Smijat ćeš se drugima i plakati sebi, razum. Ako se smiješ svom prijatelju, plakaćeš sebi. među dolascima ruskog naroda. Tetovaža kaže: “Made in China” - “Made in China”

Moguće je spaliti tuđu kožu, ali smijati se samom sebi je suptilna nauka koja nije data svima. Čini se da je samoironija vještina, dostupna samo ljudima visoke inteligencije. Pronašli smo 20 ljudi za vas, koji su svi puni topline i gotovo smisla za humor.

1. “Najbolji prijatelj u timu. Potrebni peni za letke sa posla"

2. Uticaj

3. “Grudi su prave, ali smeh je lažan”

4. Posvećeno svim sovama

5. Tetovaža kaže: “Made in China” - “Made in China”

6. „Devojka u restoranu me je pitala: „Jesi li sama obradovala svoje prijatelje: „Da?” Zatim je uzela drugi sto da stane preko puta mene i otišla.”

7. Na 6 stijena: “Želim da budem doktor”

Sa 16 stena: "Želim da budem medicinska sestra"

Na 19 stena: "Probaću sa računovodstvom"

Na 24 rocks: “Zdravo, momci, ljubazno vas pozivamo na moj video kanal”

8. Ako imate malo zirka

9. “329. dan bez seksa: idem u Starbucks samo da se osjećam kao da želim da vrištim svoje ime”

10. “Nikada ne bih bio uspješan kao ova guska”

Natpisi na natpisima: “Najljepši mladi gusjevac”, “Vicešampion”, “Najljepša vododjelnica”, “Najljepši početnik”.

11. Los. Samo Moose

12. „Na svoj rođendan, otišao sam na okupljanje tima da obradujem njihovu porodicu. Tako je bila ideja"

13. Sve devojke su veštice

14. “Volim da pravim selfije pod vodom”

15. “Moj pijani momak me je odmah pitao: “Ko je najzgodniji muškarac na svijetu”, rekao sam: “Ti?” A u meni: "To je glupost, taj prokleti Ryan Reynolds."

16. “Kada sam tužna, jednostavno se divim ovoj fotografiji sebe iz prošlosti”

17. Pelmeni – foreva

18. Šta znaš o luksuznom životu?

19. „Više ne koristim prednju kameru na svom telefonu. Kako ja vidim, trenutno nije moj.”

20. Svijest i stvarnost

  • IZNAD u Rečniku ekonomskih pojmova:
    ČORTIJ" - u bilansu stanja - imena tačnih...
  • IZNAD u medicinskom smislu:
    div. Nikotinamid adenin dinukleotid...
  • IZNAD iz Velikog enciklopedijskog rječnika:
    skraćeno ime...
  • IZNAD iz Great Radian Encyclopedia, BSE:
    naziv nikotinamid adenin dinukleotida je skraćen...
  • IZNAD u Enciklopedijskom rječniku:
    kim-chim, korisnik iz ti. str. I. Označava ponovno pokretanje, ponovno bashing nekoga. pre svega, za nekoga. at yakomu istrošen. Lampa iznad stola. ...
  • IZNAD iz Velikog ruskog enciklopedijskog rječnika:
    brzina ime nikotinamid adenin dinukleotid...
  • IZNAD U Rječniku za pogađanje i preklapanje skeniranih riječi:
    "...prekinut ću u...
  • IZNAD- u Abramovljevom rječniku sinonima:
    div.
  • IZNAD iz rječnika ruskih sinonima:
    potrebno...
  • IZNAD-
  • IZNAD u novom Tlumach-word-verbalnom rječniku Efremove:
    prijemnik (kao i potražnja) za stvaranje. pad. Pack. kada se ukazuje: 1) roztashuvannya, rebuvannya, díyu neko. ili šta? povrh bilo kojeg...
  • IZNAD iz Lopatinovog rječnika ruskog jezika:
    gore i zahtevano...
  • IZNAD u pravopisnom rječniku:
    gore i zahtevano...
  • IZNAD u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
    Označava pravost u ovom trenutku + Sedite iznad knjige. Smej se divi. iznad Označava ponovno pokretanje, poznavanje nekoga iznad, iznad svega...
  • GORE u Dahlovom Slovniku:
    Ponekad je prije godine potrebna kazna. , Menadžment. kreativnost to vino (redshe). Vín znači položaj ili perebuvanya više za šta, ulivši ili ...
  • IZNAD u rječniku Suchasny Tlumach, Wikipedia:
    skraćeno ime...
  • IZNAD
    div. također (obavezno) da (iznad), diêslivna prefiks. Znači: 1) na vrhu, iznad površine. (riječi sa prefiksom "iznad" znače: ...
  • IZNAD iz Tlumačnog rječnika ruskog Ushakova:
    Prefiks u imenima. ta add. y vrijednost na vrhu, na vrhu šo-n., npr. obrve,...
  • IZNAD-
    1. prefiks Jedinica riječi koja stvara imenice sa značenjem istog predmeta ili predmeta koja se naziva motivirajuća imenica, ili...
  • IZNAD u Tlumachnyjevom rječniku Efremove:
    prijemnik (kao i potražnja) za stvaranje. pad. Pack. kada se ukazuje: 1) roztashuvannya, rebuvannya, díyu neko. ili šta? na vrhu...
  • IZNAD-
    Stavljam prefiks Jedinica za stvaranje riječi koja stvara imena sa značenjima istog objekta ili entiteta koji je imenovan imenom, što motivira, tzv.
  • IZNAD u Novom Efremovljevom rječniku:
    Bilješka; - Treba; z kreativno Vikorystvovaetsya kada komentarišete 1) roztashuvannaya, perebuvannya, uradi-neko-ili-šta-na-vrhu-ili-više-budi-neko, ...
  • IZNAD-
    I prefiks je jedinica riječi koja stvara imena za značenja istog objekta ili entiteta, ili riječi, kao što je...
  • IZNAD iz Velikotočnog Tlumačkog rječnika ruskog jezika:
    rečenica z kreativno ; = obavezno 1. Vikorystvovaetsya kada naručujete promjenu, promjenu ili nešto drugo, nešto na vrhu ili iznad.
  • SOBIU u rječniku ruskih sinonima.
  • SOBIU u novom Tlumach-word-verbalnom rječniku Efremove:
    adv. rod div.
  • SAMI u Dahlovom rječniku:
    sam, zvao sam po sebi, sam, okremo, posebno. Došli su sami, bez ikoga; | za sebe, za svoje...
  • SOBIU iz Tlumačnog rječnika ruskog Ushakova:
    Div...
  • SOBIU u Tlumachnyjevom rječniku Efremove:
    po sebi adv. rod div.
  • SOBIU u Novom Efremovljevom rječniku:
    adv. jakosti.-okolnosti. breza; -...
  • SOBIU iz Velikotočnog Tlumačkog rječnika ruskog jezika:
    adv. jakosti.-okolnosti. rod ; = ...
  • GREECE
  • RUSKI OSTATCI u Wiki citatniku.
  • PAPACY u Drvetu pravoslavne enciklopedije.
  • 1 PAR 27
    Vidkritska pravoslavna enciklopedija "DRVO". Biblija Stari zavjet. Prva knjiga Hronika. Odjeljak 27 Odjeljci: 1 2 3 4 …
  • CREATED FABRICS u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona.
  • FEUDALIZAM u enciklopediji Brockhaus i Efron.
  • KREIRANI TKANI* u enciklopediji Brockhaus i Efron.
  • RIM, MISTO* u enciklopediji Brockhaus i Efron.
  • PAPACY u enciklopediji Brockhaus i Efron.
  • REVIEW u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
    (Atmosferski St. vidi Atmosfera) ? nevidljiva, plinovita ljuska zemlje; njegovo prisustvo se shvata kao stvaranje i rast života, promena vremena, širenje...
  • SAD: RELJEF iz Collierovog rječnika:
    Do sticanja Države Amerike, glavni dio teritorije SAD-a, zbog svog reljefa, podijeljen je na cijelu provinciju: Appalachia, Coastal Plains, Interior...
  • Prijatelj Dahlovog Slovnika:
    V. drugo, značenje takav ja, ljubomoran, drugi ja, drugi ti; komšija, koža ljudi drugom. Nemojte povrijediti druge, zašto…
  • DOCTOR HOUSE na Quote Wiki.
  • Deset crnaca (roman) u quiki citatu:
    Podaci: 2009-08-24 Vrijeme: 15:41:22 Navigacija Wikipedia = Deset malih Indijanaca * Rašireni na platformi, stari mornari su se divili gospodinu Bloreu i ...
  • HABERMAS u Glosaru postmodernizma.
  • RHIZOME u Glosaru postmodernizma:
    - Djelo Deleuzea i Guattarija, koje je objavljeno kao knjiga 1976. godine, kasnije je uključeno u reeditiranu verziju drugog toma knjige “Kapitalizam...
  • SERAFIM (ARETINSKI) iz stabla pravoslavne enciklopedije:
    Vidkritska pravoslavna enciklopedija "DRVO". Serafim (Aretinski) (1812 - 1886), arhiepiskop Voronjecka i Zadonska. U svijetu Aretinsky Oleksandr, ...
  • RODAKIVSKY SERGY PETROVICH iz stabla pravoslavne enciklopedije:
    Vidkritska pravoslavna enciklopedija "DRVO". Rodakovski Sergej Petrovič (1882 – 1933), protojerej, mučenik. Spomen obilježje na Saboru novih mučenika.
  • MAXIMIAN HERCULIUS iz stabla pravoslavne enciklopedije:
    Vidkritska pravoslavna enciklopedija "DRVO". Maksimijan Herkulije, Marko Aurelije Valerije (bl. 250 – 310), rimski car od 286-305 i ...
  • 3 Í̈ZD 5 iz stabla pravoslavne enciklopedije:
    Vidkritska pravoslavna enciklopedija "DRVO". Biblija Stari zavjet. Treća knjiga Ezre. Poglavlje 5 Poglavlja: 1 2 3 4 …
  • 1 MAC 10 iz stabla pravoslavne enciklopedije:
    Vidkritska pravoslavna enciklopedija "DRVO". Biblija Stari zavjet. Prva knjiga Makabejaca. Odjeljak 10 Odjeljak: 1 2 3 4 …
  • MAXIMIAN HERCULIUS u Vodiču za likove i kultne objekte grčke mitologije:
    Marko Aurelije Valerije Rimski car 286-305, 307-308. Čitaj. bl. 250 rub. Umro 310 rub. Herkulija liči na selo...

Istorija provokacija

Rođen 1969. godine Francuska ima satirični časopis više od hiljadu godina "L"hebdo Hara-kiri", čiji je moto bio „Časopis je loš i zao“. Preko reke, zatvorena je posebnom naredbom ministra unutrašnjih poslova Francuske za imidž sećanja na tako teško poginulog predsednika Šarla de Gola. Urednik "Kharakirija" nije gubio glavu i počeo je da gleda novu priču, ali i pod imenom "Charlie Hebdo". Bez obzira na bilo koje drugo ime, glavni princip je "Ništa nije sveto!" Lako je završiti.

"Ne tvoja majka, ni jevrejski mučenici, ni ljudi koji umiru od gladi", napisao je Cavanna 1982. godine, kako citira pariska istraživačica Jane Weston. „Smej se svemu, okrutno, gorko, da bi oterao stara čudovišta“. U takve „stare popustljivosti“ Charlie Hebdo donosi skrivene ljudske vrijednosti ranijih generacija: vjeru u Boga, moralne ideale, duhovnost. Časopis je objavljivao karikature političara, hrišćanskih svetinja, a kasnije i islamskih.

Francois Cavan. Džerelo fotografije: kp.md

Charlie Hebdo je preuredio 12 karikatura koje prikazuju proroka Muhameda a.s. iz danskih novina Jyllands-Posten, dajući svoj doprinos. Na naslovnoj strani francuskog časopisa pisalo je "Mohamed o ratu fundamentalista" zaključuje optužbu i kaže: "Teško je ako voliš idiote." Urednici su objasnili svoje karikature na temu islama protiv neprijateljstva fundamentalizma i borbe za slobodu govora.

Naziv časopisa se s vremena na vrijeme mijenja Sharia Hedbo. Tokom ovog perioda „arapskog proleća“ u Tunisu i Libiji, smrad je „zatražio glavni urednik“ proroka Muhameda, a na naslovnoj strani je bila njegova karikatura koja kaže: „100 udaraca palicom, tako da nećete umrijeti od smijeha.”

Koliko puta nismo oprostili oluje i sudske pozive. Redakcija je bombardovana vatrogasnim bombama i potpuno je izgorela.

Prošao je sat vremena otkako je u svijetu izbio skandal kroz film “Nevinost muslimana”. Nisu pošteđeni ni crtači časopisa Znov. Charlie Hebdo je objavio broj u kojem je prorok Muhamed (swt yom) izložio slike. Na putu, ortodoksni Jevrej prevozi muslimana da sjedne u transport za invalidnu osobu.

Časopis Charlie Hebdo objavio je strip o životu proroka Muhameda.

Na naslovnoj strani broja je karikatura francuskog pisca Michela Houellebecqa. Njegov roman “Suborder” opisuje Francusku 2022. godine, kojom vlada muslimanski predsjednik po šerijatskom zakonu. Sa strane biljke čaja, gospodin Houellebecq ima izgled čaklune, koji poručuje da ćemo 2015. godine ostati bez zuba, a 2022. godine slaviti sveti mjesec Ramazan. Na unutrašnjim stranama je karikatura urednika magazina Stephanea Charbonniera sa natpisom: "Još čekam napade u Francuskoj", a ispod nje je džihadista sa mitraljezom, koji kaže: "Provjerite, ostalo je još sat vremena prije kraja dana, pozdravi se." Značajno je da Francuska ima tradiciju proslavljanja Novog roka tokom cijelog mjeseca.

Od krpa do bogatstva

Charlie Hebdo o provokaciji braka. Bilo je važno odati počast onima koji su tokom druge polovine dvadesetog veka postepeno živeli sve moralne principe za ljude čitavog čovečanstva. Najnehumaniji i najnehumaniji oblici „smešnih“ potreba nisu kod ljudi izazivali ni pospanost, ni pospanost, ni oluju.

Urednici Charlie Hebdoa poznavali su drugačiji život, ako ciljano na muslimane, kako cijeniti i obnavljati tradicionalne vrijednosti, o kojima se tako rado brinu francuske karikature Charlija. Držeći se oko živih, najprije ih provocirajući na pregled broda, a potom i na neposredni sukob s napadom, Charlie Hebdo je stekao slavu. Možda, neću vam reći istinu, možda ih neću sve razumjeti, ali vi onda sve znate i čuli ste za Charlie Hebdo. Ovo je tako loš PR potez. Moguće, glupo, i još dalje od sticanja popularnosti i slave za sebe.

Dugo je časopis bio izgubljen u nepoznatom i bio je na ivici zatvaranja. Ovo je moglo biti lišeno marginalne vidljivosti, da 7. juna 2015. sudbina nije bila pošteđena napada na redakciju u Parizu, usljed čega je poginulo 12 osoba. Potrebno je reći da su napadi na uzgoj zmija u Francuskoj vršeni i ranije, a povezuju se i sa političkim hranjenjem. Odmah su nas liječili kipućom krvlju muslimana, koji su se činili pretvarao se da jeste s 2006 roku.

Gotovo u iščekivanju mrtvih tog istog dana, posvuda je zapaljena masovna akcija "Ja sam Čarli!" Štaviše, vlasti jednog od francuskih gradova preimenovali su trg u čast lista Charlie Hebdo, a nakon napada - 5. septembra 2016. - Predsjednik François Hollande, premijer Manuel Valls i gradonačelnica Pariza Anne Hidalgo otvorili su spomen ploču na zagonetku o izgubljenim praktičarima shchitizhny satiričnog videa

„Niko bez čitanja Charlie Hebdoa, svi su imali iste strahove da su odjednom postali manje od svetaca“, kaže novinar Emmanuel Rathier. “Nije dovoljno željeti ih staviti u Panteon.”

Nakon napada na redakciju, magazin Charlie Hebdo postao je poznat širom svijeta. Predstojeći broj publikacija ima tiražu od 3 miliona primjeraka i biće kupljen za liječenje.

Tako vruće, nalik je motoru

Uprkos uobičajenim moralnim kordonima, karikaturisti Charlie Hebdoa nastavili su da se rugaju svemu što bi moglo imati bilo kakvu ljudsku vrijednost. U proljeće 2015. godine, na vrhuncu popularnosti, časopis je objavio karikature mrtvog sirijskog dječaka čije je tijelo odnelo na tursku obalu. Crtić pod nazivom „Dokaz da je Evropa hrišćanska“ prikazuje Isusa kako pluta u vodi i mrtvog dečaka koji pluta naopačke. Mali broj potpisa: “Kršćani hodaju po vodi, a muslimanska djeca se dave”.

I ova publikacija je izazvala nalet ogromnih kritika, ne samo među muslimanima. Ovdje su se već zaglavili sa svima bliskim - nedužnom djecom. Zajednica je počela shvaćati da su autori ovih malih priča „izgubili moralni kompas“. U raspravama se manje govorilo o temi islama i migranata nego o nevinom djetetu. I nije bitno koje je nacionalnosti i vjeroispovijesti, jer je žrtva političkih sukoba, izbjegavanja okolnosti, a sada i predmet okrutnog izrugivanja.

Još jedna očigledna greška sekularne nadmoći bila je karikatura nove tragedije. Drugo proleće 2016 Charlie Hebdo je objavio karikaturu Uništen zemljani kamion u Italijišta se desilo sa 24. srpom sudbine

Earthtrus u Italiji. Fotografije Džerela: RIA "Novini"

U ovom broju francuskog izdanja pod naslovom “Earthtruss na italijanskom” prikazana su dva pokvarena lica. Iznad jedne od njih je natpis "Pene sa sosom od paradajza", a iznad druge "pečena testenina". Upute iz njih uključuju i treću "zemlju" italijanske kuhinje - lazinu, u kojoj umak izgleda kao noge uzrujanih ljudi između kuglica betonskih ploča. I opet se to ne bi dogodilo bez injekcije na adresu islama. Časopis ima komentar: “U potresu u Italiji poginulo je blizu 300 ljudi. Još uvijek se ne zna zašto je zemlja vikala pred njim, kao da bi zaradila novac, “Allahu Akbar”.

Ako su se vrijednosti islama ranije ismijavale, srca Evropljana uopće nisu dirnuta, jer se težilo slobodi govora i samoizražavanja. Čak i da su sami ljudi bili smrvljeni pod nemilosrdnom mašinom nemoralnih koraka, kada su rekli „Ja sam Čarli“, kada su obični ljudi posrnuli pod udarom, pa čak i oni sami, ljudi su promenili svoja svetla: „Ja nisam Čarli!“ U ovim karikaturama veličina se više ne smatra smiješnom.

Ali iza ove okrutne slike krije se još jedna provokacija. Izraz o onima koji nisu rekli na zemlji “Allahu Akbar” direktno pogađa one koji su muslimani na Zemlji, koji su lišeni braka jer tamo žive. Budući da pojava sirijskog dječaka ima sliku kršćanske zemlje, u kojoj nema mjesta za muslimane, onda je na pomolu preokret. Na zvonu su karikaturisti koji upozoravaju da muslimani ubijaju lokalno stanovništvo. Možda je Earthtruck imao usađenu sliku migranata koji su prenapučili Evropu.

Ako se pod istim podacima nalazi i prijatelj, pravo je za vašu pažnju. I karikatura izgubljenih Italijana nije ništa manje bolna za ljude, a sve veći bol u bolesti je ishrana Evropljana iz islamskog konzulata.

Dva braka

S jedne strane, čekamo kako će se evropska pospanost i dalje razvijati. Magazin Aje, kao da ranije nije bio kritikovan, zaista pokazuje šta stanovništvo vidi. Fokusirajući se na druga, vizija nam, poput ogledala, pokazuje kako ispravno razotkriti ljude. Možda nije najljepša strana, ali ipak pokazuje efikasnost. U eri kada je pornografija postala norma, a cinizam glavna struja, brak je skoro izumro. Časopis nije protiv suprotnog, već baštini preovlađujuće tendencije, gdje postoji nacionalni korijen, ne poštuje moralne standarde, zalaže se protiv porodice, za homoseksualizam i abortus, bez grižnje savjesti se bavi ocrnjenim odnosima, grešnim i svetim osjećajima ljudi.

S druge strane, očito, neke kritike potvrđuju da srca ovih ljudi nisu sasvim postala bešćutna, da se stanovništvo još nije sasvim smirilo do kraja nemorala i popustljivosti.

Kako ovdje možemo govoriti o novim standardima Evropljana? Chantly, ne, jer smrad ne kalja ove standarde onoga što je dozvoljeno i zabranjeno. Nakon što su jednom prešli granicu dozvoljenog, ljudi su se uveliko uključili u grešno, a da toga nisu ni svjesni.

Hadis Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kaže:

“Zaista, očigledno je i zaštićeno, a među njima je sumnjivo, koliko ljudi ne zna. Čuvaj se sumnjivih stvari da bi se očistio zarad svoje vjere i svoje časti, a da bi se progonio onaj koji se bavi sumnjivim stvarima, kao pred pastirom koji čuva (svoje stado) sigurno bijelo mjesto i osovinu-os da se spotakne tamo...” (Buhari, Muslim).

Ova migracija bračnog života bila je potrošena u takvom naslovu Overton prozor. Sve ove karikature ne govore samo o pojedinačnim brakovima koji se sklapaju, već o samom instrumentu koji je povezan s tim. A tema islama će biti objavljena u preostalom broju skandaloznog magazina uz dodatnu potvrdu da su vrijednosti muslimana toliko jake da im ne bi bile potrebne i da bi bile zloupotrebljene za svoj imidž. Ovo je još jedan dokaz da ih autori teško da će prikazati kao psihički zdrave ljude, koje više ne brine smrt, jer su ih obukli u lik neprijatelja, pa čak i ljudskog bića. Za ove ljude zaista ne postoji ništa sveto, kao zapovesti Françoisa Cavannea, a takvi ljudi nemaju srce, dušu, razum. Ne mogu ih ljudi poštovati, fragmente smrada oslobađaju podzemni ljudski ideali.

Značajna ilustracija onih koji su stradali kao naslednici zemljanog kamiona je zadrhtala i zadrhtala od velike radosti. Nema sumnje da postoji brzi rast u akciji protiv Swavillea i da će pomoći Evropi da sazna i odluči, označi granicu između onoga što je dozvoljeno iz kamenoloma, i počne oživljavati na kraju gubitka vrijednosti I, u isto vrijeme, osloboditi se negativne slike muslimana.