diya- Njësia strukturore kryesore e veprimtarisë. Ai përshkruhet si një proces i drejtimit të objektivit.

Qëllimi• jini të vetëdijshëm për rezultatin e dëshiruar. Marrëdhënia midis veprimit dhe motivit është sens.

Veprimi përbën bazën e metodave të reja, të lidhura me një situatë specifike, d.m.th., mendjet. Këto metoda (të painformuara dhe të kuptuara keq) quhen operacione dhe formojnë nivelin më të ulët në strukturën e veprimtarisë. Veprimin e përkufizuam si tërësinë e veprimeve që kanë një motiv. Veprimi mund të shihet si një grup operacionesh, të varura nga njëri-tjetri.

Raveni më i ulët - funksionet psikofiziologjike , për të “siguruar” proceset mendore.

Teoria e aktivitetit gjithashtu nxjerr në pah modelet e zhvillimit mendor individual. Pra, Leontyev iu dha koncepti "veprimtari përcjellëse" dhe kjo fazë zhvillimi shoqërohet me shfaqjen e zhvillimeve të reja më të rëndësishme në drejtim të të cilave zhvillohen lloje të tjera aktivitetesh. Një ndryshim në aktivitetin e telit nënkupton një kalim në një fazë të re.

Mekanizmi kryesor është "shkatërrimi i motivit për meta" - Shndërrimi i asaj që u shfaq si një nga qëllimet në një motiv të pavarur.

Në përputhje me teorinë e veprimtarisë, diskutohet edhe problemi i specialitetit - së pari në lidhje me formimin e sferës motivuese të një personi. Sipas fjalëve të Leontiev, veçantia e vajzave "popullore"..

Specialiteti i parë "njerëz". ndodh tek një fëmijë parashkollor kur vendoset një hierarki motivesh, para së gjithash të ndikuara në mënyrë indirekte nga kriteret sociale, d.m.th., shfaqet mundësia e veprimit, dua të them, duket se është për shkak të motiveve shoqërore.

Një tjetër "narodzhennya" Pritet nga një i ri dhe shoqërohet me ndërgjegjësimin për motivet e sjelljes së tij dhe mundësinë e vetë-rikuperimit.

Të varur ideja e formimit hap pas hapi të veprimeve të rozmarinës .

“Në vetëm pak minuta mësova për të,

Gjithçka u përfshi, u ndez

Dhe në mendimet e mia mendova: aksi vin!

nevojë -> subjekt -> motiv

Struktura e veprimtarisë, sipas A. M. Leontyev, përcjell praninë e dy aspekteve: operacionale dhe motivuese. Aspekti operacional (aktivitet-veprim-operacion-funksionet psikofiziologjike) përfshin strukturat e transformimit me nivele të ndryshme intensiteti dhe automatizimi. Aspekti motivues i veprimtarisë (motivi-meta-mendja) është hierarkia e stimujve të përditshëm që evokojnë të dhënat e transformimit.

Përveç kësaj, mund të flasim për rëndësinë e ndërlidhjeve funksionale midis aspekteve dhe për marrëdhënien e tyre bilaterale hierarkike (aktivitet-motiv, aktivitet-meta, operacion-mendje).

A.N. Leontyєv vendosi në mënyrë të përsëritur folenë e shtyllës intra-abdominale në krye të thirrjes: ne mund të aktivizojmë një nga operacionet, kirurgjinë Boti abyu (Leontav, 1975). Me fjalë të tjera, për t'u afruar me të kuptuarit e veprimtarisë së ardhshme të A. N. Leontyev, duhet të konsiderojmë ndarjen e strukturës së saj në "pika" dhe ta perceptojmë atë si një sistem këndimi.

Është e rëndësishme për A. N. Leontiev, lëkura e atyre që shtrihen mbi njerëzit (ose janë formuar prej tyre) aktivitetet konfirmon (ose, pa dyshim, është fajtor për konfirmimin) një këngë konsumojnë një subjekt pasioni i të cilit për objektin e konsumit shuhet si rezultat i kënaqësisë së tij.

Aktiviteti mund të krijohet përsëri, dhe në mendje të reja. Koka, e cila ju lejon të identifikoni të njëjtin aktivitet në manifestime të ndryshme, - artikull , në jaku drejtohet. Kështu, i vetmi identifikues adekuat i aktivitetit është motivi . Nuk ka aktivitet pa motiv, dhe i gjithë aktiviteti i pamotivuar është kryesisht aktivitet me motiv subjektiv dhe/ose objektiv.

Një dhe i njëjti aktivitet mund të marrë pjesë në këto aktivitete të ndryshme, të kalojë nga një aktivitet në tjetrin. Është e mundur dhe më e mundshme: atëherë i njëjti motiv specifikohet në grupe të ndryshme qëllimesh. do të shkaktojë masakra të kunjeve. Për një person, veçanërisht në situata të ndërveprimit me njerëzit e tjerë, roli i një motivi të fortë është motivi i njohjes, i cili shndërrohet në një motiv meta.

"Vizioni i qëllimit (d.m.th., ndërgjegjësimi për rezultatin më të afërt, arritja e çdo aktiviteti, plotësimi i duhur i nevojës së përcaktuar nga motivi i tij) është një proces i veçantë, edhe më i avancuar" (Leontyev, 1975).

Nëse ka ndonjë meta në këtë situatë lëndore. Kjo është arsyeja pse veprimi është i lidhur me të, është e nevojshme të punohet në një gjendje të mbyllur në mendjet specifike që po marrin formë. "Unë i quaj metodat e veprimit," shkruan A. N. Leontyev, "operacione".

Ashtu si ato janë të lidhura me qëllimet e lidhura me to, operacionet e tyre të magazinës janë të lidhura me mendjet e arritjes së qëllimeve të ndërlidhura. Këto operacione mund të jenë të ndryshme. Gjeneza e veprimtarisë lidhet me shkëmbimin e aktiviteteve ndërmjet individëve fqinjë. Një operacion i ngjashëm shoqërohet me rezultatet e transformimit të veprimeve që ndodhin kur ato ndizen përpara veprimeve të tjera me teknikim të mëtejshëm.

Fillimisht, operacioni i lëkurës formohet si veprim, renditet sipas shenjave të këngës dhe ka bazën e tij orientuese. Më pas ky veprim përfshihet në një veprim tjetër brenda magazinës operative dhe bëhet një nga operacionet që e zbatojnë atë. Këtu ai pushon së vepruari si një proces i veçantë, i qëllimshëm: asgjë nuk është e dukshme, për të dhënat nuk ndodh më. Për më tepër, operacioni mund të transferohet te njerëzit dhe të përfundojë automatikisht (Logvinov, 1980).