Katedralja Spassky afër Minusinsk. Dekanati Minusinsk dhe kisha të tjera aktive në rrethin Idrinsky

Pamja unike arkitekturore e katedrales daton në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, kur përfunduan punimet kryesore civile. Dhe vetë Minusinsk ishte një fshat.

“Në ditëlindjen e 21-të të vitit 1779, Varlaami, peshkopi i Tobolskut dhe Siberisë, lejoi që kisha prej druri që u shenjtërua në 1781 të shtrohej. Më 12 qershor 1803, një kishë e re me mure u themelua mbi një themel prej druri. Autori i panjohur i projektit dhe kreu i kishës. Përpara emrit tim ka njerëz që krijuan një kabinë guri në emër të tempullit, të caktuar për një shtëpi lëmoshë (një lëmoshë për të varfërit dhe të paaftët), e cila u bë kabina e parë prej guri në fshatin Minusinsky. Ky është fshatari i Minusinsk Fedot Kuzmich Samkov. Në vitin 1813, jeta kishte mbaruar.

Shenjtërimi i kishës së re në emër të Krishtit Shpëtimtar përtej Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë u bë më 11 qershor 1814. Fondet kryesore për jetën e përditshme iu dorëzuan Ivan Timofiyovich Maslennikov (tregtar i repartit të 3-të).

Kisha e Shpëtimtarit që në fillim respektohej nga fshati, që në fillim (1823) - nga qyteti. Silueta e kishës i ngjan një anijeje dhe e gjithë përbërja e saj i nënshtrohej idesë së drejtësisë në mal. Deri më tani janë ruajtur piketat dhe përfundimi i tempullit (kripta me ligtar të lehtë). Kisha u kurorëzua me 5 kupola të mbuluara me huall mjalti dhe kryq të praruar. Blyashanyi dah pofarbovaniya kanë ngjyra jeshile. Kishte 7 unaza në unazë, më e madhja ishte 57 paund (912 kg).

"Në 1853, paratë e tregtarit Maslennikov (mbi 11 mijë rubla në total) mbërritën nga ana e majtë për nder të Shën Nikollës, Kryepeshkopit të Paqes." Shenjtërimi i Vіvtar buv 7 maj 1854 shkëmb. Kisha e Minusinsk Spaska u bë një kishë trepalëshe. Në pranverën e 17-të të 1854, shkëmbi u riemërua në Soborna. Në vitin 1955, seksioni i tetë u ngrit me një ngarkesë prej dy tonësh. Arkitekti Krasnoyarsk V.A. Sokolovsky rindërtoi katedralen në 1902-1904. Si rezultat, tempulli u bë vendas në shekullin e tretë. Dhjetë kryqe janë rregulluar në simetri përgjatë boshtit me katër kryqe - sipër hyrjes, mbi dzvinitsa, mbi tempullin kryesor dhe kishën kryesore. Lëkura nga kryqet është unike në formën dhe madhësinë e saj të vogël.

Në fillim të viteve 1930, filluan shërbimet në Katedralen Spassky. Në vitin 1933 u fikën këmbanat, u hoqën funksionet dhe vlerat e kishës dhe kabinat u kthyen në magazina drithërash.

Në vitin 1943, katedralja ktheu vlerat e saj, komuniteti i kishës ortodokse u rinovua dhe shërbimi u rinovua. Katedralja Spassky u bë e vetmja kishë e gjallë në zonë. Shumica e minusinistëve nuk e dëgjuan më të binte zilja e kishës. Në vitin 1989, 8 kambana me një ngarkesë që varionte nga 45 në 320 kg u ngritën në kambanën e katedrales.

Siberia është një vend i ri në krahasim me Rusinë e Moskës. Të reja, siç mund të thuhet, të dyja kishat ortodokse: 250 - 300 vjeç! Pse duhet t'i paguhen 200 fate Katedrales Spassky - një tempull që konsiderohet me të drejtë një nga simbolet e Minusinsk, spora më e vjetër e gurit që gjendet në zonë. Minusinians, të ftuar rusë dhe të huaj e njohin Katedralen e Shpëtimtarit, ata e dinë dhe duan të jenë këtu, në sheshin e madh të Katedrales. Pamja moderne arkitekturore e tempullit u formua në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, kur u vendosën punimet kryesore të përditshme. Në këtë vend kisha prej druri Spassky u ndërtua në 1780-1781. Dhe vetë Minusinsk ishte një fshat në atë kohë. Një 1801 fshij. Peshkopi i Tobolskut dhe Siberisë Varlaam, peshkopi aktual në pushtet, iu përgjigj pikëllimit të fshatarëve të Minusinsk, duke bekuar zëvendësimin e kishës prej druri me gurë të rinj. Kisha e re u themelua më 12 Veresin, 1803. Muret e saj prej guri u “përqafuan” nga fshatarët e vjetër. Pas zgjimit të mureve prej guri u bënë prerje druri. E ardhmja ka kaluar 10 vjet: paraardhësit tanë nuk ishin me nxitim dhe madje as në tokë! Dhe 11 tetor 1814 r. U bë shenjtërimi i tempullit të ri në emër të Krishtit, Shpëtimtarit (altari është i shenjtë - drapëri i 29-të, në ditën e Përkthimit të Imazhit të Shenjtë të Zotit Jezu Krisht) dhe Ndërmjetësimi i Hyjlindëses Më të Shenjtë, për nder të saj shenjtërohet kisha e djathtë ose anësore. Në 1853, me bekimin e peshkopit Athanasius, tregtari Minusinsk I.T.Maslennikov, me koshtin e tij, ëmbëlsoi të majtën, pivnichny, erdhi në nder të Shën Nikollës së Myra (22 maji është i shenjtë në fron - në ditën e " Mikoli i Pranverës”). Shenjtërimi i Vіvtar buv 7 maj 1854 r. Tempulli u bë trepalësh dhe më 17 pranverë të 1858. u riemërua në katedrale. Pesë golat e katedrales ishin të praruar, pesë kryqet ngjitëse ishin të praruar. Dah e mbuluar me pllakë, e përzier me zarzavate në ngjyrë. Kishte 7 kambana në dzvinitsa, më e madhja ishte 57 poods, që datojnë që nga viti 1824. Që nga viti 1855 Një njësi prej 131 paund u ngrit për njësi, e cila u zgjerua pranë Krasnoyarsk. Në vitet 1902-1904rr. Katedralja e ringjalljeve: sendet shtëpiake janë të rregulluara, të tre sendet janë vendosur në një rresht. Dhoma e kokës është rindërtuar. Si rezultat, tempulli u bë një lokalitet në shekullin e tretë. Dhe në Katedralen Spassky sot mund të shihni ikona me gjurmë të shtënave - kështu ishin aq të guximshëm ateistët e guximshëm të viteve '30 kur qëlluan. Jeta e Katedrales Spassky daton që nga viti 1943. (për të dhëna të tjera - në vitin 1945) Për provincën e Zotit, për përfaqësimin me lutje të Hyjlindëses së Shenjtë, ky lumë ushtarak u bë fati i zbutjes së politikës së qeverisë për të mirën e Kishës. Kishat janë kthyer, shërbesat hyjnore janë lejuar të bëhen, Patriarkana është rikthyer, priftërinjtë, peshkopët, priftërinjtë janë kthyer nga kampet e tyre... Zoti nuk ekziston! Në lumë, i cili ishte rezultat i "kapërcimit të fatit" të pesëvjetorit të mbetur "pa zot", Katedrales Spassky iu kthyen disa nga vlerat dhe fillimet e saj dhe shërbimet u rinovuan. Në përpjekje për të mbyllur sërish katedralen, 50 persona ndoqën persekutimin e ri të kishës ortodokse të epokës së Hrushovit, por dështuan. Dhe deri më tani, lutjet nuk janë ndërprerë në muret e katedrales, flijimi pa gjak i Krishtit ofrohet për paqe në Eukaristinë e Shenjtë. Mijëvjeçari i Pagëzimit të Rusisë ishte për Katedralen Spassky, si të gjitha kishat ruse, fillimi i një etape të re të jetës. 7 prill 1989 Në zile u ngritën kambana të reja, nga Abaza (Khakasia), dhe kambana, pas dhjetë vjetësh lufte, përsëri u dëgjua mbi vend, mes rrëmujës së jetës, duke u kujtuar njerëzve për përjetësinë. Përpjekje të mëdha për të ringjallur jetën kishtare në zonë u bënë nga rektori i kishës dhe dekani kryeprift Mikhail Pristo. Një qëllim i rëndësishëm për jetën e famullitarëve të Katedrales së Shpëtimtarit dhe komunitetit ortodoks të vendit ishte shenjtërorja e sjelljes së arkës me reliket e shenjtorit të madh të Zotit, Matronës së Shenjtë të Moskës në barin e vitit 2012, e cila mbërriti në Katedralen e Shpëtimtarit nga bekimi i Mitropolitit Kras Noyarsky dhe Achinsky Panteleimon është afër dhjetë ditësh. Në vitin 2013, në mbështetje të fondacionit bamirës rus të Shën Mikolit të Çudibërësit, një pjesë e relikteve të shenjta të këtij shenjtori të Zotit iu dorëzua minusinianëve ortodoksë për adhurim. Më në fund, me përpjekjet e dekanit të kishës së rrethit Minusinsk, rektorit të Katedrales së Shpëtimtarit, Kryepriftit Yevgen Neshcheret, për vazhdimin e qetë të adhurimit me lutje në katedrale, besimtarët transferuan pjesë të relikteve të shenjta të dëshmorit dhe shëruesit të madh. Kryepeshkopi Panteleimon dhe Saint-Kirurg. Rreth një orë para katedrales, gjërat filluan të rregulloheshin dhe një pajisje e re filloi të jetonte. Tempulli i atribuar zyrtarisht i ikonës Kazan të Nënës së Zotit pranë fshatit Mala Minusa, Kisha e Ngjalljes së Zotit në Ditën e Personave me Aftësi të Kufizuara në qytetin e Minusinsk, Kisha e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit në fshatin Zeleny Bir u restauruan. Dhe në vetë Minusinsk sot ka tre pika të tjera aktive. Në fillim të viteve '90 filloi të funksionojë një shkollë javore për fëmijë si sallë leksionesh për të rriturit. Sot, kleri i Katedrales Spassky po ndërvepron në mënyrë aktive me organizata të mëdha dhe komunale: dega e Ministrisë së Punëve të Brendshme Minusinsky, departamenti i zjarrit, Ministria e Shërbimit të Taksave, Kozakët, objektet mjekësore, etj. Jo më pak respekt i kushtohet brezit të ri dhe atij të ri. Kleri frekuenton rregullisht konviktet e fëmijëve, trupat e kadetëve dhe shkollat jashtë rrugës në zonë. Katedralja e Zojës në Chergovy është një 200-vjetor i gjithë bukurisë dhe madhështisë së saj. Më parë u krye një rinovim në shkallë të gjerë, u pikturua absida e jashtme e tempullit nga piktorët e ikonave dhe u vendos një dritë nate, e cila lejon të admirohet bukuria dhe veçantia e arkitekturës së katedrales. Është koha. Pas 200 vjetësh, vetë Katedralja Spassky është e privuar nga perla e arkitekturës së paganit barok siberian të rajonit Krasnoyarsk dhe qendra shpirtërore ku njerëzit vijnë për t'u lidhur me Zotin, duke shlyer mëkatet e tyre për pendim dhe duke paguar Krijuesin për të gjitha. -Mëshira bujare e treguar para tyre.

200 gurë në qiell
Kokë madhështore
Kisha Spassky
me besimin e Krishtit
Vendi im i shenjtë

V. Zamaraev

Katedralja e Zojës... Kjo është një dëshmi e historisë së qytetit të Minusinsk! Që nga viti 1780, Kisha e Shpëtimtarit është themeluar afër fshatit Minusinsk. Ajo u frymëzua nga fshatarët prej druri që u shpërngulën nga Nadporozhnaya Sloboda dhe Yenisei i Mesëm.

Më 25 1779, banorët shkuan në fshatin Minusinsk për bujqësi dhe i kërkuan Vladika Varlaam një letër të bekuar për të krijuar një kishë prej druri. Më 24 të 1779, peshkopi i Tobolskut dhe Siberisë Varlaam dha një bekim të tillë. Dhe më 29 pranverë të vitit 1780, peshkopi dërgoi një letër për shenjtërimin e kishës së sapondërtuar të Shpëtimtarit dhe Shën Antimens.

Në 1797, fshati Minusinsk u bë qendra e volostit të madh Minusinsk. Numri i banorëve po rritet, ndaj Kisha e Shpëtimtarit tashmë po bëhet e mbushur me njerëz. Në 1801, bashkimi fshatar filloi të shfaqej në një mënyrë të re - Kamiana. Ne kemi mbledhur mbi 1000 rubla për shpenzimet e përditshme të jetesës.

Në arkivat e qytetit Minusinsk në Fondacionin e Administratës Minusinsk Volost ka dokumente që ilustrojnë procesin e fillimit të krijimit të Katedrales sonë të ardhshme Spassky. Më pas, më 20 1801, famullitarët e Kishës së Shpëtimtarit i dhanë "këtë lavdërim xhaxhait Mikhail Ivanov Tokarev dhe fshatarit Evtifiya Ivanov Soldatov, sepse ne u besojmë atyre që të jenë vigjilentë këtu afër fshatit Minusinsky mbi mua nga e reja. kishë e ndërtuar prej druri. Dhe ajo që mban erë Tokarev dhe Ushtarë të sjelljes së mirë mund të jenë kambanat e zellshme të alarmit ... "

Më 25 1801, fshati Minusinsk dhe fshatrat e tjerë të Kishës së Shpëtimtarit, famullitë: qytetet, fshatrat dhe ashashny "i dhanë këtë nënshkrim priftit Mikhail Tokarev, fshatarit Evtifiya Soldatov në atë që ne, famullitarët, . ora e kishës së gurtë për të dhënë për dhe për çdo person bëni zellin tuaj derisa të krijohet kjo kishë. Mos u bëni asnjë vepër vëllezërve, nëse i kemi dëgjuar tashmë, atëherë ne famullitarët tanë do të japim një paradhënie dhe do ta nënshkruajmë atë... Osip Uzunov, Terenty Shirokov, Timofy Ulyanov, Stepan Prosvirnin, Prokhor Polezhaev, Semyon. Gurkov, Vasil Sad Ovsky, Afanasy Poilov dhe Dmitro Lobanovi..."

Tremujori i 28-të 1801 në shkëmbin e fshatit Ust-Lugazh, fshatarit sovran Ignatius Andronov Scriabin "... duke i dhënë këtë fletë (pozicion për 30 rubla - L. Ch.) të Kishës Spa Minusinsk priftit Mikhail Tokarev në atë që mora prej tij për taksë dhe pagesë sovrane Një thirrje tjetër drejtuar popullit të Borgut u shkrua për një shumë qindarkash, tridhjetë rubla dhe dhjetë ponda bukë me kaq para: për mua, Scriabin, të ngrija një objektiv për ngritjen e një Kamyani. kishë prej dyqind mijë (si në dokument - L. Ch). Gjithashtu, më pranoni mua, orën me zile dhe gjumin si mik. E drejta provadzhennaya ka synime ... të punojnë plotësisht dhe në punën e tyre një pjesë prej dhjetë mijë dhe më pas gjithsej të dy njëzet mijë në botë: gjatësia ishte shtatë centimetra, gjerësia ishte 3 inç e gjysmë, trashësia ishte përsëritni dhe kryet. E gjithë kjo gjë është grimcuar dhe e gjithë shorti është përzier, pa avull dhe ka rënë. Në atë numër, në mijëra, do të ketë njëqind tseglinë plot të keqe - merre, orën me zile, dhe mbi të gjitha, del, atëherë mos e merr. Dhe hambari (për qëllimin - L.Ch.) është të jetë evo, budivelnikov. Unë, Scriabin, kisha për qëllim që të përgatisja vetë dru zjarri për kafazet direkt nga punëtori dhe për të mbajtur drutë e zjarrit, t'i merrja kuajt atij, rojës. Vizatoni nga numri i parë dhe përfundoni numrin e shkruar të objektivit deri në numrin e parë. Në orën e punës, unë pi ushqimin tim. Dhe paraprakisht mora dhjetë karbovantë në qindarkë dhe mjaftueshëm do të tërhiqen kur të paguaj. Për të qenë i sigurt, ia jap këtë fletë. Në këtë fletë letre është vendosur dora: në këtë fletë marrëveshjeje fshatari Andriy Sokolov ka vënë dorën në këndimin e fshatarit Ignatius Scriabin.

Më 6 maj 1801, Vladik Varlaam dërgoi një letër të bekuar për themelimin e kishës. Më 2 maj 1802, fshatarët e fshatit Potroshilova, Karp dhe Afanasy Grushevsky, “ia dhanë këtë marrëveshje kambananit të kishës Mikhail Tokarev dhe shokut të tij Evtifiya Soldatov nga të cilët morën pagesën e taksës sovrane dhe pagesën e furnizimeve të kësaj bote. qindarka 29 rubla. Për numrin e shkruar (qindarka - L.Ch.) korimosya udhëzojë në ditën e 9-të të rubatit dru zjarri për vixhimannya vapna (vipalyuvannya vapna - L.Ch.) në këtë fat deri në ditën e Prokop'ev. Sa do të paguajmë nga numri i hamendësuar i grosheve në inventar njëzet kopekë për thes dhe do të na paguajmë...”

Më 12 prill 1803 u bë themelimi i kishës së Kamyanit. Kryeprifti Oleksiy Alekseev shkroi për këtë në portën e letrës së bekuar. Më 8 qershor 1804, qeveria voost e Minusinsk e fshatrave të ndryshme të fshatit për vitet e fundit "mblodhi nga njerëzit statistikat dhe sjelljen e fshatarëve të respektuar të fshatit Minusinsk Stepan Petrov Prosvirn, fshati Ust-Lugazhskaya Yukhim I vanova Polezhaeva për blerje në fabrikën e hardhucave Novotomsk, e sapo krijuar në fshat. lidhëse rrëshqitëse dhe materiale të lirshme në total 328 poods 5 paund. Dhe ajo që ka mbi to, Lëvizja dhe shtrirja, do të shpenzohet, e shkruar në qiu nga libri i alarmit të Mikhail Tokarev ... një libër kordoni, në të cilin ne nënshkruajmë ... "

Më 28 1805, qeveria e Kuraginsk voloshne i kërkoi qeverisë Minusinsk voloshne: "Për të bekuar sundimtarin e fshatarit lokal Afonasy Ivanov Vlasiev, i cili tashmë është gjallë në një lumë tjetër, duhet të dërgohet në qendër për uljen e taksave dhe të tjera. përfitimet e kësaj bote.”

Jeta e tokës është deti. Deti është madhështor, i lig, unë notoj si një magjistar: stuhitë e forta përpiqen të të hedhin në shkëmb, ta shqyejnë, qetësia kërcënon mungesën e shpresës së vdekur. Që nga kohërat e lashta, Kisha Ortodokse e Krishtit është quajtur "anija e një anijeje" në Rusi.

Kishte shumë kisha ortodokse, me formën bazë të një anijeje dhe një turne. Vërtetë, termat e detit këtu janë para lumit: tempulli është një anije, famullitarët e së cilës janë pasagjerë, prifti që shërben në fronin e shenjtë në Vivtar - kapiteni në vend, skelë - te Zoti, te shpirtrat e shpëtimit. të qenieve njerëzore përballë mëkatit, disharmonisë, vdekjes së përjetshme. Tempujt zënë një vend të veçantë në jetën e njerëzve. Tempulli është një simbol i besimit, dhe simboli është i dukshëm, i perceptueshëm. Nëse pastroni një tempull, kjo do të thotë të shkatërroni simbolin, në mënyrë që besimi të zhduket. Vërtet, sot na lindin fjalët e Shkrimit të Shenjtë: kur harrojmë Zotin, besimin, kur dështojmë, qajmë gurin. Predikimi ndriçoi lëkurën e shpirtit, teksa kërkon rrugën drejt Zotit, deri në thelbin e tij shpirtëror.

Është për të ardhur keq, duhet një kohë që ata të heqin shumë. Kush nuk mendon për të kaluarën nuk mendon për të ardhmen. Në këtë kohë, Katedralja Spassky është e vetmja kishë ortodokse aktive në qytetin e Minusinsk, dhe në fillim të shekullit të njëzetë kishte tre kisha aktive dhe një kishëz në sheshin e vjetër. Në muzeun lokal të qytetit të Minusinsk ka një fotografi të kupolave të disa kishave ortodokse që digjen me ar. Faji është ushqimi: çfarë ndodhi me kishat e Minusinsk gjatë këtij shekulli dhe çfarë do të arrijmë pas njëqind vjetësh? Ka shumë dëshmi në këtë dietë për shkak të ndërgjegjësimit dhe varësisë së brezit të ri nga rënia e vazhdueshme kulturore dhe shpirtërore.

Katedralja Spassky.

“Ju mund ta shihni atë nga larg kur ecni në anën tjetër të Abakan. Dukeni të pabindur ndërsa ecni nëpër rrugët e Komsomolskaya dhe Pidsinskaya. Do të fluturoni mbi harresën e vendit të vjetër kur të mrekulloheni me urën e re. Ajo i mahnit të gjithë, veçanërisht ata që e vlerësojnë së pari, me bukurinë e tyre dhe ngjall një ekstravagancë. Duhet ta shikoni nga anët e ndryshme dhe së shpejti do ta shihni ndryshe. Ajo i ngjan menjëherë një piramide të palosshme, të përbërë nga elementë jopersonalë; në mbrëmje - ai do të marrë me mend anijen madhështore që po lundron larg, me superstrukturat dhe peshqit e artë. Ndërsa hyni, do të vini re kontrastin harmonik midis staticitetit të pjesës së poshtme të gjerë dhe shumë të rëndësishme dhe portikut klasik të hyrjes dhe pamjes së lehtë dhe të sofistikuar të detyrave që ndryshojnë në mënyrë progresive të derës. Sot, përmes mureve që mbulojnë tempullin, mund të shihet vetëm pjesa e sipërme - përfundimi i tempullit kryesor dhe dzvinitsa - elementët e vetëm që kanë ruajtur pamjen origjinale të Kishës së Shpëtimtarit. Pamja unike arkitekturore e katedrales daton në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, kur përfunduan punimet kryesore civile. Dhe vetë Minusinsk ishte një fshat.

“Në ditëlindjen e 21-të të vitit 1779, Varlaami, peshkopi i Tobolskut dhe Siberisë, lejoi që kisha prej druri që u shenjtërua në 1781 të shtrohej. Më 12 qershor 1803, një kishë e re me mure u themelua mbi një themel prej druri. Autori i panjohur i projektit dhe kreu i kishës. Përpara emrit tim ka njerëz që krijuan një kabinë guri në emër të tempullit, të caktuar për një shtëpi lëmoshë (një lëmoshë për të varfërit dhe të paaftët), e cila u bë kabina e parë prej guri në fshatin Minusinsky. Fshatari Tse Minusinsk Fedot Kuzmich Samkov. » Më 1813, jeta mbaroi.

"Në 1853, monedhat e tregtarit Maslenikov (mbi 11 mijë rubla në total) mbërritën nga ana e majtë për nder të Shën Nikollës, Kryepeshkopit të Paqes. Data e shenjtërimit erdhi më 7 maj 1854. Kisha e Minusinsk Spaska u bë një kishë trepalëshe. Në pranverën e 17-të të 1854, shkëmbi u riemërua në Soborna. Në vitin 1955, seksioni i tetë u ngrit me një ngarkesë prej dy tonësh. Arkitekti Krasnoyarsk V. A. Sokolovsky rindërtoi katedralen në 1902-1904. Si rezultat, tempulli u bë vendas në shekullin e tretë. Dhjetë kryqe janë rregulluar në simetri përgjatë boshtit me katër kryqe - sipër hyrjes, mbi dzvinitsa, mbi tempullin kryesor dhe kishën kryesore. Lëkura nga kryqet është unike në formën dhe madhësinë e saj të vogël.

Në fillim të viteve 1930, filluan shërbimet në Katedralen Spassky. Në vitin 1933 u fikën këmbanat, u hoqën funksionet dhe vlerat e kishës dhe kabinat u kthyen në magazina drithërash.

1. 2. Kisha e Trinisë së Shenjtë. (Kisha e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës).

Në 1842, njerëzit në Minusinsk filluan të mbledhin para për të financuar një kishë tjetër. Një kontribut të rëndësishëm në tempull dha tregtari G. Chernishov.

Një nga kontraktorët kryesorë ishte Ivan Gavrilovich Gusev, një tregtar i repartit të 1-të, kreu i qytetit dhe pasardhësit e gjigantit të nderuar, i cili kontribuoi me 80% të të gjitha pasurive.

Autori i projektit të tempullit ishte arkitekti Ashemur. Filluar në 1885, "Ndërtesa kushtoi 108,456 rubla, nga të cilat 87,128 rubla dhe 28 kopje u dhuruan nga Gusev; në 1892, vdiq Ivan Gavrilovich Gusev, ceremoni në gardhin e kishës - fëmija i tij. Tempulli u shugurua më 30 shtator 1885 nga Shkëlqimi i Tij Isaac, Peshkopi i Yeniseit dhe Krasnoyarsk. Rektori i Kishës së Trinitetit ishte një prift, kryeprifti Dmitro Dubrovin, një njeri më i shquar, autori i historisë së humbur të Minusinsk. » Në vitet 1930 tempulli u mbyll. Në vitin 1939, njerëzit e dëgjuan zilen dhe e morën zilen. Në shekullin e 50-të tempulli u shkatërrua. Nin në qytetin ku ishte Kisha e Trinisë së Shenjtë, ka një shkollë të mesme nr. 5 në qytetin e Minusinsk.

1. 3. Kisha Stritenska (tsvintarna).

Historia e Kishës Stritensky në shumë mënyra shënon historinë e Rusisë në fund të shekullit të kaluar, shkëmbinjtë revolucionarë dhe stalinistë. Nxitur në 1864 - 1865 nga urdhrat e kapitalit I. T. Maslennikova, me fondet shtesë të tregtarit I. Artem'eva. Kisha ishte e njëanshme. Shenjtëruar në 1867. Një tempull shumë i bukur nga "guri i egër". Tregtari I. Zanin në 1896-1897, pasi mbërriti në portë dhe në magazinë, duke dhuruar shandanë, llambadarë dhe Ungjillin. Aty filloi një lutje drejtuar Zotit për të gjallët dhe të vdekurit. "Pastaj pati një revolucion, dhe bashkë me të pati një rritje të mospajtimit dhe në gardhin e kishës - u shfaqën "kafshë të gjalla", siç quheshin nga njerëzit, të cilët shpëtuan Krishtin, besimin e tyre dhe parafinat e tyre nga martirizimi dhe frika politike. të Luftës së Madhe Patriotike.kami që shërbeu në të gjithë vendin e tempujve. Krim – Stritensky. Kështu erdhën këtu të krishterët ortodoksë. Në 1923, tempulli u transferua zyrtarisht në komunitetin e "anëtarëve të vjetër të kishës" - besimtarë nga Minusinsk, fshatrat lokale dhe Khakassia. “Stritentëve” nuk iu dha qetësi, ata u përpoqën të mbyllnin tempullin nën presione të ndryshme dhe ai iu nënshtrua sundimit të pazot deri në vitet 1930. » Dashuria e minusinianëve deri në kishën e lashtë, lutjet e tyre nuk u dëgjuan në ton. Me bekimin e peshkopit të Krasnoyarsk dhe Yenisei Anthony, famullitarët në vitin 1997, me mendje të rëndësishme financiare dhe ekonomike, urdhëruan restaurimin e tempullit. Në këtë kohë ai u përfundua nën diell dhe do të kërkojë punë restauruese.

1. 4. Kisha e Ngjitjes (Tempulli i Ngjitjes së Zotit).

Sipas një serie të tërë dokumentesh arkivore, para vitit 1900 popullsia e Minusinsk tejkalonte dhjetë mijë njerëz, shumica e tyre ishin ortodoksë. Banorët e zonës përreth planifikuan të ndërtonin një tempull në vendin e tyre në Sheshin Pyatnitsky. Në 1899, u hap një ceremoni famullie kishtare për të ndërtuar Kishën e Ngjitjes së Zotit. Të apasionuar pas mbledhjes së kostive ishin banorët e qytetit Foka Korostelev, Ivan Berezin, Semyon Mamaev, Pavlo Urzunov, dhe kreu i koleksionit ishte kryeprifti Mikhailo Lototsky. Kështu ishte përgjithmonë në Rusi - nëse i madhi do të sundonte gjithë botën. Projekti për tempullin u miratua në vitin 1906, dhe donatorët kryesorë ishin tregtari Nikifor Zaitsev dhe skuadra e tij Maria Zaitseva. “Në fillim të vitit 1911, jeta përfundoi. 14 pika të kokës, 9 të pasme, jeshile, pemë ngjitëse, pesë ndarje me kryqe - një tempull i tillë i kuq. Tempulli kishte 110 ikona, një numër prej tyre (i madhi dhe ikona më e madhe e Shpëtimtarit) u dhuruan veçanërisht nga Maria Zaitseva. 25 pranvera 1911 r. Tempulli u shenjtërua në emër të Ngjitjes së Zotit nga Hirësia e Tij Euphiletus, peshkop i Yeniseit dhe Krasnoyarsk, rektori i parë ishte prifti Mikhailo Kolosov dhe lexuesi i psalmeve ishte Petro Yesin. Kisha është e vogël, një altar, tre dyer (karrike, me futje xhami dhe rrëshqitës, gjysmëpjesë), 26 dritare me korniza të varura dhe porta rrëshqitëse, korniza ishte prej druri, dyert ishin të lyera. Në dzvinicë kishte 6 thirrje, më e madhja prej tyre ishte 72 pudi (1152 kg), reshta ishte rreth 500 kg dhe 200 kg. Tri thirrjet më të mëdha u dhuruan nga M. Zaitseva. Shenjtëruar në vitin 1911. Famullia e Kishës Grado-Minusinsk të Ngjitjes lindi në 1913. Këtu janë disa vizione nga parafiat e Katedrales dhe Trinitetit. Pas revolucionit, Kisha e Ngjitjes ndau pjesën e kishave të pasura dhe të pasura ruse. Në vitin 1922, nga kisha u mblodhën 28 paund 23 bobina (nga kornizat dhe ikonat nga ikonat). Në vitin 1929, me dekret të Këshillit Rajonal të Siberisë, tempulli u mbyll dhe këmbanat u hoqën. Paraardhësit tanë ishin të ndërgjegjshëm dhe tempulli nuk u dëmtua - nuk ishte vetëm çimento, por besimi dhe lutja e njerëzve që kërcasin muret. Tempullit iu pre koka dhe në vitin 1930 u dha me qira si kinema. Në vitin 1942, ambientet u transferuan në industrinë e korrjes së drithërave, dhe nga viti 1960 deri në ditët e sotme, kjo është baza e Rosbakali.

Në këtë mënyrë, nga katër kisha aktive, me koston e përpjekjeve të pabesueshme të famullisë, është ruajtur vetëm një Katedrale e Shpëtimtarit.

2. 1. Niveli i parë i njohurive dhe niveli i rëndësisë jepet në informacionin për historinë e kishave në Minusinskaya

58 kadetë të 5-6 klasave morën fatin e hetuesit tonë.

Hulumtimi meta: zbuloi nivelin e ndërgjegjësimit të studentëve për temën "Historia e tempujve të Minusinsk" dhe përqendrimi i studentëve në pjesën e tempujve.

Hetimi u krye me një pyetësor. Ne kemi përpiluar informacionin në platformë me informacionin e marrë gjatë studimit të literaturës dhe njohurive të materialeve arkivore mbi temën. Rezultate të tilla mund të refuzohen. Kështu, vetëm 24% e të anketuarve treguan njohuri për temat e hulumtuara dhe 76% e të anketuarve nuk ishin në dijeni të historisë së kishave ortodokse të Minusinsk, ndërsa 64% e të anketuarve ishin të informuar nga ato të hulumtuara.

2. 2. Organizimi dhe nxitja e veprimtarive arsimore mes kadetëve

Pasi mësuam shumë për historinë e katedraleve, ne kemi zhvilluar një plan për të vizituar kadetët nga ushqimi i të cilëve. Kështu u krijua ekspozita fotografike “Walking to the Temple”, duke paraqitur fotografi të kishave në qytetin Minusinsk nga fillimi i shekullit të njëzetë dhe sot. Pati një turne me guidë me një ekspozitë fotografike, ku mësuam historinë e tempullit të lëkurës. Më pas u bë propozimi për organizimin e një konkursi me vepra krijuese, ku kadetët tregonin se si do të dukeshin kishat e ndërtuara sot. Robotët më të bukur u përfshinë deri në ekspozitën "Walking to the Temple". Faza përfundimtare ishte krijimi i një klipi multimedial "Historia e kishave të qytetit të Minusinsk", e cila mund të shikohet nga kadetët dhe mësuesit në mësimet "Historia e Rajonit Krasnoyarsk" dhe "Kultura e Rajonit Krasnoyarsk".

2. 3. Niveli i njohurive korrespondon me nivelin e fokusit aktual në informacionin rreth historisë së kishave në Minusinskaya

Pas hyrjes, ne kryem ritestimin, ku u përfshinë 55 kadetë nga 5-6 klasa. Rezultatet e eksperimentit.

Është përcaktuar niveli i njohurive të studentëve me temat kërkimore (96%) dhe është zbuluar niveli i fokusimit në temën e hulumtimit (72%).

Visnovok

Gjatë punës sonë mbi këtë temë, ne kemi studiuar literaturë dhe kemi gjetur dokumente arkivore që na tregojnë për pjesën e kishave ortodokse në Minusinsk. Mbi bazën e informacionit të nxjerrë, u formulua përmbajtja e pyetësorit të administruar për kadetët. Rezultatet e eksperimentit treguan: a) njohuri për materialin – 24% e mostrave; b) përqendrimi në popullatën e ditur – 64% e popullsisë.

Për të zgjeruar njohuritë e kadetëve, u kryen aktivitete edukative: u organizua një ekspozitë fotografike "Rruga për në tempull" dhe u organizua një ekskursion prej saj; u mbajt një konkurs për fëmijë të vegjël “Tempulli i Rinovimit”; krijoi dhe u shfaq për kadetët klipi multimedial "Historia e kishave të Minusinsk".

Rikontrolli është kryer në çantat e udhëtarëve me mbisigurim. Rezultatet treguan a) njohuri të materialit mbi temën - 96% e të anketuarve; b) përqendrimi në njohuri - 72% e popullsisë.

Prandaj, ekziston një hipotezë se shumica e kadetëve janë pak të informuar për pjesën ushqyese të kishave ortodokse në Minusinsk; Për të treguar respekt për këtë, u konfirmua mënyra se si kryhej puna arsimore midis kadetëve. Materialet që kemi mbledhur mund të shikohen nga mësuesit dhe kadetët në mësimet "Historia e Rajonit Krasnoyarsk" dhe "Kultura e Rajonit Krasnoyarsk".

Kisha është një anije lundruese. Sot nuk ka më përndjekje të shtrembër, askush nuk po mbron hapur Ortodoksinë dhe kjo mund të duket se mbështet shtetin. Megjithatë, kush ka shumë rëndësi: qetësia nuk është më pak e rëndësishme. Ndërsa velat mbledhin një erë të mirë, marinarët, me mëngët e përveshur, ulen në rrema, rreshtohen derisa të shtrembërohen flluska, me lutje dhe shenjtërim. Kështu ishte për dy mijë vjet të historisë së krishterë, kështu do të jetë, me fjalën e Zotit, deri në fund të kësaj bote.