Primarne potrebe. Čimbenici ostvarenja potreba Zadovoljstvo primarnih potreba uslovljeno je socijalnim faktorima

Uvod

Ova tema privukla mi je pažnju i zanimljiva je jer uključuje najvažnije stimuluse ljudske aktivnosti - potrebe, interese i vrijednosti. Šta čovjeku treba, što ga zanima i što mu je drago u životu - to je ono što se krije u naslovu ovog djela.

Potrebe, interesi i vrijednosti slični su, a istovremeno nisu identični temeljni pojmovi. Razvijeni su u istoriji društvene misli kako bi ukazali na neposredne uzroke društvenog djelovanja, uslijed čega se događaju promjene i transformacije u različitim sferama života. Stoga je filozofska analiza ovih kategorija neodvojiva od proučavanja situacija iz stvarnog života, društvene prakse, od analize hitnih problema s kojima se danas suočava naše društvo.

Predmet istraživanje je osoba i subjekt istraživanje koje ispituje njegove potrebe, interesovanja i vrijednosti.

Cilj studije je:

· Proučavanje sadržaja pojmova „potreba“, „interes“, „vrijednost“ i njihov odnos

Ciljevi istraživanja su:

· Definirajte pojmove - "potreba", "kamata", "vrijednost"

· Otkriti probleme "potreba", "interesa" i "vrijednosti".

· Uporedite ove koncepte

Treba

Opšti pojmovi potrebe

potrebna vrijednost kamate

U modernoj društvenoj nauci pojam "potreba" ima nekoliko zajedničkih značenja.

Potreba je - u samom, općenitom razumijevanju - bitna karika u sustavu odnosa bilo kojeg glumačkog subjekta, to je određena potreba subjekta u određenom skupu vanjskih uvjeta njegovog bića, zahtjev za vanjskim okolnostima koje proizlaze iz njegovih bitnih svojstava, prirode. U tom svojstvu, potreba djeluje kao uzrok aktivnosti (šire gledano, kao uzrok svih vitalnih aktivnosti). To je najopćenitije, filozofsko, značenje kategorije "potreba", koja izravno ili neizravno utječe na tumačenje ovog koncepta u okviru sociologije, političke ekonomije, opće i socijalne psihologije, demografije, kompleksa disciplina koje proučavaju političke procese i drugih društvenih nauka. Etimologija ovog koncepta takva je da se odnosi na čitav svijet organskog i društvenog života, kao da ukazuje na prirodnu vezu između njih dvoje. viši oblici kretanje materije. Do određene mjere, upravo ta okolnost objašnjava svestranost koncepta potrebe i njegovu prilično opću prirodu.

Detaljnije značenje ove kategorije povezano je prije svega s konkretizacijom ideja o predmetu djelatnosti i, shodno tome, o nositelju potreba. Kao takav, bilo koji biološki organizam, ljudska jedinka, prirodno formirana zajednica ljudi (porodica, klan, pleme, narod), društveni sloj ili društvena grupa unutar datog društva (klasa, imanje, nacija, profesionalna grupa, generacija), društvo kao određeni društveni sistem, socijalna institucija koja funkcionira u okviru društva (obrazovni sistem, država i njegovi organi, itd.), i konačno, čovječanstvo u cjelini. Specifičnost sociološke analize problema potreba je razjasniti odnos između ovdje identificiranih socijalnih subjekata. U ovom slučaju izgleda da potrebe funkcioniraju na nivou društva, socijalne grupe i ličnosti, a svaki od ovih nivoa ima određenu originalnost, interne specifičnosti. Istovremeno se međusobno prožimaju, stvarajući beskrajni vrtlog ljudskih težnji i želja, složeni niz faktora koji ih određuju, šaroliku sliku rezultata tih težnji, koja se očituje u postupcima i djelima ljudi.

Ukrštanje potreba ovih subjekata, podudarnost između njih, njihovo objedinjavanje i razilaženje, sličnost i konfrontacija, prelamanje jednog nivoa razvoja potreba u drugi oblik čine složeni sistem, čiji se principi razvoja i funkcioniranja mogu razumjeti samo na osnovu materijalističkog razumijevanja povijesti.

Druga linija konkretizacije kategorije "potreba" povezana je sa specifikacijom ukupnosti predmeta postojanja, prirodnih i socijalnih uslova postojanja subjekta koji djeluju kao objekt potrebe. Mjera "materijalnosti" ili "duhovnosti" potrebe, stepen njene generalizacije, njegova "zemljanost" ili, obratno, "uzvišenost" određuju se ne samo svojstvima samog subjekta koji je uključen u razmatrani odnos, već i svojstvima predmeta same potrebe.

Različite grupe društvenih nauka istražuju različite blokove u složenoj slici potreba. Neki od njegovih dijelova razvijeni su detaljnije, drugi su naznačeni samo isprekidanom linijom. Pokušajmo ponovno stvoriti glavne konture ove slike kako bismo na njima formulirali više ili manje općeniti koncept potrebe.

U svom najopštijem značenju, koncept potrebe nadilazi društvenu nauku. Potreba je neotuđivo svojstvo svih živih bića, trenutak samog života organizma, unutarnji poticaj za svako ponašanje živog bića, to je nešto što zahtijeva vlastito zadovoljstvo, a samo to zadovoljstvo provodi se u procesu aktivne interakcije između organizma i svijeta, okoline.

Potreba je svojstvo svih živih bića, izražavajući početni, izvorni oblik njenog aktivnog, selektivnog, odnosa prema uslovima vanjskog okruženja. Sama priroda ove selektivnosti određena je stanjem organizma. U ovom selektivnom stavu, u težnji za određenim objektima spoljnog sveta, za određenim uslovima okoline, otkriva se unutrašnja kontradikcija organizma, napetost koja se mora ukloniti delovanjem samog organizma. Zbog prisustva jedne ili druge potrebe organizam postaje subjekt akcije, aktivnosti.

Bilo koji složeni organizam ne karakterizira nijedna potreba, već sistem potreba koji je povezan sa interakcijom njegovih funkcionalnih struktura. Što je organizam složeniji, to važnija postaje povezanost njegovih dijelova. Potrebe tijela su dinamične, zamjenjive, ciklične. Svaka potreba nastaje kao stanje nezadovoljstva, tjeskobe, raste sve više i više do posljednjih granica, zadovoljava se i gasi dok se ne pojavi nova napetost kao rezultat rasipanja vitalnih sila. Granice kolebanja potrebe od njenog nastanka do zadovoljenja karakteristike su određenih životnih ciklusa organizma i, istovremeno, objektivne granice njegovog postojanja: potreba koja se do krajnjih granica pogoršala i potpuno je nezadovoljena dovodi do njenog uništenja i smrti. Sama vitalna aktivnost praćena je stalnom promjenom faza stanja potreba, prelaskom tih faza jedna u drugu. Što je organizam složeniji, to je širi spektar njegovih potreba i raznovrsniji su oblici njihovog zadovoljenja. U najsloženijim organizmima ciklična priroda potreba nadopunjuje se njihovom elastičnošću.

Socijalizacija ljudskih potreba

Svjetska historija je prije svega povijest razvoja ljudskih potreba i metoda njihovog zadovoljenja, istorija stvaranja materijalnih sredstava za rad namijenjena ostvarenju tih potreba, a nikako povijest čiste misli, samosvijesti itd. Jedan od temeljnih preduvjeta za povijesni napredak, naglasili su K. Marx i F. Engels, jest da je "prva potreba zadovoljena, a ova generacija novih potreba prvi je povijesni čin".

Životinja ne zna nove potrebe. Život čak i visokoorganiziranih životinja sastoji se u zadovoljavanju genetski datog spektra potreba. Diferencijacija jedinki životinjskog stada prema njihovoj fizičkoj snazi, izdržljivosti, brzini reakcije. Promatranje, sposobnost komunikacije itd. ne dovodi do pojave novih potreba. Sasvim druga stvar je diferencijacija sposobnosti ljudi, članova ljudske zajednice. Ovdje individualne razlike dovode do potrage i odabira novih sredstava aktivnosti, koja se transformišu, fiksirajući se u individualnom i grupnom iskustvu, u novu potrebu za određenom zajednicom ljudskih pojedinaca, što ima značajan utjecaj na povećanje održivosti cijelog društva.

U samoj početnoj točki govorimo o zadovoljavanju bioloških potreba kolektiva u nastajanju. Ali zadovoljenje ovih potreba fizičkog postojanja uz pomoć sredstava koja je stvorio čovjek, odnosno na nebiološki način. To je suština prvog istorijskog čina. Pojavljuje se kvalitativno nova vrsta evolucije, zasnovana na povećanju sredstava za zadovoljavanje potreba i na transformaciji tih sredstava u objekte novih, u suštini ljudskih potreba. Shodno tome, sposobnost proširenja spektra potreba i generisanja novih - najvažniji trenutak socijalizacija potreba, njihova humanizacija.

U isto vrijeme, ovaj proces odvajanja čovjeka od životinjskog svijeta ujedno je i proces kvalitativne transformacije samih bioloških potreba čovjeka, njihovo ispunjavanje društvenim sadržajem, zbog specifičnih karakteristika radne aktivnosti ljudi.

Pročitajte tekst i dovršite zadatke 21-24.

Jedna od važnih karakteristika socijalne ustanove je njena usklađenost sa "socijalnom potrebom". Ljudi, očigledno, ne mogu postojati bez kolektivnih udruženja - zajednica i društava koja traju dugo. Ovaj je trend vjerojatno posljedica biološke ovisnosti ljudi jednih o drugima, prednosti suradnje i podjele rada kako bi se preživjelo u usporedbi s naporima pojedinaca, kao i izuzetne sposobnosti ljudi da međusobno komuniciraju na osnovu simboličke komunikacije. Ali, uprkos jasnim prednostima kolektivnog života nad pojedinačnim, društva se ne čuvaju automatski. Dio energije društva treba usmjeriti na samoodržanje i samoprodukciju. S tim u vezi, istraživači su uveli koncept „socijalnih potreba“ ili „socijalnih funkcija“.

Gotovo svi teoretičari društvenih nauka nastojali su utvrditi što je neophodno za održavanje društva. Karl Marx je vjerovao da je osnova društva potreba za materijalnom potporom za preživljavanje, koja se može zadovoljiti samo zajedničkim aktivnostima ljudi; bez ovog društva ne može postojati ...

Ostali teoretičari društvenih nauka drugačije gledaju na socijalne potrebe. Herbert Spencer, koji je društvo usporedio s biološkim organizmom, naglasio je potrebu za "aktivnom odbranom" (govorimo o vojnim poslovima) za borbu protiv "okolnih neprijatelja i pljačkaša", potrebu za aktivnostima koje podržavaju "osnovna sredstva za život" (poljoprivreda, proizvodnja odjeće) ‚Potreba za razmjenom (tj. Tržišta) i potreba za njihovom koordinacijom različite vrste aktivnost (tj. u državi).

Na kraju, noviji istraživači sastavili su sljedeću listu bitnih elemenata za održavanje integriteta društva:

1. Komunikacija između članova društva. Svako društvo ima zajednički govorni jezik.

2. Proizvodnja roba i usluga neophodnih za opstanak članova društva.

3. Distribucija ove robe i usluga.

4. Zaštita članova zajednice od fizičkih opasnosti (oluje, poplave i hladnoća), od drugih bioloških organizama (npr. Štetočina insekata) i neprijatelja.

5. Zamjena odlazećih članova društva biološkom reprodukcijom i asimilacijom pojedinaca određene kulture u procesu socijalizacije.

6. Kontrola nad ponašanjem članova društva u cilju stvaranja uslova za kreativnu aktivnost društva i rešavanje sukoba između njegovih članova.

Te se socijalne potrebe ne zadovoljavaju automatski. Njihovo zadovoljstvo zahtijeva zajedničke napore članova društva. Te zajedničke napore provode institucije. Ekonomske institucije, uključujući tržišta i proizvodna udruženja kao što su tvornice, stvorene su da zadovolje 2. i 3. potrebu. Porodica i obrazovne institucije povezane su s organiziranim aktivnostima za petu potrebu ... Konačno, pravne i vladine institucije (sudovi, policija i zatvori) nadgledaju ponašanje članova društva.

(N. Smelzer)

Koje biološke i socijalne osobine određuju, prema autoru, postojanje socijalne institucije? Koristeći tekst, naznačite jednu biološku i jednu socijalnu osobinu.

Objašnjenje.

Tačan odgovor treba naznačiti osobine:

1) biološka: biološka zavisnost ljudi o svakoj npiri, prednosti kooperacije i podjele rada kako bi se preživjelo u poređenju sa naporima pojedinih pojedinaca;

2) socijalna: prisustvo socijalnih potreba.

Karakteristike se mogu dati u drugim, sličnim po značenju formulacijama

Objašnjenje.

Primjeri uključuju:

1) blizanci tripleti rođeni su u porodici A. (funkcija biološke reprodukcije);

2) porodica T. drži kravu, koze i živinu na pomoćnim parcelama i uzgaja povrće i voće na parceli domaćinstva (funkcija proizvodnje potrebne robe);

3) u P. porodici roditelji objašnjavaju djeci kako se treba ponašati u različitim situacijama, razgovaraju o svijetu oko njih (funkcija socijalizacije).

Ostale funkcije mogu biti ilustrirane, dati drugi primjeri

Koristeći znanje iz društvenih nauka, društvene činjenice i lično socijalno iskustvo, pružaju tri argumenta u prilog ideji da pravne i vladine institucije nisu jedine koje vrše kontrolu nad ponašanjem članova društva.

Objašnjenje.

Argumenti poput ovog mogu se navesti:

1) pravila ponašanja uspostavljena su u porodici koja kontroliše njihovo sprovođenje od strane članova domaćinstva;

2) u političkom životu savremenog društva funkciju društvene kontrole vrše slobodni mediji;

3) poslodavci utvrđuju određena pravila i standarde ponašanja za svoje zaposlene, obrazovne institucije - za svoje učenike;

4) zajedno sa formalne sankcije Neformalne sankcije se primjenjuju i vrlo su efikasne.

Mogli bi se navesti i drugi argumenti

Objašnjenje.

Tačan odgovor trebao bi sadržavati sljedeće grupe potreba:

1) potreba koju je istakao Karl Marx: u materijalnoj podršci preživljavanja;

2) potrebe koje je utvrdio G. Spencer: u "aktivnoj odbrani" u borbi protiv "okolnih neprijatelja i pljačkaša", potreba za aktivnostima koje podržavaju "osnovna sredstva za život", potreba za razmjenom i potreba za koordinacijom tih različitih aktivnosti;

3) dodaci modernom Schönsu: potreba za komunikacijom, nadomještanjem odlazećih članova društva, kontrolom nad ponašanjem članova društva.

Potrebe svih grupa mogu se navesti u drugim, sličnim formulacijama

1.2 Socijalizacija ljudskih potreba

Svjetska historija je prije svega povijest razvoja ljudskih potreba i metoda njihovog zadovoljenja, istorija stvaranja materijalnih sredstava za rad namijenjena ostvarenju tih potreba, a nikako povijest čiste misli, samosvijesti itd. Jedan od temeljnih preduvjeta za povijesni napredak, naglasili su K. Marx i F. Engels, jest da je "prva potreba zadovoljena, a ova generacija novih potreba prvi je povijesni čin".

Životinja ne zna nove potrebe. Život čak i visokoorganiziranih životinja sastoji se u zadovoljavanju genetski datog spektra potreba. Diferencijacija jedinki životinjskog stada prema njihovoj fizičkoj snazi, izdržljivosti, brzini reakcije. Promatranje, sposobnost komunikacije itd. ne dovodi do pojave novih potreba. Sasvim druga stvar je diferencijacija sposobnosti ljudi, članova ljudske zajednice. Ovdje individualne razlike dovode do potrage i odabira novih sredstava aktivnosti, koja se transformišu, fiksirajući se u individualnom i grupnom iskustvu, u novu potrebu za određenom zajednicom ljudskih pojedinaca, što ima značajan utjecaj na povećanje održivosti cijelog društva.

U samoj početnoj točki govorimo o zadovoljavanju bioloških potreba kolektiva u nastajanju. Ali zadovoljenje ovih potreba fizičkog postojanja uz pomoć sredstava koja je stvorio čovjek, odnosno na nebiološki način. To je suština prvog istorijskog čina. Pojavljuje se kvalitativno nova vrsta evolucije, zasnovana na povećanju sredstava za zadovoljavanje potreba i na transformaciji tih sredstava u objekte novih, u suštini ljudskih potreba. Shodno tome, sposobnost širenja spektra potreba i generiranja novih najvažniji je trenutak u socijalizaciji potreba, njihovoj humanizaciji.

U isto vrijeme, ovaj proces odvajanja čovjeka od životinjskog svijeta ujedno je i proces kvalitativne transformacije samih bioloških potreba čovjeka, njihovo ispunjavanje društvenim sadržajem, zbog specifičnih karakteristika radne aktivnosti ljudi.

Poglavlje 2. Interesi

Uticaj medija na socijalizaciju ličnosti male dece

Socijalizacija je proces koji dijete treba da bi steklo vještine potrebne za ispunjen život u društvu. Za razliku od ostalih živih bića, čije je ponašanje biološki određeno, osoba je kao biosocijalno biće ...

Materijalne potrebe društva

Osjećaj nedostatka karakterističan je za svaku osobu. U početku je ovo stanje nejasno, razlog takvog stanja nije baš jasan, ali u sljedećoj fazi se konkretizira ...

Potrebe određuju selektivnost percepcije svijeta, usmjeravajući pažnju osobe uglavnom na one predmete koji imaju sposobnost zadovoljavanja potreba. Prisustvo potrebe popraćeno je emocijama: prvo ...

Potrebe i uslovi života ljudi

Postoji mnogo klasifikacija potreba. Po sferama potrebe se dijele prema prirodi aktivnosti (obrambena, prehrambena, seksualna, kognitivna, komunikativna, igra). Odvajanje za te svrhe ...

U modernoj prirodnoj nauci izraz "potreba" ima nekoliko značenja. „Potreba - u najopštijem značenju ove riječi - bitna je karika u sistemu odnosa bilo kojeg glumačkog subjekta ...

Potrebe moderne osobe

Postoje razne klasifikacije ljudskih potreba koje se grade kako prema zavisnosti organizma (ili ličnosti) od nekih predmeta, tako i prema potrebama koje on doživljava. A. N ...

Potrebe moderne osobe

Glavni problemi analize potreba su utvrditi njihov sastav, hijerarhiju, granice, nivoe i mogućnosti za zadovoljstvo. Ovi problemi su usko povezani. Konkretno, kao što će biti prikazano u nastavku ...

Potrebe moderne osobe

Struktura potreba može se promijeniti za istu osobu tokom različitih perioda njenog života. Štoviše, što je niži subjektivno-normalni nivo zadovoljenja potreba postojanja, to je vjerojatnije ...

Problem zadovoljenja ljudskih potreba

Osjećaj nedostatka karakterističan je za svaku osobu. U početku je ovo stanje nejasno, razlog takvog stanja nije baš jasan, ali u sljedećoj fazi se konkretizira ...

Važna karakteristika kulturnih potreba je njihov dualizam. To se očituje u činjenici da s jedne strane kulturne potrebe zadovoljavaju lične interese upoznavanja umjetničkih vrijednosti ...

Maslowova teorija

Sada detaljnije razmotrimo hijerarhiju potreba prema Maslowu: · Fiziološke potrebe Najosnovnije, najsnažnije, najobavezujuće od svih ljudskih potreba su one ...

Test "Ljudska priroda"

Prezime, ime _______________________________

Materijal za pripremu:

Osnovni udžbenik - §3 odjeljak "Čovjek kao proizvod biološke, socijalne i kulturne evolucije", §5 odjeljak "Ljudske aktivnosti: osnovne karakteristike"

Dodatno: udžbenik na nivou profila, § 17, odjeljak "Potrebe i interesi" (elektronska verzija: )

1 ... Zapišite riječ koja nedostaje u tablici.

Ljudske potrebe

PREDMET POTREBE

Fiziološki

Hrana, voda, zrak, klimatski uslovi itd.

Komunikacija, društvene aktivnosti, javno priznanje itd.

Odgovor: _______________

2 ... Pronađite koncept koji je generaliziran za sve ostale koncepte u nizu predstavljenim u nastavku i zapišitefigura pod kojim je naznačeno.

1) ljudske potrebe, 2) socijalne potrebe. 3) fiziološke potrebe, 4) duhovne potrebe, 5) biološke potrebe.

Odgovor:

1) biološka, \u200b\u200b2) fiziološka, \u200b\u200b3) socijalna, 4) organska, 5) idealna, 6) prirodna

Pronađite dva pojma "ispadanje" iz općeg reda i zapišite u tablicubrojke pod kojim su naznačeni

Odgovor:

1) sposobnost zajedničke transformacione aktivnosti

2) težnja za samoostvarenjem

3) sposobnost prilagođavanja prirodnim uslovima

4) stabilni pogledi na svijet i svoje mjesto u njemu

5) potreba za vodom, hranom, odmorom

5 ... Uspostavite korespondenciju između manifestacija ljudskih kvaliteta i prirode tih kvaliteta: za svaku poziciju navedenu u prvoj koloni odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

PRIRODA KVALITETA

sposobnost reprodukcije

B)

prilagođavanje klimatskim uslovima

IN)

sposobnost akumuliranja znanja i radnih vještina

D)

sposobnost određivanja svrhe svojih postupaka

D)

sposobnost procjene sebe i drugih

socijalni

2)

biološki

Zapišite odabranobrojke

Odgovor:

6 ... Na donjem popisu pronađite manifestacije koje odražavaju socijalnu prirodu osobe.

1) kamate

2) svjetonazor

3) stvaranja

4) veštine

5) naslednost

6) ideali

Odgovor:

1) sposobnost reprodukcije

2) sposobnost odbrane od neprijatelja

3) sposobnost pronalaženja hrane i opremanja stana

4) sposobnost transformacije prirodnog okruženja

5) briga o potomstvu

6) sposobnost stvaranja novih predmeta koji nemaju prirodne analoge

Odgovor:

B)

Komunikacija

IN)

pripadnost određenoj grupi

D)

znanje o svijetu

D)

svijest o smislu nečijeg postojanja

2)

duhovno

3)

biološki

Izabrane brojeve zapišite u tablicu ispod odgovarajućih slova.

Odgovor:

9 ... Na donjem popisu pronađite manifestacije ljudske biološke prirode i zapišite brojeve pod kojima su naznačene.

1) kamate

2) svjetonazor

3) stvaranja

4) veštine

5) naslednost

6) ideali

Odgovor:

11 ... Izaberite ispravne prosudbe o biosocijalnom stanju osobe i zapišitebrojke pod kojim su naznačeni.

1) Društvene osobine osobe uključuju želju za profesionalnim uspjehom

2) Svijest i iskustvo osobe o potrebi za nečim neophodnim za potporu njegovom životu i razvoju naziva se potrebom

3) Prirodne (biološke) potrebe osobe uključuju potrebu za komunikacijom

4) Duhovne potrebe osobe uključuju potrebu za vazduhom. Prehrana, održavanje prenosa toplote

5) Individualne psihološke karakteristike osobe, koje su uslovi za uspešno sprovođenje bilo koje aktivnosti, nazivaju se sposobnostima

Odgovor:

13 ... Na donjem popisu pronađite biološki određene ljudske osobine i zapišite brojeve pod kojima su naznačene.

1) starosne i polne razlike

2) temperament

3) osobine nervnog sistema

4) samopoštovanje

5) iskustvo

6) osobine svjetonazora

Odgovor:

B)

u smislu života

IN)

u fizičkoj aktivnosti

D)

u komunikaciji

2)

socijalni

3)

idealno

Zapišite odabranobrojke ispod odgovarajućih slova.

Odgovor:

15 ... Ivan je izveo zadatak na temu: "Čovjek kao rezultat biološke i sociokulturne evolucije". Iz udžbenika je ispisao ljudske osobine. Koji od njih odražavaju specifičnosti društvene prirode čovjeka, za razliku od životinje? Zapišite brojeve pod kojima su označeni.

1) sposobnost postavljanja ciljeva

2) želja za razumijevanjem svijeta oko sebe

3) upotreba predmeta danih prirodom

4) prilagođavanje uslovima okoliš

5) komunikacija pomoću artikulisanog govora

6) briga o potomstvu

Odgovor:

1) Samopoštovanje je polazna točka samospoznaje.

2) Osoba formira samopoštovanje uspoređujući se sa drugima.

3) Precijenjeno samopoštovanje osobe uvijek je rezultat njegovih stvarnih postignuća.

4) Ljudi s niskim samopoštovanjem uspoređuju se s drugima samo kada su sigurni u uspjeh.

5) Nisko samopoštovanje doprinosi razvoju liderskih kvaliteta

Odgovor: ______________

17 ... Uspostavite korespondenciju između primjera i vrsta potreba: za svaku stavku navedenu u prvom stupcu odaberite odgovarajuću stavku iz drugog stupca.

VRSTE POTREBA

Grupa

B)

Pojedinac

IN)

Materijal

D)

Duhovno

D)

Estetski

alocirano prema subjektu potreba

2)

alocirano prema objektu potreba

Zapišite odabranobrojke ispod odgovarajućih slova.

Odgovor:

18 . Pronađite ljudske društvene manifestacije na donjem popisu i zapišitebrojke pod kojim su naznačeni

1) ljudski instinkti

2) osoba je sposobna da reguliše instinkte

3) čovek pripada višim sisarima, čineći posebnu vrstuHomoSapiens

4) osoba ima cirkulaciju, mišiće, nervni sistem

5) osoba se razvija stupanjem u društvene odnose, u komunikaciju s drugima

6) osoba je sposobna za svjesnu svrsishodnu kreativnu aktivnost

Odgovor:

1) činjenična priroda

2) priroda vrijednosnih prosudbi

3) priroda teorijskih iskaza

U tablicu ispod slova koje označava položaj zapišite broj koji izražava njegov karakter.

Odgovor:

Odaberite s ponuđene liste riječi koje ćete umetnuti umjesto praznih mjesta.

Riječi na popisu date su u nominativu. Svaka riječ može se koristiti samo jednom.

Birajte jednu za drugom riječ uzastopno, mentalno popunjavajući svaku prazninu. Imajte na umu da na popisu ima više riječi nego što je potrebno za popunjavanje praznih mjesta.

Lista pojmova:

1) sposobnost

2) biosocijalni

3) ponašanje

4) pojedinac

5) potreba

6) jezik

7) naslednost

8) komunikacija

9) emocionalno

Sljedeća tablica navodi slova za riječi koje nedostaju. U tablicu ispod svakog slova zapišite broj riječi koju ste odabrali.

Odgovor:

Okrenimo se u potvrdu na primjeru života osobe koja ima veliki autoritet u filozofskoj antropologiji. Mislimo na Immanuela Kanta. Od rođenja je bio toliko slab i bolan da je njegova vitalnost izazivala velike sumnje među onima oko njega. S druge strane, Kant je mogao organizirati svoj život na takav način, tako strogo slijedeći principe koje su oni formulirali da ne samo da je živio osamdeset godina, već je pokazao i primjer najodanije službe nauci.

S druge strane, prirodne sklonosti doprinose intelektualnom razvoju ljudi, u velikoj mjeri određuju njihovu sklonost kreativnim oblicima aktivnosti. Dakle, u razumijevanju osobe važno je izbjeći dvije krajnosti: "biologizaciju" i "socijalizaciju" ljudske prirode.

Pa ipak, ne može se tvrditi da osoba ima dva neovisna entiteta. Suština čovjeka je jedna, a tvori je skup natprirodnih svojstava, zahvaljujući kojima prevladavamo svoju biološku sigurnost. Sloboda volje, koja se očituje u mogućnosti izbora vlastite sudbine, puteva svog života, glavno je i osnovno od ovih ljudskih svojstava. Smisao čovjekovog života je upravo u tome da savlada ili pokuša savladati sve otpore i okolnosti samostalno, trudom nečije volje, ostvarujući svoj životni program. U ovom slučaju, osoba postaje istinski slobodna, budući da je u stanju vladati vanjskim okolnostima i uvjetima.

(V. Kuznjecov, K. Momdzhyan, itd.)

21 ... Autori pišu o tome što osobu približava životinjskom svijetu i po čemu se osoba razlikuje od životinje. Dajte bilo koje dvije sličnosti i bilo koje dvije karakteristike prepoznatljivosti naznačene u tekstu.

22 ... Šta znače autori u konceptu "ljudske slobode"? Može li se primjer koji su dali iz života I. Kanta smatrati manifestacijom slobode? Argumentirajte svoj odgovor na osnovu teksta.

23 ... Autori vjeruju da smisao čovjekova života leži u provođenju njegovog životnog programa, često uprkos postojećim okolnostima. Na osnovu znanja iz društvenih nauka i činjenica iz društvenog života, navedite tri primjera ljudi koji prevladavaju negativne okolnosti na način na koji ostvaruju svoje životne ciljeve.

24 ... Koje su dvije krajnosti, prema autorima, važne za izbjegavanje razumijevanja osobe? Navedite bilo koje tri negativne posljedice do kojih mogu dovesti obje krajnosti.

============================================

25 ... Koje je značenje društvenih naučnika u konceptu „sposobnosti“? Oslanjajući se na znanje iz kursa društvenih nauka, napravite dvije rečenice koje sadrže informacije o sposobnostima osobe.

26 ... U modernom društvu primarne potrebe osobe su socijalizirane. Ilustrirajte ovu činjenicu sa tri primjera.

27.

28.

29 ... Proširite značenje izjave u obliku mini eseja, ukazujući, ako je potrebno, na različite aspekte problema koji postavlja autor (pokrenuta tema). Kada iznosite svoje misli o pokrenutom problemu (naznačena tema), kada argumentujete svoje stajalište, koristiteznanje dobijen tokom društvenih studija, odgovarakoncepti , kao ičinjenice društveni život i lično životno iskustvo. (Navedite najmanje dva primjera iz različitih izvora za činjenično obrazloženje.)

„Čovjeka ne određuju samo prirodne osobine, već i stečene“ (I. Goethe).

"Čovjek je temeljna novost u prirodi." (N.A. Berdyaev)

"Priroda stvara čovjeka, ali razvija i formira njegovo društvo" (VG Belinski)

PRIMARNE POTREBE su fiziološke prirode i u pravilu su urođene. Primjeri uključuju potrebu za hranom, vodom, potrebu za disanjem, spavanjem i seksualne potrebe. SEKUNDARNE POTREBE su psihološke prirode. Na primjer, potreba za uspjehom, poštovanjem, naklonošću, moći i potreba za pripadanjem nekome ili nečemu. Primarne potrebe su genetski svojstvene, dok se sekundarne potrebe obično ostvaruju iskustvom. Budući da ljudi imaju različita stečena iskustva, sekundarne potrebe ljudi se razlikuju u većoj mjerinego primarne.

Potrebe su svjesno odsustvo nečega što uzrokuje nagon za djelovanjem. Primarne potrebe su genetski svojstvene, dok se sekundarne potrebe razvijaju tokom spoznaje i stjecanja životnog iskustva.

Nacionalna sigurnost hrane važna je komponenta nacionalne i državne sigurnosti i kao takva karakterizira ekonomsku stabilnost i političku neovisnost postojećeg sistema, njegovu sposobnost da udovolji osnovnim, primarnim potrebama svojih građana, ne dovodeći u pitanje nacionalne i državne interese. Shodno tome, koncept sigurnosti hrane ima dva aspekta.

Na sl. 18 prikazuje hipotetičku krivulju potražnje i potražnje za određenim proizvodom. U prvom dijelu rasporeda do te mjere (k potražnja premašuje potražnju - pokreće se princip prioriteta potražnje. To se također objašnjava sljedećim faktorima

Primarne potrebe često se podmiruju novcem. Novac novac potiče na akciju (prema zapadnim stručnjacima) samo 30-50% radnih mjesta

Motivacija je od velike važnosti za radnike koji se bave naučnim aktivnostima. S tim u vezi, važnu ulogu igra klasifikacija i analiza motivacijskih faktora, kao i proučavanje ponašanja ličnosti u funkciji njegovih percepcija i očekivanja povezanih sa datom situacijom. Treba imati na umu da, uz primarne potrebe koje se zadovoljavaju novcem, postoje i uzvišenije potrebe - za znanjem, autoritetom, kreativnošću. Moralni ideali, veliki ciljevi, moralna uvjerenja, navike, tradicija itd. Često su presudni za naučnike.

Nakon proučavanja tržišta i fokusiranja na bilo koje određene dobavljače, odjel nabave dužan je utvrditi potrebe preduzeća ili firme u određenim zalihama. Utvrđivanje potreba temelji se na strategiji upravljanja zalihama, koja je obrađena u posebnom odjeljku vodiča. U ovom poglavlju izlažemo samo osnovne principe određivanja potreba. Prije svega, utvrđivanje potreba podrazumijeva identifikaciju dobara i usluga prema njihovom kvalitetu, količini, uglavnom pomoću dvije metode utvrđivanjem potreba na osnovu narudžbi i sistematskim utvrđivanjem potreba na osnovu troškova. Određivanje zahtjeva na osnovu narudžbi, na primjer u mašinstvu, događa se razgradnjom specifikacija specifičnih komponenata, uzimajući u obzir postojeće skladišne \u200b\u200bzalihe. Ovdje su primarne potrebe za gotovim proizvodima, sekundarne - u čvorovima od kojih se proizvodi sastavljaju, tercijarne - u detaljima od kojih su čvorovi sastavljeni. Vreme zadovoljenja naknadnih zahteva određuje se na osnovu vremena kupovine prethodnih.

Potrebe su klasificirane prema određenim kriterijima. Dakle, napravite razliku između primarnih i sekundarnih potreba. Primarne potrebe su one potrebe koje osoba iskusi u bilo kojoj situaciji, jer je njihovo zadovoljstvo vitalno (na primjer, hrana, voda, odjeća, itd.). Sekundarne su potrebe one koje nastaju razvojem civilizacije (na primjer, frižideri, televizori, automobili). Pored toga, pravi se razlika između individualnih i socijalnih potreba. Pojedinac - to su potrebe koje osoba doživljava kao pojedinac. Ljudi osjećaju socijalne potrebe kao članovi društva. Na primjer, hrana i voda su individualne potrebe, dok su potrebe za javnim redom, pravdom itd. - socijalna. Obično osoba sama osigurava zadovoljenje svojih individualnih potreba, kupujući, na primjer, hranu i odjeću od drugih ljudi. U isto vrijeme, vlada ili druge javne organizacije (parlament, gradsko vijeće, itd.) Osiguravaju zadovoljstvo

Američki istraživač A. Maslow podijelio je čitav niz potreba u dvije skupine: primarne i sekundarne potrebe. Zauzvrat, Maslow je primarne potrebe podijelio na fiziološke, potrebe za sigurnošću.

Postoje i prirodni (objektivni) i umjetni (subjektivni) sukobi. Prirodni sukobi nastaju kao rezultat spontanog spleta okolnosti, zaoštravanja odnosa među grupama ljudi u pogledu zadovoljenja njihovih primarnih potreba, vještačke sukobe ljudi stvaraju za ostvarenje određenih ciljeva.

Primarne potrebe su fiziološke prirode i, u pravilu, su urođene. Uključuju potrebe za disanjem, spavanjem, jelom i seksualne potrebe.

Zbog toga su primarne potrebe genetski svojstvene, dok se sekundarne obično ostvaruju iskustvom. Potrebe se ne mogu direktno posmatrati i mjeriti. Potrebe služe samo kao motiv za akciju. O njima se može suditi po ponašanju ljudi. Kad osoba osjeti potrebu, ona kod nje izaziva stanje težnje.

Sve te potrebe Maslow je uredio u obliku stroge hijerarhijske strukture (piramide). U ovom slučaju, potrebe prvog i drugog nivoa pripisuju se primarnim, a narednih (treći do peti nivo) - sekundarnim potrebama. Hijerarhija potreba prema Maslowu prikazana je na sl. 4.9.

Postoje i primarne i sekundarne potrebe. U klasičnoj školi primarne potrebe nazivaju se potrebama, a izvedenice potrebama.

Primarne potrebe su urođene prirode, genetski su svojstvene. To su potrebe za hranom, vodom, potreba za disanjem, spavanjem, potreba za komunikacijom.

Senzacije su oblik predstavljanja potrošača svojih poticaja za ponašanje na tržištu, oblik svijesti o svojim primarnim potrebama. Važno je napomenuti da istinski osjećaji ljudi (i mnogih organizacija) ne ovise o njima i nisu pod njihovom kontrolom. Senzacije su u svakom slučaju nešto izvedeno, sekundarno od podražaja i određuju se samo njima. Na primjer, osoba u supermarketu ne može kontrolirati svoju vizuelnu reakciju na izlaganje robe, njenog pakiranja itd., Jer općenito vizuelno opažanje predmeta ne ovisi o čovjeku (osim ako je naravno slijep) (vidi onoliko proizvoda koliko se nalazi u blizini ).

Zahtjevi i sklonosti skup su opcija za zadovoljenje primarnih potreba koje proizlaze iz potrošača pod utjecajem senzacija. Potrošač još uvijek može odabrati, donijeti odluku o tome

Do neke mjere, takve strukture nose prizvuk subjektivnosti, iako pomažu firmama da svjesno reguliraju proces promocije proizvoda. Stoga se vjeruje da je oglašavanje zasnovano na primarnim potrebama ljudi učinkovitije u promociji proizvoda potrošaču.

Podjela potreba u dvije skupine prilično je proizvoljna. Činjenica je da primarne potrebe kod ljudi nisu isključivo fiziološke. Primjerice, čovjeku je potrebna hrana da bi održala egzistenciju, ali za značajan dio ljudi nije ravnodušno da upravo oni jedu kupovinu delicija ili posjećivanje skupog restorana nisu fiziološke potrebe, već su socijalne prirode.

Potrebe se dijele na primarne i sekundarne. Primarne potrebe su obično urođene. To uključuje fiziološke potrebe tijela za hranom, vodom, snom, disanjem itd.

Argument za jednakost dohotka je princip maksimizacije korisnosti. Poanta je u tome da potrošači svoj prihod troše prvenstveno na onu robu koja je najkorisnija. Nakon zadovoljenja primarnih potreba, preostali dohodak troši se na dobra s manjom marginalnom korisnošću. Stoga, optimalna raspodjela dohotka znači jednaku raspodjelu kada je osigurana maksimalna moguća ukupna korisnost u društvu. Pored toga, vladina politika izjednačavanja dohotka je socijalno atraktivna.

Potrebe se obično dijele na primarne, zadovoljavajuće vitalne ljudske potrebe (hrana, odjeća, itd.) I sekundarne, koje uključuju sve ostale potrebe (na primjer, potrebe za razonodom u bioskopu, pozorištu, sportu itd.). Primarne potrebe ne mogu se međusobno zamijeniti, sekundarne. Podjela na primarne i sekundarne potrebe povijesno je uvjetovana, odnos između njih mijenja se razvojem društva.

Primarne potrebe utvrđene su na genetskom nivou i fiziološke su prirode.

Primarne potrebe su fiziološke prirode i u pravilu su urođene. To su potrebe za hranom, vodom, disanjem, predajom itd. Sekundarne potrebe su psihološke prirode. Na primjer, potreba za uspjehom, poštovanjem, naklonošću, moći, potreba za pripadanjem nekome ili nečemu. Primarne potrebe su genetski svojstvene, sekundarne potrebe ostvaruju se životnim iskustvom. Budući da ljudi imaju različita stečena iskustva, sekundarne potrebe ljudi razlikuju se više od primarnih potreba.

Primarne potrebe su fiziološke prirode i, u pravilu, su urođene. Na primjer, potreba za hranom, vodom, zrakom. Oni su svojstveni tijelu genetski. A one sekundarne, na primjer, potreba za uspjehom, prepoznavanjem vlastitog značaja, komunikacijom - pojavljuju se s razvojem viših nervnih aktivnosti i svijesti osobe, stjecanjem iskustva i znanja. Dakle, rezimirajući polarna gledišta znanstvenika i uzimajući u obzir općeprihvaćenu podjelu potreba na primarne i sekundarne, a također, odajući počast objektivnom zakonu porasta potreba, izdvojit ćemo glavne skupine potreba kako se formiraju i učvršćuju u ljudskoj svijesti.

Douglas McGregor predložio je dva suprotna stila odnosa između vođe i podređenih, koji se nazivaju teorija X i teorija Y. Prema teoriji X, većina ljudi je lijena, izbjegava odgovornost, čvrsto je vezana za svoje primarne potrebe, pa je zato dio njih koji grade odnose sa podređenima da bi njima upravljali. zasnovan na prijetnjama, kontroli i prisili.

Primarne potrebe se u pravilu zadovoljavaju ekonomskim metodama, poticajima (plaće svih vrsta, beneficije, subvencije itd.). Učinkovitost ekonomskih metoda ovisi o tome jesu li ispunjeni sljedeći uslovi

Dakle, dovoljno u potpunosti istraženi i široko predstavljeni u naučnoj literaturi, modeli osiguravanja primarnih potreba pojedinca zasnivaju se na genetski naslijeđenim instinktima, stečenim i utvrđenim od svih, funkcijama formiranja i provođenja života. Njihovo dosledno usavršavanje i asocijativna primena u druge svrhe i područja dovode do formiranja jedinstvenog složenog sistema veština za samoorganizaciju pojedinca, koje se ostvaruju, pre svega, u procesu proučavanja sveta oko sebe. To zauzvrat osigurava početak faze savladavanja potrebnog znanja, čiji se sadržaj neprestano proširuje i specijalizira kroz čitav životni ciklus pojedinca.

PRIMARNE POTREBE obično su urođene potrebe, poput potrebe za preživljavanjem.

PRIMARNE POTREBE - psihološke, obično urođene potrebe, kao što je, na primjer, potreba za samoodržanjem.

Mnogi kupci nisu zadovoljni paternalističkom sviješću radnika, prema kojoj su radnici navikli da ne ostvaruju sve beneficije - od bonusa do stanova - koje dobivaju od uprave koja ih je, pak, dobila od države. Kupci ne određuju plaće u onoj mjeri u kojoj se mogu ostvariti ove beneficije. Nakon dužeg nezadovoljstva trenutnim stanjem, adrese M.S. Gorbačova, da je potrebno uzeti u obzir "mentalitet naših ljudi, koji nisu živjeli u tržišnim uslovima, koji su poznavali samo jedan oblik vlasništva, koji se nalazi u zemlji u kojoj je država odlučivala o svemu, gdje je to bila neka vrsta sistema socijalne sigurnosti, gdje pitanja ličnih, materijalnih interesa nisu bila jasna". Ne poduzimajući odgovarajuće mjere, država je prepuštena na milost i nemilost onima koji su dugi niz godina bili naučeni da ne misle, već da rade samo ono što je naređeno odozgo. Ni uprava, a kamoli radnici, nemaju ekonomsku svijest. U ovoj situaciji nedostatak ekonomske svijesti odredio je tržišnu vrijednost rada građevinskih radnika. Troškovi radničke radne snage uzeti su iz prevladavajućih plata u građevinarstvu prije reforme, uzimajući u obzir indeksaciju i ne uzimajući u obzir dodatnu motivaciju. Plaće građevinskih radnika određuju se tržišnom situacijom i ne mogu im nadoknaditi njihove motivacijske gubitke. Mnogi radnici svjesni su beznađa i nastavljaju svoje ponašanje prije reforme. Ispostavilo se da su iznenađenje mnogih radnika nestabilnost na poslu, nedostatak financijskih sredstava za reprodukciju njihovih porodica i umiruća prilika da sami nešto učine kako bi poboljšali svoju situaciju, a sada mnogi od njih shvaćaju da se u ovoj situaciji pokazalo da je to jednostavno sredstvo koje je neophodno u vrijeme njihove upotrebe. Mnogi radnici smanjuju nivo svojih potreba, odbijaju obavljati posao, "lumpiniziraju" i degradiraju. Radniku treba mnogo manje novca da bi preživio u nedostatku posla. Vreme, u nedostatku posla ili odbijanju posla, radnici šalju na obradu baštenskih parcela, na sakupljanje šuma. Njihov odlazak na posao moguć je u nedostatku sredstava za osnovne potrebe, poput hrane. Radnik svoju inferiornost doživljava pred ljudima koji imaju financijska sredstva, a isti se, pak, prema takvoj osobi ponašaju kao prema "robovu" kojeg ne treba kupiti. "Slave" je spreman za izvršenje

Prva je orijentacija proizvodnje prema direktnoj potrošnji. Proizvodnja je usmjerena prvenstveno na preživljavanje i zadovoljenje primarnih potreba - proizvesti ili zaraditi više od potrebnog čini se besmislenim i iracionalnim. Dok škripi poznati njemački sociolog M. Weber (1864.-1920.), Osoba samo želi živjeti onako kako je navikla i zaraditi onoliko koliko je potrebno za takav život. Proizvodnja koja prelazi ovo izaziva negativnu reakciju, jer veličina i oblici potrošnje ovise o mjestu osobe u ustaljenoj hijerarhiji i tradiciji.