Nevojat kryesore. Faktorët e realizimit të nevojave Kënaqësia e nevojave kryesore kushtëzohet nga faktorë socialë

Prezantimi

Kjo temë më tërhoqi vëmendjen dhe është interesante sepse tema përfshin stimujt më të rëndësishëm të veprimtarisë njerëzore - nevojat, interesat dhe vlerat. Çfarë i duhet një personi, çfarë i intereson dhe çfarë është e dashur për të në jetë - kjo është ajo që fshihet në titullin e kësaj vepre.

Nevojat, interesat dhe vlerat janë të afërta dhe në të njëjtën kohë nuk janë koncepte themelore identike. Ato janë zhvilluar në historinë e mendimit shoqëror për të treguar shkaqet e menjëhershme të veprimit shoqëror, si rezultat i të cilave ndodhin ndryshime dhe transformime në sfera të ndryshme të jetës. Prandaj, analiza filozofike e këtyre kategorive është e pandashme nga studimi i situatave të jetës reale, praktika sociale, nga analiza e problemeve urgjente me të cilat përballet shoqëria jonë sot.

Objekt hulumtimi është një person dhe lëndë hulumtim që shqyrton nevojat, interesat dhe vlerat e tij.

Qëllimi i studimit është:

· Studimi i përmbajtjes së koncepteve "nevojë", "interes", "vlerë" dhe marrëdhëniet e tyre

Objektivat e hulumtimit janë:

· Përcaktoni konceptet - "nevoja", "interesi", "vlera"

· Zgjeroni problemet e "nevojave", "interesave" dhe "vlerave".

· Krahasoni këto koncepte

Nevoja

Konceptet e përgjithshme të nevojës

duhet vlera e interesit

Në shkencën moderne shoqërore, termi "nevojë" ka disa kuptime të përbashkëta.

Nevoja - në kuptimin e përgjithshëm, të përgjithshëm - është një lidhje thelbësore në sistemin e marrëdhënieve të çdo subjekti që vepron, është një nevojë e caktuar e subjektit për një grup të caktuar të kushteve të jashtme të qenies së tij, një pretendim ndaj rrethanave të jashtme që burojnë nga vetitë e tij thelbësore, natyra. Në këtë kapacitet, nevoja vepron si shkak i aktivitetit (më gjerë, si shkak i të gjithë aktivitetit jetësor). Ky është kuptimi më i përgjithshëm, filozofik, i kategorisë "nevojë", e cila ndikon direkt ose indirekt në interpretimin e këtij koncepti brenda kornizës së sociologjisë, ekonomisë politike, psikologjisë së përgjithshme dhe shoqërore, demografisë, një kompleksi të disiplinave që studiojnë proceset politike dhe shkencave të tjera shoqërore. Etimologjia e këtij koncepti është e tillë që shtrihet në të gjithë botën e jetës organike dhe shoqërore, sikur tregon një lidhje natyrore midis këtyre dy format më të larta lëvizja e materies. Në një farë mase, është pikërisht kjo rrethanë që shpjegon shkathtësinë e konceptit të nevojës dhe natyrën e saj mjaft të përgjithshme.

Kuptimi më i hollësishëm i kësaj kategorie shoqërohet kryesisht me konkretizimin e ideve në lidhje me temën e veprimtarisë dhe, rrjedhimisht, në lidhje me bartësin e nevojave. Çdo organizëm biologjik, një individ njerëzor, një komunitet i formuar natyrshëm i njerëzve (familje, klan, fis, njerëz), një shtresë shoqërore ose grup shoqëror brenda një shoqërie të caktuar (klasa, pasuria, kombi, grupi profesional, gjenerata), shoqëria si një sistem i caktuar shoqëror, një institucion shoqëror që funksionon brenda kornizës së shoqërisë (sistemi arsimor, shteti dhe organet e tij, etj.), dhe së fundmi, njerëzimi në tërësi. Specifika e analizës sociologjike e problemit të nevojave është të sqarojë marrëdhëniet midis subjekteve shoqërore të identifikuara këtu. Në këtë rast, nevojat duket se funksionojnë në nivelin e shoqërisë, grupit shoqëror dhe personalitetit, dhe secili prej këtyre niveleve ka një origjinalitet të caktuar, specifikat e brendshme. Në të njëjtën kohë, ata ndërpërthejnë njëri-tjetrin, duke formuar një vorbullë të pafund të aspiratave dhe dëshirave njerëzore, një larmi komplekse faktorësh që i përcaktojnë ato, një pamje të larmishme të rezultateve të këtyre aspiratave, të manifestuara në veprimet dhe veprimet e njerëzve.

Kryqëzimi i nevojave të këtyre subjekteve, koincidenca midis tyre, bashkimi dhe divergjenca e tyre, ngjashmëria dhe konfrontimi, thyerja e një niveli të zhvillimit të nevojave në një tjetër formon një sistem kompleks, parimet e zhvillimit dhe funksionimit të të cilit mund të kuptohen vetëm në bazë të një kuptimi materialist të historisë.

Një linjë tjetër e konkretizimit të kategorisë "nevojë" shoqërohet me specifikimin e tërësisë së objekteve të ekzistencës, kushteve natyrore dhe shoqërore të ekzistencës së subjektit, të cilat veprojnë si objekt i nevojës. Masa e "materialitetit" ose "shpirtëror" e nevojës, shkalla e përgjithësimit të saj, "tokësore" e saj, ose, përkundrazi, "lartësim" përcaktohet jo vetëm nga vetitë e vetë subjektit të përfshirë në relacionin e konsideruar, por edhe nga vetitë e objektit të vetë nevojës.

Grupe të ndryshëm të shkencave shoqërore eksplorojnë blloqe të ndryshme në një pasqyrë komplekse të nevojave. Disa pjesë të tij janë zhvilluar në mënyrë më të detajuar, të tjerët tregohen vetëm me një vijë me pika. Le të përpiqemi të rikrijojmë konturet kryesore të kësaj figure në mënyrë që të formulojmë një koncept pak a shumë të përgjithshëm të nevojës bazuar në to.

Në kuptimin e tij më të përgjithshëm, koncepti i nevojës tejkalon kornizën e shkencës shoqërore. Një nevojë është një pronë e patjetërsueshme e të gjitha gjallesave, momenti i vetë jetës së organizmit, një stimul i brendshëm për çdo sjellje të një qenieje të gjallë, është diçka që kërkon kënaqësinë e vet, dhe vetë kjo kënaqësi kryhet në procesin e ndërveprimit aktiv midis organizmit dhe botës, mjedisit.

Nevoja është një pronë e të gjitha gjallesave, që shpreh formën fillestare, origjinale të qëndrimit të saj aktiv, selektiv ndaj kushteve të mjedisit të jashtëm. Vetë natyra e këtij selektiviteti përcaktohet nga gjendja e organizmit. Në këtë qëndrim selektiv, në përpjekjen e tij për objekte të caktuara të botës së jashtme, për kushte të caktuara mjedisore, zbulohet një kontradiktë e brendshme e organizmit, një tension që duhet të hiqet nga veprimi i vetë organizmit. Dueshtë për shkak të pranisë së një ose një nevoje tjetër që organizmi të bëhet subjekt i veprimit, aktivitetit.

Çdo organizëm kompleks karakterizohet jo nga ndonjë nevojë, por nga një sistem i nevojave, i cili shoqërohet me ndërveprimin e strukturave të tij funksionale. Sa më kompleks organizmi, aq më e rëndësishme bëhet ndërlidhja e pjesëve të tij. Nevojat e trupit janë dinamike, të këmbyeshme, ciklike. Çdo nevojë lind pasi një gjendje pakënaqësie, ankthi, rritet gjithnjë e më shumë deri në kufirin e fundit, është e kënaqur dhe shuhet derisa të krijohet një tension i ri si rezultat i humbjes së forcave jetësore. Kufijtë e luhatjeve në nevojën nga shfaqja e tij deri në kënaqësi janë karakteristikat e cikleve të caktuara të jetës së organizmit dhe, në të njëjtën kohë, kufijtë objektivë të ekzistencës së tij: një nevojë që është përkeqësuar në ekstrem dhe plotësisht e pakënaqur çon në shkatërrimin dhe vdekjen e tij. Vetë aktiviteti jetësor shoqërohet nga një ndryshim i vazhdueshëm i fazave të gjendjeve të nevojave, kalimet e këtyre fazave në njëra-tjetrën. Sa më kompleks organizmi, aq më i gjerë është diapazoni i nevojave të tij dhe format më të ndryshme të kënaqësisë së tyre. Në organizmat më kompleksë, natyra ciklike e nevojave plotësohet me elasticitetin e tyre.

Socializimi i nevojave njerëzore

Historia botërore është, para së gjithash, historia e zhvillimit të nevojave njerëzore dhe metodat e kënaqësisë së tyre, historia e krijimit të mjeteve materiale të veprimtarisë të destinuara për realizimin e këtyre nevojave, dhe aspak historia e mendimit të pastër, vetëdijes, etj. Një nga parakushtet themelore për përparimin historik, theksuan K. Marx dhe F. Engels, është se "nevoja e parë e kënaqur, dhe kjo gjeneratë e nevojave të reja është akti i parë historik".

Kafsha nuk njeh nevoja të reja. Jeta e kafshëve edhe shumë të organizuara konsiston në plotësimin e një numri të nevojave të dhëna gjenetikisht. Diferencimi i individëve të një tufë kafshësh sipas forcës së tyre fizike, qëndrueshmërisë, shpejtësisë së reagimit. Vëzhgimi, aftësia për të komunikuar, etj. nuk çon në shfaqjen e nevojave të reja. Një çështje krejt tjetër është diferencimi i aftësive të njerëzve, anëtarëve të komunitetit njerëzor. Këtu, ndryshimet individuale çojnë në kërkimin dhe përzgjedhjen e mjeteve të reja të veprimtarisë, të cilat, duke u konsoliduar në përvojën individuale dhe në grup, kthehen në një nevojë të re për një komunitet të caktuar të individëve njerëzorë, i cili ka një ndikim të rëndësishëm në rritjen e qëndrueshmërisë së të gjithë shoqërisë.

Në pikën e fillimit, ne po flasim për plotësimin e nevojave biologjike të kolektivit që po lind. Por kënaqësia e këtyre nevojave të ekzistencës fizike me ndihmën e mjeteve të bëra nga njeriu të kënaqësisë, domethënë në një mënyrë jo-biologjike. Ky është thelbi i aktit të parë historik. Një tip i ri cilësor i evolucionit po shfaqet, bazuar në një rritje të mjeteve për të përmbushur nevojat dhe në shndërrimin e këtyre mjeteve në objekte të nevojave të reja, qenësisht njerëzore. Si pasojë, aftësia për të zgjeruar gamën e nevojave dhe për të gjeneruar të reja - momenti më i rëndësishëm socializimi i nevojave, humanizimi i tyre.

Në të njëjtën kohë, ky proces i ndarjes së njeriut nga bota e kafshëve është gjithashtu një proces i transformimit cilësor të vetë nevojave biologjike të njeriut, mbushjes së tyre me përmbajtje shoqërore, për shkak të karakteristikave specifike të veprimtarisë së punës së njerëzve.

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat 21-24.

Një nga tiparet e rëndësishme të një institucioni shoqëror është përputhja e tij me "nevojat shoqërore". Njerëzit, me sa duket, nuk mund të ekzistojnë pa shoqata kolektive - komunitete dhe shoqëri që vazhdojnë për një kohë të gjatë. Kjo prirje është ndoshta për shkak të varësisë biologjike të njerëzve nga njëri-tjetri, përparësive të bashkëpunimit dhe ndarjes së punës për të mbijetuar në krahasim me përpjekjet e individëve, si dhe aftësisë së jashtëzakonshme të njerëzve për të bashkëvepruar me njëri-tjetrin në bazë të komunikimit simbolik. Por, përkundër përparësive të qarta të jetës kolektive ndaj jetës individuale, shoqëritë nuk ruhen automatikisht. Një pjesë e energjisë së shoqërisë duhet të drejtohet në vetë-ruajtjen dhe vetë-riprodhimin. Në këtë drejtim, studiuesit kanë prezantuar konceptin e "nevojave shoqërore" ose "funksioneve shoqërore".

Pothuajse të gjithë teoricienët e shkencave shoqërore janë përpjekur të përcaktojnë se çfarë është e nevojshme për të mbështetur shoqërinë. Karl Marx besonte se baza e shoqërisë është nevoja për mbështetje materiale për mbijetesë, e cila mund të kënaqet vetëm përmes aktiviteteve të përbashkëta të njerëzve; pa këtë shoqëri nuk mund të ekzistojë ...

Teoricienë të tjerë të shkencave shoqërore i shohin nevojat sociale ndryshe. Herbert Spencer, i cili e krahasoi shoqërinë me një organizëm biologjik, theksoi nevojën për "mbrojtje aktive" (po flasim për çështje ushtarake) për të luftuar "armiqtë dhe grabitësit përreth", nevojën për aktivitete që mbështesin "jetesën themelore" (bujqësia, prodhimi i veshjeve) ‚Nevoja për shkëmbim (d.m.th. tregjet) dhe nevoja për të koordinuar këto tipe te ndryshme aktiviteti (d.m.th. në shtet).

Më në fund, studiuesit më të fundit kanë përpiluar listën e mëposhtme të elementeve thelbësorë të nevojshëm për të ruajtur integritetin e shoqërisë:

1. Komunikimi ndërmjet anëtarëve të shoqërisë. Çdo shoqëri ka një gjuhë të përbashkët të folur.

2. Prodhimi i mallrave dhe shërbimeve ‚të nevojshme për mbijetesën e anëtarëve të shoqërisë.

3. Shpërndarja e këtyre mallrave dhe shërbimeve.

4. Mbrojtja e anëtarëve të komunitetit nga rreziqet fizike (stuhitë, përmbytjet dhe të ftohtit), nga organizmat e tjerë biologjikë (p.sh. dëmtuesit e insekteve) dhe armiqtë.

5. Zëvendësimi i anëtarëve në largim të shoqërisë nga riprodhimi biologjik dhe me anë të asimilimit nga individë të një kulture të caktuar në procesin e socializimit.

6. Kontroll mbi sjelljen e anëtarëve të shoqërisë me qëllim krijimin e kushteve për veprimtarinë krijuese të shoqërisë dhe zgjidhjen e konflikteve midis anëtarëve të saj.

Këto nevoja shoqërore nuk plotësohen automatikisht. Kënaqësia e tyre kërkon përpjekje të përbashkëta të anëtarëve të shoqërisë. Këto përpjekje bashkëpunuese po kryhen nga institucionet. Institucionet ekonomike, përfshirë tregjet dhe shoqatat e prodhimit, siç janë fabrikat, janë krijuar për të përmbushur nevojat e 2-të dhe të 3-të. Familja dhe institucionet arsimore janë të lidhura me aktivitete të organizuara për të përmbushur nevojën e pestë ... Më në fund, institucionet ligjore dhe qeveritare (gjykatat, policia dhe burgjet) monitorojnë sjelljen e anëtarëve të shoqërisë.

(N. Smelzer)

Cilat tipare biologjike dhe shoqërore përcaktojnë, sipas autorit, ekzistencën institucionet sociale? Duke përdorur tekstin, tregoni një tipar biologjik dhe një shoqëror.

Shpjegim.

Përgjigja e saktë duhet të përmbajë tiparet:

1) biologjike: varësia biologjike e njerëzve nga çdo npyra, përparësitë e bashkëpunimit dhe ndarjes së punës për të mbijetuar në krahasim me përpjekjet e individëve individualë;

2) sociale: prania e nevojave shoqërore.

Karakteristikat mund të jepen në formulime të tjera, të ngjashme me kuptimin

Shpjegim.

Mund të jepen shembujt e mëposhtëm:

1) binjakë treshe lindën në familjen A. (funksioni i riprodhimit biologjik);

2) familja T. mban një lopë, dhi dhe shpendë në parcelat e tyre ndihmëse, dhe rrit perime dhe pemë frutore në parcelën shtëpiake (funksioni i prodhimit të mallrave të nevojshëm);

3) në familjen e P., prindërit u shpjegojnë fëmijëve të tyre se si të sillen në situata të ndryshme, flasin për botën përreth tyre (funksioni i socializimit).

Funksione të tjera mund të ilustrohen, shembuj të tjerë të dhënë

Duke përdorur njohuritë e shkencave shoqërore, faktet shoqërore dhe përvojën personale shoqërore, siguroni tre argumente për të mbështetur nocionin se institucionet ligjore dhe qeveritare nuk janë të vetmet që ushtrojnë kontroll mbi sjelljen e anëtarëve të shoqërisë.

Shpjegim.

Argumente si kjo mund të jepen:

1) rregullat e sjelljes janë vendosur në familje, të cilat kontrollojnë zbatimin e tyre nga anëtarët e shtëpisë;

2) në jetën politike të shoqërisë moderne, funksioni i kontrollit shoqëror kryhet nga media e lirë;

3) rregulla dhe standarde të caktuara të sjelljes përcaktohen nga punëdhënësit për punonjësit e tyre, institucionet arsimore - për studentët e tyre;

4) së bashku me sanksionet formale Sanksionet informale zbatohen dhe janë shumë efektive.

Mund të jepen argumente të tjera

Shpjegim.

Përgjigja e saktë duhet të përmbajë grupet e mëposhtme të nevojave:

1) nevoja e theksuar nga Karl Marx: në mbështetjen materiale të mbijetesës;

2) nevojat e identifikuara nga G. Spencer: në "mbrojtjen aktive" për të luftuar "armiqtë dhe grabitësit përreth", nevoja për aktivitete që mbështesin "mjetet themelore të jetesës", nevoja për shkëmbim dhe nevoja për të koordinuar këto aktivitete të ndryshme;

3) shtesa në Schöns moderne: nevoja për komunikim, në zëvendësimin e anëtarëve në largim të shoqërisë, kontrollin mbi sjelljen e anëtarëve të shoqërisë.

Nevojat e të gjitha grupeve mund të citohen në formulime të tjera të ngjashme

1.2 Socializimi i nevojave njerëzore

Historia botërore është, para së gjithash, historia e zhvillimit të nevojave njerëzore dhe metodat e kënaqësisë së tyre, historia e krijimit të mjeteve materiale të veprimtarisë të destinuara për realizimin e këtyre nevojave, dhe aspak historia e mendimit të pastër, vetëdijes, etj. Një nga parakushtet themelore për përparimin historik, theksuan K. Marx dhe F. Engels, është se "nevoja e parë e kënaqur, dhe kjo gjeneratë e nevojave të reja është akti i parë historik".

Kafsha nuk njeh nevoja të reja. Jeta e kafshëve edhe shumë të organizuara konsiston në plotësimin e një numri të nevojave të dhëna gjenetikisht. Diferencimi i individëve të një tufë kafshësh sipas forcës së tyre fizike, qëndrueshmërisë, shpejtësisë së reagimit. Vëzhgimi, aftësia për të komunikuar, etj. nuk çon në shfaqjen e nevojave të reja. Një çështje krejt tjetër është diferencimi i aftësive të njerëzve, anëtarëve të komunitetit njerëzor. Këtu, ndryshimet individuale çojnë në kërkimin dhe përzgjedhjen e mjeteve të reja të veprimtarisë, të cilat, duke u konsoliduar në përvojën individuale dhe në grup, kthehen në një nevojë të re për një komunitet të caktuar të individëve njerëzorë, i cili ka një ndikim të rëndësishëm në rritjen e qëndrueshmërisë së të gjithë shoqërisë.

Në pikën e fillimit, ne po flasim për plotësimin e nevojave biologjike të kolektivit që po lind. Por kënaqësia e këtyre nevojave të ekzistencës fizike me ndihmën e mjeteve të krijuara nga njeriu të kënaqësisë, domethënë në një mënyrë jo-biologjike. Ky është thelbi i aktit të parë historik. Një tip i ri cilësor i evolucionit po shfaqet, bazuar në një rritje të mjeteve për të përmbushur nevojat dhe në shndërrimin e këtyre mjeteve në objekte të nevojave të reja, siç duhet njerëzore. Si pasojë, aftësia për të zgjeruar gamën e nevojave dhe për të gjeneruar të reja është momenti më i rëndësishëm në shoqërizimin e nevojave, humanizimin e tyre.

Në të njëjtën kohë, ky proces i ndarjes së njeriut nga bota e kafshëve është gjithashtu një proces i transformimit cilësor të vetë nevojave biologjike të njeriut, mbushjes së tyre me përmbajtje shoqërore, për shkak të karakteristikave specifike të veprimtarisë së punës së njerëzve.

Kapitulli 2. Interesat

Ndikimi i mediave në socializimin e personalitetit të fëmijëve të vegjël

Socializimi është një proces që i duhet një fëmije për të marrë aftësitë e nevojshme për një jetë të përmbushur në shoqëri. Ndryshe nga qeniet e tjera të gjalla, sjellja e të cilave përcaktohet biologjikisht, një person, si një krijesë biosociale ...

Nevojat materiale të shoqërisë

Ndjenja e mungesës është karakteristike për çdo person. Fillimisht, kjo gjendje është e paqartë, arsyeja për këtë gjendje nuk është saktësisht e qartë, por në fazën tjetër është konkretizuar ...

Nevojat përcaktojnë selektivitetin e perceptimit të botës, duke fiksuar vëmendjen e një personi kryesisht në ato objekte që kanë aftësinë për të kënaqur nevojat. Prania e një nevoje shoqërohet me emocione: së pari ...

Nevojat dhe kushtet e jetesës së njerëzve

Ekzistojnë shumë klasifikime të nevojave. Nga sferat Nevojat ndahen sipas natyrës së veprimtarisë (mbrojtëse, ushqimore, seksuale, njohëse, komunikuese, lojë). Ndarja për ato qëllime ...

Në shkencën moderne natyrore, termi "nevojë" ka disa kuptime. "Nevoja - në kuptimin më të përgjithshëm të kësaj fjale - është një lidhje thelbësore në sistemin e marrëdhënieve të çdo subjekti që vepron ...

Nevojat e një personi modern

Ekzistojnë klasifikime të ndryshme të nevojave njerëzore, të cilat ndërtohen si në varësi të varësisë së organizmit (ose personalitetit) nga disa objekte, ashtu edhe sipas nevojave që ai përjeton. A. N ...

Nevojat e një personi modern

Problemet kryesore të analizës së nevojave janë përcaktimi i përbërjes, hierarkisë, kufijve, niveleve dhe mundësive për kënaqësi. Këto probleme janë të lidhura ngushtë. Në veçanti, siç do të tregohet më poshtë ...

Nevojat e një personi modern

Struktura e nevojave mund të ndryshojë për të njëjtin person gjatë periudhave të ndryshme të jetës së tij. Për më tepër, sa më i ulët të jetë niveli subjektiv-normal i kënaqësisë së nevojave të ekzistencës, aq më shumë ka të ngjarë ...

Problemi i plotësimit të nevojave njerëzore

Ndjenja e mungesës është karakteristike për çdo person. Fillimisht, kjo gjendje është e paqartë, arsyeja për këtë gjendje nuk është saktësisht e qartë, por në fazën tjetër është konkretizuar ...

Një tipar i rëndësishëm i nevojave kulturore është dualizmi i tyre. Kjo manifestohet në faktin se, nga njëra anë, nevoja kulturore plotëson interesat personale të njohjes me vlerat artistike ...

Teoria e Maslow

Tani le të shqyrtojmë hierarkinë e nevojave sipas Maslow në më shumë detaje: · Nevojat fiziologjike Më themelore, më të fuqishme, më të detyrueshme të të gjitha nevojave njerëzore janë ato ...

Test "Natyra njerëzore"

Mbiemri, emri _______________________________

Materiali përgatitor:

Libër shkollor bazë - section3 seksioni "Njeriu si produkt i evolucionit biologjik, shoqëror dhe kulturor", §5 seksioni "Aktiviteti njerëzor: karakteristikat themelore"

Për më tepër: libër shkollor i nivelit të profilit, § 17, seksioni "Nevojat dhe interesat" (versioni elektronik: )

1 ... Shkruani fjalën që mungon në tabelë.

Nevojat njerëzore

OBJEKTI I NEVOJES

Fiziologjike

Ushqimi, uji, ajri, kushtet klimatike, etj.

Komunikimi, aktivitetet sociale, njohja publike, etj.

Përgjigje: _______________

2 ... Gjeni një koncept që përgjithësohet për të gjitha konceptet e tjera në serinë më poshtë, dhe shkruanifigurë nën të cilën tregohet.

1) nevojat njerëzore, 2) nevojat shoqërore. 3) nevojat fiziologjike, 4) nevojat shpirtërore, 5) nevojat biologjike.

Përgjigje:

1) biologjike, 2) fiziologjike, 3) sociale, 4) organike, 5) ideale, 6) natyrore

Gjeni dy terma "duke rënë" nga rreshti i përgjithshëm dhe shkruani në tabelëfigurat nën të cilat tregohen

Përgjigje:

1) aftësia për veprimtari të përbashkët transformuese

2) përpjekja për vetë-realizim

3) aftësia për tu përshtatur me kushtet natyrore

4) pamje të qëndrueshme të botës dhe vendit të tyre në të

5) nevoja për ujë, ushqim, pushim

5 ... Vendosni një korrespondencë midis shfaqjeve të cilësive njerëzore dhe natyrës së këtyre cilësive: për secilën pozicion të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni pozicionin përkatës nga kolona e dytë.

NATYRA E CILESISE

aftësia për të riprodhuar

B)

përshtatja ndaj kushteve klimatike

NË)

aftësia për të grumbulluar njohuri dhe aftësi pune

D)

aftësia për të përcaktuar qëllimin e veprimeve të dikujt

D)

aftësia për të vlerësuar veten dhe të tjerët

sociale

2)

biologjike

Shkruani të zgjedhuritfigurat

Përgjigje:

6 ... Gjeni manifestime në listën më poshtë që pasqyrojnë natyrën sociale të një personi.

1) interesat

2) botëkuptim

3) prodhime

4) aftësi

5) trashëgimia

6) idealet

Përgjigje:

1) aftësia për të riprodhuar

2) aftësia për të mbrojtur kundër armiqve

3) aftësia për të gjetur ushqim dhe për të pajisur strehim

4) aftësia për të transformuar mjedisin natyror

5) duke u kujdesur për pasardhësit

6) aftësia për të krijuar objekte të reja që nuk kanë analoge natyrore

Përgjigje:

B)

Komunikimi

NË)

që i përkasin një grupi të caktuar

D)

njohja e botës

D)

vetëdija për kuptimin e ekzistencës së dikujt

2)

shpirtëror

3)

biologjike

Shkruani numrat e zgjedhur në tabelë nën shkronjat përkatëse.

Përgjigje:

9 ... Gjeni manifestimet e natyrës biologjike njerëzore në listën më poshtë dhe shkruani numrat nën të cilët tregohen.

1) interesat

2) botëkuptim

3) prodhime

4) aftësi

5) trashëgimia

6) idealet

Përgjigje:

11 ... Zgjidhni gjykime të sakta në lidhje me biosocialin në person dhe shkruanifigurat nën të cilat tregohen.

1) Cilësitë shoqërore të një personi përfshijnë dëshirën për sukses profesional

2) Ndërgjegjësimi dhe përvoja e një personi për nevojën për diçka të nevojshme për të mbështetur jetën dhe zhvillimin e tij quhet nevojë

3) Nevojat natyrore (biologjike) të një personi përfshijnë nevojën për komunikim

4) Nevojat shpirtërore të një personi përfshijnë nevojën për ajër. Ushqimi, duke ruajtur transferimin e nxehtësisë

5) Karakteristikat individuale të personalitetit psikologjik, të cilat janë kushtet për zbatimin me sukses të çdo aktiviteti, quhen aftësi

Përgjigje:

13 ... Gjeni tiparet njerëzore të përcaktuara biologjikisht në listën më poshtë dhe shkruani numrat nën të cilët tregohen.

1) ndryshimet në moshë dhe gjini

2) temperamenti

3) tiparet e sistemit nervor

4) vetëvlerësim

5) përvojë

6) tiparet e botëkuptimit

Përgjigje:

B)

në kuptimin e jetës

NË)

në aktivitetin fizik

D)

në komunikim

2)

sociale

3)

ideal

Shkruani të zgjedhuritfigurat nën shkronjat përkatëse.

Përgjigje:

15 ... Ivan kreu një detyrë me temë: "Njeriu si rezultat i evolucionit biologjik dhe sociokulturor". Ai shkroi tipare njerëzore nga një libër shkollor. Cila prej tyre reflekton specifikat e natyrës shoqërore të njeriut, në ndryshim nga kafsha? Shkruani numrat nën të cilët tregohen.

1) aftësia për të vendosur qëllime

2) dëshira për të kuptuar botën përreth

3) përdorimi i objekteve të dhëna nga natyra

4) përshtatja ndaj kushteve mjedisi

5) komunikimi duke përdorur fjalimin e artikuluar

6) kujdesi për pasardhësit

Përgjigje:

1) Vetëvlerësimi është pika fillestare e njohjes së vetvetes.

2) Një person formon vetëvlerësim duke krahasuar veten me të tjerët.

3) Vetëvlerësimi i mbivlerësuar i një personi është gjithmonë rezultat i arritjeve të tij reale.

4) Njerëzit me vetëvlerësim të ulët krahasohen me të tjerët vetëm kur janë të sigurt për sukses.

5) Vetëvlerësimi i ulët kontribuon në zhvillimin e cilësive të udhëheqjes

Përgjigje: ______________

17 ... Vendosni një korrespondencë midis shembujve dhe llojeve të nevojave: për secilin artikull të dhënë në kolonën e parë, zgjidhni artikullin përkatës nga kolona e dytë.

LLOJET E NEVOJEVE

Grupi

B)

Individual

NË)

Materiali

D)

Shpirtëror

D)

Estetike

alokuar nga subjekti i nevojave

2)

alokuar nga objekti i nevojave

Shkruani të zgjedhuritfigurat nën shkronjat përkatëse.

Përgjigje:

18 . Gjeni manifestimet shoqërore njerëzore në listën më poshtë dhe shkruanifigurat nën të cilat tregohen

1) instiktet njerëzore

2) një person është në gjendje të rregullojë instiktet

3) njeriu i përket gjitarëve më të lartë, duke formuar një specie të veçantëHomoSapiens

4) një person ka një qarkullim të gjakut, muskulor, sistemet nervore

5) një person zhvillohet duke hyrë në marrëdhënie shoqërore, në komunikim me të tjerët

6) një person është i aftë të kryejë veprimtari të vetëdijshme krijuese

Përgjigje:

1) natyra faktike

2) natyra e gjykimeve të vlerës

3) natyra e pohimeve teorike

Shkruani në tabelë nën shkronjën që tregon pozicionin, numrin që shpreh karakterin e tij.

Përgjigje:

Zgjidhni nga lista e dhënë fjalët që dëshironi të zëvendësoni boshllëqet.

Fjalët në listë jepen në rastin emëror. Secila fjalë mund të përdoret vetëm një herë.

Zgjidhni një fjalë pas tjetrës në rend, duke plotësuar mendërisht çdo boshllëk. Ju lutemi vini re se ka më shumë fjalë në listë se sa ju nevojitet për të plotësuar vendet bosh.

Lista e termave:

1) aftësia

2) biosociale

3) sjellja

4) individuale

5) nevoja

6) gjuha

7) trashëgimia

8) komunikimi

9) emocionale

Tabela e mëposhtme rendit shkronjat për fjalët që mungojnë. Shkruani numrin e fjalës që keni zgjedhur në tabelë nën secilën shkronjë.

Përgjigje:

Le të kthehemi në konfirmim të shembullit të jetës së një personi që ka autoritet të madh në antropologjinë filozofike. Ne nënkuptojmë Immanuel Kant. Që nga lindja, ai ishte aq i dobët dhe i dhimbshëm, saqë gjallëria e tij shkaktoi dyshime të mëdha tek ata përreth tij. Nga ana tjetër, Kant ishte në gjendje ta organizonte jetën e tij në një mënyrë të tillë, të ndiqte kaq rigorozisht parimet e formuluara prej tyre, sa që ai jo vetëm jetoi për tetëdhjetë vjet, por gjithashtu dha një shembull të shërbimit më të përkushtuar ndaj shkencës.

Nga ana tjetër, prirjet natyrore kontribuojnë në zhvillimin intelektual të njerëzve, në një masë të madhe përcaktojnë prirjen e tyre drejt formave krijuese të veprimtarisë. Kështu, për të kuptuar një person, është e rëndësishme të shmangen dy ekstreme: "biologjizimi" dhe "socializimi" i natyrës njerëzore.

E megjithatë nuk mund të argumentohet se një person ka dy entitete të pavarura. Thelbi i njeriut është një, dhe ai formohet nga një grup vetish të mbinatyrshme, falë të cilave ne kapërcejmë sigurinë tonë biologjike. Liria e vullnetit, e shfaqur në aftësinë për të zgjedhur fatin e vet, rrugët e jetës së tij, është kryesore dhe themelore e këtyre vetive njerëzore. Kuptimi i jetës së një personi është pikërisht të kapërcejë ose të përpiqet të kapërcejë të gjitha rezistencat dhe rrethanat në mënyrë të pavarur, me përpjekjen e vullnetit të tij, duke realizuar programin e jetës së tij. Në këtë rast, një person bëhet vërtet i lirë, pasi ai është në gjendje të sundojë mbi rrethanat dhe kushtet e jashtme.

(V. Kuznetsov, K. Momdzhyan, etj.)

21 ... Autorët shkruajnë për atë që e afron një person më afër botës së kafshëve dhe se si një person ndryshon nga një kafshë. Jepni dy ngjashmëritë dhe dy tiparet dalluese të treguara në tekst.

22 ... Çfarë kuptimi vendosin autorët në konceptin e "lirisë njerëzore"? A mund të konsiderohet shembulli i dhënë prej tyre nga jeta e I. Kant si një shfaqje e lirisë? Argumentoni përgjigjen tuaj bazuar në tekst.

23 ... Autorët besojnë se kuptimi i jetës së një personi qëndron në zbatimin e programit të tij të jetës, shpesh përkundër rrethanave ekzistuese. Bazuar në njohuritë e shkencave shoqërore dhe faktet e jetës shoqërore, jepni tre shembuj se si njerëzit kapërcejnë rrethanat negative në mënyrën se si i realizojnë qëllimet e tyre të jetës.

24 ... Cilat dy ekstreme, sipas autorëve, janë të rëndësishme për të shmangur për të kuptuar një person? Renditni tre pasojat negative në të cilat mund të çojnë të dy ekstremet.

============================================

25 ... Cili është kuptimi i shkencëtarëve socialë në konceptin e "aftësisë"? Duke u bazuar në njohuritë e kursit të studimeve shoqërore, bëni dy fjali që përmbajnë informacion në lidhje me aftësitë e personit.

26 ... Në shoqërinë moderne, nevojat kryesore të një personi socializohen. Ilustroni këtë fakt me tre shembuj.

27.

28.

29 ... Zgjero kuptimin e pohimit në formën e një mini-ese, duke treguar, nëse është e nevojshme, aspekte të ndryshme të problemit të paraqitur nga autori (tema e ngritur). Kur shprehni mendimet tuaja mbi problemin e ngritur (tema e caktuar), kur argumentoni këndvështrimin tuaj, përdorninjohuri të marra gjatë studimeve shoqërore, përkatësekonceptet , dhefakte jeta shoqërore dhe përvoja personale e jetës. (Jepni të paktën dy shembuj nga burime të ndryshme për arsyetim faktik.)

"Një person përcaktohet jo vetëm nga cilësitë natyrore, por edhe nga ato të fituara" (I. Goethe).

"Njeriu është një risi themelore në natyrë". (N.A. Berdyaev)

"Natyra krijon njeriun, por zhvillon dhe formon shoqërinë e tij" (VG Belinsky)

NEVOJAT primare kanë natyrë fiziologjike dhe, si rregull, lindin. Shembujt përfshijnë nevojën për ushqim, ujë, nevojën për të marrë frymë, gjumin dhe nevojat seksuale. NEVOJAT E DYT T DYT kanë natyrë psikologjike. Për shembull, nevoja për sukses, respekt, afeksion, fuqi dhe nevoja për t'i përkitur dikujt ose diçkaje. Nevojat primare janë gjenetikisht të natyrshme, dhe ato dytësore zakonisht realizohen me përvojë. Meqenëse njerëzit kanë përvoja të ndryshme të fituara, nevojat dytësore të njerëzve ndryshojnë në në një masë më të madhesesa ato primare.

Nevojat janë mungesa e vetëdijshme e diçkaje që shkakton dëshirën për të vepruar. Nevojat primare janë gjenetikisht të qenësishme, ndërsa nevojat dytësore zhvillohen gjatë njohjes dhe fitimit të përvojës jetësore.

Siguria kombëtare e ushqimit është një përbërës i rëndësishëm i sigurisë kombëtare dhe shtetërore dhe, si i tillë, karakterizon stabilitetin ekonomik dhe pavarësinë politike të sistemit ekzistues, aftësinë e tij për të përmbushur nevojat elementare, primare të qytetarëve të saj pa cenuar interesat kombëtare dhe shtetërore. Prandaj, koncepti i sigurisë ushqimore ka dy aspekte.

Në fig. 18 tregon kërkesat hipotetike dhe kurbat e kërkesës për një produkt të veçantë. Në pjesën e parë të orarit deri në pikën (k kërkesa tejkalon kërkesën - shkaktohet parimi i përparësisë së kërkesës. Kjo shpjegohet gjithashtu nga faktorët e mëposhtëm

Nevojat kryesore shpesh plotësohen me para. Por paratë inkurajojnë veprimin (sipas ekspertëve perëndimorë) vetëm 30-50% të vendeve të punës

Motivimi ka një rëndësi të madhe për punëtorët e përfshirë në veprimtari shkencore. Në këtë drejtim, një rol të rëndësishëm luan klasifikimi dhe analiza e faktorëve motivues, si dhe studimi i sjelljes së personalitetit si një funksion i perceptimeve dhe pritjeve të tij të lidhura me një situatë të caktuar. Duhet të kihet parasysh se së bashku me nevojat kryesore, të cilat janë të kënaqur me para, ekzistojnë edhe nevoja më të larta - për njohuri, autoritet, kreativitet. Idealet morale, qëllimet e mëdha, bindjet morale, zakonet, traditat, etj., Shpesh janë vendimtare për shkencëtarët.

Duke studiuar tregun dhe duke u përqëndruar në ndonjë furnizues specifik, departamenti i blerjes është i detyruar të përcaktojë nevojat e ndërmarrjes ose firmës për furnizime specifike. Përcaktimi i nevojave bazohet në strategjinë e menaxhimit të inventarit, e cila është e mbuluar në një seksion të veçantë të udhëzuesit. Në këtë kapitull, ne përshkruajmë vetëm parimet themelore të përcaktimit të nevojave. Para së gjithash, përcaktimi i nevojave nënkupton identifikimin e mallrave dhe shërbimeve nga cilësia, sasia e tyre, kryesisht me dy metoda duke përcaktuar nevojat në bazë të porosive dhe duke përcaktuar sistematikisht nevojat bazuar në kostot. Përcaktimi i kërkesave në bazë të porosive, për shembull në inxhinieri mekanike, ndodh duke dekompozuar BOM në përbërës individualë, duke marrë parasysh rezervat ekzistuese të magazinës. Nevojat kryesore këtu janë nevojat për produkte të gatshme, dytësore - në nyjet nga të cilat janë mbledhur produktet, terciare - në detajet prej të cilave përbëhen nyjet. Koha e përmbushjes së kërkesave pasuese përcaktohet në bazë të datave të blerjes së atyre të mëparshme.

Nevojat klasifikohen sipas disa kritereve. Pra, bëni dallimin midis nevojave primare dhe dytësore. Nevojat kryesore janë ato nevoja që një person i përjeton në çdo situatë, pasi që kënaqësia e tyre është jetike (për shembull, ushqimi, uji, veshja, etj.). Nevojat dytësore janë ato që lindin me zhvillimin e civilizimit (për shembull, frigoriferë, televizorë, makina). Për më tepër, bëhet një dallim midis nevojave individuale dhe shoqërore. Individi - këto janë nevojat që një person i përjeton si individ. Njerëzit i ndiejnë nevojat shoqërore si anëtarë të shoqërisë. Për shembull, ushqimi dhe uji janë nevoja individuale, ndërsa nevojat për rendin publik, drejtësinë, etj. - shoqërore. Zakonisht, një person vetë siguron përmbushjen e nevojave të tij individuale, duke blerë, për shembull, ushqim dhe veshje nga njerëzit e tjerë. Në të njëjtën kohë, qeveria ose organizata të tjera publike (parlamenti, këshilli i qytetit, etj.) Sigurojnë kënaqësinë e bashkëpunimit

Studiuesi amerikan A. Maslow e ndau të gjithë grupin e nevojave në dy grupe: nevoja primare dhe dytësore. Nga ana tjetër, Maslow ndau nevojat kryesore në fiziologjike, nevojën për siguri dhe siguri.

Ka edhe konflikte natyrore (objektive) dhe artificiale (subjektive). Konfliktet natyrore lindin si rezultat i një bashkimi spontan të rrethanave, përkeqësimi i marrëdhënieve midis grupeve të njerëzve në lidhje me plotësimin e nevojave të tyre kryesore, konfliktet artificiale krijohen nga njerëzit për të arritur qëllime të caktuara.

Nevojat primare janë të natyrës fiziologjike dhe, si rregull, lindin. Këto përfshijnë nevojat për të marrë frymë, për të fjetur, për të ngrënë dhe për nevoja seksuale.

Për shkak të kësaj, nevojat kryesore janë gjenetikisht të natyrshme, dhe ato dytësore zakonisht realizohen me përvojë. Nevojat nuk mund të vëzhgohen dhe maten drejtpërdrejt. Nevojat shërbejnë vetëm si motiv për veprim. Ato mund të gjykohen nga sjellja e njerëzve. Kur një nevojë ndihet nga një person, ajo shkakton tek ai një gjendje aspirimi.

Të gjitha këto nevoja Maslow i rregulluar në formën e një strukture të rreptë hierarkike (piramidale). Në të njëjtën kohë, nevojat e niveleve të para dhe të dyta klasifikohen si nevoja primare, dhe nivelet pasuese (niveli i tretë - i pestë) - te nevojat dytësore. Hierarkia e nevojave të Maslow është treguar në Fig. 4.9.

Ekzistojnë edhe nevoja primare dhe dytësore. Në shkollën klasike, nevojat primare quhen nevoja, dhe derivatet quhen nevoja.

Nevojat primare kanë natyrë të lindur, ato janë gjenetikisht të qenësishme. Këto janë nevojat për ushqim, ujë, nevoja për të marrë frymë, gjumi, nevoja për komunikim.

Ndjesitë janë një formë e paraqitjes nga konsumatorët e stimujve të tyre për sjellje në treg, një formë e ndërgjegjësimit për nevojat e tyre kryesore. Importantshtë e rëndësishme të theksohet se ndjenjat e vërteta të njerëzve (dhe shumë organizatave) nuk varen prej tyre dhe nuk janë nën kontrollin e tyre. Ndjenjat - në të gjitha rastet, diçka derivate, dytësore nga stimujt dhe përcaktohen vetëm prej tyre. Për shembull, një person në një supermarket nuk mund të kontrollojë reagimin e tij vizual ndaj shfaqjes së mallrave, paketimit të tyre, etj., Pasi perceptimi i përgjithshëm vizual i objekteve nuk varet nga një person (përveç nëse, natyrisht, ai është i verbër) (ai sheh aq shumë produkte sa ndodhen afër )

Kërkesat dhe preferencat janë një grup opsionesh për plotësimin e nevojave kryesore që lindin nga konsumatori nën ndikimin e ndjesive. Konsumatori ende mund të bëjë një zgjedhje, të marrë një vendim në lidhje me

Në një farë mase, struktura të tilla mbartin një nuancë të subjektivitetit, megjithëse ato ndihmojnë firmat të rregullojnë me vetëdije procesin e promovimit të produktit. Kështu, besohet se reklamimi i bazuar në nevojat kryesore të njerëzve është më efektiv në promovimin e një produkti tek konsumatori.

Ndarja e nevojave në dy grupe është mjaft arbitrare. Fakti është se nevojat kryesore tek njerëzit nuk janë ekskluzivisht fiziologjike. Për shembull, një person ka nevojë për ushqim në mënyrë që të ruajë ekzistencën e tij, por për një pjesë të konsiderueshme të njerëzve nuk është indiferente se janë ata që hanë blerjen e shijshme ose duke vizituar një restorant të shtrenjtë nuk janë nevoja fiziologjike, ato janë shoqërore nga natyra.

Nevojat ndahen në primare dhe dytësore. Nevojat kryesore janë zakonisht kongjenitale. Këto përfshijnë nevojat fiziologjike të trupit për ushqim, ujë, gjumë, frymëmarrje, etj.

Argumenti për barazinë e të ardhurave është parimi i maksimizimit të shërbimeve. Çështja është që konsumatorët shpenzojnë të ardhurat e tyre kryesisht për ato mallra që janë më të dobishme. Pasi të plotësohen nevojat kryesore, të ardhurat e mbetura shpenzohen për mallra me më pak dobi marxhinale. Prandaj, një shpërndarje optimale e të ardhurave do të thotë një shpërndarje e barabartë kur sigurohet dobia maksimale e mundshme e përgjithshme në shoqëri. Për më tepër, politika e qeverisë për barazimin e të ardhurave është tërheqëse nga ana shoqërore.

Nevojat zakonisht ndahen në nevoja primare, plotësuese të nevojave njerëzore (ushqim, veshje, etj.), Dhe dytësore, të cilat përfshijnë të gjitha nevojat e tjera (për shembull, nevojat e kinemasë së lirë, teatrit, sporteve, etj.) Nevojat primare nuk mund të zëvendësohen me njëra-tjetrën, ato dytësore mund. Ndarja në nevoja primare dhe dytësore është historikisht e kushtëzuar; marrëdhënia midis tyre ndryshon me zhvillimin e shoqërisë.

Nevojat primare përcaktohen në nivelin gjenetik dhe janë të një natyre fiziologjike.

Nevojat primare janë të natyrës fiziologjike dhe, si rregull, janë të lindura. Këto janë nevojat për ushqim, ujë, frymë, dorëzim, etj. Nevojat dytësore janë të natyrës psikologjike. Për shembull, nevoja për sukses, respekt, afeksion, fuqi, nevoja për t'i përkitur dikujt ose diçkaje. Nevojat primare janë gjenetikisht të natyrshme, nevojat dytësore realizohen me përvojën e jetës. Meqenëse njerëzit kanë përvoja të ndryshme të fituara, nevojat dytësore të njerëzve ndryshojnë më shumë sesa ato parësore.

Nevojat primare janë të natyrës fiziologjike dhe, si rregull, lindin. Për shembull, nevoja për ushqim, ujë, ajër. Ato janë të natyrshme në trup gjenetikisht. Dhe ato dytësore, për shembull, nevoja për sukses, për të njohur domethënien e vet, për komunikim - shfaqen me zhvillimin e aktivitetit dhe ndërgjegjes më të lartë nervore të një personi, me përvetësimin e përvojës dhe njohurive. Kështu, duke përmbledhur këndvështrimet polare të shkencëtarëve dhe duke marrë parasysh ndarjen e pranuar përgjithësisht të nevojave në parësore dhe dytësore, si dhe duke i dhënë haraç ligjit ligjor të rritjes së nevojave, ne do të veçojmë grupet kryesore të nevojave ndërsa ato formohen dhe konsolidohen në vetëdijen njerëzore

Douglas McGregor propozoi dy stile të kundërta të marrëdhënieve midis një udhëheqësi dhe vartësve, të quajtur Teoria X dhe Teoria Y. Sipas Teorisë X, shumica e njerëzve janë dembelë, shmangin përgjegjësinë, janë të lidhur fort me nevojat e tyre kryesore, dhe për këtë arsye është elita për t'i menaxhuar ata, të cilët ndërtojnë marrëdhëniet e tyre me vartësit bazuar në kërcënime, kontroll dhe detyrim.

Si rregull, nevojat kryesore plotësohen përmes metodave ekonomike, stimujve (paga të të gjitha llojeve, përfitime, subvencione, etj.). Efektiviteti i metodave ekonomike varet nga përmbushja e kushteve të mëposhtme

Pra, mjaft të hetuar plotësisht dhe të paraqitur gjerësisht në literaturën shkencore, modelet e sigurimit të nevojave parësore të një individi bazohen në instinkte të trashëguara gjenetikisht, të marra dhe të fiksuara nga të gjithë, funksionet e formimit dhe zbatimit të jetës. Përmirësimi i tyre i vazhdueshëm dhe zbatimi shoqërues për qëllime dhe fusha të tjera çon në formimin e një sistemi të vetëm kompleks të aftësive të vetë-organizimit të individit, të cilat realizohen, para së gjithash, në procesin e studimit të botës përreth tyre. Kjo, nga ana tjetër, siguron fillimin e fazës së zotërimit të njohurive të nevojshme, përmbajtja e së cilës zgjerohet dhe specializohet vazhdimisht gjatë gjithë ciklit jetësor të një individi.

NEVOJAT primare janë zakonisht nevoja të lindura, siç është nevoja për të mbijetuar.

NEVOJAT primare - nevoja psikologjike, zakonisht të lindura, të tilla si, për shembull, nevoja për vetë-ruajtje.

Shumë konsumatorë nuk janë të kënaqur me vetëdijen paternaliste të punëtorëve, sipas së cilës punëtorët janë mësuar të mos fitojnë të gjitha përfitimet - nga shpërblimet te apartamentet - për të marrë nga menaxhmenti, i cili, nga ana tjetër, e mori atë nga shteti. Klientët nuk i përcaktojnë pagat në masën që këto përfitime mund të fitohen. Pas pakënaqësisë së zgjatur me gjendjen aktuale të punëve, adresat e M.S. Gorbaçov, se është e nevojshme të merret parasysh "mentaliteti i njerëzve tanë, të cilët nuk jetonin në kushte tregu, të cilët dinin vetëm një formë të pronësisë, të vendosur në një vend ku shteti vendoste gjithçka, ku ishte një lloj shërbimi i sigurimeve shoqërore, ku pyetjet me interes personal, material nuk ishin të qarta". Pa marrë masat e duhura, shteti u la në mëshirë atyre që për shumë vite ishin mësuar të mos mendonin, por të bënin vetëm ato që ishin urdhëruar nga lart. As udhëheqja, aq më pak punëtorët, nuk kanë vetëdije ekonomike. Në këtë situatë, mungesa e vetëdijes ekonomike përcaktoi vlerën e tregut të punës së punëtorëve të ndërtimit. Kostoja e punës së punëtorëve u mor nga pagat mbizotëruese të para-reformës në ndërtim, duke marrë parasysh indeksimin dhe pa marrë parasysh motivimin shtesë. Pagat e punëtorëve të ndërtimit përcaktohen nga situata e tregut dhe nuk mund t'i kompensojnë ata për humbjet e tyre motivuese. Shumë punëtorë janë të vetëdijshëm për pashpresën dhe vazhdojnë sjelljen e tyre para reformës. Një surprizë për shumë punëtorë doli të jetë paqëndrueshmëria në punë, mungesa e financave për riprodhimin e familjeve të tyre dhe një mundësi e vdekjes për të bërë diçka më vete për të përmirësuar situatën e tyre, dhe tani shumë prej tyre e kuptojnë se në këtë situatë ata dolën të ishin thjesht një mjet që është i nevojshëm në kohën e përdorimit të tyre. Shumë punëtorë zvogëlojnë nivelin e nevojave të tyre, refuzojnë të bëjnë punën, "lumpinize" dhe degradojnë. Një punëtori ka nevojë për shumë më pak para për të mbijetuar në mungesë të punës. Koha, në mungesë të punës ose refuzimit të saj, punëtorët dërgojnë në kultivimin e parcelave të kopshtit, në mbledhjen e pyjeve. Shkuarja në punë nga ana e tyre është e mundur në mungesë të fondeve për nevoja themelore, të tilla si ushqimi. Punëtori përjeton inferioritetin e tij përpara njerëzve që kanë burime financiare, i njëjti, nga ana tjetër, e trajton një individ të tillë si një "skllav" që nuk ka nevojë të blihet. "Skllavi" është gati për ekzekutim

E para është orientimi i prodhimit drejt konsumit direkt. Prodhimi përqendrohet kryesisht në mbijetesën dhe kënaqësinë e nevojave kryesore - për të prodhuar ose fituar më shumë se sa është e nevojshme duket e pakuptimtë dhe iracionale. Ndërsa kërcet sociologu i famshëm gjerman M. Weber (1864-1920), një person thjesht dëshiron të jetojë ashtu si është mësuar dhe të fitojë aq sa është e nevojshme për një jetë të tillë. Prodhimi përtej kësaj shkakton një reagim negativ, pasi që madhësia dhe format e konsumit varen nga vendi i një personi në hierarkinë dhe traditat e vendosura.