Ora de școală este o lege morală a tuturor. Ora de lecție la „lecția de moralitate”. nivel moral mediu

Ora de curs

„Valorile mele morale”

9 clasa „A”. Profesor de clasă L. M. Cherkashina

Omul are două lumi -

Cel care ne-a creat.

Un altul pe care îl avem din sec

Ne creăm cât mai bine din capacitatea noastră.

N. Zabolotsky.

Formați-vă o idee despre valorile morale

Folosind exemple specifice pentru a vă forma o idee a conceptelor „conștiință”, „bunătate”, „milă”, pentru a arăta semnificația lor în viața fiecărei persoane.

Încurajarea unei culturi de comportament.

Scriptul orei școlare.

1. Introducere de către profesor. Parabola „Muștele și albinele” Odată ce înțeleptul a fost întrebat:

Înțeleptul a răspuns:

De ce este ora noastră de clasă cu această parabolă? Despre ce vom vorbi astăzi? (ascultați raționamentul elevilor).

2. Învățător. Dreapta! Astăzi vom vorbi despre o persoană. Despre caracterul și acțiunile sale, adică despre acele valori care stau la baza vieții noastre.

Deci, subiectul orei noastre de curs este „Valorile mele morale”.

Ce este valoarea? (dulce numărul 3)

Profesor.Valoarea este multifuncțională, care include diferite trăsături de caracter care sunt importante pentru o persoană și nu pentru alta. Prin urmare, ca un epigraf al orei noastre de clasă, vă voi oferi cuvintele poetului N. Zabolotsky.

Omul are două lumi -

Cel care ne-a creat.

Un altul pe care îl avem din sec

Ne creăm cât mai bine din capacitatea noastră. (Diapozitivul 4)

Să astăzi, împreună cu tine, să încercăm să ne creăm propria imagine a unei persoane, răsplătind-o cu valorile pe care le alegi pentru tine și care sunt probabil semnificative pentru tine.

Clasa este împărțită în trei grupuri, li se oferă o listă de valori, unde fiecare grup recrutează un anumit set de ele.

Sarcină pentru numărul de grup 1. Alegeți acele valori pe care nu le-ați dori să le vedeți în imaginea eroului nostru.

Sarcina numărul 2 al grupului. Aceste trăsături de personaj pe care ai dori să le vezi în imaginea eroului nostru.

În timp, semnificația anumitor valori se poate schimba. Există însă valori care ar trebui să însoțească o persoană de-a lungul vieții. Al treilea grup ar trebui să numească aceste eterne valori universale

Sarcina grupului №3. Care sunt valorile eterne universale (diapozitivul 5) (Viclean,conştiinţă, persistență, independență, creativitate, noblețe, prudență, zgârcenie, neîncredere, ipocrizie, milă, timiditate, toleranță, invidie,bunătate, patriotism, lăcomie, aroganță, generozitate, iresponsabilitate, onestitate, încredere, încredere, .....)

Profesor. (diapozitiv 6) Ce să alegeți: conștiință sau pace,

Bunăstare sau onoare,

Depunerea sau lupta

Curajul sau măgulirea?

Să vorbim despre conștiință. Primul grup citește declarații despre conștiință.

(diapozitiv 8, 9)

Conștiința este secretul sufletului, în care răsună aprobarea sau condamnarea fiecărui act; un sentiment care trezește dragoste pentru adevăr și bunătate, aversiune față de minciună și rău.

Conștiința este cea mai grea și neiertătoare dintre toți judecătorii care se regăsesc în viața unei persoane.

Conștiința este un astfel de sentiment moral pe care Dumnezeu l-a pus în sufletul unei persoane. Conștiința face din persoană o persoană.

Profesorul citește „În lumea gândurilor înțelepte” (diapozitiv 10)

În cine este rușine, în aceea este conștiința.(Proverb rus);

(L. Landau);

(J.J. Rousseau)

Pilda bătrânei care strângea sticlă pe plajă (diapozitivul 11, 12, 13) O bătrână locuia într-una dintre țări. Ani de zile, a umblat cu o trestie pe plajă în timpul înălțimii sezonului estival, petrecând întreaga zi sub soarele cald. Oamenii erau nedumeriți și nu înțelegeau ce căuta în nisip, răsturnându-l cu un băț, dar nimeni nu îndrăznea să o întrebe despre asta, temându-se să jignească bătrâna.

Opinia ta. Despre ce valori vorbește această parabolă? (compasiune, bunătate)

Al doilea grup citește o declarație despre bunătate. (Slide)

Cuvantul este dat unui student care citeste o poezie de Lev Oshanin

"Balada Volga" Lev Oshanin

Despre ce calitate a sufletului este acest poem (mila) Al treilea grup citește afirmația despre milostenie. (Slide15)

Profesor.Dar lumea și persoana nu sunt la fel de perfecte precum am prezentat-o. Există destule lacrimi, durere, durere, dezamăgire în lume (diapozitiv „Cutia Pandorei”, 16) Ce să alegem? Luați în considerare pilda finală.

Înțeleptul s-a așezat pe vârful muntelui, toată lumea a venit la el, iar el a ajutat cu toate sfatul. Dar o persoană a devenit geloasă. El a început să spună că nu este un înțelept și că o va dovedi: „Voi prinde fluturele, îl voi ascunde în palma mea și îl voi întreba pe înțelept ce am acolo. Dacă spune: „Fluture” - voi întreba: „Este vie sau moartă?”.
Dacă spune: „Viu”, o voi strânge și o voi omorî și, dacă va fi moartă, îmi voi deschide mâinile și ea va zbura. A venit la salvie. „Ce este în palmele mele?” A întrebat persoana invidioasă. - Fluture, răspunse înțeleptul. "Și ce este ea, vie sau moartă?" "Toate în mâinile tale!"

Vizualizați conținutul prezentării
"Moi_nravstvennye_tsennosti"

Muștele și albinele

Odată ce înțeleptul a fost întrebat:

• -De ce sunt unii oameni amabili și evlavioși, în timp ce alții sunt răi și imorali?
• -De ce sunt unii oameni amabili și evlavioși, în timp ce alții sunt răi și imorali?

Înțeleptul a răspuns:

• -Experiența vieții m-a dus la concluzia că există două categorii de oameni. O categorie de oameni este ca o muscă. Mușca are obiceiul de a ateriza pe lucruri murdare. Chiar dacă în grădină există o mulțime de flori parfumate, dar undeva în colț există o grămadă de bălegar, atunci mușca se va așeza pe ea, va începe să sape în ea, se va bucura de duhoare și este imposibil de alungat. Dacă întrebi o muscă unde sunt florile, ea nu îți va putea răspunde, pentru că nu știe ce sunt. Așadar, o anumită parte a oamenilor, precum o muscă, caută doar Răul, nevrând să caute binele și să trăiască în el. O altă categorie de oameni este similară cu albinele. Particularitatea albinei este să găsești și să stai pe frumos și dulce. Dacă printre multitudinea de canalizare se găsește cel puțin o floare proaspătă, atunci albina eliberată în acest loc va căuta această floare și nu va sta nicăieri, cu excepția acestei flori, pentru că depozitele de gunoi nu îi interesează, pur și simplu nu le observă. Oamenii cu gânduri bune se gândesc la bine și văd numai binele.
• -Experiența vieții m-a dus la concluzia că există două categorii de oameni.
• O categorie de oameni este ca o muscă. Mușca are obiceiul de a ateriza pe lucruri murdare. Chiar dacă în grădină există o mulțime de flori parfumate, dar undeva în colț există o grămadă de bălegar, atunci mușca se va așeza pe ea, va începe să sape în ea, se va bucura de duhoare și este imposibil de alungat. Dacă întrebi o muscă unde sunt florile, ea nu îți va putea răspunde, pentru că nu știe ce sunt. Așadar, o anumită parte a oamenilor, precum o muscă, caută doar Răul, nevrând să caute binele și să trăiască în el.
• O altă categorie de oameni este similară cu albinele. Particularitatea albinei este să găsești și să stai pe frumos și dulce. Dacă printre multitudinea de canalizare se găsește cel puțin o floare proaspătă, atunci albina eliberată în acest loc va căuta această floare și nu va sta nicăieri, cu excepția acestei flori, pentru că depozitele de gunoi nu îi interesează, pur și simplu nu le observă. Oamenii cu gânduri bune se gândesc la bine și văd numai binele.

Fiecare persoană are de ales ce tip să fie: muște sau albine .

Ora de curs

„VALORILE MELE MORALE”.

9 clasa „A”

Profesor la clasă:

Cherkashina L. M.

• Moralitatea este regulile care determină comportamentul, calitățile spirituale și mentale necesare unei persoane din societate, precum și punerea în aplicare a acestor reguli.

Omul are două lumi -

Cel care ne-a creat.

Un altul pe care îl avem din sec

Ne creăm cât mai bine din capacitatea noastră.

N. Zabolotsky.

Apariția inscripției - automat după primul clic al mouse-ului (cu întârziere pentru citirea liniilor).

Ce să alegem: conștiință sau pace,

Bunăstare sau onoare,

Depunerea sau lupta

Curajul sau măgulirea?

Valorile umane. Ce să aleg?

• Frumos, conștiință, perseverență, independență, creativitate, noblețe, prudență, zgârcenie, neîncredere, ipocrizie, milă,

timiditate, toleranță, invidie, bunătate, patriotism, lăcomie, aroganță, generozitate, iresponsabilitate, onestitate, încredere, încredere, .....

Valori eterne:

Conştiinţă

Bunătate

Milă

• Conștiința este secretul sufletului, în care răsună aprobarea sau condamnarea fiecărui act; un sentiment care trezește dragoste pentru adevăr și bine, aversiune de minciună și rău

• Conștiința este cea mai grea și neiertătoare dintre toți judecătorii care se regăsesc în viața unei persoane.

• Conștiința este un astfel de sentiment moral pe care Dumnezeu l-a pus în sufletul unei persoane. Conștiința face din persoană o persoană.

• Conștiința este vocea lui Dumnezeu din noi. Fiecare persoană trebuie ridicată astfel încât vocea conștiinței să sune întotdeauna în el.

Într-o lume cu gânduri înțelepte

• În cine este rușine, în aceea este conștiința.

(Proverb rus)

• Conștiința este o fiară ghemuită care se zgârie la inimă.

(L. Landau)

• Conştiinţă! Fără tine, nu există nimic în mine care să mă ridice deasupra animalelor.

(J.J. Rousseau)

• O bătrână locuia într-una dintre țări. Ani de zile, a umblat cu o trestie pe plajă în timpul înălțimii sezonului estival, petrecând întreaga zi sub soarele cald. Oamenii erau nedumeriți și nu înțelegeau ce căuta în nisip, răsturnându-l cu un băț, dar nimeni nu îndrăznea să o întrebe despre asta, temându-se să jignească bătrâna.

• Ce crezi că căuta în nisip în această căldură?

• Cât a obținut această bătrână în viața ei?

• Care crezi că era calea ei pe scara vieții?

• Care erau valorile ei morale?

Bunătate

• Bunul este tot ceea ce este valoros din punct de vedere moral, care contribuie la bunăstarea unei persoane, a societății în ansamblu.

• Bunătatea este în primul rând asociată cu capacitatea de a vă bucura și compasiune, a empatiza, a empatiza, a răspunde la sentimentele altora și a menține sufletul deschis.

• Proprietățile bunătății includ sensibilitatea, atenția față de oameni, generozitatea, dorința de a sacrifica propriile interese de dragul altora, dezinteresul.

Milă

• Un fel de bunătate deosebită este mila. Aceasta este mila inimii, milă, blândețe, compasiune, dragoste pentru oameni.

• Mila nu este slăbiciune, ci forță, deoarece este caracteristică persoanelor care sunt capabile să ajute.

• Capacitatea de compasiune, empatizare este un semn al maturității spirituale a unei persoane.

• Lacrimile de simpatie pentru o altă persoană sunt lacrimi sfinte. Acestea înseamnă că o persoană are suflet și inimă.

• Când marele titan Prometeu a răpit focul zeilor de la Olimpiada și a dat oamenilor focul zeilor, tatăl zeilor Zeus a pedepsit îndrăznețul, dar a fost prea târziu. Deținând flacăra divină, oamenii au încetat să se supună cereștilor, au învățat diverse științe, au ieșit din starea lor mizerabilă. Un pic mai mult - și și-ar fi câștigat singuri fericirea completă ...
• Atunci Zeus a decis să trimită pedeapsa asupra lor. Dumnezeu fierarul Hefestus a creat o femeie frumoasă Pandora din pământ și apă. Restul zeilor i-au dat: unii - viclean, unii - curaj, unii - frumusețe extraordinară. Apoi, după ce i-a înmânat o cutie misterioasă, Zeus a trimis-o pe pământ, interzicând să scoată capacul din cutie. Pandora curioasă, abia venind pe lume, a deschis capacul. Imediat, toate viciile, nenorocirile, crimele și bolile umane au zburat de acolo și s-au împrăștiat în Univers. Pandora, de teamă, a încercat să închidă din nou capacul, dar, printre toate nenorocirile, era o altă creatură în cutie. Zeii, plini de milă de oameni, s-au ascuns printre spiritele răului, o singură creatură, Hope, a vrut să zboare după dezastre, dar Pandora înfricoșată a trântit capacul, iar Hope a rămas în fund. Calamități rele, suferințe, boli care au fugit din cutie s-au răspândit imediat pe pământ. Mai târziu, Nadezhda a reușit să scape din cutie și s-a grăbit să corecteze toate dezastrele.
• Oamenii trăiau fericiți, neștiind răul, munca grea și bolile distructive. Acum boala și dezastrul au devenit oaspeți neinvitați zi și noapte. Deci, potrivit miturilor antice, Răul a apărut în lume, aducând cu sine suferințe insuportabile, dar Speranța își urmează întotdeauna călcâiele, ajutând oamenii suferinzi și promițându-le un viitor fericit.

Deci, să nu pierdem Speranţă că mai devreme sau mai târziu armonia, fericirea, liniștea și pacea vor domni din nou BUNĂTATE. Și pentru aceasta, fiecare dintre noi trebuie să trăim conform regulilor morale ale oamenilor.

Reguli morale ale oamenilor:

• 1 Totdeauna asculți-ți conștiința în orice.

• 2. Nu treceți pe lângă cei care au nevoie de ajutor.

• 3. Să nu fii răzbunător, să poți ierta.

• 4. Respectă părerea altuia, chiar dacă nu ești de acord cu el.

• 5. Faceți întotdeauna ceea ce doriți să fiți tratat cu dvs.

• 6. Aveți grijă de toate lucrurile vii: atât oameni, cât și animale.

• 7. Fii sincer nu numai cu oamenii, ci și în raport cu tine însuți.

• 8. Respectă-ți bătrânii și ai grijă de cei mai tineri.

• 9. Faceți bine oamenilor și vă va reveni.

„LECȚII DE MORALITATE: MORALITATE. ETICĂ. MILĂ"

Fiecare profesor și părinte s-au gândit la modul în care elevii și copiii lor merg la vârsta adultă. Sunt gata să servească pe deplin idealurile umaniste de pace și bine? Vor putea să își formeze convingerile morale, care s-au format în familia lor și la școală? Îi vor proteja pe cei slabi, îi vor ajuta pe cei nevoiași, îi vor respecta pe bătrâni, vor avea grijă de cei dragi? Acestea și alte aspecte ale educației morale și etice a generației tinere rămân întotdeauna relevante pentru profesorii și pentru părinții noștri.

Etica (din greacă - obicei, dispoziție) este o știință filozofică, al cărei obiect este moralitatea.

Cuvântul „moralitate” înseamnă în limbajul modern cam același cu moralitatea.

Iar cuvântul „etică” a însemnat inițial același lucru cu „moralitate” și „moralitate”. Ei vorbesc în continuare despre etica comportamentului, etica unui ofițer, etica pedagogică etc., având în vedere, în principal, norme morale și relații morale care s-au dezvoltat într-una sau alta sfera vieții publice.

Sensul semnificativ care este încorporat în idealul moral depinde în esență de viziunea asupra lumii a oamenilor. Apoi, comportamentul unei persoane se dovedește a fi moral, pios, legal atunci când este în concordanță cu legea, necesitatea naturală. Există o aprofundare și o schimbare de idei despre idealul moral al unei persoane. Alături de necesitatea firească, comportamentul uman este guvernat de obiceiurile oamenilor, de înființarea culturii, de tot ceea ce compune natura imaterială. Iar această „a doua natură” apare ca rezultat al alegerii și un produs al creativității, al activității persoanei în sine. Este creat de om și creat chiar de om. Și asta înseamnă că moralitatea poate fi învățată.

Morală- aceasta este ceea ce aparține „celei de-a doua naturi”, a stratului cultural al vieții umane, a ceea ce caracterizează o persoană ca o ființă socială și nu ca o ființă naturală.

Calitățile morale ale unei persoane sunt cele care îl caracterizează din punct de vedere al capacității sale de a trăi în societate. Ele sunt formate în comunicare practică și activități comune ale oamenilor. Acestea sunt curajul, moderația, generozitatea, veridicitatea, prietenia, dreptatea și prietenia etc. Prin dezvoltarea acestor calități în sine, o persoană devine morală. Și în acest sens, tot ceea ce servește la întărirea societății și a statului este moral.

Moralitatea este orientată către persoana însăși, la dezvoltarea abilităților inerente acesteia, în special a forțelor sale spirituale, la îmbunătățirea vieții sale, adică. să obțină cel mai înalt bun de către o persoană, să realizeze sensul vieții sale și scopul său.

Aristotel dovedește că în domeniul activității, o persoană își conformează comportamentul și stilul de viață cu un ideal moral, cu idei despre bine și rău.

Copilul născut nu este nici moral, nici imoral. Atât el poate deveni doar în societate, într-o echipă, într-o familie, în comunicare. Moralitatea pătrunde la fiecare pas al unei persoane. Ea formează în el idei despre valoarea vieții și sensul ei. Sub influența influențelor educaționale ale societății asupra unei persoane, precum și a influențelor pedagogice vizate, o persoană devine o persoană. Cu cât este mai moral, cu atât este mai puternică individualitatea sa, cu atât este mai interesant pentru cei din jurul său.

Multă vreme a fost o bună tradiție a școlii să avem grijă de veteranii cartierului nostru. Școlarii îi invită la orele de curs, la conversații și participă la activități comune. Cu multă dorință și responsabilitate, se pregătesc pentru concertele festive, unde invită veterani, bunici, bunici și părinți. Toate acestea permit să nu întrerupă legăturile dintre generații, să păstrăm tradițiile și să aducem la copii o atitudine amabilă, respectuoasă față de bătrâni, mândrie față de ele și faptele lor.

Anul acesta, copiii înșiși au luat inițiativa de a vizita orfelinatul numărul 32 din apropiere (Varshavskoe shosse, case 143 "B"). Vedeți cum trăiesc elevii săi, aflați cum să îi ajutați și să le oferi jucării moi, propriile meșteșuguri și, cel mai important - doar să discutați. Așa s-a născut ideea campaniei „Mila” din școala noastră, iar elevii au devenit deosebit de interesați de tratamentul uman al celorlalți. De aici a apărut nevoia de a extinde subiectul orelor de clasă cu orientare morală, etică, spirituală și morală, pe care am numit-o „Lecții de moralitate”, ceea ce implică ciclicitate.

Si pentru ne, profesori, părinți, acest lucru este deosebit de important și valoros, deoarece copiii înșiși au simțit problemele dureroase ale societății noastre. ȘI ne tot ce mai rămâne este să căutăm noi forme și metode, astfel încât acest interes să nu se estompeze.

Obiectivele și obiectivele orei de curs

Promovați asimilarea conceptelor de „moralitate”, „etică”, „bunătate”, „sensibilitate”, „milă”, „umanitate”, „altruism”;

Promova dezvoltarea conștiinței morale de sine;

Dezvoltarea unei atitudini binevoitoare, pline de compasiune față de oameni;

Contribuie la extinderea orizonturilor.

Formular: ora de comunicare (atelier)

Munca pregatitoare:

Colectarea de materiale pentru studiu în clasă (texte și ilustrații);

Selectarea proverbelor, cuvintelor, citatelor pe subiect;

Pregătirea copiilor pentru a recita poezia pe inimă;

Practicarea lecturii artistice a unui extras;

Aranjament muzical;

Selectarea materialelor pentru stand.

Echipament:

Eseu de D. Granin „On Mercy”.

Stand (fotografii: persoane fără adăpost, copii ai străzii, pensionari, Beslan ...).

Dicționarul explicativ al lui Ozhegov pentru dezvăluirea conceptelor de „moralitate”, „etică”, „bunătate”, „altruism” ...

Goluri pentru afișe cu definiții de cuvinte - concepte.

Însoțire muzicală.

Expoziție de literatură pe tema orei de curs.

Ora de curs

Organizarea timpului

• formarea grupurilor

  selecția șefului de echipă (responsabil)

Lucrând pe concepte morale

A) lucrare de vocabular

Întrebare pentru clasă:

Cum înțelegeți cuvintele: - moralitate

Etică?

(raspunsurile studentului)

(Definițiile din dicționarul lui Ozhegov sunt fixate pe tablă - „morală”, „etică”)

La ce aspect al vieții umane ne referim la aceste concepte?

(spiritual - moral)

Cum înțelegeți sensul cuvântului „moralitate”?

(raspunsurile copiilor)

Aceasta este interpretarea dată de dicționar - uitați-vă la tablă

B) Selectarea sinonimelor

Ce calități ale caracterului unei persoane putem atribui moralității?

(Interviu)

lucrați cu schema:

MORALĂ

Umanitate, dăruire, bunătate, receptivitate, datorie, simpatie

(umanitate), (altruism)

grijă, onoare, atenție, afecțiune, compasiune, filantropie, milă, dragoste

Cum altfel putem numi aceste cuvinte în combinație cu cuvântul „moralitate”?

C) Reluarea artistică a textului:

Astăzi vom vorbi despre unul dintre cele mai importante pe vremea noastră, după părerea mea, despre concepte morale. Și care sunt aceste concepte, veți răspunde după ce ați ascultat reluarea eseului celebrului scriitor Daniil Granin.

(Studentul reface textul)

D) Conversația pe conținut

Ce problemă ridică D. Granin?

Din ce motiv va suna alarma?

Despre absența ce preocupări morale la o persoană?(milă).

Cum înțelegeți sensul acestui cuvânt?

(răspunsuri multiple)

Unde găsim sinonime pentru milă?(cm."morală")

(Adăugarea cuvântului „milă” la subiectul orei de curs).

E) Selectarea antonimelor

Și acum vă voi cere să alegeți antonimele pentru cuvântul „milă”.

Milă. Antonime: indiferență, egoism, evlavie, lipsă de inimă, mânie, invidie, aroganță, lăcomie, cruzime, nemilos.

E) Lucrul cu standul

(Selecția imaginilor: copiii străzii, orfani, pensionari, Beslan ...).

Conversația "Ai nevoie de milă în timpul nostru?"

• Ce cuvinte sunt mai multe sinonime sau antonime?

  Ce fel de oameni există în viața noastră? Sensibil sau indiferent?

  Este nevoie de milă în timpul nostru?

  Cum se manifestă? Exemple.

  Care sunt motivele indiferenței și neatenției umane?

  Poți cultiva mila în tine?

Lucrând în grup

• Pentru a răspunde la unele dintre aceste întrebări și a contura căile raționamentului nostru, vom lucra prin material suplimentar pregătit de mine și de unii colegi de clasă.

Alocare grupurilor: (în plicuri). (muzică), (texte, fotografii, reproduceri)

1grup

Amintiți-vă de pildele fiului risipitor și al bunului samaritean

Ce sens moral are fiecare? Ce ne învață?

Grupul 2

Maica Tereza

Împărăteasa Alexandra Feodorovna (poezia lui Yesenin)

Surorile mișcării Mercy

Crucea Rosie

Dr. L. Roshal

Grupul 3

Amintiți-vă poezia de I.S. Turgenev „Doi Bochaga”.

Cum o înțelegi?

4 grup

Cum pot înțelege ce este mila?

Ce ți-a plăcut despre aceste lucrări?

Ce sfaturi dă cititorului?

5 grup

Luați în considerare. Explicați sensul.

6 grup

Elaborați un memoriu, reguli de viață care ne vor ajuta să trăim în așa fel încât mila să încălzească viața.

Raportul grupurilor cu privire la munca depusă.

Luând ca bază „regulile vieții” întocmite de studenți.

Un student citește o poezie de E. Asadov.

Zăpada cade, zăpada cade -

Mii de arici albi ...

Și un bărbat se plimbă pe drum

Și buzele îi tremură.

Înghețul se strecoară sub trepte ca sarea.

Fața umană este rănită și durere.

La elevi există două negre alarmante

caseta de bifat

Aruncă dorul

Trădare? Visele sunt rupte apelând?

Este un prieten cu suflet mediu?

Numai el știe despre asta

Da, altcineva.

A fost o catastrofă, un incendiu, un necaz -

Apelurile vor alarma tăcerea.

Întotdeauna avem poliția

Și ambulanța.

Și dacă doar el ninge

Iar frânele nu scârțâie

Și dacă o persoană merge pur și simplu

Și buzele lui tremură?

Și dacă are dor în ochi -

Două steaguri negre amare?

Ce apeluri și semnale există,

Să le dai oamenilor un mesaj ?!

Și cum se poate conta aici

Un fel de etichetă,

Convenabil sau nu, abordează-l,

Îl cunoști sau nu?

Zăpada cade, zăpada cade

Pe sticlă modelează rugini.

Și un bărbat trece prin viscol

Iar zăpada i se pare neagră ...

Și dacă îl întâlnești pe drum,

Lasă clopotul să pornească în sufletul meu

Grăbește-te spre el prin fluxul de oameni.

Stop! Haide!

Profesorul în cameră încurajează elevii să continue cu subiectul clasei.

REGULI DE VIAȚĂ

(Lista este aproximativă, fiecare profesor de clasă elaborează independent o notă cu clasa)

Iubește-i pe cei din jurul tău: rude, persoane dragi, prieteni.

Învață să vezi demnitatea oamenilor, să îi apreciezi.

Învață să ierte oamenii pentru slăbiciunile lor; știi să te supui și să ierti insulte.

Învață să te pui în pragul celor aflați într-o situație dificilă.

Simte-te liber să-ți arăți compasiunea, empatia față de ceilalți.

Încercați să veniți la salvare la momentul potrivit.

Nu încercați să îi faceți pe toți fericiți, începeți cu cei dragi.

Sarcini:

• să formeze un sistem de cunoștințe, abilități care determină atitudinea estetică față de realitate;
• a forma idealuri morale pe exemple pozitive;
• capacitatea de auto-organizare, activități individuale și colective, capacitatea de a construi relații cu oamenii;
• pentru a forma abilitatea de creștere a influenței asupra altor oameni.

Forma: conferinta de presa.

Pregătirea organizațională: clasa este împărțită în microcolecții, tabele în cerc.

Înregistrare: „Floarea fericirii fericirii”; compoziții muzicale.

Afișe:

• „Cu cât este mai inteligentă și mai amabilă o persoană, cu atât mai multă amabilitate se remarcă în oameni” (B. Pascal);
• „Înălță-te cu liniștea sufletului tău și cu frumusețea sentimentelor tale!” (A.P. Cehov) și alții.

Progresul evenimentului

Tot ce este frumos este moral. (G. Flaubert)

Profesor: Știți ce este moralitatea? Ce norme și reguli care definesc responsabilitățile unei persoane în relație cu societatea, puteți numi?

Moralitatea este știința relațiilor care există între oameni și obligațiile care decurg din aceste relații (P. Goldbach).

Moralitatea este știința acordurilor pe care oamenii le-au inventat pentru a trăi împreună în cel mai fericit mod. Scopul real al acestei științe este fericirea celui mai mare număr de oameni (Holvetius).

Profesor: Moralitate și etică - concepte sinonime. Moralul este tradus din latină drept „moralitate”.

Moralitatea este un sistem de norme și reguli care definesc responsabilitățile unei persoane în raport cu societatea, include norme umane universale: dragoste pentru patrie, muncă asiduă, umanism, bunătate, milă, onestitate, devotament, onoare, demnitate, respect pentru bătrâni și multe altele.

Profesor: Există un cod moral? Cine monitorizează conformitatea? Cum sunt răspândite normele morale în societate?

Spre deosebire de normele de drept, unde organele speciale ale statului supraveghează respectarea legii, normele moralei nu sunt fixate oficial nicăieri și de secole au fost transmise prin cuvânt, din tată în fiu, din generația mai veche la cea mai tânără. Ele pot fi găsite în arta populară: legende, basme, cântece, proverbe.

Controlul asupra implementării standardelor morale este realizat exclusiv de conștiința fiecărei persoane și opinia publică. De aceea, a fi sau nu a fi moral (cinstit, decent, amabil) depinde aproape în întregime de alegerea personală a tuturor.

Profesor: Cum se numește știința moralității?

Știința moralității se numește etică. Ea vorbește despre cum să trăiești, ce acțiuni să faci, cum să relaționezi cu oamenii.

Profesor: Cu toții, vă amintiți bineînțeles de liniile din poemul lui V. Mayakovsky: "Un fiu mic a venit la tatăl său și a întrebat puțin: Ce este bine și ce este rău?" Cum i-ai explica asta unui băiat?

Fiecare persoană ar trebui să știe că în lume există lucruri necugetate, vile și să simtă dezgust și indignare față de ele. A face rău înseamnă:

brainstorming:

• singur cu sine să acționezi altfel decât ai acționa în fața oamenilor;
• fiind leneș și încurcat;
• fii lacom, lacom, inhospitabil;
• cere de la tată și mamă ceea ce nu a meritat prin muncă;
• fiind ipocrit, spunând nu ceea ce gândești și simți;
• fă promisiuni goale, rupe-ți cuvântul;
• curry favor înainte. Cine este mai puternic decât tine;
• a face zgomot, a informa pe un prieten;
• să fie slab inimă, să evite responsabilitatea pentru acțiunile lor;
• a trece nepăsător prin nenorocirea umană, mâhnire;
• folosește-ți forța, superioritatea fizică pentru rău;
• retrageți-vă în fața pericolului din dorința de a menține pacea, bunăstarea;
• fiți tăcuți când este necesar să vorbiți și vorbiți atunci când este necesar să tăceați;
• a bârfa, a pronunța în zadar numele sfinte;
• râdeți de cei înfrânați;
• să nu iubească și să jignească animalele;
• ignorați părerea părinților, nu aveți grijă de ei.

A simți indignare pentru aceste lucruri necugetate, a nu face acest lucru este „bun”, aceasta este o valoare morală. Să fii implicat într-un fel în ei este „rău”, aceasta este lipsă, trădare, trădare, păcat, în opinia credincioșilor. Consideră lucrurile bune ca fiind obligatorii - aceasta este una dintre cele mai înțelepte reguli ale educației morale.

Învățător: Ce regulă morală este fundamentală pentru tine în viața ta? De ce?

Întreaga lege morală într-un singur cuvânt este: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți (Apostolul Pavel)

În 1887, Leo Tolstoi a scris despre regulile morale într-o scrisoare către R. Roland: „Cea mai simplă și mai scurtă regulă morală este să-i forțeze pe ceilalți să se servească cât mai puțin și să-i slujească pe ceilalți cât mai mult. Cereți cât mai puțin de la ceilalți și dați cât mai mult altora. Această regulă, care dă existenței noastre un sens rezonabil și fericirea rezultată, rezolvă toate dificultățile. "

Maestru: Astăzi, mulți se plâng de declinul moralității. În ce mod credeți că este exprimat în cea mai mare măsură? Ce ar trebui făcut :

Reflecţie:

• în furia oamenilor;
• în dezbinare din motive politice și ideologice;
• în egoism (fiecare pe cont propriu);
• în creșterea criminalității;
• în dispariția culturii elementare a comportamentului;
• în pierderea orientării ideologice și valorice;
• faptul că legătura dintre generații și multe altele a fost ruptă. dr.

Al nostru problemă morală - aceasta este indiferența unei persoane față de sine (E. Fromm).

Profesor: amintiți-vă de persoana care v-a provocat un dezgust moral puternic. Pentru ce infracțiuni și trăsături de personalitate generală l-ai condamnat? Alții suferă de imoralitatea unei astfel de persoane?

Fiecare persoană este o reflectare a lumii sale interioare. După cum crede o persoană, așa este el (Cicero).

Profesor: Poți suferi de propria ta imoralitate? Gândește-te dacă ești capabil dacă nimeni nu va ști:

• fură ceva de la un vecin de pe un birou;
• mâncați bomboane pe care mama le-a pus în vacanță;
• să acorde o contribuție caritabilă unui cerșetor care are nevoie de tratament;
• scrie o scrisoare anonimă.

Profesor: Pe baza acestui lucru, trage concluzii despre caracterul tău moral. Cum să distingem un act moral de unul imoral?

Este foarte simplu să distingi un act moral de unul imoral: dacă vrei ca toți oamenii să facă același lucru, atunci acest act este moral. Și dacă nu doriți, atunci este imoral.

Sarcini individuale pentru microcolecte.

1. Împărțiți foaia în două coloane . Completați-le cu exemple de comportament moral și imoral. Comparați-le cu părerile tovarășilor voștri.

2. Luați în considerare afirmațiile. Justificați-vă propriul punct de vedere.

1) Nu există nicio diferență între om și animal. Manifestările mentale ale unei persoane apar la fel ca la un animal.

2) Nu există nicio distincție între suflet și trup. Sufletul este o anumită activitate a trupului.

3) Nu există nicio diferență între un bărbat și o femeie. O femeie este ca un bărbat fără barbă, cu o statură mai mică.

4) Nu există nicio distincție între moralitate și căutarea fericirii.

5) Morala este ceea ce duce la bunăstare.

6) Nu există nicio distincție între frumos și util. Doar ceea ce duce la un anumit beneficiu este frumos.

7) Totul nou este considerat minunat. Tot ceea ce este vechi este considerat inutil, învechit.

3. Băieți, să creăm o „Floare a fericirii”, pe petalele căreia scrieți principalele valori de care aveți nevoie pentru a vă satisface viața. Vom pune valoarea principală în miezul florii. Dar mai întâi, vom asculta o poezie de M. Andronov, care vorbește despre valoarea principală a vieții. Cum este ea? (Valoarea principală în viață este viața însăși).

De-a lungul potecii care mergea spre râu, sub o ramură de plop înecat,
Un porumbel s-a luptat în pumnul unui copil în vederea deplină a unei turme de porumbei.
Porumbelul s-a luptat, porumbelul era în viață, iar câștigătorul său de opt ani
Mi-am îngropat capul în praf și nu am văzut apusul de vară în sat.
Iar apusul era roșu de la focuri. Porumbelul s-a luptat, parcă prins într-un viciu,
Cum a vrut să urce deasupra acoperișurilor, cum a vrut să zboare la familia înaripată!
Viata si moarte! Țesut într-o singură minge. Băiatul a fost ucis de o mină fascistă.
S-a întins în praf, iar inima de porumbel era dornică să se alăture turmei de porumbei.

„Floarea fericirii”: dragoste, credință, speranță, vis, patriotism, loialitate, încredere, bunătate, spiritualitate, memorie, răbdare, adevăr, libertate, conștiință, fericire, onoare, demnitate, educație, autoeducare, autocontrol, activitate socială, responsabilitate, inițiativă, organizare, milă.

Conform lui I. Kant, există două valori fundamentale - „cerul înstelat deasupra capului meu și legea morală din mine”.

A.P. Cehov a spus: „Trebuie să fii clar mental, curat din punct de vedere moral și fizic.” Haideți, băieți, să trăim conform legilor moralei, să ne amintim valorile din viață și atunci vom păstra integritatea sufletului, puritatea și imaculătatea acestuia, vom dobândi dreptul de a trăi fără să coborâm ochii.

Conducere... Și în legătură cu atitudinea oamenilor față de problemele păcii și războiului, puteți spune multe despre atitudinea față de alți oameni, adică cât de mult este această atitudine morală. Am vorbit cu tine despre viciile umane. Aș dori să evidențiez unele dintre ele. Este o sete de faimă, care se obține prin orice mijloace, este un sentiment de neîncredere și de concurență. Toate aceste vicii sunt motivul izbucnirii războiului.

Elevi:

Este moral și rezonabil să nu căutăm nu putere, ci securitate. Pentru că războiul este cel mai groaznic și nerezonabil lucru din viața unei persoane. Oricine o promovează într-un fel sau altul ar trebui să fie considerat de umanitate drept un criminal. Nu pentru a câștiga, ci pentru a convinge, asta ar trebui să fie demn de glorie. Este adevărat, un război de dragul puterii și înrobirea altor oameni este un lucru, iar un război de eliberare, care apără dreptul la viață și libertatea oamenilor săi, este cu totul altul.

Cu toate acestea, este absolut necesar să aveți grijă de puterea militară a statului și să fiți pregătiți pentru acțiuni militare. Și nu pentru a cuceri, a înrobi pe cineva, ci pentru a nu-și pierde libertatea, pentru a nu cădea în sclavie, dependență de ceilalți.

Conducere... Există o altă sferă a vieții umane, a cărei reușită și bunăstare depinde în mare măsură de relațiile morale. Aceasta este viața de familie. Relațiile de familie, desigur, au și o bază legală, dar sunt mai subordonate sentimentelor morale, cum ar fi iubirea și încrederea unul în celălalt.

Elevi:

Familia este, printre altele, o uniune morală, iar baza ei este dragostea și încrederea, care transformă două persoane într-un singur întreg, o singură personalitate morală.

Dependența și responsabilitatea pe care oamenii o au după căsătorie le face mai morale. Acest lucru se întâmplă numai dacă fiecare dintre soți își reduce în mod voluntar drepturile, crescând în același timp responsabilitățile. Și fiecare dintre ei nu ar trebui să intervină, ci să-l ajute pe celălalt să trăiască o viață umană.

Familia învață o persoană umană. Se bazează pe grija pentru cei dragi și pe un sentiment de responsabilitate pentru sănătatea și bunăstarea lor. În familie, o persoană care nu era destul de obișnuită să facă bine într-o singură viață învață acest miracol - să facă bine.

Conducere. O atitudine morală față de om este doar o parte din acele relații pe care trebuie să le arătăm față de natură în general (omul este și o parte a naturii). La urma urmei, natura este legătura care leagă omul cu omul.

Elevi:

Umanitatea a obținut multe victorii asupra naturii. Acest lucru i-a îmbunătățit viața în multe feluri. Dar, în același timp, putem spune că umanitatea plătește aproape întotdeauna pentru astfel de victorii.

O atitudine morală față de natură nu este o simplă aventură; dar ceva mai mult. Este important să o înțelegeți și să o acceptați din toată inima, doar atunci veți simți rădăcinile și sufletul vostru în ea. Iar ceea ce trece prin sufletul nostru, prin mintea inimii noastre, nu poate fi jignit.

Să trăiești în conformitate cu natura, să fii în deplină armonie cu aceasta - asta va ajuta o persoană să devină mai curată și mai morală. Ei spun că o persoană ar trebui să urmeze în mare parte exemplul animalelor. De exemplu, animalele care trăiesc lângă oameni devin îmblânzite. De ce oamenii care trăiesc unul lângă altul și comunică devin uneori sălbatici?

Moralul este persoana care trăiește la chemarea inimii sale, care se poate împiedica de la producerea de vătămări asupra tuturor lucrurilor vii, care ajută orice viață pe pământ, inclusiv cea naturală.

Conducere... Pe lângă lumea sa interioară a inimii, o persoană vine și în marea lume a activității sociale. În această lume, gândurile sale devin fapte concrete. Și nu poate rămâne un contemplator inactiv. În această lume, el are nevoie de o minte pozitivă și creativă.

Elevi:

Să trăiești și să creezi la timp și la locul ei - aceasta este vocația unei persoane, cetățean, patriot. Iar valoarea ta și a faptelor tale vor depinde de beneficiile pe care le aduci pentru tine și pentru ceilalți.

O persoană poate, desigur, să trăiască o viață interioară interesantă și bogată. Dar asta nu este suficient pentru el. Omul este o ființă socială. Pe fondul bunăstării generale, o persoană nu trebuie să sufere. Dar nici măcar geniile individuale nu ar trebui să fie în nori când mulțimea, așa cum V.G. Belinsky, întins în noroi. Deoarece ambele sunt imorale.

Grija de starea ta de bine și de bunăstarea celor dragi este o afacere importantă și demnă. Dar o persoană nu trebuie lăsată singură cu grijile și distracțiile personale. Motivele civile trebuie să ocupe un loc demn în sfera acțiunilor sale. În caz contrar, el va renunța pur și simplu la acea viață care se numește public.

Dar măsura prin care se poate măsura serviciul său pentru îmbunătățirea vieții publice este calculată prin cerințele pe care o persoană le face conștiinței sale.

Conducere. Aceasta înseamnă că pentru a deveni cetățean, în primul rând, trebuie să devenim o ființă umană. Temelia umanității și cetățeniei este pusă în copilărie pe baza unei viziuni corecte despre bine și rău. Ca adult, o persoană primește tot mai multe oportunități de a-și exercita drepturile de cetățean și de a-și îndeplini îndatoririle.

Elevi:

A fi cetățean înseamnă a servi Patria Mamă. La urma urmei, Patria Mamă este cea care te protejează și contribuie la bunăstarea ta în viață.

Viața devine întreagă, unificată atunci când fiecare cetățean al societății își va corela activitățile cu scopul său social.

Conducere... Educația și cunoștințele se completează reciproc. Sunt inseparabile. În timp ce educăm, ne transmitem cunoștințe reciproc, iar cunoștințele, la rândul lor, au un efect educațional.

Elevi:

Dacă cunoașterea ne aduce idei care trec nu numai prin mintea noastră, ci și prin inimile noastre, atunci putem spune cu încredere că dobândesc acea forță morală, care este încorporată ulterior în fapte și acțiuni demne de cetățean.

Puteți ști totul despre sănătate, cum să o consolidați și să o mențineți, dar nu să puneți totul în practică. Puteți cunoaște toate regulile moralei și întreaga lume a virtuții, dar rămâneți o persoană care nu este în stare să aducă toate acestea la viață. Prin urmare, nu putem decât să fim de acord cu marele Leo Tolstoi și cu cuvintele sale: „Cunoașterea reală este dată de inimă. Știm doar ceea ce iubim ”.

Conducere... Aceasta înseamnă că, în afară de educația minții, educația inimii este necesară și?

Elevi:

Da, este. Dacă confuzia și haosul domnesc în inima unei persoane, dacă este invidioasă și egoistă, dacă toate acestea îl lipsesc de pace și somn, atunci are nevoie cu adevărat de educația inimii, adică de educația morală.

Prin favorizarea voinței și a caracterului, implicarea în autoeducare și transformarea modului gândurilor sale, o persoană începe educația și educația morală a inimii sale.

Ei spun inima noastră

Cabote de dimensiuni.

Crede-mă, nu sunt inamic

Nu inamicul tău jurat.

Vei obiecta că mă chinui

În resentiment, îndoială,

Ce a experimentat măsura

Ai suferință, răbdare.

Că conștiința mea

Mă ascund în ascunzătoarea ta

Ce să invocăm inima

Sunt obișnuit să fiu jignit.

Nu dau odihna asta

Îți voi da noapte și zi

Ceea ce cer constant

Suport și ajutor.

Da, totul este așa, dar în viață

Mergem cu tine.

Sprijin fără jignire

Spune-mi și îmi pare rău.

Prezentatoarea invită copiii să-și exprime părerea asupra mai multor situații morale.

Situația 1... Prietenul tău te informează că are mari dificultăți financiare. Viitoarea sa bunăstare și confortul spiritual depind de o soluție pozitivă a problemei financiare în acest moment (de exemplu, oportunitatea de a contribui la construcția unui apartament, pentru că rândul său este renunțat, să facă operațiunea necesară, pentru că altfel va trebui să aștepte mult timp pentru rândul său etc.) etc). Prietenul dvs. nu știe dacă aveți suma cerută (și dați!). Mai mult, nu te întreabă despre asta. Care este reacția ta?

Situația 2... Ți s-a spus că un prieten de-al tău într-o companie despre care nu știi a vorbit mai degrabă despre tine. Nu vrei să crezi, deoarece relația ta nu a fost înșelată de nimic de mulți ani. Dar tot simți o anumită anxietate.

A) Te-ai verificat cu un prieten, iar el a recunoscut că totul a fost așa.

Reacția ta.

B) Te-ai verificat cu un prieten, iar acesta nu a mărturisit. Reacția ta.

B) Veți ridica deloc această problemă sensibilă? -

1. În viața modernă, moralitatea în înțelegerea ei anterioară este un concept învechit.

2. Moralitatea este una dintre condițiile pentru continuarea vieții pe Pământ.

Participanții și telespectatorii talk-show sunt invitați să participe la sondaj folosind următorul chestionar:

1. Există o reevaluare a valorilor vieții în prezent? (Ei bine, nu.)

2. Dacă da, ce părere aveți despre asta? (Pozitiv, negativ, cu o înțelegere a necesității unui astfel de proces.)

3. Crezi că există valori morale eterne? (Ei bine, nu.)

4. Ce considerați a fi o valoare eternă?

În concluzie, se trag următoarele concluzii:

1. Principiile și valorile morale pătrund în toate sferele vieții umane.

2. Combinația corectă dintre rațiune, minte și inimă duce o persoană la acțiuni morale.

3. Capacitatea de a iubi, compasiune și a face bine - acestea sunt principalele valori morale ale vieții noastre.

4. Puterea vieții este ceea ce va rămâne o valoare eternă pe Pământ.

Memoria poate și trebuie să fie instruită.

Rezultatele activității umane depind de bogăția lumii interioare a unei persoane, de armonia sufletului și a gândurilor.

Sarcinile clasei: cunoașterea conceptelor de „datorie” și „conștiință”; organizează o discuție colectivă, un schimb activ de gânduri și opinii; dezvolta capacitatea de a analiza colectiv problema; aduce concluziile necesare; învață în mod competent și rezonabil să exprime gândurile, să îmbunătățească abilitățile de comunicare; interesul de a studia literatura despre moralitate, etică, etică.

Munca pregatitoare: selectați literatura pe această temă; discuta preliminar subiectul „mesei rotunde” cu elevii; oferă recomandări privind pregătirea discursurilor; invită șeful bibliotecii; ridica zicale ale oamenilor mari pe această temă.

Participanți: elevi, profesor de clasă, bibliotecar, profesor de etică.

Forma de dirijare: masa rotunda.

slogane : „O înțelegere clară și respectarea strictă a datoriei dvs. față de oameni este libertatea voastră completă. Cu cât este mai uman, cu atât îți respecți mai conștient datoria față de oameni, cu atât vei trage din sursa inepuizabilă a fericirii umane autentice - libertatea ”(VA Sukhomlinsky).

„Cel mai strict judecător este conștiința noastră”.

„Conștiința este spectatorul și judecătorul virtuții”.

Ora de curs

Conducere. Probabil cele mai importante cuvinte care ne modelează ca persoană, auzim încă din fragedă copilărie: „Trebuie!”. Primele responsabilități ale unui copil apar în familie. Dar omul crește. Iar procesul de socializare extinde tot mai mult gama de responsabilități. Chiar fiind la grădiniță, copilul este deja conștient de datoria sa față de părinții, educatorii și tovarășii săi.

Pe măsură ce o persoană crește, lumea devine din ce în ce mai complicată, iar responsabilitățile sale devin mai complexe. Să ne gândim ce responsabilități noi are o persoană pe măsură ce crește și socializează în continuare.

Elevi:

Cred că o persoană se confruntă cu o gamă foarte largă de responsabilități (cu care nu toată lumea face față) încă din primii ani de viață școlară. Primul pas este obligația de a învăța. Apoi - să trăiești conform anumitor reguli școlare. Și aceasta este relațiile cu profesorii, prietenii, ceilalți bătrâni și cu toți oamenii din jurul tău, cu care intri în contact. Apoi sunt cercuri, secțiuni, cluburi, organizații. Și aici o persoană are și anumite responsabilități.

Sunt sigur că o persoană în creștere ar trebui să fie învățată cu una dintre responsabilități, și anume responsabilitatea de a proteja natura, lumea din jurul nostru, din copilărie.

Pe măsură ce o persoană crește, apare obligația de a lucra. Altfel, cum ar exista societatea?

Conducere ... Ai dreptate. La urma urmei, datoria unei astfel de persoane față de societate nu depinde nici măcar de dorința sa. Este condiționat obiectiv. O societate poate trăi și dezvolta doar dacă membrii ei își îndeplinesc cu siguranță toate îndatoririle, indiferent de aspirațiile și înclinațiile subiective ale acestora. Există un set specific de astfel de responsabilități. Dar este deja determinat de locul unei persoane în viața publică. Deci, trebuie. Ce este, datorii?

Elevi:

Dacă vorbim despre etică, datoria este una dintre principalele sale categorii. Din punct de vedere al eticii, datoria este o necesitate socială, exprimată în cerințe morale sub forma în care apar în fața unei anumite persoane. Cu alte cuvinte, cerința de moralitate se aplică tuturor oamenilor în mod egal. În acest caz, această cerință se transformă într-o sarcină personală a fiecărei persoane, a cărei soluție o îndeplinește într-o anumită situație.

Prin urmare, datoria este atitudinea unui individ față de societate.

Conducere ... Da, personalitatea în acest caz acționează ca un purtător activ al anumitor obligații morale față de societate. Ea își realizează și își pune în aplicare aceste responsabilități în timpul activităților sale. Care este definiția datoriilor date de psihologi?

Elevi:

Datoria este o obligație morală îndeplinită de o persoană din motivele conștiinței. Datoria exprimă atitudinea unui individ față de sine, față de alți oameni, oameni, societate, un anumit grup sau colectiv.

Trebuie menționat că baza și sursa datoriei au fost văzute în mai multe moduri. Au încercat să afirme că numai Dumnezeu poate determina conținutul datoriei (poruncile divine, moralitatea religioasă). Apoi au spus că societatea dictează totul unei persoane. S-a afirmat dependența de prezența conștiinței sau simțul moral al unei persoane.

Cred că atunci când vorbim despre datoria în sine, este necesar să vorbim și despre conținutul datoriei morale. Susținătorii diferitelor opinii asupra acestei probleme au ajuns la concluzii diferite. De exemplu, unii dintre ei au încercat să afirme că nu contează deloc modul în care o persoană acționează, ceea ce vede ca fiind datoria sa. Și singurul lucru important este că el își urmează planul personal. Susținătorii celeilalte direcții consideră că atunci când o persoană își îndeplinește datoria, este importantă doar acțiunea în sine. Iar motivele după care este ghidat nu sunt deloc importante.

Există, de asemenea, o teorie numită Teoria bunătății morale. Pe baza acestei teorii, natura motivului unui anumit act are o importanță decisivă. În plus, de mai multe ori au existat discuții despre faptul dacă rezultatul real este atât de important atunci când o persoană își îndeplinește datoria. Au încercat chiar să afirme că este suficient doar să depui anumite eforturi sau încercări de a face ceva, de a întreprinde ceva. Nu este atât de ușor să înțelegeți ce este datoria, ce este și cui este.

Dacă vorbim despre creștinism, atunci distinge între datoria față de Dumnezeu, față de oameni și față de sine.

Datoria față de Dumnezeu este o chestiune pur personală. În plus, avem atât de multe religii și credințe încât se dovedește că fiecare crede în Dumnezeul lor. Da, și datoria, responsabilitățile fiecărui neam față de Dumnezeul lor sunt diferite. Adevărat, există ceva care leagă toate religiile și credințele - aceasta este datoria de a rămâne o persoană decentă.

Conducere ... Și ce-i cu datoria ta față de tine însuți? Ce este? Cât de des vă gândiți la asta? Și vă gândiți deloc la asta?

Elevi:

Aș spune că viața însăși ne face să ne gândim la această întrebare. O persoană crește și nu devine indiferentă la întrebarea esenței scopului său. Căutarea începe adevărul care justifică sensul vieții umane pe Pământ. În astfel de îndoieli și căutări, apare un sentiment de responsabilitate pentru tot ceea ce întreprindeți în viață. Totul este cântărit, evaluat, analizat. Și începi să înțelegi că datoria ta față de tine trebuie să aibă loc în această viață.

A fi ținut nu este atât de ușor. Pentru asta trebuie să devii persoană. Și nu doar o persoană, ci o persoană extrem de morală. Și pentru asta, cel puțin, cineva trebuie să fie bun, adică să iubească oamenii, să se străduiască să le facă bine. Să fii o persoană harnică, care se bucură atât de munca personală, cât și de muncă pentru binele comun. Înțelepciunea este, de asemenea, un tovarăș al unei persoane extrem de morale. Acesta constă în capacitatea de a prevedea consecințele acțiunilor proprii și ale celorlalți. O persoană extrem de morală trebuie să fie și ea veridică, să nu tolereze minciuna și ipocrizia. Nu cred că în timpul nostru va exista un număr mare de oameni care și-ar îndeplini cu adevărat datoria față de ei înșiși.

Mi se pare că dacă o persoană este crescută în condiții normale, atunci poate deveni o persoană extrem de morală. Oamenii, desigur, au multe vicii sau neajunsuri. Dar la fel de departe de toate sunt vicioase, la fel de departe de toate sunt extrem de morale. Vreau să subliniez „înaltul”. Micile defecte nu împiedică majoritatea dintre noi să aibă loc în această viață ca profesioniști sau doar ca oameni. Sunt sigur că un sentiment al datoriei față de sine este caracteristic atât de mulți dintre noi.

O datorie față de sine este o datorie față de sine. Iar această datorie este, așa cum a scris I. Kant, „pentru o persoană să respecte demnitatea umană în sine”. Și aceasta înseamnă nu numai să fiți în armonie cu sine și să atingeți obiectivele de viață stabilite, care nu contravin normelor morale, ci și să-și îndeplinească toate îndatoririle față de familie, stat și alte persoane.

Cred că o datorie față de sine începe cu obligația de a deveni educat, inteligent. Pentru a-și îndeplini ulterior toate demersurile cu demnitate.

Da, dar nu trebuie să fii un om de știință extrem de educat pentru a face asta. Datorită educației speciale, puteți deveni un profesionist în domeniul dvs. Pentru a deveni un bun muncitor care își poate îndeplini în mod adecvat datoria față de stat, și față de familia sa, de cei dragi. Muncitorii buni sunt de obicei oameni înțelepți. Și cel mai adesea astfel de oameni nu au probe de subiecte cu îndeplinirea datoriei lor morale.

Sunt sigur că o persoană ar trebui să înceapă stăpânind toate bogățiile și posibilitățile lumii sale interioare.

Cunoscând și dezvoltându-se, el va fi capabil să-și pună la dispoziție toată diversitatea lumii externe. Și nu numai accesibil, ci și corect acceptat și înțeles. Și de aici îndrumarea către faptele și acțiunile potrivite. Inclusiv conștientizarea datoriei lor față de Dumnezeu și oameni. Cred că doar astfel de oameni au dreptul să folosească o asemenea frază ca „curat înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor”.

Conducere ... Dacă ați observat, trecem treptat la următorul punct - datoria față de oameni. Ce înseamnă acest concept?

Elevi:

Omul nu trăiește în această lume pentru sine. Sau mai bine zis, nu numai pentru mine. Poate că acesta este principalul lucru în viață. Desigur, pot exista tot felul de nuanțe și nuanțe. Fiecare dintre noi în viață avem ceva propriu, personal, unic. Dar toată lumea ar trebui să aibă ceva important. O persoană nu ar trebui să fie împrăștiată peste fleacuri în viață și să trăiască doar cu micile sale griji zilnice. Chiar dacă ceva al tău este foarte amabil și semnificativ. Deși nu este atât de simplu și nu toată lumea o poate face, o persoană trebuie să se ridice deasupra vieții de zi cu zi. Ar trebui să mă gândesc la sensul vieții în general, să mă uit înapoi la trecut și să mă uit cu îndrăzneală spre viitor. Academicianul Dmitry Likhachev a scris: „Dacă trăiești doar pentru tine, cu îngrijorările tale mici despre starea ta de bine, atunci nu va rămâne nici o urmă a ceea ce ai trăit. Dacă trăiești pentru alții, atunci alții vor salva ceea ce a servit, ceea ce i-a dat forță ”.

Cred că dacă trăiești și muncești sincer, atunci făcând acest lucru, îți dai datoria către Patria Mamă și slujești cu sinceritate oamenilor, îndeplinindu-ți datoria față de ei.

Conducere ... Având în vedere categoria datoriei în această linie, trecem la considerarea datoriei ca o categorie de moral, moral. Valoarea morală a vieții noastre sau acțiunile sale individuale, în mod natural acțiuni ale unui plan moral, vedem în faptul că facem aceste acțiuni dintr-un simț al datoriei.

Elevi:

Cred că un sentiment al datoriei ridică o persoană mai presus de sine, acele înclinații umane care se opun uneori îndeplinirii datoriei. Iar interesele, cum se spune, despre o ordine inferioară se estompează (el oferă exemple din viața de școală de zi cu zi, acțiunile sale, datoria de a apăra Patria).

Într-adevăr, nu întotdeauna ceea ce facem, performăm, dă bucurie, plăcere. Dar pur și simplu trebuie sau trebuie să facem ceva. Drept urmare, fapte bune, amabile și meritorii sunt adesea realizate.

A-ți face datoria, care implică, desigur, un anumit tip de activitate, oferă o oportunitate de cunoaștere de sine. Vei afla cine ești cu adevărat și ce este valoros în tine. Și o persoană trebuie să acționeze, îndeplinindu-și îndatoririle în raport cu societatea și statul, în acest caz vorbim despre o datorie de muncă patriotică, civilă, internațională. Vorbind despre îndeplinirea îndatoririlor față de colectiv și organizație (instituție), ne referim la îndeplinirea datoriei unui student, student etc., îndatoririle noastre față de alte persoane sunt datoria noastră filială, maternă, parentală, tovărășie. Și, desigur, datoria morală a propriei perfecționări de sine.

Cunosc oameni care tratează îndeplinirea datoriei, îndatoririle lor ca pe ceva greoi, ca un jug care prevalează asupra lor. Dar dacă vă gândiți cu atenție, atunci datoria dvs. este, în primul rând, cerințele fiecărei zile. Și fără îndeplinirea conștientă a acestora, pur și simplu nu puteți exista în viață cu demnitate.

(Toată lumea vorbește despre grijile presante ale unei zile obișnuite, discută situații:

1. Din 28 de eseuri, doar jumătate dintre ele au fost livrate la timp la profesor. Unii dintre tipuri, dintr-un sentiment de solidaritate, își iau compozițiile și nici nu le predau. Doi elevi nu sunt de acord cu această formulare a întrebării. Își transmit eseurile la timp.

2. Elevii a două clase lucrează într-o fermă sponsorizată, recolta. Începe ploaia puternică. O clasă renunță la tot și părăsește terenul. Băieții din cealaltă clasă pleacă abia după ce au târât toate pungile sub șopron.

3. Persoana nu i s-a acordat asistență medicală, deoarece nu avea dreptul să o facă în acest oraș (pe baza unei povești de televiziune).

Ei vorbesc despre încălcarea datoriei studenților și a omului, despre suflet, despre sentimentul de rușine, conștiință, îndatoririle lor, despre o atitudine imorală față de cel mai prețios lucru de pe Pământ - viața umană.)

Conducere ... Toate tipurile de responsabilități, datoria noastră se îmbină armonios. Dar una dintre responsabilitățile noastre are un loc special. Aceasta este datoria noastră patriotică. Iar esența ei este că trebuie să păstrăm viața pe Pământ, să păstrăm pacea și civilizația. Se știe că problemele de război și pace sunt de actualitate.

Elevi:

Sunt de acord, deoarece păstrarea dreptului fundamental al umanității - dreptul său la viață - depinde de acest lucru.

Fiecare are dreptul la viață.

A fi om în societatea umană nu este o datorie grea, ci o simplă dezvoltare a unei nevoi interioare. O persoană trebuie să trăiască. Și asta înseamnă să-ți îndeplinești îndatoririle, care sunt necesare vieții tale și vieții altor oameni.

Conducere ... Chiar este. Aș dori să confirmăm concluziile noastre cu cuvintele lui A.I. Herzen: "... Nimeni nu spune că o albină are datoria sacră de a face miere, ea o face pentru că este albină." Pentru că ești o persoană ... Oamenii de pe pământ sunt diferiți, fiecare are propriile păreri asupra vieții și asupra îndeplinirii datoriei în viață. Unii o fac, alții nu complet, și alții uită de asta. Mulți (este păcat că nu toți) încep să sufere de remușcări. Relația dintre datorie și conștiință este evidentă. Ce știi despre conștiință?

Elevi:

Conștiința este una dintre categoriile de etică care caracterizează capacitatea unui individ de a-și exercita autocontrolul moral, de a formula independent obligații morale pentru sine, cere de la sine să le îndeplinească și să facă o autoevaluare a acțiunilor pe care le face. Este una dintre expresiile conștiinței morale de sine a individului.

Psihologia consideră conștiința ca o trăsătură a aspectului spiritual al unei persoane, care își exprimă capacitatea de a evalua intern din punctul de vedere al binelui și răului comportamentului, sentimentelor sale, precum și acțiunile, opiniile celorlalți oameni.

Conducere. Vă invit să ascultați sunetul acestui cuvânt - conștiință. Ce ne indică prefixul? Sunt de acord că pentru comunitate, un fel de implicare. La urma urmei, întâlnim acest prefix cu alte cuvinte.

Elevi:

Co-boală, colaborare, simpatie, co-implicare, acord etc.

Conducere. Apoi vine rădăcina -vest-. Și asta înseamnă că conștiința ne dă un mesaj, ne permite să știm, să știm dacă am acționat corect sau greșit. Cum înțelegi acest cuvânt, cum îl simți?

Elevi:

Cred că despre conștiință putem spune acest lucru: „Aceasta este realizarea răului făcut oricui”.

Pentru mine, conștiința este cel mai strict judecător al meu.

Conștiința este o mie de martori ai faptelor tale greșite sau ale unei decizii greșite. Ea reproșează și învinovățește.

Conducere ... De obicei, despre conștiință se vorbește despre o categorie de etică și ca o calitate a unei persoane. Multe minți au convergent asupra problemei originii conștiinței. De exemplu, filozofii idealiști consideră conștiința ca ceva înnăscut. Ei nu caută explicații în viața reală, în nevoile sale reale. Platon a vorbit despre conștiință ca o calitate înnăscută, care are rădăcini peste cunoștințele noastre. I. Kant a susținut că omul ca ființă morală are conștiință de la naștere. Filozofii materialiști au subliniat rolul important al minții, educației și iluminării în dezvoltarea conștiinței. Teoriile naturaliste despre originea conștiinței în secolul al XIX-lea au argumentat că conștiința umană este o extensie a conștiinței animale. Dar mai târziu s-a dovedit că conștiința a apărut într-o anumită etapă a dezvoltării societății umane, că este un produs al nevoilor existenței umane. Și sursa pentru aceasta a fost munca, care a fost sursa altor sentimente sociale ale unei persoane.

Student:

Aceasta înseamnă că conștiința apare atunci când o persoană însăși începe să realizeze ce este bine și ce este rău în ceea ce privește locuința, comportamentul său într-un mediu social. Adică acel bine sau rău pe care îl face și care îi aduce fie un sentiment de satisfacție, fie chinul numit „conștiință”.

Conducere ... Acum am început să vorbim despre conștiință ca calitate a unei persoane. Când crezi că o persoană ar trebui să experimenteze cele mai grave dureri ale conștiinței?

Elevi:

Cred că atunci când ia viața unei alte persoane. Atâta timp cât oamenii sunt în viață, totul este fixabil. Puteți fi de acord, dați seama. Dar când o persoană nu este acolo, totul este ireparabil.

În această privință, aș adăuga că oamenii trebuie să își îndeplinească în timp util toate îndatoririle pământești, datoria lor față de ceilalți (în special față de părinți), astfel încât mai târziu, până la sfârșitul vieții, să nu simtă durerea conștiinței pentru faptul că ar putea face ceva, să ia uitat, nu a avut timp, nu a acordat importanță etc.

Există oameni cu o conștiință extrem de sensibilă. Astfel de oameni suferă adesea, așa cum spun ei, cu sau fără motiv. Și dacă, în plus, sunt și melancolici, atunci puteți deveni o persoană bolnavă.

Sunt sigur că astfel de oameni își prețuiesc pur și simplu sinele moral. Și ar fi mai bine dacă ar exista mai mulți astfel de oameni decât cei care nu sunt chinuiți de regret și remușcare fie despre ordinele date să ucidă, fie despre ruina cuiva sau doar o insultă care a dus o persoană la un atac de cord și chiar la moarte. Conștiința unor astfel de oameni este tăcută. Ei spun: „A avut o inimă rea.” Sau, "Nu e vina mea că este atât de nervoasă."

Conștiința unor astfel de oameni este numită flexibilă, slabă. Și este deja conștiința? Astfel de oameni pretind adesea o conștiință clară. Dar este pur nu pentru că nu este îmbrăcat cu gândurile la răul făcut, ci pentru că astfel de oameni au o memorie scurtă.

Conducere ... Înțelepciunea populară spune: „Cine are conștiința limpede nu are o pernă sub cap.” Câți oameni credeți că sunt îngrijorați de această problemă în aceste zile?

Elevi:

Cred că este mai corect să spunem că mulți ar trebui să fie îngrijorați. Pentru că în timpul nostru puterea răului, care distruge deschis moralitatea, este suficient de mare. Omoară, distruge, încasează bani în orice fel - nu este ceea ce citim și auzim constant? (Oferă exemple.)

Desigur, acest lucru este combătut de către stat, care corectează și revizuiește multe legi. Biserica apelează la conștiința umană. Și trebuie să spun că școala a ridicat întotdeauna această problemă.

Aș dori să notez că educația conștiinței trebuie să înceapă cu primele acțiuni conștiente ale copilului în această lume. De exemplu, când spune primul său „Nu voi da, al meu”, părinții ar trebui să depună toate eforturile pentru a se asigura că bomboana pe care o ascunde cu grijă în palmă este împărțită între el și părinți. Sunt sigur că un copil, crescut constant de astfel de situații de viață, în creștere, nu va uita de părinții săi, că au nevoie de ceva.

Desigur, a provoca pagube materiale în diversele sale manifestări este un subiect de actualitate în aceste zile. Dar există, de asemenea, așa ceva ca pagube morale.

Și adesea această deteriorare este mai gravă decât daunele materiale. Umilirea demnității umane - acest lucru este mai dificil pentru oameni decât chiar dificultăți financiare.

Cred că nimeni nu se poate asigura împotriva jignirii pe cineva într-un fel sau altul. Viața este un fenomen complex. Și nu știi niciodată ce se poate întâmpla în el. Dar unii se pot pocăi, încearcă să facă modificări; alții, dimpotrivă, nu se învinovățesc pentru acest lucru, nu experimentează nicio rușine sau dureri de conștiință.

Nemulțumirea unui judecător interior imparțial - conștiința, judecarea unei persoane, este bine descrisă în literatura de specialitate. Putem vedea acest lucru pe exemplul lui Raskolnikov, un om care a comis fapta unei persoane sincer pocăite - a mărturisit crima sa și a cerut pedeapsa. Se întâmplă asta în aceste zile? Da. (Oferă un exemplu.)

Să te învinovățești de ceva, să simți rușine, dureri de conștiință - asta este, desigur, bine. Dar faptul a avut loc. S-a întâmplat un lucru groaznic, viața umană s-a distrus. Cine va beneficia de o asemenea pocăință? Este adevărat, dacă vorbim despre acțiuni nu atât de groaznice, atunci nemulțumirea față de sine și dorința de a îmbunătăți problemele sunt foarte lăudabile. Și cu această ocazie, invit acum pe toți să-și reîmprospăteze în memorie ceea ce îți provoacă un sentiment de anxietate interioară, ceea ce nu permite conștiinței tale să se calmeze. Poate dacă conștiința noastră ne amintește de ceva, poate fi totuși corectată?

(Elevii primesc carduri flash cu următoarele fraze:

1. Aș fi putut, dar nu am ...

2. Din aceasta este fixabil ...

3. Complet uitat de ...

4. Îmi pare rău, dar încă nu mi-am cerut scuze ...

5. În comportamentul meu, ar trebui să evit ...

6. Îmi pare rău ... Voi încerca să nu repet ceva de genul.

7. În sfârșit, ar trebui să iert ...

8. Bineînțeles că sunt de vină pentru ...

9. Am nevoie să îmbunătățesc astfel de calități morale precum ...

10. Pentru a corecta ceea ce a fost deja făcut, pentru a efectua tot ceea ce a fost planificat, I

necesar ...

Studenții pot lucra cu cărți în timpul evenimentului (dacă timpul permite).)

Conducere ... Admiterea vinovăției și realizarea ei ulterioară determină o persoană să se străduiască să corecteze cel puțin ceea ce este încă posibil. Pocăința sinceră pentru fapta păstrează o persoană de la alte acțiuni imorale, trezește un sentiment de responsabilitate și datorie.

Elevi:

Și trebuie să începi tocmai prin a decide să te gândești la toate. La urma urmei, unii oameni nu vor să se plictisească de asta. Și ce valorează aceste expresii comune: „Nu te deranjează. Nu vă încordați. " Și „a lua în cap” merită chiar. Atât mintea, cât și conștiința ta merită să fie încordate.

Facem crestături pentru memorie

Fără încredere în urmele tale

Iar conștiința își amintește de toate acțiunile noastre

Și nu îmbătrânește în ciuda anilor ...

Aceste cuvinte au fost scrise de poetul N. Rylenkov. Iată ce aș dori să spun:

O lume a binelui și a răului, o lume a războaielor, a contradicțiilor,

Lumea care îmi este dragă este familiară

Suficient pentru a testa tuturor puterea,

Inclusiv Pământul, aici este casa noastră.

Ei bine, acasă pentru a distruge fundațiile, lumea, răspunde-mi,

Merită să faci?

De ce ești tu, lumea, crudă și neliniștită

Și când se va trezi conștiința ta?

Vei gusta durerile conștiinței când

Ce este apa necurată din fluxurile tale?

Ce este, de asemenea, plin de rău și mizerie?

Și atunci lumea a răspuns: „Și tu?

Plin de pasiuni negative

Până la urmă, sunt alcătuit din oameni.

Deci, îmi răspundeți, omule,

De ce mi-ai scurtat secolul?

De ce ai înșelat și ars, furat,

De ce ai luat viața umană?

De ce ești, călcând pe toată moralitatea,

Ți-ai condus conștiința într-un colț întunecat?

Vrei să salvezi o lume mare în lume,

Ascultă mai mult conștiința, nu exagera

Nu-l contrazice pe înțeleptul ei, iată-l,

Poftă de rușine, plină de hotărâre

Îndeplinește-ți datoria de la secol la secol,

Pentru a-ți reaminti: ești bărbat!

Deci, nu vă disgraciați titlul,

Trăiește cu simțul datoriei față de conștiința ta! "

(Pentru discuții suplimentare, puteți utiliza declarațiile oamenilor celebri despre datorie și conștiință; o selecție de declarații este făcută de către băieți.)

Despre datorie și obligații morale

„Datoria morală este de a rezista oricărei constrângeri la un act imoral” (F. Engels). Poți să te oprești la timp, cântărește pro și contra și să previzi rezultatul ulterior.

„Conștiința datoriei, care leagă o persoană de obligațiile sale, nu este altceva decât conștiința unui interes superior, care prevalează în el asupra interesului unui ordin inferior” (I. Bentham). Sentimentele și dorințele noastre nu coincid întotdeauna cu ceea ce ar trebui să facem.

„Obligația este dragoste pentru ceea ce îți porunci singur” (I. Goethe). Pentru unii, aceasta este asemănătoare cu sintagma „învârtind, iubim prost ceea ce urâm” și totuși ...

„Respectul nostru pentru regulile morale este, de fapt, un simț al datoriei” (A. Smith). Trăiește doar după legile moralei.

„Nu din frică, ci din simțul datoriei, cineva trebuie să se abțină de la faptele rele” (Democrit). Poate că nu e rău să-ți fie frică. Acest lucru este util mai ales pentru cei care uită de retribuire pentru acțiunile lor.

Cel care iubește să-și întoarcă mintea spre căutarea legii datoriei sale este aproape de știința moralității. Oricine încearcă să-și îndeplinească datoria este aproape de filantropie, adică de dorința spre binele tuturor oamenilor. Oricine se înroșește pentru slăbiciunea sa în îndeplinirea datoriei sale este aproape de puterea spirituală care este necesară pentru îndeplinirea ei (proverbul chinez). Este greu de spus mai bine.

„Străduiește-te mereu să-ți faci datoria, iar umanitatea te va justifica chiar și acolo unde eșuezi” (T. Jefferson). Poate că nu toate bătăliile vieții noastre se termină în victorie, dar ...

Despre conștiință și vinovăție

„Întreaga putere a unei conștiințe morale constă în realizarea răului făcut” (D. Diderot). Indiferent dacă îți dai seama sau nu, aceasta este întrebarea.

„Legea care trăiește în noi se numește conștiință. Conștiința este, de fapt, aplicarea acțiunilor noastre în această lege ”(L. H. Tolstoi). Așa că folosiți-vă conștiința conform legii * așa cum știți, în astfel de cazuri, problemele sunt ocolite.

„Conștiința mea nu este altceva decât eu, punându-mă în locul Tineului jignit ...” (L. Feuerbach). Desigur, eu sunt mai dragă pentru noi decât Tu, dar atunci ce să faci cu conștiința ta?

„Conștiința prezintă lucrurile altfel decât par; ea este un microscop care le mărește pentru a le face clare și vizibile simțurilor noastre plictisitoare. Ea este metafizica inimii ”(L. Feuerbach). Ar exista mai multe astfel de microscoape, care sunt utilizate fără eșec.

„Instrucțiunile conștiinței sunt infailibile atunci când cer de la noi nu afirmarea personalității noastre animale, ci sacrificiul de către ea” (L. H. Tolstoi). Din păcate, puțini pot dona.

„Nu vă apropiați de oamenii a căror conștiință este prea flexibilă” (E. Delacroix). Flexibilitatea este bună, dar nu și atunci când vine vorba de conștiință.

„Conștiința mea calmă este mai importantă pentru mine decât toate bârfele” (Cicero). Și ar merita să ne gândim: este totul atât de calm "în regatul danez"?

„Conștiința lui este clară, nu este folosită” (E. Permite). Nu există oameni complet fără păcat, așa că o conștiință care era în uz este probabil singurul lucru care este valoros după utilizare.

Studenți (trage concluzii):

A fi uman înseamnă a trăi conform conștiinței. Și asta înseamnă să fii responsabil pentru toate, să-ți îndeplinești datoria pământească față de tine și de oameni.

Datoria este sacră.

A trăi conform conștiinței înseamnă a păstra demnitatea umană în sine, a dezvolta abilități trupești și mentale pentru a lupta pentru binele, adevărul, dreptatea.

Datoria și conștiința sunt cele mai înalte legi ale vieții noastre. Acestea sunt valori eterne care permit să trăiască toate lucrurile vii.