Interacțiunea naturii și societății include impactul naturii asupra societății și societăților asupra naturii. Probleme de mediu și caracteristicile acestora. Relația problemelor de mediu și economice

Citim informațiile.

natură  - mediul natural al societății în toată varietatea infinită a manifestărilor sale, care are propriile legi care nu sunt dependente de voința și dorințele omului.

societate  - o parte a lumii materiale care este izolată de natură, dar este strâns legată de ea, care constă din indivizi cu voință și conștiință și include modalitățile în care oamenii interacționează și formele de asociere ale acestora.

Diferențele dintre societate și natură:

• creează o cultură
• se dezvoltă sub influența activităților umane

Diferențele dintre natură și societate:

• capabil să se dezvolte independent de oameni
• are propriile legi care nu depind de voința și dorințele omului

Asemănarea dintre societate și natură  - sunt sisteme dinamice.

Principalele forme de interacțiune între societate și natură:

• managementul naturii - utilizarea resurselor naturale pentru a răspunde nevoilor economice și spirituale ale omului.
• protecția mediului - conservarea împotriva poluării, stricării, daunelor, epuizării, distrugerii obiectelor naturale.
• asigurarea siguranței de mediu - protecția intereselor vitale ale obiectelor de siguranță (persoane fizice, întreprinderi, teritorii, regiuni etc.) împotriva amenințărilor care decurg din activitățile umane și a dezastrelor naturale de natură ecologică.

Interacțiunea dintre societate și natură este considerată în două direcții:

1. impactul (influența) naturii asupra societății:

• capacitatea condițiilor naturale și geografice de a accelera sau încetini ritmul dezvoltării sociale
• capacitatea condițiilor climatice de a influența aspecte ale societății precum economia, politica, structura socială
• capacitatea de a avea un impact negativ asupra sănătății oamenilor (dependența meteorologică etc.)
• capacitatea de a inspira oamenilor creativi
• efectul distructiv al cataclismelor (cutremure, inundații, secete etc.)

2. Impactul societății asupra naturii:

• epuizarea intestinului
• poluarea Pământului, în special a corpurilor de apă, a atmosferei de deșeuri industriale
• distrugerea florei și faunei
• despădurire
• utilizarea energiei atomice atât în \u200b\u200bscopuri militare, cât și pașnice, explozii nucleare subterane și subterane

Să ne uităm la câteva exemple.

Executăm sarcini online.

"" Teste

Vă invităm la activități intelectuale și de jocuri.

Jocuri intelectuale pe forumul „Cunoaște societatea”

Jocuri intelectuale "Studii sociale"

Literatură folosită:

1. Studii sociale: manual pentru nota 10 Partea 1 - ediția a treia. / A. I. Kravchenko. - M .: Cuvântul rusesc „TID” - RS ”, 2003.

2. Studii sociale: manual pentru clasa a 11-a. - ediția a 5-a. / A. I. Kravchenko, E. A. Pevtsova. - M .: Cuvântul rus TID - RS LLC, 2004.

3. ЕГЭ 2009. Studii sociale. Carte de referință / O.V. Kishenkova. - M.: Eksmo, 2008.

4. Studii sociale: USE-2008: sarcini reale / ed. O. A. Kotova, T. E. Liskova. - M.: AST: Astrel, 2008.

5.EGE 2010. Studii sociale: îndrumător / A.Yu. Lazebnikova, E. L. Rutkovskaya, M.Yu. Brandt și alții - M.: Eksmo, 2010.

6. Studii sociale. Pregătirea pentru certificarea finală a statului-2010: manual educațional-metodic / O.A. Chernysheva, R.P. Pazin. - Rostov n / a: Legion, 2009.

7. Studii sociale. Hârtie de examen experimentală. Articole tipice de testare. Gradul 8 / S.V. Krajushkina. - M.: Editura „Examen”, 2009.

8. Studii sociale: o referință completă / P.A. Baranov, A. V. Vorontsov, S. V. Șevcenko; sub redacția din P. A. Baranova. - M .: AST: Astrel; Vladimir: VKT, 2010.

9. Studii sociale: profil Nivel: manual. Timp de 10 cl. educație generală. Instituții / L.N. Bogolyubov, A.Yu. Lazebnikova, N.M.Smirnova și alții, Ed. L. N. Bogolyubova et al. - M.: Education, 2007.

Natura este o sursă de trai. Furnizează alimente unei persoane, îi asigură apă, furnizează materiale pentru construcția locuințelor, asigură un regim termic adecvat etc. De asemenea, natura acționează ca o sursă de mijloace de muncă. Furnizează o persoană cu metal, cărbune, energie electrică etc. Rolul naturii ca sursă de trai și ca sursă de mijloace de muncă este umplut cu conținut concret în fiecare epocă istorică în raport cu fiecare comunitate socială.

Natura afectează dezvoltarea societății și modul în care mediul ei este (condițiile climatice ale vieții umane, flora și faună, peisajul geografic, temperatura și ciclurile sale)

Mediul geografic influențează specializarea economică a țărilor și regiunilor.  Deci, dacă în condițiile tundrei, populația este angajată în creșterea renilor, iar în subtropice - în cultivarea citricelor. Influența mediului geografic asupra societății este un fenomen istoric:  cu cât secolele în urmă sunt mai profunde, cu atât este mai slabă forța societății, cu atât este mai mare dependența ei de mediul geografic. Influența naturii asupra societății a fost întotdeauna de natură globală. Pământul este casa comună a întregii omeniri; fenomenele naturale sunt universale, nu cunosc granițele statelor, nu cunosc diferențele naționale și alte, ele afectează în egală măsură pe toată lumea.

Impactul societății asupra naturii externe este, de asemenea, cu mai multe fațete. Societatea distruge într-o anumită măsură complexele naturale existente, interconectările din natură. Resursele naturale sunt extrase din intestinele pământului, pădurile sunt tăiate, sunt blocate de barajele râurilor etc. Toate aceste intruziuni ale societății umane în natură distorsionează într-o anumită măsură lumea naturală, schimbând foarte semnificativ cursul natural al proceselor sale inerente.

Societatea în timpul activităților sale nu schimbă doar legăturile și complexele natural-naturale. Deformând, distrugând, creează în același timp. Sunt create terenuri și pășuni arabile, plantate cu plante cultivate, adaptate pentru creșterea animalelor domestice, în loc de mișcări de râu dezordonate, se creează noi contururi ale râului, blocate de baraje, „ridurile sociale” ale sistemelor de irigații și comunicațiile de transport sunt aplicate pe pământul pământului, orașele, satele sunt create pe locul teritoriilor naturale, sate etc. Toate aceste schimbări se încadrează în complexele și relațiile naturale preexistente, devenind parte integrantă a acestora. Interacțiunea dintre natură și societate este întotdeauna un proces contradictoriu. Aceste contradicții privesc nu numai rezultatele acestei interacțiuni, ci sunt stabilite chiar în baza interacțiunii. Aceste contradicții sunt asociate atât cu caracteristicile societății, cât și cu impactul acesteia asupra naturii, precum și cu caracteristicile naturii și cu natura transformărilor sale.

geopolitică  - Teorie bazată pe concluziile determinismului geografic despre semnificația factorilor naturali.

Dezvoltat în principal de oamenii de știință din Europa de Vest. (introdus de R. Chellen - 1916)

Conform prevederilor geopoliticii  Politica de stat este determinată în mare măsură de diverși factori geografici (amplasarea spațială, climă, resurse naturale, rata de creștere a populației etc.). Istoria societății umane este interpretată ca lupta statelor care luptă pentru spațiul de viață ca organisme biologice.

Geopolitica se referă la geografie pentru a explica faptul că locația geografică determină istoria, politica și economia unei societăți. Toate acestea sunt naturalismul, care reduce legile societății la natură. Conceptele de bază ale geopoliticii: „Spațiul de locuit și locația geografică”.

38. Conceptul de „formațiune socio-economică”. Formarea și civilizația.

Conceptul general acceptat de „societate” este inexact, prin urmare, o categorie a fost introdusă în filozofie

(OEF), care exprimă un anumit pas în dezvoltarea societății, ținând cont de originalitatea acesteia. Baza OEF este un mod foarte definit de a produce bogăția materială, starea științei, arta, întreaga diversitate a sferei spirituale, a relațiilor familiale și interne.

OEF oferă un criteriu obiectiv pentru delimitarea diferitelor etape ale dezvoltării sociale, pentru evidențierea acelui comun, care se repetă în istorie. prin care diverse națiuni se află în aceeași etapă a dezvoltării sociale.

De exemplu: cu toate diferențele dintre Statele Unite și Spania, acestea sunt atribuite aceluiași OEF, întrucât producția se bazează pe proprietatea privată, este bazată pe mărfuri, mecanizată și automatizată. se folosește munca salariaților, se construiește statul de drept și societatea civilă.

OEF vă permite să periodizați istoria omenirii, arată modul în care un OEF se schimbă în altul, face posibilă anticiparea posibilelor schimbări pe care societatea le va aștepta în viitor atunci când treceți la următoarea etapă

Conceptul de OEF reflectă natura sistemică a structurii sociale. Fiecare OEF nu este un set de fenomene aleatorii, ci un sistem social integral al proceselor sociale interdependente. Un element unificator este modul de producție a bunurilor materiale: el este cel care determină nu numai „fața” societății, ci și schimbarea unui OEF în altul.

Dezvoltarea forțelor productive ale societății aduce la viață un nou tip de relație de producție. K. Marx a numit acest proces legea corespondenței relațiilor de producție cu natura și nivelul de dezvoltare a forțelor productive.
Elementele principale ale OEF sunt baza și suprastructura. În plus, structura formațiunii include relațiile dintre comunitățile de oameni - naționalități, națiuni, grupuri sociale, precum și anumite forme de viață, familie, stil de viață
  Pentru identificarea perioadelor din dezvoltarea istorică a omenirii din ultimii ani, conceptul de „civilizație” a fost folosit din ce în ce mai mult. Civilizația (din lat. - civil) este folosită în trei sensuri. Acest cuvânt desemnează nivelul de dezvoltare socială, cultura materială și spirituală; cultura mondială modernă; cuvântul înseamnă, de asemenea, a treia etapă a dezvoltării sociale, care urmează barbarismul (prima etapă este sălbăticia). În periodizarea cultural-istorică adoptată în știință în secolele 18-19, sălbăticia, barbarismul și civilizația au fost distinse în istorie. Astăzi, unii oameni de știință folosesc cuvântul „civilizație” în loc de cuvântul „formare”.

Fiecare ovul se caracterizează prin tipul său de relații de producție, care constituie baza societății. Deasupra bazei se ridică suprastructura sub formă de idei politice, juridice, artistice, morale, religioase și instituțiile și organizațiile corespunzătoare. Adăugarea include, de asemenea, o varietate de relații ideologice. În general, suplimentul reflectă propria bază. De exemplu, dacă în societate se afirmă ideea diferitelor forme de proprietate sau a egalității tuturor națiunilor și naționalităților, aceasta înseamnă că structurile, partidele, organizațiile publice relevante, percep sau resping aceste idei, influențează oamenii, formând, în primul rând, o anumită atitudine față de el și înclinați spre acțiuni adecvate.
  Baza definește suprastructura. Care este baza, aceasta este suprastructura. Astfel, regulile de drept (așa cum s-a arătat) consolidează formele de proprietate existente în societate sub formă de legi.
  Suprastructura pe care o are o relativă independență și caută să influențeze baza. Diferite elemente ale suplimentului nu sunt în egală măsură legate de bază. Deci, mai aproape sunt ideile și instituțiile politice și juridice). Alte elemente (filozofie, artă, religie) în sine se află sub presiunea ideologiei politice și sunt îndepărtate de relațiile de producție. O suprastructură poate accelera dezvoltarea unei baze, poate corespunde sau rămâne în spatele ei.
  Suprastructura nu include toate fenomenele vieții spirituale, ci, în primul rând, ideologia oficială exprimată prin acte legislative și instituții. Principala sa funcție este de a proteja sistemul politic existent.

Influența omului asupra naturii este rezultatul interacțiunii sale cu mediul, care poate fi atât pozitiv, cât și negativ.

Interacțiunea societății cu natura nu poate fi doar pozitivă sau doar negativă. Cu toții suntem conștienți de impactul negativ al activității umane asupra mediului. Prin urmare, vom examina mai detaliat impactul pozitiv al societății asupra naturii.

Impactul pozitiv al omului asupra naturii:

1. Crearea de rezerve și sanctuare a început cu mult timp în urmă. Cu toate acestea, astăzi organizațiile mondiale pentru protecția animalelor rezolvă mai activ problema stingerii diverselor specii de animale și păsări. Speciile rare de animale sunt listate în Cartea Roșie. Multe legi care interzic braconajul și vânătoarea protejează animalele în multe țări.

2. În legătură cu creșterea populației Pământului, umanitatea trebuie să se asigure cu o cantitate mare de resurse consumate. Prin urmare, este necesar să avem grijă de extinderea terenurilor agricole. Dar este imposibil de arat întregul Pământ pentru lucrări agricole. Prin urmare, oamenii au venit cu o soluție pozitivă la această problemă - intensificarea agriculturii, precum și o utilizare mai rațională și mai eficientă a terenurilor agricole. Pentru aceasta, au fost crescute noi soiuri de plante care au un nivel ridicat de productivitate.

3. Consumul de energie al Pământului crește de zeci de ori în fiecare an din cauza modernizării intensificate a lumii moderne. Omul preia din natură aproape toate resursele. Cu toate acestea, ei au și limitele lor. Și aici activitatea societății a început să fie direcționată într-o direcție pozitivă. Omenirea încearcă să creeze un înlocuitor pentru sursele naturale de resurse, îmbunătățind metodele de exploatare, pentru a nu distruge mediul natural al depozitelor. Fosilele au început să fie cheltuite mai economic și utilizate doar strict în scopul propus. Astăzi, societatea creează noi modalități de extragere a energiei din marea vântului, a soarelui și a apei.

4. Datorită cantității imense de emisii de deșeuri industriale în mediu, au început să se creeze puternice instalații de auto-curățare care prelucrează deșeurile din fabrici și uzine, lăsând loc pentru ca toate emisiile dăunătoare să rămână și să se descompună.

Impact negativ asupra omului asupra naturii:

1. Poluarea mediului înconjurător din produsele deșeuri.

2. Braconajul, vânătoarea, capturarea speciilor de pește necoapte. Drept urmare, anumite specii de faună nu au timp să se umple și se observă dispariția sau dispariția completă a animalelor.

3. Devastarea resurselor Pământului. Omenirea atrage toate resursele din intestinele Pământului, de aceea vine o epuizare a surselor naturale. Creșterea populației este observată în fiecare an, iar umanitatea are nevoie de mai multe resurse.

Sarcina actuală a omenirii este de a păstra echilibrul natural pe Pământ pentru o interacțiune pozitivă suplimentară cu natura.

Influența omului asupra naturii este rezultatul interacțiunii sale cu mediul, care poate fi atât pozitiv, cât și negativ.

Interacțiunea societății cu natura nu poate fi doar pozitivă sau doar negativă. Cu toții suntem conștienți de impactul negativ al activității umane asupra mediului. Prin urmare, vom examina mai detaliat impactul pozitiv al societății asupra naturii.

Impactul pozitiv al omului asupra naturii

1. Crearea de rezerve și rezerve  a început cu mult timp în urmă. Cu toate acestea, astăzi organizațiile mondiale pentru protecția animalelor rezolvă mai activ problema stingerii diverselor specii de animale și păsări. Speciile rare de animale sunt listate în Cartea Roșie. Multe legi care interzic braconajul și vânătoarea protejează animalele în multe țări.
2. În legătură cu creșterea populației Pământului, umanitatea trebuie să se asigure cu o cantitate mare de resurse consumate. Prin urmare, este necesar să avem grijă de extinderea terenurilor agricole. Dar este imposibil de arat întregul Pământ pentru lucrări agricole. Prin urmare, oamenii au venit cu o soluție pozitivă la această problemă - intensificarea agriculturii, precum și utilizarea mai rațională și mai eficientă a terenurilor agricole. Pentru aceasta, au fost crescute noi soiuri de plante care au un nivel ridicat de productivitate.
3. Consumul de energie al Pământului crește de zeci de ori în fiecare an din cauza modernizării intensificate a lumii moderne. Omul preia din natură aproape toate resursele. Cu toate acestea, ei au și limitele lor. Și aici activitatea societății a început să fie direcționată într-o direcție pozitivă. Omenirea încearcă să creeze un înlocuitor pentru sursele naturale de resurse, îmbunătățind metodele de exploatare, pentru a nu distruge mediul natural al depozitelor. Fosilele au început să fie cheltuite mai economic și utilizate doar strict în scopul propus. Astăzi, societatea creează noi modalități de extragere a energiei din marea vântului, a soarelui și a apei.
4. Datorită cantității uriașe de emisii de deșeuri industriale în mediu, au început să se creeze puternice instalații de auto-curățarecare reciclează deșeurile din fabrici și uzine, lăsând loc pentru ca toate emisiile dăunătoare să rămână și să se descompună.

Impactul negativ al omului asupra naturii

1. Poluarea mediului înconjurată de produsele deșeuri.
2. Braconajul, vânătoarea, capturarea speciilor de pește necoapte. Drept urmare, anumite specii de faună nu au timp să se umple și se observă dispariția sau dispariția completă a animalelor.
3. Devastarea resurselor Pământului. Omenirea atrage toate resursele din intestinele Pământului, de aceea vine o epuizare a surselor naturale. Creșterea populației este observată în fiecare an, iar umanitatea are nevoie de mai multe resurse.

concluzie

Sarcina actuală a omenirii este de a păstra echilibrul natural pe Pământ pentru o interacțiune pozitivă suplimentară cu natura.

Mediul natural este o condiție naturală pentru viața societății. „Istoria Pământului și istoria omenirii sunt două capitole ale aceluiași roman” - Herzen. Societatea face parte dintr-un întreg mai mare - natura. Omul trăiește pe pământ în interiorul cochiliei sale subțiri - mediul geografic. Este un habitat uman și o sferă de aplicare a forțelor sale. Mediul geografic este acea parte a naturii care constituie o condiție necesară vieții societății, fiind implicată în procesul de producție socială. În afara ei, viața noastră este imposibilă.

Interacțiunea dintre societate și natură a existat nu numai în trecutul îndepărtat, nu numai în primele zile ale dezvoltării rasei umane, această relație este reprodusă continuu în fiecare etapă a istoriei sociale, în fiecare moment al existenței sale. Dialogul naturii și societății este un proces care se dezvoltă constant în timpul dezvoltării sale, gama acelor fenomene naturale care sunt utilizate de om în viața sa se extinde, nivelul acelor legi naturale pe care o persoană le pune la dispoziția sa se adâncește. Oamenii își pot stabili obiective conștient pentru ei înșiși, pot schimba relațiile cu natura sau s-ar putea să nu se stabilească. Dar, indiferent de acest lucru, dacă sunt oameni, dacă trăiesc, acționează, se asigură condițiile existenței, își transformă și își îmbunătățesc viața, ei intrând astfel într-o relație cu natura.

La fel cum natura afectează continuu și continuu societatea, tot așa societatea afectează continuu natura. Această orientare reciprocă este obiectivă în natură, fără o relație continuă și plină de viață cu natura, umanitatea pur și simplu nu poate exista. Prin urmare, preocuparea constantă a societății în legătură cu această conexiune, sprijinul său constant în cadrul unui anumit optim este o sarcină prioritară a societății, a umanității.

Interacțiunea naturii și societății include impactul naturii asupra societății și societăților asupra naturii. Natura este o sursă de trai. Furnizează alimente unei persoane, îi asigură apă, furnizează materiale pentru construcția locuințelor, asigură un regim termic adecvat etc. De asemenea, natura acționează ca o sursă de mijloace de muncă. Furnizează o persoană cu metal, cărbune, energie electrică etc. Rolul naturii ca sursă de trai și ca sursă de mijloace de muncă este umplut cu conținut concret în fiecare epocă istorică în raport cu fiecare comunitate socială.

Natura afectează dezvoltarea societății și modul în care mediul ei. Condițiile climatice ale vieții umane, flora și fauna, peisajul geografic, regimul de temperatură și ciclurile sale - toate acestea afectează în mod semnificativ viața societății, este suficient să comparăm dezvoltarea popoarelor din nord și sud. Mediul geografic influențează specializarea economică a țărilor și regiunilor. Deci, dacă în condițiile tundrei, populația este angajată în creșterea renilor, iar în subtropice - în cultivarea citricelor. Influența mediului geografic asupra societății este un fenomen istoric: cu secole în urmă mai profunde, cu atât este mai slabă forța societății, cu atât mai mare este dependența de mediul geografic. Mediul social este limitat doar la mediul geografic? Nu. Un mediu natural diferit calitativ al vieții sale este sfera tuturor lucrurilor vii - biosfera. Ca urmare a unei evoluții îndelungate, biosfera s-a dezvoltat ca un sistem de echilibru dinamic, diferențiat intern.

Natura, în toată diversitatea sa, prezintă cele mai diverse sarcini pentru societatea umană. Prezența râurilor și mărilor încurajează dezvoltarea pescuitului și a altor industrii marine și fluviale, solurile fertile creează condiții pentru dezvoltarea agriculturii, rezervele de petrol în intestinele pământului stimulează crearea și îmbunătățirea instalațiilor sale de producție și prelucrare. Natura, care posedă o anumită bogăție, creează un pluton pentru dezvoltarea anumitor calități ale unei persoane sociale, averea acesteia este refractată direct în bogăția calităților umane.

În același timp, natura încurajează omul să se dezvolte și să se îmbunătățească chiar și atunci când nu există anumite bogății într-o anumită regiune, când nu poate satisface anumite nevoi umane. În acest caz, lipsa oportunităților naturale încurajează oamenii să caute mecanisme compensatorii, inițiază apelul la alte calități ale naturii și la dezvoltarea schimbului între comunitățile umane care trăiesc în regiuni diferite. Acest impuls, care provine într-un anumit fel din slăbiciunea oportunităților naturale, afectează și dezvoltarea societății într-o anumită măsură.

Natura în toate varietățile formelor sale, atât în \u200b\u200bprezența unor resurse enorme și favorabile, cât și în sărăcia relativă a unora dintre ele, afectează întotdeauna societatea, dezvoltarea și îmbunătățirea ei.

Influența naturii asupra societății a fost întotdeauna de natură globală. Pământul este casa comună a întregii omeniri; căldura solară, lumina lunii acoperă în egală măsură toate pământurile, învelișul atmosferic al Pământului, stratul său de oxigen, funcția de scut împotriva radiațiilor cosmice dăunătoare - acestea și fenomene naturale similare sunt universale, nu cunosc granițele statelor, nu cunosc diferențe naționale și alte, ele afectează în egală măsură toate.

4. Societatea ca factor în transformarea naturii

Ca impact multidimensional al naturii asupra societății, la fel și impactul multifacetic al societății asupra naturii externe. În primul rând, societatea într-o anumită măsură distruge complexele naturale existente, interconectările din natură. Resursele naturale sunt extrase din interiorul pământului, pădurile sunt tăiate, blocate de barajele râurilor, cumva reduse, o anumită parte din lumea animalelor și plantelor este distrusă etc. Toate aceste intruziuni ale societății umane în natură, dictate de interesele vieții sale, nevoia de a satisface nevoile oamenilor, într-o anumită măsură deformează lumea naturală, schimbă foarte semnificativ cursul natural al proceselor sale.

Societatea în timpul activităților sale nu schimbă doar legăturile și complexele natural-naturale. Deformând, distrugând, creează în același timp. În loc să dezrădăcineze păduri, terenuri arabile și pășuni sunt create, plante cultivate adaptate pentru creșterea animalelor domestice, în loc de mișcări de râu dezordonate, se creează noi contururi de râu, blocate de baraje, „riduri sociale” ale sistemelor de irigații, comunicațiile de transport sunt aplicate pe pământ, iar orașele sunt create în locul teritoriilor naturale , sate, orașe etc. Toate aceste schimbări se încadrează în complexele și relațiile naturale preexistente, devenind parte integrantă a acestora.

Societatea afectează natura și risipa producției și a altor activități. De exemplu, omenirea datorează procesului de extragere a cărbunelui nu numai energie care dă viață, ci și mormane de deșeuri. Erbicidele și alți agenți chimici din producția agricolă nu numai că facilitează forța de muncă, sporesc randamentul structurilor agricole, dar și otrăvesc sfera naturală. Mai mult, odată cu creșterea scării producției umane, pe măsură ce umanitatea însăși crește, efectul distructiv asupra naturii acestor deșeuri ale civilizației umane crește dramatic.

Interacțiunea dintre natură și societate este întotdeauna un proces contradictoriu. Aceste contradicții nu privesc doar rezultatele acestei interacțiuni, ci sunt stabilite chiar în baza interacțiunii, sunt imanente la ea. Aceste contradicții sunt asociate atât cu caracteristicile societății, cât și cu impactul acesteia asupra naturii, precum și cu caracteristicile naturii și cu natura transformărilor sale.

Natura este plină de vitalitate și putere creatoare. Dar nu rezultă deloc din bogăția și generozitatea potențialului natural pe care natura este atât de dornică să-l ofere omului, să-i ofere darurile sale într-o formă pregătită. În procesul evoluției, înrădăcinată în grosimea nelimitată a mileniilor, toate fenomenele naturale s-au cimentat într-un sistem solid care nu este atât de ușor de rupt, și-au dobândit propriile funcții care nu sunt atât de ușor de reorientat și de a servi în alte scopuri. Natura este creatoare în primul rând în raport cu ea însăși și în această independență are o mare parte din rezistență.

Rezistența naturii la influența umană este o cantitate în curs de dezvoltare. Posibilitățile naturii sunt nesfârșite, creșterea imensă a nevoilor umane este de neoprit. Prin urmare, fiecare nou vârf în stăpânirea naturii este în esență începutul unei noi runde în relația dintre societate și natură. Și la această nouă rundă - o nouă rezistență a naturii. Mai mult, întreaga experiență a istoriei civilizației umane arată că dezvoltarea fiecărui nou strat al naturii este dată umanității cu un stres tot mai mare.

Natura rezistă omului nu numai prin puterea ei, dar într-un anumit stadiu al dezvoltării societății se dovedește că natura rezistă omului și slăbiciunii ei. În cursul dezvoltării istorice, puterea este concentrată în mâinile omului. Acest lucru este suficient pentru a schimba radical mediul natural: păduri dezrădăcinate, transformați un râu rapid cu un sistem de baraje într-un sistem de „mări” etc. Toate aceste exemple atestă puterea omului și o anumită „slăbiciune” a naturii. Dar această „slăbiciune”, care pare să ofere omului o posibilitate nelimitată de a schimba natura, deodată, într-o anumită etapă, se transformă în rezistența sa: pădurea dezrădăcinată a distrus regimul hidrografic al solului, a schimbat biosfera zonei, a deschis calea vânturilor uscate etc. S-a dovedit că victoria unei persoane este plină de consecințe atât de negative - pe termen lung - care depășesc semnificativ efectul pozitiv pe termen scurt care a fost obținut inițial. Când aceste consecințe negative sunt realizate, înțelegerea vine că „slăbiciunea” naturii nu înseamnă că poți face ceva cu ea. Această „slăbiciune” face ca cineva să se gândească serios înainte de a începe încă o aventură în transformarea naturii.

Natura, în opoziția sa cu omul, prezintă două bariere, așa cum a fost, pe de o parte: este apropierea naturii, cimentarea conexiunilor sale, natura nesoluționată a legilor sale; pe de altă parte, dimpotrivă, deschiderea naturii, plasticitatea și vulnerabilitatea acesteia. Umanitatea trebuie să respecte întotdeauna măsura în depășirea acestor bariere. Dacă își slăbește presiunea, puterea cognitivă, va „lipsi” mult de natură și va reduce posibilitățile dezvoltării sale. Dacă „trece mai departe” în râvna sa transformatoare, atunci în cele din urmă va ajunge și la rezultate negative pentru sine, tăind ramura pe care se află.

5. Teoria „Determinismului geografic”

DETERMINISMUL GEOGRAFIC (determinism geografic) - punct de vedere analitic, constând în faptul că diverse modele de cultură umană și organizare socială au fost determinate de factori geografici: climă, teritoriu etc. Această vedere are un lung pedigree care datează din grecii antici. Cu toate acestea, deși mulți teoreticieni sociali au acordat o mare importanță geografiei, majoritatea consideră că este unul dintre factorii care afectează ordinea socială, deși nu o determină întotdeauna. Problema factorului geografic și semnificația acestuia în istorie au fost adesea studiate ca parte a problemei relației dintre mediul geografic și societate. Tema „natura și societatea” a fost văzută ca o introducere în studiul problemelor de bază ale materialismului istoric, unde istoria dezvoltării forțelor productive și a relațiilor de producție a fost în centrul studiului. După Rusia revoluționară, conceptele despre rolul mediului geografic în societate au fost luate în considerare într-un context ideologic. Cercetătorii au fost influențați de atitudinea negativă predominantă față de geopolitică. Conceptele în care prioritatea s-a dovedit a fi un factor geografic au fost declarate reacționare, un factor geografic a fost direct asociat cu unul politic. Această abordare a problemei a persistat în literatura sovietică până la jumătatea anilor '60.